Huyền huyễn tiểu thuyết
Hóa xa hành sử đáo phái xuất sở.
Na lưỡng vị hạnh tồn giả thủy chung khiếu hiêu trứ tha môn lão đại hữu đa mãnh, nhất quyền đả toái hoa cương nham, nhất cước đoán phi khả phạ tang thi, đồng thời bất đoạn đích truy vấn trứ lâm phàm, nhĩ tri bất tri đạo ngã môn lão đại khiếu mã nhất long.
A hải cân vương khai thán tức trứ.
Cẩu thính liễu cẩu đô đắc tử.
Vi na vị khiếu tố mã nhất long đích hạnh tồn giả cảm đáo bi ai, cánh nhiên hữu như thử dũng mãnh đích tiểu đệ.
Tử tế tưởng tưởng, quyền đả hoa cương nham, cước đoán tranh nanh tang thi, đích xác ngận bá đạo, chí thiếu tha môn thị tố bất đáo đích, đãn thị cân lâm ca tương bỉ, chẩm ma tưởng đô cảm giác quái quái đích.
Chỉ hi vọng na vị khiếu mã nhất long đích hạnh tồn giả, năng cú minh bạch, đương tao cao đích sự tình phát sinh tại thân thượng đích thời hầu, dã hứa tịnh bất thị nhĩ đích thác, nhi thị nhĩ thân biên đích kỉ vị tiểu đệ hữu điểm dũng mãnh.
Lịch sử tổng thị tương tự đích.
Tha môn khán đáo liễu hoàng cảnh quan, khán đáo liễu tang thi đông đông, dã tựu thị lâm ca cân tha môn thuyết quá na vị thất khứ mẫu thân đích khả liên tiểu hài.
Tuy thuyết mạt thế phát triển đáo tiên tại, kiến thức quá ngận đa kỳ kỳ quái quái đích sự tình.
Đãn năng thông nhân tính đích tang thi ngận thiếu kiến.
Đương trứ diện khán đáo hoàng cảnh quan khẳng thực lưỡng vị hạnh tồn giả, biến thành tang thi hậu hựu bị hoàng cảnh quan nhất ba chưởng phách toái não đại, tràng diện ngận chấn hám, ngận kinh nhân.
Tưởng trứ thập ma dạng đích nhân năng cú đắc đáo hoàng cảnh quan đích bảo hộ?
Đáp án hiển nhiên ngận giản đan.
Phổ thông thị dân tựu hành.
Nhai đạo.
Nhất lượng kiệu xa hành sử trứ.
Kiệu xa nhất cộng tứ vị hạnh tồn giả, trừ liễu khai xa đích dương thành, lánh ngoại tam vị trừ liễu tiên tiền đích na vị mẫu tử ngoại, hoàn hữu nhất vị nam tính hạnh tồn giả, đô thị bị dương thành thiêu tuyển đích nhân.
“Nhĩ thuyết đích đô thị chân đích mạ?”
Nữ tính hạnh tồn giả bão trứ hài tử, kỳ đãi đích vấn trứ.
Lánh ngoại nhất vị hạnh tồn giả đồng dạng vọng trứ.
Tha môn tại hạnh vận hào đãi đích tuyệt vọng, tại dương thành tiễu tiễu cân tha môn thuyết giá chủng tình huống đích thời hầu, tha môn đích đệ nhất tưởng pháp tựu thị bất cảm tương tín, hoặc giả thuyết cảm giác đối phương thị hữu thập ma phôi đích tưởng pháp.
“Đương nhiên đô thị chân đích, lánh ngoại tam vị hạnh tồn giả đô dĩ kinh cư trụ tại na lí liễu.”
Dương thành một hữu đáo lí diện khán, đãn thị na tam vị biểu hiện đích ngận chân, tha tương tín tha môn thuyết đích, đại gia đô thị khả liên ba ba đích hạnh tồn giả, hựu một thập ma trị đắc bị phiến đích đông tây, thùy hội vi liễu kỉ cá vô quan khẩn yếu đích tiểu lâu la đại phí chu chương đích hư cấu xuất hạnh phúc tí hộ sở ni?
Tha môn vọng trứ dương thành, nhãn lí trục tiệm hữu hi vọng.
Tịnh bất tưởng giá dạng đích hi vọng tựu thử phá toái.
“Nhĩ môn khứ liễu tựu tri đạo.” Dương thành thuyết trứ, một hữu quá đa đích giải thích, hiện tại giải thích trứ mỗ ta sự tình thị ngận ma phiền đích, nhu yếu dụng ngận đa ngữ ngôn lai di bổ khuyết thất đích tín nhậm.
Ngận khoái.
Kiệu xa hành sử đáo dương quang tiểu khu đích phụ cận.
Dương thành đạo: “Nhĩ môn khán khán ngoại diện, nhất đầu tang thi đô một hữu, giá lí ngận an toàn, phụ cận đích tang thi đô bị thanh lý điệu.”
Tha môn khán trứ ngoại diện đích tình huống.
Đích xác như thử.
Pha vi chấn kinh.
Quan hạo đãi tại thương phô lâu đỉnh khán trứ, khán đáo na lượng hành sử lai đích kiệu xa, kinh nhạ đích ngận, một tưởng đáo cánh nhiên lai đích giá ma khoái, tha thị tri đạo na vị yếu hồi khứ đích hạnh tồn giả.
Cánh nhiên thuyết yếu tương giá lí đích tình huống cáo tố biệt đích hạnh tồn giả, đái trứ tha môn nhất khởi quá lai.
Tha đắc tri giá chủng tình huống đích thời hầu, chân đích túc nhiên khởi kính, minh tri an toàn đích tí hộ sở tựu tại nhãn tiền, khước năng quả đoạn đích phóng khí, tòng nhi kế tục mạo hiểm hồi khứ.
Môn tâm tự vấn, giá chủng hành vi tha thị tố bất đáo đích.
Ngận khoái.
Dương thành đái trứ tha môn tẩu tiến lí diện, tha tự kỷ đô một hữu thân nhãn kiến quá, tùy trứ nhất mạc mạc họa diện xuất hiện tại nhãn tiền đích thời hầu, tha thị chân đích nan dĩ dụng ngôn ngữ lai hình dung.
Na quần hạnh tồn giả tại giao đàm trung mang lục trứ các tự đích sự tình, hoàn hữu nhất quần hài đồng hoan khoái đích bôn bào trứ, đối tha môn lai thuyết tựu uyển như thế ngoại đào nguyên tự đích, cân ngoại diện đích tình huống cách cách bất nhập, như đồng lưỡng cá thế giới.
Dẫn lộ đích quan hạo một hữu thuyết thoại, ngận bình tĩnh đích đẳng đãi trứ.
Tha tri đạo nhậm hà nhất vị hạnh tồn giả lai đáo giá lí, đô hội lộ xuất chấn kinh đích thần sắc.
Tất cánh tòng mạt thế bạo phát đáo hiện tại, tha môn khả năng ngận cửu đô một hữu khán đáo giá dạng đích nhất mạc liễu.
Tưởng đáo giá lí.
Quan hạo ngận đắc ý, tựu tự túc, tuy thuyết bất thị tha sang tạo xuất giá dạng đích hoàn cảnh, đãn năng cú sinh tồn tại giá dạng đích hoàn cảnh lí, tha thị chân đích cảm đáo tự hào.
Thử thời.
Thân hậu hữu động tĩnh.
Thiết lan bị bàn động, sở hữu nhân triều trứ thiết lan khán khứ, nhất lượng hóa xa hoãn hoãn sử lai, tương thiết lan bàn hồi nguyên vị đích lâm phàm kế tục khiêu đáo hóa xa xa đỉnh.
“Nhĩ môn biệt khẩn trương, na vị thị ngã đại ca lâm phàm, tại ngoại diện cấu mãi vật tư hồi lai liễu, tha nhân đặc biệt hảo, đối thùy đô ngận hữu thiện, tòng lai bất hội trượng trứ tự thân đích năng lực yếu cầu biệt nhân tố quá phân đích sự tình.” Quan hạo khán hướng lâm phàm đích nhãn thần sung mãn hỏa nhiệt, nhãn lí tán phát trứ sùng bái đích quang mang.
Tùy trứ hóa xa kháo cận.
Quan hạo nột hảm trứ, “Đại ca, thị bất thị mãi đáo ngận đa vật tư.”
Lâm phàm vi tiếu đạo: “Ân, đích xác ngận đa.”
“Cáp, ngã tựu tri đạo đại ca tối lệ hại.” Quan hạo tẫn tình đích hưng phấn trứ.
Dương thành tha môn khán trứ hóa xa hậu diện trang đích mãn mãn nhất xa vật tư, nhãn tình đô trừng trực liễu, giá dạng sổ lượng đích vật tư yếu thị hoán tố tha môn tại ngoại diện thu tập, na đắc nhu yếu phó xuất đa đại đích nỗ lực, hoặc giả đắc hữu đa hạnh vận, tài năng trảo đáo.
Hoàn hữu tha môn mạo tự thính đáo ‘ mãi đáo ’ đích từ ngữ, ngận kỳ quái, đãn một đa tưởng, khả năng thị ngộ thính.
Tọa tại xa lí đích vương khai dư quang miết đáo quan hạo, tâm lí minh bạch, giá vị dã thị cường giả a, bất thị na chủng thủ cước thượng đích na chủng lệ hại, nhi thị bão đại thối đích thủ đoạn tuyệt đối cao minh.
Hành nghiệp cạnh tranh thái cường, nội quyển thái nghiêm trọng.
Quan hạo khán trứ viễn khứ đích hóa xa, “Khán đáo liễu một, giá lí chân đích thị nhĩ môn tưởng tượng bất đáo đích hảo, kí nhiên dĩ kinh lai liễu, na tựu lưu hạ lai khán khán, đẳng mạn mạn tiếp xúc, nhĩ môn tựu tri đạo giá lí đích hảo liễu.”
“Ngã thị giá lí đệ nhất phê nhập trụ giả, kim vãn ngã cấp nhĩ môn tiếp phong, tựu hỏa oa ba, giản giản đan đan đích hảo.”
Bị dương thành đái lai đích kỉ vị hạnh tồn giả vọng trứ na sử nhập đáo tiểu khu lí đích hóa xa.
Nhãn thần trung phù hiện trứ hứa cửu vị hữu đích quang huy.
Chí vu quan hạo thuyết đích tiếp phong hỏa oa, khả năng tựu thị giản đan đích diện điều ba.
Dương quang tiểu khu.
Cố hàng khán trứ mãn mãn đích nhất xa đích hóa vật, tiếu trứ đạo: “Giá yếu thị tại hòa bình thời kỳ, biệt nhân khán đáo, hoàn dĩ vi ngã môn giá thị yếu khai siêu thị ni.”
Từ trạch dương đạo: “Ngã thuyết hàng ca hựu tại tiểu khu lí đáp kiến liễu kỉ cá thiết ngật đáp tiểu ốc thị yếu tố thập ma ni, khán lai giá thị tồn phóng các chủng vật tư.”
Tại giá đoạn thời gian lí, tha khán đáo cố hàng đái trứ đại hỏa tại hậu diện hạn tiếp trứ thiết khối, hoàn hạn tiếp liễu ngận đa hóa giá tử, hiện tại khán lai, hoàn chân đích hữu tất yếu.
Cố hàng tiếu trứ, “Tảo tố chuẩn bị, hữu bị vô hoạn, đại hỏa bang mang bàn hóa ba, hữu tự bất loạn đích phân loại phóng hảo, hiện tại cha môn dương quang tiểu khu đích hạnh tồn giả việt lai việt đa, hóa vật việt đa việt hảo.”
Lâm phàm khán trứ tiểu khu lí đích đại hỏa đô vi tụ quá lai, luân khởi bàng tử tố hảo càn hoạt đích chuẩn bị, bất do đích lộ xuất tiếu dung, tùy hậu tòng xa đỉnh khiêu hạ lai, lai đáo vương lão gia tử diện tiền.
“Lão gia tử, giá thứ cấu vật đích thanh đan đô tại giá, khán khán.”
Cấu vật tựu đắc hữu thanh đan, giá thứ dụng đích tiền tựu thị lão gia tử đích.
Yếu thuyết cha môn tiểu khu tối hữu tiền đích nhất phê nhân, trừ liễu đương minh tinh đích hạ nhã cân võng hồng nhan ni ni ngoại, vương lão gia tử cân chu lão gia tử môn tối hữu tiền, na thị hữu trứ cao ngạch đích thối hưu công tư hoàn hữu các chủng phúc lợi.
Tưởng tưởng tằng kinh xoát thị tần kinh thường khán đáo đích lưu ngôn.
Tha toán thị minh bạch liễu.
Vi xá na ma đa lão gia tử lưu ngôn tổng thị na bàn đích tự tín, như quả tha lão liễu chi hậu dã hữu giá dạng đích thối hưu đãi ngộ, tha lưu ngôn đồng dạng đích sung mãn tự tín.
“Một sự, nhĩ tố sự ngã hoàn năng bất phóng tâm ma, dĩ hậu giá ta tựu bất dụng cấp ngã khán.” Vương lão gia tử tiếu trứ thuyết đạo.
Lâm phàm cảm thụ đáo vương lão gia tử đối tha thâm thâm đích tín nhậm.
Ngận thị cảm động.
Đãn……
“Lão gia tử, khán khán ba, hoa đích thị nhĩ đích tiền, quy củ bất năng loạn.” Lâm phàm thuyết đạo.
Vương lão gia tử minh bạch lâm phàm đích ý tư, tiếp quá trướng đan, “Hảo, na tựu khán khán.”
Như kim dương quang tiểu khu chân chính tẩu thượng chính quỹ, phụ cận đích thương phô dĩ kinh cư trụ trứ hạnh tồn giả, tha hoàn khứ cuống nhất quyển, cảm giác chân đích bất thác, tựu phảng phật tằng kinh đích nhiệt nháo thành thị trục tiệm hồi quy.
Yếu thuyết canh năng cảm thụ đáo biến hóa đích tựu thị cẩu tử cân thúy hoa, ngoạn sái đích địa phương đa liễu.
Lâm phàm tiếu trứ, nhiên hậu thị sát trứ hậu viện đích tình huống, thái địa đích sơ thái đô dĩ kinh sinh trường khởi lai, năng cú nguyên nguyên bất đoạn đích cung ứng trứ, tuy thuyết sổ lượng bất toán đa, đãn dĩ kinh vãng hảo đích phương hướng phát triển trứ.
Lý tỷ tha môn hựu khai hoang liễu nhất phiến địa, đồng dạng chủng thực trứ sơ thái.
Ngư đường đích tình huống đồng dạng ngận hảo, lí diện đích thủy sản mỗi thiên đô hữu tiêu háo, đãn thị hữu triều hà đích đề cung, năng bảo chứng ngư đường lí đích thủy sản thủy chung sung túc trứ.
“Khả dĩ tương ngư đường khoách trương liễu.”
Lâm phàm tưởng trứ.
Hoàng thị, mỗ xử tí hộ sở.
Nhất vị xích thân nam tử, huy động trứ quyền đầu, ngoan ngoan oanh kích trứ nhất vị hạnh tồn giả đích phúc bộ, giá vị hạnh tồn giả bị khổn bảng trứ song thủ, điếu tại bán không trung.
Giá vị xích trứ thượng bán thân đích nam tử, thể hình tráng thạc, già phê sắc đích cơ nhục sung mãn bạo phát lực, khán trứ hậu bối na động trứ cơ nhục câu lặc xuất đích họa diện, như đồng nhất trương quỷ kiểm tự đích.
Bị tấu đích nam tử thảm khiếu trứ, chủy giác lưu trứ tiên huyết, mỗi tao thụ nhất quyền đích thời hầu, phúc bộ tựu phiên giang đảo hải, phảng phật tùy thời đô yếu ẩu thổ tự đích.
“Thuyết, nhĩ môn đích tí hộ sở tại na.”
Nam tử nữu động trứ bột tử, ngữ khí bình tĩnh đích tuân vấn trứ.
Bị tấu đích hạnh tồn giả, tranh khai ung thũng đích nhãn tình trành trứ đối phương, một hữu khai khẩu.
“Chủy ba chân ngạnh a.”
Mã nhất long triều trứ tiểu đệ huy huy thủ, trạm tại na lí đích tiểu đệ, thuấn gian minh bạch, cấp thông thông bàn lai nhất khối hoa cương thạch, hữu điểm kỳ đãi, hữu điểm hưng phấn, tha môn tối hỉ hoan khán lão đại biểu diễn tài nghệ liễu.
Tha môn khả thị tri đạo đích, tằng kinh hòa bình thời kỳ lão đại tựu tại đoản thị tần thượng biểu diễn toái liệt hoa cương thạch, dĩ tiền yếu thị năng xoát đáo lão đại, thuyết thập ma đô đắc cấp lão đại xoát nhất cá xuyên vân tiễn hoặc giả lai điều long.
“Nhĩ tri đạo giá thị thập ma mạ?” Mã nhất long vấn trứ, dã bất đẳng đối phương hồi đáp, “Giá thị hoa cương thạch, kiên ngạnh độ nhĩ tâm lí hữu sổ ba, ngã tựu tưởng tri đạo, thị nhĩ đích thân thể ngạnh, hoàn thị giá hoa cương thạch ngạnh.”
Thuyết hoàn, tựu kiến mã nhất long đê hống nhất thanh, nhất quyền tương diện tiền đích hoa cương thạch oanh toái.
“Hảo, lão đại ngưu bức.”
“Thái cường liễu, thái mãnh liễu.”
“Mụ nha, ngã yếu thị hữu lão đại tam thành công lực, ngã tựu tri túc liễu.”
Tiểu đệ môn phong cuồng phách trứ mã thí, khán đích trực hô tinh thải, chân tưởng cấp lão đại niết niết kiên.
Mã nhất long sĩ trứ thủ, khinh khinh xuy khẩu khí, biểu hiện đích ngận tự tín, ngận bá đạo.
“Tố mộng, tưởng đô biệt tưởng, nhĩ môn giá quần tra tra, mạt thế trung bất đoàn kết, tựu thị cấp tang thi diệt điệu ngã môn đích cơ hội, nhĩ môn sinh nhi vi nhân, bất cân biệt đích hạnh tồn giả tương hỗ bang trợ, tương hỗ phù trì, nhi thị tưởng trứ các chủng thương hại, nhĩ môn đạp mã tựu thị bại loại.”
Giá vị bị điếu khởi lai đích hạnh tồn giả một hữu bị đối phương hách trụ, tha tri đạo đối phương đích tưởng pháp, yếu thị bị đối phương tri đạo tha môn tí hộ sở đích vị trí, tuyệt đối hội dẫn lai hủy diệt tính đích đả kích.
Giá quần gia hỏa đô thị cùng hung cực ác đích tồn tại.
Tha môn một hữu nhậm hà tín niệm, dĩ kinh tương mạt thế đương thành nhạc viên, bất hội tại ý biệt nhân đích sinh tử, bất hội hữu nhậm hà liên mẫn đích tâm, tố thập ma sự tình đô tùy tâm sở dục, một hữu nhậm hà đạo đức năng hạn chế tha môn.
“A a.”
Mã nhất long phát xuất âm trầm đích tiếu dung, vi nhiễu trứ đối phương tẩu nhất quyển, tẩu đáo đối phương chính diện đích thời hầu, ngũ chỉ khẩn ác, nhất quyền oanh xuất, kích trung đối phương phúc bộ, nhi giá nhất thứ đích lực lượng bỉ tiên tiền đích yếu canh gia khủng phố, cánh nhiên trực tiếp tương đối phương đích phúc bộ kích xuyên, niêm trù đích huyết dịch thuận trứ thủ tí hoãn hoãn lưu thảng hạ lai.
“A……”
Thê lệ đích thảm khiếu thanh.
Chu vi đích tiểu đệ môn trương trứ chủy, nhãn lí toàn thị kinh khủng cân úy cụ, lão đại đích thủ đoạn chân thị cú tàn nhẫn đích, cương cương đích mã thí phách đích ngận hưởng lượng, nhi hiện tại tha môn chỉ hữu thâm thâm đích kính úy cảm.
Tại tha môn nhãn lí, lão đại tựu như đồng thần nhất bàn đích tồn tại.
Mã nhất long hoãn hoãn trừu hồi thủ, thủ tí tiên hồng, thiểm nhất khẩu huyết dịch, phi đích thổ xuất lai, “Chân thị ác tâm đích vị đạo, điện ảnh lí đích đô thị giả đích, tuyệt đối thị phiên gia trấp.”
Tha chỉ thị tưởng thí nhất thí điện ảnh lí na chủng biến thái lãnh huyết sát thủ đích hành vi, hành vi đích xác biến thái, tựu thị hữu điểm tao tội, biệt nhân đích huyết bất năng tùy tiện thiểm, như quả đối phương hữu điểm bệnh chẩm ma bạn.
Thuyết lai kỳ quái, tha dĩ tiền tại đoản thị tần biểu diễn thủ toái hoa cương thạch thị hữu hư giả thành phân đích, đãn tại mạt thế bạo phát đích na nhất khắc, tha chỉ ký đắc tự kỷ đột nhiên hồn thân trừu súc, thể ôn cao đích hách nhân, nhiên hậu tỉnh lai tựu cảm giác tự kỷ thân thể lí sung mãn lực lượng.
Bất năng phi, bất năng khiêu đích ngận cao, tựu thị lực lượng đại liễu, thân thể đích nhận tính canh cường.
“Lão đại, na gia hỏa thuyết liễu.” Nhất vị tiểu đệ thông thông bào lai, khán đáo bị oanh xuyên phúc bộ đích hạnh tồn giả, thôn yết trứ khẩu thủy, tâm lí tưởng trứ, lão đại quả nhiên thị bất đương nhân, thủ đoạn việt phát đích tàn nhẫn.
“Tại na?”
“Tại quân duyệt quảng tràng đích phòng không động lí, nhất cộng hữu nhị thập tam nhân, kỳ trung thành niên nam tính thập nhất nhân, tiểu hài tứ nhân, nữ tính bát vị, vật tư phương diện hoàn toán khả dĩ, một hữu nhiệt võ khí, chỉ hữu thiết thiêu, phủ đầu, côn bổng đẳng võ khí.”
“Hắc hắc, nữ tính, hảo cửu một hữu ngộ đáo nữ tính hạnh tồn giả liễu, một tưởng đáo na địa phương cánh nhiên hữu bát vị, khán lai thượng thiên đối ngã môn ngận hảo a, tại ngã môn khuyết thiếu thập ma đích thời hầu, tổng thị hội cấp ngã môn tống lai.” Mã nhất long lộ xuất ổi tỏa đích tiếu dung.
Chu vi tiểu đệ phát xuất đồng dạng đích tiếu thanh.
Hoàn chân đích thị.
Tiền đoạn thời gian hoàn hữu nhất vị muội tử, đãn thị khả tích…… Na muội tử cánh nhiên khiêu lâu, mã đức, cánh nhiên bị cảo đích khiêu lâu, thụ bất trụ nhĩ tựu thuyết ma, khả dĩ hiết nhất hiết, hà tất tuyển trạch giá dạng đích phương thức bãi công ni.
Giá thị ngận bất hảo đích hành vi a.
Khiêu lâu đích nữ tính hạnh tồn giả khiếu liễu hồng, thị tha môn tiền đoạn thời gian trảo đáo đích, hoàn cân tha môn thuyết tiên tiền thị nhan ni ni đích kinh kỷ nhân, nhan ni ni tha môn khả thị tri đạo đích, na thị hoàng thị vũ đạo nhan trị chủ bá, thân tài cân dung mạo tặc năng đả.
Đắc tri nhan ni ni hoàn hoạt trứ đích thời hầu, tha môn kháng phấn đích ngận, yếu thị năng trảo đáo na khả sảng oai oai liễu, chỉ thị khả tích, hoàng thị thái đại, nhan ni ni hựu thị bị nhất vị nam tính hạnh tồn giả cấp đái tẩu đích.
Tưởng tưởng…… Giá ma trường thời gian quá khứ, nhan ni ni khủng phạ dĩ kinh bị khai phát đích năng thông hàng mẫu liễu ba.
Mã nhất long đạo: “Cáo tố tha, phối hợp ngã môn tiến nhập phòng không động, cai cấp tha đích đô cấp tha, hoàn nhượng tha cật hảo đích, hát hảo đích, thành vi ngã môn đích nhất viên.”
“Thị, lão đại.”
Hạnh vận hào.
“Nhĩ hựu nhất cá nhân hồi lai?”
Kiểm tra vật tư đích thăng hàng thê tráng hán, khán hướng dương thành đích nhãn thần, thiểm thước trứ nhất ti ti kinh khủng.
Dương thành thán tức đạo: “Ân, ngộ đáo tang thi liễu, chỉ hữu ngã nhất cá nhân bào hồi lai, ngã tưởng cứu tha môn, đô một năng lai đắc cập.”
Tráng hán khán trứ dương thành, biệt liễu hứa cửu, hoãn hoãn đạo: “Nhĩ chân thị ngoan nhân nột.”
Tha một hữu tương tín dương thành thuyết đích thoại.
Tại tha đích não hải lí, tuyệt đối thị giá gia hỏa vi liễu vật tư, tương na kỉ vị hạnh tồn giả cấp phao khí, giá chủng hành vi dĩ kinh ngận thường kiến, chân đích khán bất xuất lai nhãn tiền giá gia hỏa đoản đoản thời gian lí, tựu phúc diệt lưỡng ba đồng bạn, thùy cân tha xuất khứ, khủng phạ tử đô bất tri đạo chẩm ma tử đích.
Một hữu đa tưởng.
“Chẩm ma hựu thị phương tiện diện, nhĩ tựu bất hội trảo điểm biệt đích vật tư?”
“Một bạn pháp, phương tiện diện chân phương tiện.”
Tráng hán:……
Thanh thần.
Nhai đạo.
“Hựu thanh lý liễu nhất ba.”
Lâm phàm tiếu trứ.
Như kim, tha đích tâm tình thị việt lai việt hảo, khả năng cân canh đa đích hạnh tồn giả lai đáo dương quang tiểu khu hữu quan liên, xuất môn đích thời hầu, nhất quần nhân cân tha đả trứ chiêu hô, khán trứ na quần hạnh tồn giả trục tiệm đối vị lai sung mãn hi vọng, hựu trục tiệm đích khôi phục nhân tính, chân đích vi tha môn cảm đáo cao hưng.
Tại na quần hạnh tồn giả tâm trung.
Lâm phàm tựu thị hắc ám trung đích nhất lũ quang, tuy nhiên bất năng khu tán hắc ám, đãn thị năng cấp tha môn chiếu lượng tiền tiến đích lộ, chỉ dẫn trứ tha môn thuận trứ chính xác đích đạo lộ tiền hành trứ.
Đột nhiên.
Tiền phương xuất hiện động tĩnh.
Thính đáo thanh âm đích tha, thông thông nhi khứ, khán đáo hữu sổ vị hạnh tồn giả đãi tại tạp xa lí, thủ lí nã trứ công cụ bất đoạn thứ xuyên trứ vi nhiễu tại tạp xa chu vi đích tang thi, tang thi đích sổ lượng bất toán đa, đãn dã bất toán thiếu, tại một hữu tiến hóa hình tang thi đích tình huống lí.
Dĩ tha môn đích tốc độ, tưởng yếu thanh lý càn tịnh, hoàn thị ngận khoái đích.
Tế sổ trứ.
Tại tạp xa lao lung trung, nhất cộng thị tứ vị hạnh tồn giả, tam nam nhất nữ, các tự nã trứ võ khí, khoái chuẩn ngoan đích thứ xuyên tang thi đích não đại, khán đáo giá dạng đích tình huống, tha tưởng đáo mạt thế cương bạo phát thời đích na quần tạp xa hạnh tồn giả.
Nhân vi đảm tiểu cân chỉ hội tiêm khiếu đích nữ nhân nhi phúc diệt.
Tưởng tưởng tựu cảm giác khả tích đích ngận.
Giá sử thất lí hoàn hữu nhất vị hạnh tồn giả, trảo trứ phương hướng bàn, tùy thời tố hảo triệt thối đích chuẩn bị.
Thử thời, tùy trứ lâm phàm đích xuất hiện, giá sử viên đệ nhất nhãn tựu khán đáo lâm phàm, biểu hiện đích ngận chấn kinh, một tưởng đáo cánh nhiên hữu nhân bối trứ kiếm, quang minh chính đại đích xuất hiện tại giá lí.
Tha bách thiết đích tưởng đề tỉnh đối phương, cản khẩn đóa khởi lai, hoặc giả bào lộ, đãn nhãn tiền đích tình huống, ngận nan nhượng tha hữu cơ hội đề tỉnh đối phương, tất cánh tang thi vi trứ, như quả nhượng tang thi phát hiện đối phương đích tung tích, tuyệt đối hội cân phong cẩu nhất dạng triều trứ đối phương bào khứ.
Hữu điểm cấp.
Khước bất tri đạo cai như hà đề tỉnh.
“Nhĩ môn hảo.”
Lâm phàm triều trứ chính tại cân tang thi tư sát đích hạnh tồn giả môn đả trứ chiêu hô.
Phốc xuy!
Thứ xuyên tang thi não đại đích hạnh tồn môn thính đáo thanh âm, triều trứ lâm phàm khán lai, thuấn gian mộng bức, uyển như kiến quỷ tự đích, bất cảm trí tín đích khán trứ.
Tựu liên phác đằng trứ tạp xa đích tang thi môn, đô chuyển quá não đại, hôi bạch nhãn mâu trành trứ na bất viễn xử đích thân ảnh.
Tuy thuyết tang thi môn một hữu lý trí, đãn na biên canh dung dịch tê giảo khẳng thực, hoàn thị năng cú minh bạch đích.
“Hô hô……”
Tang thi môn tê hống trứ, triều trứ lâm phàm phác khứ.
“Lão trương án lạt bá.” Tạp xa lí đích hạnh tồn giả phách trứ xa đỉnh hảm trứ.
Tích tích tích!
Lão trương phong cuồng ấn trứ lạt bá, tưởng tương na quần tang thi hấp dẫn quá lai, đãn thị khán đáo huyết nhục đích tang thi môn, khả bất quản lạt bá thanh âm, phản chính đô tại giá lí, thùy đô biệt tưởng bào điệu.
“Ngã môn tẫn lực liễu.”
Tha môn diêu trứ đầu, dĩ kinh tưởng bảo đối phương, khả thị đối phương tự kỷ trảo tử, tha môn dã bất năng tòng tạp xa thượng khiêu hạ lai ba, na bất đan đan cứu bất liễu đối phương, hoàn yếu tương tự kỷ đích tính mệnh đáp tiến khứ.
Chỉ thị…… Khẩn tiếp trứ, nhãn tiền đích tình huống nhượng tha môn mục trừng khẩu ngốc.
Tựu kiến đối phương bạt xuất kiếm, như quả một hữu khán thác, na ứng cai thị sương chi ai thương, nhất cá ngận lão du hí lí diện đích thần khí, truyện bá độ cực cao, tùy hậu tựu kiến kiếm quang thiểm thước, na quần trùng quá khứ đích tang thi bị tê liệt thành lưỡng biện.
Kinh ngốc.
Nhân loại năng cú hữu như thử khủng phố đích lực lượng mạ?
Cực thiếu đích sổ lượng một hữu đam ngộ đa trường thời gian, ngận khoái tựu tương nhãn tiền đích tang thi môn thanh lý càn tịnh.
Lâm phàm khinh khinh huy điệu sương chi ai thương thượng đích huyết tích, diện đái vi tiếu đích triều trứ tha môn tẩu khứ, cương cương đối phương thị tưởng cứu tự kỷ ba, sở dĩ tài hội ấn trứ lạt bá, tưởng tương tang thi trọng tân hấp dẫn quá lai.
Năng khán đắc xuất lai.
Đối vu hữu thiện đích hạnh tồn giả, tha thủy chung tương tự kỷ tối hữu hảo đích nhất diện biểu hiện cấp đối phương.
“Nhĩ môn hảo, ngã khiếu lâm phàm.”
Giản đan đích giới thiệu, khước hựu thị mạt thế trung nhân nhân đô nguyện thính đáo đích thanh âm, na thị đồng bào đích thanh âm, tựu như đồng thân tại quốc ngoại, cử mục vô thân, nhất khẩu địa đạo đích gia hương thoại tại nhĩ biên hưởng khởi, tuyệt đối hội mãnh địa hồi đầu vọng trứ đối phương, na phạ thị mạch sinh nhân, dã hội sung mãn hỉ duyệt.
Trạm tại tạp xa lí đích hạnh tồn giả môn ngốc trệ đích khán trứ lâm phàm.
Chân đích một hữu tưởng đáo hội thị giá chủng tình huống ba.
Lâm phàm thủy chung bảo trì trứ vi tiếu, đẳng đãi trứ tha môn hồi quá thần lai.
Tha tri đạo tha môn ngận chấn kinh.
Tha tòng bất nhận vi tự kỷ liệp sát tang thi ngận phổ thông đích sự tình, dã bất nhận vi biệt nhân dã năng giá bàn khinh dịch đích liệp sát tang thi, minh bạch tha môn đích chấn hám.
“Nhĩ thị nhân?”
Thính đáo giá thoại.
Lâm phàm tiếu liễu, “Đương nhiên thị nhân, mạc phi hoàn năng thị phi trứ nhân bì đích tang thi mạ?”
Thích đương đích ngoạn tiếu, năng hoãn giải na chủng mạch sinh cảm.
Thuyết thoại đích thị vị niên khinh nhân, hữu điểm hại tu, mạc trứ não đại đạo: “Một hữu, tựu thị đệ nhất thứ khán đáo hữu nhân giá ma giản đan đích liệp sát tang thi, cảm đáo chấn kinh, ngã khiếu đường bằng phi.”
“Bằng phi, nhĩ hảo.”
Lâm phàm cân tha môn giao lưu trứ, đắc tri giá vị niên khinh dung dịch hại tu đích khiếu đường bằng phi ngoại, lánh ngoại kỉ vị đích danh tự phân biệt thị hạ kiệt, triệu điền, lưu minh châu, khai xa đích na vị khiếu trương đức.
Tha môn thị xuất lai thu tập vật tư đích, cương cương tựu thị thanh lý trứ chu vi đích tang thi, nguyên tiên giá biên đích tang thi sổ lượng ngận đa, bị tha môn hấp dẫn tẩu, đãn hoàn thị lưu hữu nhất ta.
Tại thiếu sổ tang thi đích tình huống hạ, tha môn hoàn thị hữu năng lực thanh lý đích.
Thùy đô thị tòng vô thố, hại phạ trung tẩu quá lai, tiệm tiệm đích biến kiên cường dũng cảm, năng thản nhiên diện đối tang thi đáo liệp sát tang thi.
Lâm phàm khán trứ tha môn tòng điếm phô lí tương hóa vật vãng tạp xa bàn vận trứ, một hữu thuyết nhu yếu phó tiền, tựu thị tĩnh tĩnh đích khán trứ, tha môn năng hoạt trứ tựu hảo.
Phiến khắc hậu.
Tha môn tiện thu tập đáo túc cú đích vật tư.
Đường bằng phi yêu thỉnh đạo: “Lâm ca, bất như đáo ngã môn tí hộ sở khán khán.”
“Hảo a.”
Lâm phàm một hữu cự tuyệt.
Tha dã hi vọng khứ khán khán tha môn đích tí hộ sở, như kim năng cú hoạt trứ đích hạnh tồn giả việt lai việt thiếu, năng cú ngộ đáo hoạt trứ đích hạnh tồn giả tựu thị trị đắc khai tâm đích sự tình.
Lâm phàm cân tha môn đãi tại tạp xa hậu diện, kiến tha môn thần tình trừ liễu hỉ duyệt ngoại, hoàn hữu nhất ti ti đích ưu sầu, phảng phật hữu trứ thập ma tâm sự tự đích.
“Nhĩ môn hữu tâm sự?” Lâm phàm vấn trứ.
Đường bằng phi đạo: “Ân, tạc thiên ngã môn hữu lưỡng vị đồng bạn xuất khứ, đáo hiện tại hoàn một hữu hồi lai, ngã đam tâm tha môn hội xuất sự.”
Chúng nhân trầm mặc.
Năng cú tụ tập tại nhất khởi đô bất dung dịch, đô thị vi liễu hoạt trứ, hảo tại đại gia đô ngận đoàn kết, đô ngận hảo, nhất khởi nỗ lực đích tại mạt thế trung sinh tồn.
Tòng cương khai thủy đích kỉ cá nhân đáo hiện tại kỉ thập nhân, na đô thị mạn mạn tích luy khởi lai đích.
Tuy nhiên dã tao ngộ đáo chủng chủng bất hảo đích sự tình.
Đãn hảo tại tối chung đích kết quả thị hảo đích.
Lâm phàm đạo: “Tha môn hội an toàn đích.”
Đương bất tri đạo như hà an úy biệt nhân đích thời hầu.
Chỉ năng thuyết hội hảo đích.
Phòng không động.
Mã nhất long nhất quyền tương nhất danh nam tử đả đảo tại địa, na khủng phố đích quyền lực trực tiếp nhất kích tựu tương đối phương cảo đích một hữu nhậm hà phản kháng đích dư địa.
“Vương vĩ, nhĩ cánh nhiên bối bạn ngã môn.”
Phòng không động lí đích hạnh tồn giả môn, nộ thị trứ vương vĩ, một hữu tưởng đáo tằng kinh bị tha môn cứu hồi lai đích gia hỏa, cánh nhiên hội càn xuất giá dạng đích sự tình.
Vương vĩ tu quý đích đê trứ não đại, tha tri đạo tự kỷ càn đích sự tình đích xác bất thị nhân sự, đại gia đối tha ngận hảo, đương thời đích tha tại tuyệt vọng trung cẩu hoạt trứ, thị tha môn lộ quá, tương tha đái đáo phòng không động, cấp tha cật đích, cấp tha hát đích, hoàn ngận quan tâm tha đích tình huống, sinh hoạt đích ngận mỹ hảo, ngận khoái nhạc.
Diện đối trứ chỉ trách cân nộ mạ, tha đích xác tu quý nan nại.
Mã nhất long phách trứ vương vĩ hậu bối, “Nhĩ đạp mã đích phạ xá a, nhĩ hiện tại thị ngã môn đích nhân, hoàn yếu quản giá ta gia hỏa?”
Thính trứ mã nhất long thuyết đích thoại.
Vương vĩ mãnh địa ngang trứ não đại, nhãn lí hữu hung ngoan quang mang, đối a, ngã tưởng na ma đa càn thập ma, thùy đô bất tưởng tử, tha canh bất tưởng tử, tùy hậu khán trứ chúng nhân nộ thanh đạo: “Bế chủy, thập ma bối bạn bất bối bạn đích, mã lão đại tráo trứ ngã, bỉ nhĩ môn giá quần gia hỏa cường đa liễu.”
“Lão đại, giá lí hiện tại chỉ hữu thất cá nữ đích, lánh ngoại ta nhân ứng cai thị xuất khứ tầm trảo vật tư liễu.”
Tha đối trứ giá địa phương thục tất đích ngận, tương các phương đích tình huống thuyết đích nhất thanh nhị sở, một hữu nhậm hà ẩn man.
Mã nhất long huy huy thủ, lộ xuất tiếu dung, “Cấp ngã bàn, tương sở hữu vật tư đô bàn tẩu, hoàn hữu nữ nhân dã cấp ngã đái tẩu, giá khả thị ngã môn chủ yếu mục đích, biệt đích na đô thị thuận đái đích.”
Tùy trứ thoại âm lạc hạ.
Nhất quần đại hán tiếu mị mị đích khổn bảng trứ na ta nữ tính hạnh tồn giả.
Tràng diện loạn thành nhất đoàn.
Hài đồng môn khóc trứ.
Nhãn tiền đích tình huống hoàn năng hữu thùy bất tri đạo tình huống, tha môn tương nữ tính đái hồi khứ, năng hữu thập ma hảo sự, tuyệt đối thị yếu càn na ta sự tình.
“Thảo.”
Kỳ trung nhất vị nam tính hạnh tồn giả nộ hống trứ, nã trứ nhất căn thiết quản tựu triều trứ mã nhất long trùng lai, ngoan ngoan huy trứ thủ lí đích thiết quản, tưởng tương giá quần gia hỏa cản tẩu.
Mã nhất long hí hước đích khán trứ trùng lai đích gia hỏa, nhất quyền cân thiết quản bính chàng, thiết quản loan khúc, thuận thủ trảo trứ đối phương đích đầu phát, vãng tiền lạp xả, tất cái trọng sang phúc bộ, oa đích nhất thanh, nam tử thổ xuất đảm trấp, ô trứ phúc bộ quỵ tại địa diện, thần tình thống khổ, nhãn châu đô khoái bạo xuất lai.
Lánh ngoại kỉ vị đồng dạng trùng lai, kết quả đô thị nhất hành đích, đô bị mã nhất long khinh khinh tùng tùng đích đả đảo tại địa.
“Bất tự lượng lực đích ngoạn ý a.”
Thuyết hoàn, nhất cước tương cước hạ đích gia hỏa đoán liễu sổ mễ viễn, khinh tùng giản đan, tại tha nhãn lí, giá quần gia hỏa hoàn bất cú tha đả đích.
“Lão đại chân lệ hại.” Vương vĩ phách trứ mã thí.
Mã nhất long tiếu trứ, “Bất thác, nhĩ biểu hiện đích ngận bất thác, dung nhập đáo ngã môn quần thể trung, đái trứ ngã môn lai đáo giá lí, bỉ na gia hỏa thông minh đa liễu, đáo tử đô bất thuyết, nhĩ thuyết tha đồ thập ma, ngã khán tha não tử thị chân đích xuẩn bổn, liên nhĩ thập phân chi nhất đô bất như.”
“Thị, thị, đa tạ lão đại khoa tán.” Vương vĩ đích tiếu khởi lai đích mô dạng, tựu cân nhị quỷ tử tự đích, siểm mị đích ngận.
Thử thời.
Giác lạc trung đích nhất vị lão nhân, phẫn nộ đích chỉ trứ vương vĩ, nộ mạ trứ, “Vương vĩ, nhĩ đích lương tâm đô bị cẩu cật liễu, tha môn tương nhĩ cứu hồi lai, tương nhĩ đương thành tự gia nhân đối đãi, nhĩ phi đãn bất cảm ân, phản nhi càn xuất giá chủng cầm thú bất như đích sự tình, đương sơ tha môn tựu bất cai cứu nhĩ, tựu cai hoạt hoạt đích nhượng nhĩ tại ngoại diện đẳng tử.”
Mã nhất long sá dị đích tiều trứ, “Vương vĩ, giá lão gia hỏa thị thập ma ngoạn ý?”
Vương vĩ đạo: “Lão đại, giá lão đầu thị giá lí đích y sinh, dĩ tiền thị thị y viện đích chuyên gia.”
“Nga.”
Mã nhất long nhãn tiền nhất lượng, một tưởng đáo cánh nhiên hoàn hữu y sinh, tại mạt thế trung y sinh giá chức nghiệp toán thị hi khuyết đích liễu, dã thị mạt thế đoàn đội trung tất bất khả thiếu đích nhất viên, tưởng tha đích đoàn đội trung, hoàn một hữu y sinh, trị đắc lạp long.
“Lão đầu, ngã khán nhĩ thị cá nhân tài, giá lí một thập ma tiền đồ, bất như cân ngã hồi tí hộ sở, bảo chứng nhĩ quá đắc thư thư phục phục.”
“Phi, cẩu đông tây, tố mộng.”
“A, lão đầu tì tính hoàn chân mãnh, lão đương ích tráng, pha hữu kháng chiến kịch trung đích na ta lão ngoan cố cốt khí, hảo, hảo, ngã mã nhất long tối bội phục hữu nguyên tắc đích nhân, bất quá giá nguyên tắc đắc phó xuất đại giới.”
Tha tòng thủ hạ thủ lí tiếp quá khảm đao, trực tiếp đệ đáo vương vĩ thủ lí, “Lai, khán đáo na tiểu hài một hữu, nhất cộng tứ cá tiểu hài, toàn cấp ngã khảm tử.”
“A?” Vương vĩ lăng thần.
“Hoàn lăng trứ càn thập ma, khảm tử tha môn, nhĩ dĩ kinh bất thị tằng kinh đích nhĩ, bất tâm ngoan thủ lạt điểm, chẩm ma cân ngã môn hỗn, biệt đa tưởng, nã xuất ngoan kính, cấp ngã khảm.”
Mã nhất long thôi trứ vương vĩ đích hậu bối.
Vương vĩ lương thương trứ, ổn trụ thân hình, khán trứ thủ lí đích khảm đao, hựu khán trứ súc tại nhất khởi tiểu hài, tùy hậu sĩ đầu, nhãn thần hung ngoan, tử tử ác trứ khảm đao, phảng phật dĩ kinh tố hảo chuẩn bị.
Mã nhất long song thủ bão kiên đích đẳng đãi trứ.
“Đại ca, hóa vật đô bàn tẩu liễu.” Nhất vị tiểu đệ thuyết trứ.
“Biệt cấp, khán ngã môn tân nhập hỏa đích thành viên khảm nhân.”
“Hảo liệt.”
Tha môn thị chân đích phôi, chân đích ác, tựu thị mạt thế hậu triệt để bạo phát xuất đích bổn tính, thuần túy đích ác niệm, bất giáp tạp trứ nhậm hà thiện lương.
Y sinh lão đầu nộ mục nhi thị, “Vương vĩ, nhĩ đáo để hoàn thị bất thị nhân, hoàn hữu một hữu nhất điểm nhân tính, giá ta hài tử dĩ tiền khả thị ngận hỉ hoan nhĩ đích, nhĩ chân năng hạ đích khứ thủ?”
Vương vĩ tiều trứ lão đầu, tiều trứ bị hách khóc đích hài tử, hựu khán hướng mã nhất long, tựu kiến lão đại diện đái vi tiếu đích triều trứ tha điểm điểm đầu, hoàn kỳ ý tha cản khẩn đích, biệt do dự.
Khán đáo giá lí, vương vĩ tâm nhất hoành, một hữu đa tưởng, tha hiện tại chỉ tưởng hoạt trứ, chỉ tưởng tại tha môn đích đoàn đội trung kế tục hoạt trứ, biệt đích một hữu nhậm hà tưởng pháp.
Tha nộ khí trùng trùng đích kháo cận, cao cử trứ khảm đao, tựu tại yếu huy khảm đích thời hầu.
“Trụ thủ.”
Y sinh lão đầu hảm trứ, “Hảo, ngã đáp ứng nhĩ, ngã khứ cấp nhĩ môn đương y sinh, đãn thị nhĩ môn tất tu phóng quá giá lí đích nhân, nhĩ cai tri đạo mạt thế tình huống hạ một hữu y sinh thị ngận tao cao đích, vạn nhất hữu thập ma bệnh, nhĩ môn liên cật thập ma dược đô bất tri đạo.”
“Tảo thuyết ma, phủ tắc na lí hội hữu giá ta sự tình.” Mã nhất long đại tiếu trứ, tùy hậu nhượng xuất nhất điều đạo, “Thỉnh, lão chuyên gia.”
Lão đầu khán trứ đại gia, thán tức trứ, chỉ năng cân tùy trứ tha môn ly khai, tha tri đạo giá quần nhân đô thị tâm ngoan thủ lạt đích gia hỏa, thuyết xuất đích sự tình, tuyệt đối tố đích xuất lai.
Tha năng cú bị giá quần hài tử cứu hồi lai, chiếu cố trứ, tha chân đích ngận cảm kích, nhất trực dĩ lai dã tựu cấp sinh bệnh đích khán khán bệnh, cân hài tử môn ngoạn du hí, một hữu thập ma dụng xử, đãn thủy chung bị tha môn tôn kính trứ, như kim tao ngộ đáo giá chủng tình huống, tha dã chỉ năng kháo trứ tự kỷ đích thân phân cấp tha môn tranh thủ nhất cá hoạt mệnh đích cơ hội.
“Hảo, tẩu ba.” Mã nhất long huy huy thủ, tùy hậu tiếp hồi vương vĩ thủ lí đích khảm đao, tựu tại vương vĩ chuẩn bị cân tùy ly khai đích thời hầu.
Phốc xuy!
Nhập nhục đích thanh âm.
Vương vĩ đê đầu khán trứ phúc bộ, na bả khảm đao thứ nhập tha đích thân thể.
Phốc xuy.
Mã nhất long bạt đao, bạch nhận biến thành hồng nhận.
Vương vĩ ô trứ phúc bộ, trừng trứ nhãn tình, bất cảm trí tín đích khán trứ mã nhất long, tha thị chân đích một hữu tưởng đáo, cánh nhiên hội thị giá chủng tình huống, tha đái trứ tha môn quá lai, bối bạn liễu tằng kinh đích đội hữu, như kim cánh nhiên tao ngộ giá bàn hạ tràng.
Lão đầu khán trứ đảo địa đích vương vĩ, hữu chủng thống khoái đích cảm giác, hán gian bạn đồ, tựu thị giá dạng đích hạ tràng.
Mã nhất long sát thức trứ đao thượng đích huyết tích, đạm nhiên đạo: “Nhĩ một xá dụng, sấu sấu nhược nhược đích, liên đương ngã tiểu đệ đích tư cách đô một hữu, nhi thả nhĩ hoàn thị bạn đồ, nhân gia lão chuyên gia thiên thiên khán trứ nhĩ, tâm lí dã bất thư phục, tựu giá tuế sổ, vạn nhất na thiên bị nhĩ khí xuất sự tình lai, tựu thị ngã môn đích tổn thất.”
Thuyết đích hợp tình hợp lý, một hữu mao bệnh.
Chu vi đích tiểu đệ đô ngận tán đồng đích điểm trứ đầu, lão đại tựu thị lão đại, thuyết đích một hữu bán điểm vấn đề.
Lai đáo phòng không động ngoại diện.
Tiểu đệ tiễu tiễu đạo: “Lão đại, yếu bất yếu tiễu tiễu đích tố liễu tha môn?”
Mã nhất long tiếu trứ, “Bất dụng, một tất yếu, ngã môn hạ thứ thưởng đệ nhị thứ khởi bất thị canh sảng, chu vi khả một thập ma hảo địa phương đương tí hộ sở, giá quần nhân trừ liễu tuyển trạch tại giá lí, một hữu nhậm hà địa phương khả khứ, đẳng quá cá thập thiên bán nguyệt, tái lai công chiêm nhất thứ, khởi bất thị canh sảng, giá mãi mại đắc tưởng minh bạch liễu, hữu cá thành ngữ chẩm ma thuyết đích, thủ chu đãi thỏ, ngã môn giá thị thủ động tái chiêm.”
“Cao, thật tại thị cao, hoàn đắc khán lão đại a.” Tiểu đệ xuy phủng trứ.
Tại tha môn ly khai một đa cửu.
Nhất lượng tạp xa hồi lai.
Đường bằng phi đạo: “Đáo liễu, ngã môn tí hộ sở tựu thị tại giá lí, đẳng hội ngã phao bôi trà cấp nhĩ thí nhất thí, dĩ tiền mãi bất khởi trà diệp, hiện tại thu tập vật tư đích thời hầu, năng trảo đáo tằng kinh hát bất khởi đích, na vị đạo khả thị chân đích……”
Thuyết trứ, thuyết trứ, đường bằng phi kiểm sắc thuấn gian biến liễu.
“Tao liễu.”
Lâm phàm kiến tha đích thần sắc, tựu tri đạo giá lí xuất liễu sự tình, khứu trứ vị đạo: “Hữu huyết tinh vị, thị tòng lí diện truyện lai đích.”
Thuyết hoàn.
Tha nhất dược nhi hạ, hóa tác tàn ảnh triều trứ phòng không động lí diện trùng khứ, dĩ phòng thị hữu tang thi tại lí diện đại khai sát giới.
Đường bằng phi tha môn cản khẩn hạ xa, cấp mang vãng lí diện bào khứ, khai trứ đích môn tựu thuyết minh xuất liễu sự tình, na hữu môn bất quan đích, đương tha môn đáo đạt lí diện đích thời hầu, tựu khán đáo lâm phàm trạm tại na lí.
Hài tử môn bão tại nhất khởi khóc trứ.
Đồng thời hoàn khán đáo vương vĩ đảo tại địa diện, phúc bộ lưu trứ huyết.
“Lão chu, giá đáo để chẩm ma liễu?” Đường bằng phi cản khẩn vấn trứ.
Lưu minh châu an úy trứ khóc trứ đích hài tử.
Biệt đích nhân chiếu cố trứ thụ thương đích đại hỏa.
Lão chu gian nan đạo: “Thị vương vĩ, vương vĩ đái trứ nhân lai chiêm lĩnh ngã môn giá lí, tha bị phao khí, bị thống liễu nhất đao, hứa y sinh cân tha môn đô bị trảo tẩu liễu.”
Đường bằng phi kiểm sắc thảm bạch, một tưởng đáo tha môn ly khai đích thời gian lí, cánh nhiên hội phát sinh giá dạng đích sự tình, biệt đích nhân một sự, bị lỗ tẩu đích đô thị nữ tính, tha bất dụng tưởng đô tri đạo na quần hạnh tồn giả bão hữu trứ thập ma dạng đích tưởng pháp.
“Vương vĩ, tha môn bị đái đáo na lí khứ liễu?” Đường bằng phi kiến vương vĩ hoàn hữu khí, cấp mang vấn trứ.
Vương vĩ đích song nhãn trục tiệm vô thần, “Tại duyên cảng lộ đích na đống lâu lí, năng bất năng nguyên lượng ngã.”
“Nguyên lượng ni mã.” Dung dịch hại tu đích đường bằng phi nộ mạ trứ, tùy hậu dã bất lý thải vương vĩ, trực tiếp trảo gia hỏa, chuẩn bị khứ cứu nhân.
Đảo địa đích vương vĩ tại bất năng bị nguyên lượng đích tình huống hạ, hoãn hoãn đích bế trứ nhãn tình, trực đáo đoạn khí.
Lưu minh châu đạo: “Bằng phi, lãnh tĩnh điểm, hiện tại trùng động giải quyết bất liễu sự tình, na quần gia hỏa đích tình huống ngã môn nhất khái bất tri, trùng động đích quá khứ, chỉ thị tại trảo tử. “
Thử thời.
Lâm phàm đạo: “Bất, nhĩ môn phù trứ tha môn đáo tạp xa, ngã cân nhĩ môn khứ duyên cảng lộ na biên, ngộ đáo giá chủng sự tình, thân vi nhiệt tâm thị dân đích ngã, tuyệt bất năng tọa thị bất quản, nhi thả nhĩ môn phóng tâm, ngã ngận cường, cường đích ngận khả phạ.”
Đối a.
Đường bằng phi tưởng khởi cương cương sở phát sinh đích na ta sự tình, hoàn hữu khán đáo đích tràng diện.
“Lâm ca, bái thác nhĩ liễu.”
Lâm phàm tiếu trứ, “Một sự.”
Nhi bị mã nhất long bạo tấu đích nam tính hạnh tồn giả, nghi hoặc đích vọng trứ lâm phàm, bất tri đạo giá vị bối trứ sương chi ai thương đích niên khinh nhân đáo để thị thập ma lai lộ, vi hà bằng phi hội như thử đích tương tín đối phương.
Tưởng đáo cương cương đích tình huống, na gia hỏa thị chân đích cường, cảm giác dĩ kinh siêu xuất thường nhân đích lệ hại.
Chân đích năng hành mạ?
Lâm phàm khán trứ tử khứ đích vương vĩ, đối vu giá vị hạnh tồn giả, tha ngận nan dụng ngôn ngữ lai bình giới, mỗi cá nhân đô tưởng hoạt trứ, đãn tha đích hoạt thị ký thác tại biệt đích hạnh tồn giả tính mệnh thượng.
Bối bạn đích hoạt thị bất trị đắc xưng tán đích.
Dương quang tiểu khu hội xuất hiện bối bạn giả mạ?
Tha tưởng trứ, ứng cai bất khả năng, lý do ngận giản đan, nhân vi tha ngận cường, đương ngận cường đích thời hầu, tựu bất hội hữu bối bạn, nhi thả tha tương tín tha môn, bất hội tố xuất giá dạng đích sự tình.
Thử thời.
Duyên cảng lộ, na đống lâu trung.
Nhất quần tiểu đệ môn thiết thiết tư ngữ đích thảo luận trứ.
“Giá quần muội tử phổ biến nhan trị bất cao a, tố nhan đỉnh thiên tứ phân muội, hóa trang tối đa ngũ phân, ngã thượng thứ đái liễu nhất ta hóa trang phẩm hồi lai, ngã khẳng định đắc nhượng tha hóa trang.”
“Tứ phân thị thập ma yếu cầu?”
“Tựu nhĩ cương cương khán đáo đích na ta tựu thị tứ phân muội.”
“Nga, na tựu thị phổ thông tương mạo bái.”
“Một thác.”
“Giá thứ cha môn chân thị đại thu hoạch, vật tư thưởng hồi nhất đại đôi, muội tử dã thưởng hồi thất cá, túc cú xanh nhất đoạn thời gian liễu, ai nha…… Giá mạt thế tựu thị sảng, tưởng càn thập ma tựu càn thập ma, cân trứ nhất vị lệ hại đích lão đại, na cảm giác thị chân đích sảng a.”
“Hắc hắc.”
Giá quần tiểu đệ tiếu đích ngận ổi tỏa.
Hứa chuyên gia trạm tại na lí, thân hậu cân trứ nhất quần nữ tính hạnh tồn giả, tha môn hại phạ đích khán trứ chu vi giá quần như đồng ngạ lang tự đích gia hỏa môn, năng cảm giác đắc đáo, giá quần nhân khán hướng tha môn đích nhãn thần ngận bất đối kính.
Phảng phật ngận tham lam.
Mã nhất long khởi thân, xích trứ thượng thân, già phê sắc đích cơ nhục tựu cân mạt trứ du tự đích, thiểm trứ quang trạch, cấp nhân đích uy áp ngận cường, hữu chủng thuyết bất xuất đích áp bách cảm.
“Hoan nghênh các vị lai đáo ngã đích tí hộ sở, dĩ hậu tại giá lí, tựu do ngã lai quản lý đại gia liễu.”
“Tự ngã giới thiệu, ngã khiếu mã nhất long, tinh thông đồ thủ toái hoa cương thạch, khán đáo giá cụ thi thể một, tựu thị bất thuyết nhĩ môn tại na, ngã ngận khí phẫn, chỉ năng nhất quyền tương tha phúc bộ đả xuyên, dã thị phát tiết ngã tâm trung đích phẫn nộ liễu.”
“Hiện tại ma…… Ngã đích hỏa khí hoàn thị ngận đại a.”
Mã nhất long khán trứ thất vị nữ tính hạnh tồn giả, trục cá khán trứ, tối chung mục quang lạc đáo nhất vị nữ tính thân thượng.
“Tựu nhĩ liễu.”
Bị chỉ trứ đích nữ tính hạnh tồn giả, hại phạ đích vãng hậu súc trứ.
Chu vi tiểu đệ nghi hoặc đích ngận, lão đại đích nhãn quang bất trách địa, thiêu tuyển đích bất thị tối phiêu lượng đích.
Đãn ngận khoái, tha môn tựu minh bạch.
Lão đại hoàn thị lão đại.
Nhan trị soa bất đa tựu hảo.
Giá vị giản trực tựu thị hài tử ngạ bất trứ đích thân tài a.