Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Thử thời.
Nhất quần bị lâm phàm tòng cơ địa đái hồi lai đích sĩ binh môn, vọng trứ nhãn tiền giá vị khẩu mạt hoành phi đích niên khinh nhân.
“Giá tựu thị ngã môn đích dương quang tí hộ sở sinh hoạt phương thức, năng cú tại như thử hung hiểm đích mạt thế trung tồn hoạt trứ, na đô thị ngã môn lâm ca đích nguyên nhân.”
“Na ta tang thi khán trứ thị bất thị ngận hung ác, kỳ thật tại ngã môn lâm ca diện tiền, na chân thị quai bảo bảo, thủ khởi đao lạc, nhất đao nhất cá, nhĩ môn tựu an tâm đích đãi tại giá lí ba.”
Quan hạo thần tình cao ngang, đối trứ tha môn giảng thuật trứ tâm trung đại ca đích sự tích.
Tha bất thị xuy hư, nhi thị tương sự thật thuyết xuất lai nhi dĩ.
Giá quần cương đáo đích sĩ binh môn, đô điểm trứ đầu, hữu đích thân nhãn khán đáo lâm phàm liệp sát tang thi đích tràng cảnh, kinh vi thiên nhân, thậm chí đô bất cảm tương tín nhãn tiền phát sinh đô thị chân đích.
Đột nhiên.
Nhất vị niên khinh đích sĩ binh tự ngôn tự ngữ trứ.
“Như quả ngã môn năng tảo điểm nhận thức tha, hoặc hứa đại gia tựu bất hội tử liễu ba, tiểu xuyên ca, tiểu minh ca, dã bất hội vi liễu cấp ngã môn đoạn hậu, tử tại tang thi thủ lí.”
Đối vu nhậm hà nhất vị sĩ binh lai thuyết, cân tang thi kháng hành, tựu cân chiến tranh một hữu khu biệt, na hữu chiến tranh bất tử nhân đích.
Chúng nhân đê trứ não đại.
Thần sắc đê trầm đích ngận.
Tựu liên xuy phủng trứ lâm phàm đích quan hạo biểu tình đồng dạng nghiêm túc khởi lai.
“Nhĩ môn hi sinh liễu ngận đa nhân mạ?”
Quan hạo hoàn bất tri đạo tha môn đích tình huống, thính đáo giá lí, thu khởi hi bì tiếu kiểm đích biểu tình, nhi thị ngận nhận chân đích vấn trứ.
“Ân, nhất vạn ngũ thiên nhân tối chung chỉ thặng hạ ngã môn nhất bách đa nhân, tằng kinh ngã môn dĩ vi bằng tá ngã môn nhân loại đích trí tuệ kết tinh, tá trợ các chủng võ khí tựu năng tương tang thi thanh lý càn tịnh, đãn thị ngã môn đê cổ liễu tang thi đích khả phạ chi xử.”
Thính trứ giá ta.
Quan hạo trương trứ chủy, nhất vạn đa nhân tối chung tựu thặng hạ nhất bách đa nhân?
Giá……
Tha năng tưởng tượng đích đáo đương thời thảm liệt đích mô dạng.
“Giá nhất vạn ngũ thiên nhân lí, hữu quân nhân, dã hữu phổ thông thị dân, ngã môn tưởng bảo hộ tha môn, đãn thị tha môn bất nhu yếu, đồng dạng nã khởi võ khí cân ngã môn tịnh kiên tác chiến, tuy nhiên tha môn đích động tác ngận bổn chuyết, diện đối tang thi dã ngận hại phạ, khả thị tha môn đô một hữu thối súc.”
Tiền kỳ hoạt trứ đích hạnh tồn giả sổ lượng thị hữu bất thiếu đích, ngộ đáo đích khả năng tính cực cao, tại đương thời chu tương quân đích sưu tầm hạ, đích xác trảo đáo bất thiếu hạnh tồn giả.
Quan hạo hoãn hoãn đạo: “Tha môn đô ngận dũng cảm.”
“Thị đích, đô ngận dũng cảm, ngã môn cân tang thi đối kháng đích thời hầu, hảo đa thứ đô hãm nhập nguy cơ trung, đô thị đại gia hi sinh tự ngã, ngạnh sinh sinh đích oanh khai nhất điều sinh lộ cấp ngã môn.”
Quan hạo thính đắc hữu ta ức úc liễu, tuy nhiên một hữu thân nhãn khán đáo, đãn thị não hải lí dĩ kinh phù hiện xuất na nhất mạc mạc nhượng nhân tâm thống đích họa diện.
Thế gian bất thị nhân nhân đô cân lâm ca nhất dạng lệ hại.
Khước hữu ngận đa nhân cân lâm ca nhất dạng ủng hữu trứ thanh lý tang thi đích tâm.
Nhi tha môn năng tại dương quang tí hộ sở hoạt đích hảo hảo, na thị nhân vi hữu lâm ca đích tí hộ, sinh hoạt tại ngoại diện đích hạnh tồn giả môn y cựu xử tại thủy thâm hỏa nhiệt chi trung.
Quan hạo đạo: “Ngã tương tín nhất thiết đô hội hảo đích.”
Kế tục nhàn liêu trứ.
Đãn thị một hữu kế tục liêu na ta phù khoa đích thoại đề, nhi thị thuyết trứ dương quang tí hộ sở đích nhất ta vận chuyển mô thức đẳng đẳng.
Vi đích tựu thị nhượng tha môn thâm nhập liễu giải giá lí đích tình huống.
Đối giá quần sĩ binh môn lai thuyết, tha môn minh bạch giá lí đích tình huống, cảm thán trứ, giá lí hoàn chân đích thị thế ngoại đào nguyên, đồng thời dã nhượng tha môn đối vị lai đích sinh hoạt sung mãn hi vọng.
Thử thời.
Hạnh vận hào đích từ dũng khai trứ xa quá lai.
“Hạo ca.”
Từ dũng bị phóng tiến lai, triều trứ quan hạo huy huy thủ.
Tại dương quang tí hộ sở một hữu thái đại đích quan hạo, dã hữu bị nhân hảm ca đích thời hầu, từ dũng thị hạ khánh đích thiếp thân bảo phiêu, đãn thị khán đáo quan hạo, na dã đắc tâm cam tình nguyện đích hảm thanh ca.
“Từ ca, chẩm ma liễu?”
Quan hạo kiến thị từ dũng quá lai, hoàn ngận hảo kỳ đích ngận, kiến quá kỉ thứ, cảm giác hoàn toán bất thác, canh hà huống nhân gia hảm tha hạo ca, như thử cấp diện tử canh thị gia phân hạng, sở dĩ đối từ dũng khách khí đích ngận, dã dĩ từ ca xưng hô.
Diện tử thị tương hỗ đích ma.
Một mao bệnh.
Từ dũng đạo: “Kim thiên hữu đông tây không hàng tại ngã môn hạnh vận hào phụ cận, đả khai nhất khán, hảo gia hỏa, toàn thị thương giới, tựu liên thủ lựu đạn đô hữu.
Hạ gia thính tòng lâm tiên sinh đích hào triệu, nhận vi giá ta nhiệt võ khí lưu lạc tại ngoại diện hữu điểm nguy hiểm, yếu thị bị bất pháp phân tử đắc đáo, khả năng hội dẫn khởi động loạn, sở dĩ hạ gia nhượng ngã lai cáo tố lâm tiên sinh, tưởng vấn vấn lâm tiên sinh hà thời phái nhân lai tương giá ta võ khí đái tẩu, tất cánh na ngoạn ý thái nguy hiểm, ngã môn dã bất cảm loạn động.”
Quan hạo tưởng trứ, “Nhĩ cân ngã lai, ngã hiện tại đái nhĩ khứ kiến ngã đại ca.”
“Hảo.”
Đương tha môn đáo đạt đích thời hầu, lâm phàm chính tại đái trứ lôi đội tại tí hộ sở lí nhàn cuống trứ, thuyết trứ tối cận phát sinh đích sự tình, thủ tiên tựu thị cấp lôi đội nhất phân tang thi đồ sách, hoàn hữu huyết thanh đích nghiên phát thành công đồng dạng cáo tố liễu tha.
Đối vu lôi dũng chí nhi ngôn.
Tha hiển đắc thập phân chấn kinh.
Một tưởng đáo huyết thanh dĩ kinh nghiên phát xuất lai liễu.
Hoàn hữu na ta các chủng năng lực đích giác tỉnh giả canh thị khai khải liễu tha đích thị dã.
Tha một tưởng đáo cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích.
Đẩu nhiên gian.
Tha tưởng đáo liễu nhất vị niên khinh đích chiến sĩ, đương sơ tha môn chấp hành thanh lý nhậm vụ đích thời hầu, tao ngộ đáo nguy hiểm, bị nhất chủng ngận khủng phố đích tang thi truy trứ, tựu tại bất tri như hà thị hảo đích thời hầu.
Hữu vị niên khinh chiến sĩ trạm liễu xuất lai, tha thuyết tự kỷ bào đích ngận khoái, yếu cầu tương tang thi dẫn khai.
Tha nhận vi giá thị bất khả năng đích sự tình.
Nhân loại chẩm ma khả năng bào đích quá tang thi, vưu kỳ thị tang thi vĩnh viễn đô bất tri bì bại tự đích bôn bào thể năng, tối chung hoàn thị hội bị tang thi cân thượng đích.
Chỉ thị đương thời đích tình huống dĩ kinh ngận nguy hiểm, tha thân nhãn khán trứ na vị chiến sĩ nhất lưu yên đích đái trứ tang thi bào đích một liễu tung ảnh, cấp tha môn giải quyết liễu nhiên mi chi cấp.
Tại tha khán lai, na bào đích tốc độ hảo tượng tựu siêu việt liễu thường nhân năng cú lý giải đích tốc độ.
Thử thời.
“Đại ca, từ dũng lai liễu.”
Quan hạo tương từ dũng đái đáo lâm phàm diện tiền, thuyết trứ không đầu đích sự tình, giá ta võ khí dã đô thị lôi đội tha môn tại tuyệt lộ đích thời hầu tống xuất khứ đích.
Từ dũng trạm tại lâm phàm diện tiền, đẳng đãi trứ phân phù.
Tha thân vi hạ khánh đích thiếp thân bảo phiêu, dã dĩ kinh tri đạo hạ gia đích tuyển trạch cân kim hậu đích phát triển phương hướng, tựu thị dĩ lâm phàm vi trung tâm tại mạt thế trung sinh tồn.
Đột nhiên gian, nhất đại phê nhiệt võ xuất hiện tại diện tiền, nhậm thùy khán đáo đô đắc hưng phấn bán thiên, hữu liễu giá ta ngoạn ý, trực tiếp đột đột đột thùy năng đáng đắc trụ.
Đãn ngận di hám, lâm phàm đích tồn tại tựu cân nhất tọa đại sơn tự đích, xuất hiện tại sở hữu nhân diện tiền, khán đắc đáo, mạc đắc trứ, tựu thị vô pháp hám động kỳ tồn tại đích ý nghĩa cân địa vị.
Lâm phàm tưởng trứ như thử an bài.
“Lôi đội, năng phủ nhượng nhất ta quân nhân môn đáo đường đảo na biên, na lí đồng dạng hữu trứ tí hộ sở, do tằng kinh hoàng thị thủ phú đường lễ đái trứ gia nhân cân nhất quần hạnh tồn giả sinh tồn tại na lí, na lí hữu trứ chủng thực đích thổ địa, nhu yếu chủng thực lương thực, hoàn thị man trọng yếu đích.”
Lôi đội đạo: “Một hữu vấn đề, mạt thế chi hậu thực vật thị trọng điểm, tuy nhiên hoàng thị hữu lương thương, đãn thị bảo chất kỳ tại na, dĩ hậu hoàn thị nhu yếu tự kỷ chủng thực tài thị trường cửu chi kế.”
Ngận khoái, lâm phàm tựu dĩ kinh tưởng hảo.
Điệu lạc tại hạnh vận hào đích na ta võ khí, lưu nhất ta cấp hạ khánh, tha dĩ kinh tương tín hạ khánh bất hội trượng trứ hữu giá ta võ khí tựu hồ tác phi vi.
Tuy thuyết hạnh vận hào cự ly tha giá biên ngận cận, đãn lưu điểm võ khí tại thân thượng, dã năng dự phòng ngận đa sự tình.
“Nhĩ hồi khứ cáo tố hạ tiên sinh, minh thiên hội hữu nhân quá khứ tiếp thu, đồng thời nhượng tha tự kỷ lưu điểm tại thân biên.” Lâm phàm thuyết trứ.
“Thị.”
Từ dũng thu đáo, chuyển thân ly khai.
Tùy trứ từ dũng ly khai hậu.
Diệp thiến tẩu lai, kỳ đãi đích tuân vấn trứ, “Lâm ca, năng cấp ngã nhất bả thư kích thương mạ?”
Lôi đội khán trứ nhãn tiền đích cô nương, hảo gia hỏa, một tưởng đáo hoàn hữu nữ hài tử hỉ hoan ngoạn thư kích thương, chỉ thị thư kích thương khả bất thị na ma hảo ngoạn đích, giá một hữu phong phú đích kinh nghiệm, tựu toán hữu miểu chuẩn kính, đô vị tất năng đả trung tang thi.
Lâm phàm vi tiếu trứ, “Lôi đội, cấp nhĩ giới thiệu, giá vị thị diệp thiến, tinh thần giác tỉnh giả, năng cú tương tinh thần ngưng thành tử đạn, tá trợ thương giới xạ kích xuất khứ.”
Thính trứ lâm phàm đích giới thiệu, lôi đội pha vi sá dị đích khán trứ diệp thiến, một tưởng đáo hoàn năng hữu giá dạng đích năng lực, na khởi bất thị thuyết yếu thị hữu thương tại thủ, liên đạn giáp đô bất dụng hoán, trực tiếp vô hạn xạ kích a.
Lâm phàm kế tục hồi đáp diệp thiến đích thoại.
“Đương nhiên một vấn đề.”
Diệp thiến tiếu đạo: “Tạ tạ lâm ca.”
Lôi đội đạo: “Diệp cô nương, nhu bất nhu yếu ngã trảo nhất vị cao thủ giáo nhĩ như hà canh tinh chuẩn đích sử dụng thư kích thương.”
Diệp thiến đạo: “Tạ tạ lôi đội đích hảo ý, đãn ngã tưởng ứng cai bất dụng đích, ngã tri đạo tưởng yếu kích trung mục tiêu nhu yếu khảo lự các chủng nhân tố, đãn thị ngã đích năng lực khả dĩ vô thị giá ta nhân tố, chỉ yếu ngã năng miểu chuẩn, na ma tử đạn tất nhiên hội kích trung ngã sở miểu chuẩn đích liệp vật.”
Lôi đội trừng nhãn vọng trứ diệp thiến.
Giá bất khoa học a.
Lâm phàm khinh khinh phách trứ lôi đội đích kiên bàng, tiếu trứ đạo: “Tựu thị giá dạng đích.”
Lôi đội bất tri đạo giác tỉnh giả đích thần kỳ chi xử, tưởng khẳng định thị ngận nan tưởng tượng đích, đãn như quả năng thân tự cảm thụ trứ, tựu năng tri đạo giác tỉnh giả đích năng lực hảo đa đô bất hiện thật.
Diệp thiến huy huy thủ, khai khai tâm tâm đích khứ thiêu tuyển thư kích thương, tha tảo tựu tưởng yếu nhất bả thư kích thương, năng cú tiễu vô thanh tức đích tại cực viễn đích cự ly liệp sát tang thi.
Tằng kinh tha khẳng định thị một hữu giá dạng đích tưởng pháp.
Chủ yếu thị năng lực đích cường độ vô pháp chi xanh tinh thần tử đạn phi hành đích thái viễn.
Đãn tùy trứ lâm ca bất đoạn đích cấp tha môn đề cung tinh thể.
Hạp đích tha môn năng lực trực tuyến khởi phi.
Dạ vãn.
Lâm phàm phục án tại điện não trác tiền, kế tục biên tả trứ 《 tang thi đồ sách 》 trung đích nội dung.
Tùy trứ đáo cơ địa khứ quá nhất tranh.
Hựu tiếp xúc đáo lưỡng chủng tang thi.
Chú: Sai trắc trung đích miêu tả, khả năng thị hấp thu biệt đích tang thi năng lực, dung nhập đáo tự thân, cụ hữu trứ BUG bàn đích khôi phục năng lực, tinh thần niệm lực công kích phương thức, năng dự tri vị lai kỉ miểu phát sinh đích sự tình, chúc vu nhất chủng cực kỳ cường hãn đích tang thi, nguy hiểm trình độ cực trí.
Nguy hiểm trình độ: Tang thi đồ sách trung tối vi nguy hiểm đích tang thi chủng loại.
Liệp sát phương thức: Biệt hồ tư loạn tưởng.
Thu hoạch: Thải sắc tinh thể, nhất chủng nhan sắc khả năng tựu thị nhất chủng năng lực.
Tha khán trứ phách nhiếp đích đồ án, ngận thị mãn ý đích điểm trứ đầu, chỉ yếu nhận chân khán quá tang thi đồ sách đích hạnh tồn giả, khẳng định thị năng phân biện xuất các chủng tang thi đích.
Tân tân khổ khổ đích tương một hữu ký lục đích tang thi phẩm chủng chỉnh lý hảo.
Tha hựu trừu lai nhất trương chỉ, khai thủy ký lục chân chính trọng yếu đích đông tây, bút tiêm cân chỉ diện tiếp xúc trứ, ngận khoái tiện xuất hiện kỉ cá tự.
Giác tỉnh giả năng lực đích tiến giai tằng thứ
Giá thị tha cân diệp thiến tha môn giao lưu hậu, trục tiệm tưởng đáo đích đông tây, khả năng hữu điểm thiên soa, đãn ứng cai một hữu thập ma thái đại đích vấn đề.
Cương giác tỉnh đích giác tỉnh giả một hữu phục dụng tinh thể tăng cường năng lực, khả dĩ xưng hô vi 0 giai, chỉnh thể tình huống tiện khai thủy siêu việt phổ thông nhân đích cực hạn
0 giai chi hậu tiện thị 1 giai giác tỉnh giả, căn cư chân thật tình huống đề cung đích sổ cư, phục dụng nhị thập mai bạch sắc tinh thể, tiện năng nhượng năng lực đạt đáo 1 giai, tại giá chủng giai đoạn đích giác tỉnh giả, năng hữu hiệu đích liệp sát tiến hóa hình tang thi
1 giai giác tỉnh giả tưởng yếu thành vi 2 giai giác tỉnh giả, nhu yếu phục dụng hắc sắc tinh thể, đãn thị tại đệ nhất giai đoạn tưởng yếu liệp sát loại tự bạo quân đẳng tang thi, sở diện lâm đích nan độ pha cao, phục dụng bạch sắc tinh thể đồng dạng hữu hiệu, đãn hiệu quả thậm vi, cụ thể nhu yếu đa thiếu bạch sắc tinh thể tạm thời hoàn một hữu sổ cư chi xanh, đãn đồng dạng phục dụng nhị thập mai hắc sắc tinh thể tiện năng tương năng lực đề thăng, đạt đáo nhị giai giác tỉnh giả
Căn cư dĩ tri đích tinh thể nhan sắc nhất cộng hữu lục chủng, bạch sắc, hắc sắc, đạm kim sắc, kim sắc, hồng sắc, thải sắc, đại biểu đích hàm nghĩa khả năng thị năng lực tối đa đề thăng đáo lục giai.
Tiên tiền đề cung quá tinh thể đích tác dụng, vưu kỳ thị tương tinh thể gia trì tại võ khí thượng đích thời hầu, nhị thập mai tinh thể tiện thị nhất đạo khảm, sở nhu đích tinh thể đô thị bạch sắc, nhi đột phá đáo nhị thập hậu, tiện vô pháp nã khởi nguyên nhân ứng cai thị cân giác tỉnh giả giai đoạn nhất dạng, tự thân đích giác tỉnh năng lực một hữu đạt tiêu, sở dĩ vô pháp nã khởi.
Dĩ thượng ngôn luận do hoàng thị thị dân lâm phàm căn cư nhất ta sổ cư đắc xuất đích kết luận, cụ thể chân thật tình huống như hà, hoàn nhu yếu đại gia cộng đồng phát hiện, như hữu thác ngộ, thỉnh lượng giải.
Lâm phàm khán trứ tự kỷ sở tả đích nội dung, pha vi mãn ý đích điểm trứ đầu.
Tha bạch thiên cân lôi đội thương lượng quá, lôi đội đối tha sở tả đích 《 tang thi đồ sách 》 bình giới cực cao, khoa đích tha đô hữu ta bất hảo ý tư, thuyết 《 tang thi đồ sách 》 tựu thị mạt thế bảo điển, như quả năng nhượng biệt đích hạnh tồn giả môn đắc đáo, đối tha môn đích bang trợ thị cực đại đích, thậm chí năng cải tả ngận đa nhân đích mệnh vận.
Sở dĩ lôi đội đích ý kiến tựu thị đại lượng đích phục ấn 《 tang thi đồ sách 》, tá trợ vận thâu cơ khoách tán xuất khứ, tựu thị một hữu mục đích tính đích tùy ý huy sái, nhất vạn phân lí năng hữu nhất phân bị hoạt trứ đích nhân kiểm đáo, na giá nhất vạn phân đích giới trị tựu xuất hiện liễu.
“Hi vọng năng bang trợ đáo nhĩ môn, đồng thời sát xuất nhất điều huyết lộ, lai đô hoàng thị hoặc giả thị hương sơn.”
Lâm phàm khởi thân, lai đáo dương đài, vọng trứ đăng hỏa thông minh đích nhai đạo, hoàn năng khán đáo hữu hạnh tồn giả tịch địa nhi tọa đích nhàn liêu trứ, thời bất thời đích hữu tiếu thanh truyện lai.
Lâu đỉnh hoàn hữu tuần la giả ngao dạ đích tuần la, na phạ thị dạ vãn, dã tại quan sát trứ ngoại diện đích tình huống.
Dã hứa một hữu nguy hiểm.
Đãn sở hữu nhân đô tri đạo giá chủng hạnh phúc lai chi bất dịch, bất nguyện hữu nhậm hà ý ngoại phát sinh.
Nhĩ đóa khinh khinh nhất động.
Tha thính đáo liễu cố hàng cư trụ đích phòng tử lí truyện xuất thanh âm, hảo tượng thị hàng ca chính tại cân dương tuệ tại giao đàm trứ tự đích.
Hảo tượng thị tại thuyết…… Hàng ca nhĩ tri đạo ngã đối nhĩ đích cảm tình.
Hàng ca thuyết…… Bất, nhĩ giá thị thác ngộ đích cảm tình.
Ba lạp ba lạp đích thuyết liễu ngận đa.
Lâm phàm một hữu cố ý thính trứ, giá thị hàng ca cân dương tuệ đích tư sự, cụ thể như hà tựu đắc khán tha môn thị như hà giải quyết đích, tất cánh hiện tại đích dương quang tí hộ sở lí, hữu ngận đa nam nam nữ nữ khán đối nhãn, trọng tân tổ kiến liễu gia đình.
Hữu đích nhân tằng kinh hữu viên mãn đích gia đình, đãn thị bị mạt thế cảo đắc chi ly phá toái, kinh lịch quá thời gian đích an phủ, tiệm tiệm đích trọng tân hồi quy đáo chính thường sinh hoạt, tưởng trứ hữu cá gia.
Giá dạng đích tình huống dã man hảo đích.
Hữu gia tài năng đối vị lai sung mãn hi vọng.
Thanh thần.
Lâm phàm nã trứ tạc vãn lộng hảo đích tang thi đồ sách, trực tiếp nhượng a hải, vương khai trảo nhân khai công ấn xoát.
Hữu đa thiếu tựu ấn xoát đa thiếu.
Sổ lượng tự nhiên thị việt đa việt hảo.
A hải cân vương khai đối vu lâm ca phân phù đích sự tình, nhất trực đô ngận nhận chân, như kim đích dương quang tí hộ sở, dĩ kinh bất thị tằng kinh đích dương quang tiểu khu, đại gia sinh hoạt tại tiểu đích phạm vi lí, nhi thị khoách trương đáo loại tự nhất cá tiểu hình quần thể xã hội, càn hoạt tựu đắc nhận chân khoái tốc, vi tí hộ sở tố xuất cống hiến.
Nhân gia khai ca hoàn thị tí hộ sở đích lão nhân ni, đãn nhất trực dĩ lai đô nỗ lực đích càn trứ hoạt, tòng lai một hữu trượng trứ tự thân thị lão nhân, tựu chỉ cao khí ngang, nhi thị cần cần khẩn khẩn, giá cấp sở hữu hạnh tồn giả đô đái lai liễu nhất chủng hảo đích khai đầu.
Lôi đội lai đáo mạch sinh đích địa phương, dã khoái tốc đích thục luyện khởi lai, trì trứ thương khai thủy tuần la, vưu kỳ thị khán đáo xuyên trứ chế phục đích hoàng cảnh quan thời, canh thị hữu điểm mộng.
Tha tạc thiên tựu thính lâm phàm thuyết quá, tí hộ sở lí hữu lưỡng vị tang thi, nhất vị thị đông đông, nhất vị thị hoàng cảnh quan, vưu kỳ thị na vị hoàng cảnh quan nhất trực duy hộ trứ hoàng thị đích trị an.
Thính đáo giá lí đích thời hầu, tha biểu hiện đích ngận bất cảm trí tín.
Đãn đẩu nhiên gian.
Tha tưởng đáo liễu tằng kinh khán đích nhất mạc, na tựu hữu tằng kinh hữu đích chiến hữu biến thành tang thi, hảo tượng dã nhất trực tại cân tang thi tê giảo trứ, tối chung bị tang thi đại quân phúc diệt.
Mạc phi…… Tưởng đáo giá lí, lôi đội trọng trọng đích thán khẩu khí.
Dã hứa na tựu thị tín niệm ba.
Tựu toán biến thành tang thi, dã thủy chung hữu trứ tự thân đích tín niệm, càn trứ tằng kinh tưởng yếu tố đích sự tình.
Hợp thị.
Tạng loạn đáo cực trí đích nhai đạo lí, nhất vị hồn thân tán phát trứ bá khí đích tang thi như đồng nhất vị vương giả tự đích, trạm tại na lí, du tai đích khán trứ nhãn tiền đích tình huống.
Nhất đầu bạo quân bất đoạn huy động trứ nhục liêm đao, khảm sát trứ nhãn tiền đích lánh ngoại nhất đầu bạo quân, nhi thân biên hoàn hữu lục đầu lực lượng hình tang thi, huy động trứ quyền đầu, ngoan ngoan lạc tại bạo quân thân thượng.
Na đầu bị bao vi đích bạo quân đối vu nhãn tiền đích tình huống, tảo tựu dĩ kinh tương tha chỉnh mộng bức, tha thị chân đích tưởng bất thông, vi thập ma giá ta đồng loại yếu công kích tha.
Nhi thả na thị chân đích hạ tử thủ a, căn bổn tựu một hữu tưởng quá cấp tha hoạt mệnh đích cơ hội.
Phốc xuy!
Bị tang thi vương tử hiên khống chế đích bạo quân, tại lục đầu lực lượng hình tang thi đích phối hợp hạ, nhất kích tương nhãn tiền đích bạo quân lan yêu trảm đoạn, oanh long nhất thanh, bạo quân than đảo tại địa, đối trứ diện tiền đồng dạng thị bạo quân đích đồng loại, phát xuất phẫn nộ đích tê hống thanh.
Phốc xuy!
Bị khống chế đích bạo quân, trực tiếp oanh toái đồng bào đích não đại, thủ xuất kỳ trung đích hắc sắc tinh thể, cung kính đích lai đáo tang thi vương tử hiên diện tiền, tương tinh thể thượng giao.
“Cách cách vu……”
Tang thi vương tử hiên tê hống trứ, phảng phật thị ngận mãn ý nhãn tiền đích tình huống, nhiên hậu tâm mãn ý túc đích thôn điệu tinh thể, cảm thụ trứ tinh thể sở uẩn hàm đích năng lượng, thuấn tức gian, thân thể chiến đẩu trứ, hữu cổ năng lượng nhượng tha đắc đáo liễu tiến hóa.
Phiến khắc hậu.
Tang thi vương tử hiên hưng phấn đích khiếu hảm trứ, phảng phật cự ly tha thành vi tang thi hoàng đế đích đạo lộ việt lai việt cận liễu.
Tại bạo quân cân lục đầu lực lượng hình tang thi đích ủng hộ hạ.
Tha ngận thị hiêu trương đích hành tẩu tại hợp thị đích nhai đầu, chu vi đích phổ thông tang thi khán đáo giá chủng tràng diện, triều trứ tang thi vương tử hiên phát xuất tê hống đích thanh âm.
Dã bất tri đạo thị tại thuyết hoan nghênh tang thi hoàng đế vương tử hiên.
Hoàn thị thuyết, chân tha nương đích hảo duệ, hảo tưởng giảo tử tha.
Nhi tựu tại thử thời.
Nhất đầu kỳ quái đích tang thi uyển như tại nhai đạo thượng nhàn cuống tự đích, tòng quải giác xử xuất hiện, đáng tại tang thi vương tử hiên đích tiền diện.
Tại vương tử hiên đích nhãn lí, giá đầu tang thi tứ chi tế trường, quang đầu, thân khu thương bạch, bối hậu sinh trường trứ cốt thứ.
Như quả lâm phàm tại giá lí.
Tuyệt đối hội kinh hô trứ.
Cánh nhiên thị thành thục kỳ hỗn hợp hình tang thi.
Tang thi vương tử hiên chuyển động trứ nhãn tình, trành trứ xuất hiện tại tiền diện đích tang thi, tùy hậu triều trứ nhất đầu lực lượng hình tang thi đê hống trứ, phảng phật thị tại thuyết, cấp ngã quá khứ thí thí thủy.
Tha hữu trứ tự kỷ đích tư tưởng.
Tưởng trứ vị lai tức tương thị tang thi hoàng đế đích tha, khởi năng bị biệt đích tang thi lan trụ khứ lộ, đối tha lai thuyết, giá tựu thị nhất chủng tu nhục.
Đắc đáo mệnh lệnh đích lực lượng hình tang thi triều trứ thành thục kỳ hỗn hợp hình tang thi tẩu khứ.
Cự đại đích thể hình, sung mãn bạo tạc tính đích lực lượng, cương tẩu đáo hỗn hợp hình tang thi diện tiền.
Phốc xuy!
Nhất đạo hàn quang thiểm thước.
Cương tẩu đáo diện tiền đích lực lượng hình tang thi đích não đại cao cao phao khí, tráng thạc đích thân khu thuấn gian đảo địa, đột như kỳ lai đích nhất mạc khán đích vương tử hiên hữu điểm mộng, thậm chí hiển đắc ngận sá dị.
Phảng phật thị một hữu tưởng đáo lực lượng hình tang thi cánh nhiên như thử một hữu bài diện.
Hỗn hợp hình tang thi đích mục quang tỏa định trứ vương tử hiên.
Phát xuất bào hao.
Khủng phố đích âm ba triều trứ tứ chu truyện đệ trứ, chu vi kiến trúc đích song hộ thuấn gian phá toái.
Đối vu hỗn hợp hình tang thi nhi ngôn, phảng phật thị tại thuyết…… Tiểu tang thi nhĩ thành công dẫn khởi liễu ngã đối nhĩ đích chú ý.
Vương tử hiên đích cước bộ hướng hậu thối liễu nhất hạ, cường bất cường, tòng hống thanh tựu năng thính đắc xuất lai.
“Cách cách vu”
Vương tử hiên đê trầm đích tê hống trứ, thanh âm ngận vi nhược, bất cảm tại đại lão diện tiền hảm đích thái đại thanh, thụ đáo khống chế đích bạo quân cân lánh ngoại ngũ đầu tang thi triều trứ hỗn hợp hình tang thi trùng khứ.
Sấn thử cơ hội.
Vương tử hiên tưởng đô một tưởng, bạt thối tựu bào, tha thảo yếm giá dạng đích cảm giác, tiền đoạn thời gian bị nhất đầu gia hỏa cân tùy trứ, hại đắc tha tại thủy lí phiêu phù liễu hứa cửu, như kim hựu ngộ đáo tang thi đối tha hoài hữu bất hảo đích địch ý, giá nhượng tha cảm giác thân vi tang thi hoàng đế đích tha ngận thị một hữu bài diện.
Hồi đầu vọng trứ.
Phốc xuy!
Phốc xuy!
Bất quản thị lực lượng hình tang thi hoàn thị bạo quân, đô bị hỗn hợp hình tang thi khinh khinh tùng tùng đích khảm điệu não đại, quá trình khán đích vương tử hiên gia khoái cước bộ, nhất chủng khủng phố đích nguy cơ cảm tịch quyển tâm đầu.
Đồng thời thao khống trứ chu vi đích phổ thông tang thi, nhượng giá quần tang thi bất yếu mệnh đích triều trứ hỗn hợp hình tang thi phác khứ.
Giá đối phổ thông tang thi nhi ngôn, tựu thị dĩ noãn kích thạch.
Hỗn hợp hình tang thi tùy ý đích huy khảm trứ chu vi đích phổ thông tang thi, tựu như đồng khảm trứ cửu thái tự đích, thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn vương tử hiên đào bào đích phương hướng, nhi thị triều trứ lánh nhất xử bào khứ.
Khẩn tiếp trứ.
Tiện hữu lưỡng đạo bào hao thanh hưởng triệt.
Hoàn hữu kích liệt đích chiến đấu thanh âm, phảng phật hữu mỗ chủng khả phạ đích sinh vật chính tại giao chiến tự đích.
Thử thời.
Đào bào đích vương tử hiên đóa tại tiên tiền tựu phát hiện trắc phiên đích phẩn quán lí, thủy chung một hữu đẳng đáo hỗn hợp hình tang thi đích xuất hiện, mạn mạn đích tòng phẩn quán xa lí xuất lai.
Na phạ thân thượng triêm trứ ác tâm đích thỉ, y cựu biểu hiện đích ngận bình tĩnh.
Tha triều trứ nguyên tiên khứ đích địa phương bào khứ.
Thính đáo kịch liệt đích oanh minh thanh.
Hách đắc vương tử hiên sắt sắt phát đẩu, đãn đồng dạng cường nhẫn trứ tâm trung đích đảm khiếp, tiểu tâm dực dực đích triều trứ thanh âm truyện đệ nhi lai đích phương hướng tẩu khứ.
Ngận khoái.
Nhãn tiền đích tình huống, nhượng tha cảm giác đặc biệt đích hưng phấn.
Cương cương tưởng yếu sát tha đích tang thi chính tại cân lánh nhất đầu tang thi chiến đấu trứ, tràng diện ngận thị kích liệt, na chủng lực lượng đích bạo phát cảm, nhượng tha khán đích mục trừng khẩu ngốc.
Yếu thị lâm phàm khán đáo, tuyệt đối hội kinh hô trứ, hỗn hợp hình tang thi cánh nhiên cân đại chiến tại nhất khởi.
Chỉ thị giá đích năng lực bỉ tại cơ địa khán đáo đích yếu soa ngận đa.
Đãn tựu toán soa ngận đa, sở biểu hiện xuất lai đích phá phôi lực y cựu khủng phố.
Phốc xuy!
Phốc xuy!
Song phương tương hỗ huy khảm trứ, thương ngân bất đoạn xuất hiện, tiên huyết, đoạn chi đáo xử phi trứ, chỉ thị song phương đô hữu trứ cực cường đích khôi phục năng lực, chiến đấu tịnh một hữu nhân vi đoạn chi nhi đình chỉ.
Vương tử hiên âm ngoan đích vọng trứ viễn xử đích tình huống, bổn lai tang thi đích kiểm thượng bất cai hữu nhậm hà biểu tình đích, đãn hiện tại đích tha, cánh nhiên hữu mỗ chủng kỳ đãi đích thần sắc.
Hứa cửu hậu.
Trực tiếp lan yêu trảm đoạn hỗn hợp hình tang thi đích thân thể, nhi hỗn hợp hình tang thi đích liêm đao thủ tí đồng dạng phản kích trứ, thứ xuyên đích thân khu, canh thị phong cuồng đích giảo phan trứ, tê xả trứ.
Đối vu vương tử hiên nhi ngôn, tha tri đạo cơ hội lai liễu.
Tha khán đáo hữu tốc độ hình tang thi xuất hiện, trực tiếp thao khống, đồng thời hựu thao khống trứ nhất quần phổ thông tang thi, phong cuồng đích triều trứ lưỡng bại câu thương đích lưỡng đầu tang thi trùng khứ.
Phiến khắc hậu.
Vương tử hiên tinh thần tiêu háo cực đại, tha trứ bì bại đích thân khu, diêu diêu hoảng hoảng đích triều trứ na biên đích lưỡng đầu tang thi tẩu khứ, tha môn đích não đại dĩ kinh cân thân thể phân ly.
Vương tử hiên trảo khởi não đại, tê liệt khai, thủ xuất nhất mai kim sắc tinh thể, hựu tê liệt khai lánh ngoại đích nhất cá não đại, kỳ trung hữu nhất mai lưỡng chủng nhan sắc tinh thể.
Nhất thủ trảo trứ nhất mai tinh thể đích tha, ngang trứ não đại, hưng phấn nhi hựu phong cuồng đích tê hống trứ.
“Cách cách vu……”
Thử thời.
Nhất giá vận thâu cơ cao tường tại thiên không.
Viễn ly hoàng thị đích thượng không, triều trứ biệt đích phương hướng phi khứ.
Hứa cửu hậu.
Vô sổ đích 《 tang thi đồ sách 》 tòng không trung phiêu sái hạ lai, khả năng hội lãng phí, đãn thị đối tha môn lai thuyết, tựu thị yếu giá dạng tố, dã hứa thị đại hải lao châm, đãn chỉ yếu hữu nhất tuyến hi vọng, na tiện thị thắng lợi.
Phi quá sơn xuyên, phi quá thành thị đích thượng không.
Hữu viễn ly thành thị đích nông tràng, tùy trứ vận thâu cơ phi quá khứ đích thời hầu, khán tự hảo tượng một hữu nhân đích phòng tử lí, đột nhiên hữu nhân ba đáo ốc đỉnh, sĩ trứ đầu khán trứ tiêu thất tại viễn phương đích vận thâu cơ.
Hạnh tồn giả tưởng nột hảm.
Đãn na thị cao tường tại thiên không đích vận thâu cơ, na năng thị hảm tựu năng hảm hạ lai đích.
“A huy, thập ma tình huống?” Nhất danh nữ tử lai đáo ốc đỉnh vấn trứ.
Tha môn cư trụ đích địa phương viễn ly thành thị đích huyên hiêu, chu vi hữu sơn hữu thủy, ngận thị ninh tĩnh, tại mạt thế bạo phát đích thời hầu, tha môn tựu tại điện thị thượng khán đáo liễu tương quan đích tân văn.
Đệ nhất phản ứng tựu thị bất khả năng.
Chỉ thị đương tha môn khán đáo tang thi tê giảo nhân đích họa diện thời, tha môn tri đạo mạt thế thị chân đích phát sinh liễu.
Hảo tại tha môn cư trụ đích địa phương một hữu nhân, nhất trực dĩ lai đô tương an vô sự.
Gia lí trữ bị đích thực vật dã túc cú đích đa, năng cú chi xanh tha môn đích sinh tồn.
A huy đạo: “Cương cương hữu nhất giá phi cơ phi liễu quá khứ, hảo tượng phao hạ liễu thập ma đông tây.”
“Phi cơ? Na tựu thị thuyết hoàn hữu nhân hoạt trứ thị bất thị……” Nữ nhân biểu hiện đích ngận hưng phấn.
Tha tối hi vọng đích tựu thị khán đáo quân đội tương tang thi toàn bộ tiêu diệt.
Thế giới khôi phục hòa bình.
A huy kiểm khởi điệu lạc đích đông tây, khán trứ phong diện, “Tang thi đồ sách thị thập ma ngoạn ý?”
Nữ nhân dã vi quá lai khán trứ.
Phiến khắc hậu.
“A huy, hoàng thị hữu trứ tí hộ sở, sinh hoạt trứ ngận đa nhân, ngã môn yếu quá khứ mạ?” Nữ nhân đắc tri hoàn hữu ngận đa nhân hoạt trứ đích thời hầu, biểu hiện đích ngận hưng phấn.
A huy diêu trứ đầu, “Ai, bất hành đích, thái viễn liễu, nhi thả năng bất năng đáo na lí đô thị vấn đề, ngã môn hiện tại cư trụ tại giá lí ngận an toàn, hoàn thị biệt mạo hiểm đích hảo, nhĩ khán khán đồ sách lí đích tang thi mô dạng, hảo đa đô ngận nguy hiểm, yếu thị vận khí bất hảo, ngộ đáo giá chủng loại hình đích, khả năng yếu xuất sự liễu.”
Nữ nhân tưởng liễu tưởng, điểm đầu đạo: “Giá đảo dã thị.”
Hoàng thị.
Lâm phàm lai đáo quan trứ tiêm khiếu hình tang thi đích địa phương, tương tha đái xuất lai, tựu thị hi vọng tha năng kế tục phát huy tự thân đích tác dụng, vi thanh lý hoàng thị tố xuất cự đại đích cống hiến.
Đối vu tiêm khiếu hình tang thi nhi ngôn, tha khả năng một hữu tưởng quá tự thân hội biến thành giá dạng.
“Khiếu a.”
Lâm phàm kỳ đãi đích vọng trứ tiêm khiếu hình tang thi.
Hấp dẫn tang thi đích thanh âm triều trứ tứ chu truyện đệ trứ.
Chu vi truyện lai ‘ hô hô ’ đích thanh âm.
Khán trứ triều trứ giá biên dũng lai đích tang thi, lâm phàm đích kiểm thượng lộ xuất vi tiếu, đối trứ tiêm khiếu hình tang thi thụ trứ đại mẫu chỉ, chân đích ngận phối hợp.
Đề trứ sương chi ai thương, phủ trùng nhi hạ, khai thủy thanh lý tang thi.
Tại lâm phàm thanh lý tang thi đích thời hầu.
Thành thị đích lánh ngoại nhất xử, đồng dạng dã tại thanh lý trứ.
Nhất đống lâu đích lâu đỉnh.
Diệp thiến giá trứ thư kích thương, miểu chuẩn trứ viễn phương, “Thi quần trung hữu tam đầu tiến hóa hình tang thi, nhượng ngã tiên giải quyết điệu giá ta.”
Lão chung, chúc thành, đổng giai nã trứ vọng viễn kính khán trứ.
Tha môn xuất lai tựu thị bồi trứ diệp thiến thường thí trang bị thư kích thương hậu đích uy lực như hà.
Diệp thiến khán trứ na lực lượng hình tang thi tranh nanh đích biểu tình, tự ngôn tự ngữ trứ, “Tương cách tam bách mễ, tiên nhượng ngã nhất thương đả bạo nhĩ đích thối hảo liễu.”
Lão chung tiều trứ diệp thiến, bất do đích tiếu trứ, tằng kỉ hà thời, tha môn cánh nhiên năng như thử hiêu trương, giá nhất thiết đích công lao đô thị nhân vi lâm phàm a.
Tam bách mễ tựu dĩ kinh quyết định nhất đầu tiến hóa hình tang thi đích sinh tử.
Giá yếu thị phóng tại tiền đoạn thời gian.
Tha tưởng đô bất cảm tưởng.
Diệp thiến miểu chuẩn hậu, khấu động ban cơ, bức u đích nhất hạ, một hữu nhậm hà thanh âm, canh một hữu nhậm hà hậu tọa lực, tinh thần tử đạn tiện tinh chuẩn đích tịch quyển nhi khứ.
Tha môn quan sát trứ, mạn vô mục đích du tẩu tại nhai đạo trung đích lực lượng hình tang thi, đột nhiên gian, đại thối thuấn gian phá toái, huyết thủy sái lạc nhất địa, trực tiếp điệt đảo tại địa.
Lão chung tha môn trương trứ chủy, chấn kinh đích khán trứ diệp thiến, “Nhĩ giá uy lực vị miễn dã thái cường liễu ba.”
Diệp thiến một hữu thuyết thoại, nhi thị kế tục miểu chuẩn trứ, cao bội kính trung đích lực lượng hình tang thi bào hao trứ, tưởng chi xanh trứ song tí ba khởi lai, nhi chi xanh trứ địa diện đích thủ tí, hựu thụ đáo tinh thần tử đạn đích công kích, phốc xuy nhất thanh, phá toái khai.
Lão chung cảm thán trứ, “Giá dạng đích chuẩn độ giản trực một thoại thuyết.”
Diệp thiến phóng hạ thương, tiếu trứ đạo: “Trắc thí quá, sở nhu yếu đích tiêu háo thị thủ thương tinh thần tử đạn đích tam bội, uy lực đồng dạng đạt đáo thư kích thương đích phá phôi lực, thậm chí canh cường, ngã một đả tha đích não đại, tựu thị khảo lự đáo uy lực thái cường, hội tương tinh thể cấp oanh toái.”
Lão chung thụ trứ đại mẫu chỉ.
“Khả dĩ a.”
Diệp thiến kỳ đãi đạo: “Chân tưởng ngộ đáo bạo quân, khán khán năng bất năng lộng tử tha.”
Lão chung đạo: “Ngã cảm giác ứng cai một vấn đề, tựu giá dạng đích viễn trình thư kích, tiễu vô thanh tức, tựu toán bất năng nhất thương băng điệu tha, dã năng lập vu bất bại chi địa, tất cánh tang thi khả bất tri đạo nhĩ đóa tàng đích vị trí.”
Chúc thành hảo kỳ đạo: “Giá cực hạn cự ly thị đa thiếu?”
Diệp thiến trầm tư trứ, “Khả năng tối đa dã tựu ngũ bách mễ, siêu quá ngũ bách mễ ngã đích tinh thần tử đạn tựu hội tiêu tán, na phạ bất hội tiêu tán, uy lực dã hội đại đả chiết khấu, thậm chí hoàn một hữu phổ thông xạ kích lệ hại ni.”
Chúc thành tiện mộ đích khán trứ diệp thiến, tha môn giác tỉnh đích năng lực chân đích hảo cường, na lí tượng tha giá dạng đích, chỉ năng càn trứ phụ trợ đích hoạt, cấp tha môn chỉ điểm tang thi đích vị trí.
“Ngã bả lánh ngoại kỉ đầu tiến hóa hình tang thi càn bát, tựu năng quá khứ liễu.”
Diệp thiến kế tục giá thương, cảm giác chân đích sảng, giá chủng tại dao viễn đích cự ly hạ, tựu năng thu cát tang thi đích tính mệnh, thật tại thị sảng đích ngận.
Bức u!
Bức u!
Tại diệp thiến đích nhãn lí, tằng kinh nhượng tha môn hại phạ, cảm giác đáo cức thủ đích tiến hóa hình tang thi tựu cân ngoạn ngẫu tự đích, nhậm do trứ tha ngoạn lộng trứ, dã thị tòng hiện tại khai thủy, tha tương tín vị lai nhất định thị tối mỹ hảo đích.
Ngận khoái, giải quyết điệu tiến hóa hình tang thi, tha môn lai đáo lâu hạ, khai trứ xa triều trứ na biên xuất phát.
Tùy trứ xa lượng đích đình kháo.
Chu vi đích tang thi tiện phát hiện tha môn đích tung ảnh, tê hống, tranh nanh đích triều trứ tha môn phác lai.
Lão chung đả khai xa môn, thủ trì thuẫn bài, thủ đương kỳ trùng đích cân nhất đầu phác lai đích phổ thông tang thi tương hỗ bính chàng trứ, phanh đích nhất thanh, khán tự khủng phố đích tang thi trực tiếp bị lão chung chàng phi xuất khứ.
“Chân đích sảng.”
Lão chung năng cảm thụ đáo tự thân cường hãn đích lực lượng, giá dã thị tha tằng kinh bất tằng hữu quá đích.
Hựu hữu tang thi phác lai.
Lão chung huy động trứ thuẫn bài, phong lợi đích thuẫn biên trực tiếp hoa quá tang thi đích bột tử, não đại thuấn gian bàn gia.
Hựu hữu sổ đầu tang thi trùng lai.
Hoàn một hữu kháo cận, tiện thuấn gian bị bạo đầu.
Diệp thiến trì trứ thủ thương, bức u bức u đích phát xạ trứ, đối vu trùng lai đích tang thi, một hữu ti hào đích úy cụ cảm, giá ta tín tâm đô thị lai tự tự thân thật lực thượng đích đề thăng.
Xuyên trứ chiến giáp đích đổng giai, huy trứ thủ trung đích trực đao, vãng vãng đô năng đề tiền dự tri tang thi đích động tác, đồng dạng khinh tùng đích thu cát trứ, dĩ kinh một hữu tiên tiền đích bổn chuyết, nhi thị ngận quả đoạn.
Giá ta hữu đổng giai tự kỷ đích nỗ lực, dã hữu cố hàng đối tha đích huấn luyện.
Cáo tố tha trảo trụ nhậm hà cơ hội.
Đãi tại xa lí đích chúc thành tiện mộ đích đô hữu điểm tưởng khóc liễu, tha chân đích hảo tưởng cân tha môn nhất dạng năng cú như đồng siêu nhân bàn đích liệp sát tang thi, chỉ thị khả tích, chỉ năng tại xa lí nhãn tranh tranh đích khán trứ.
Ngận khoái, kỉ thập đầu phổ thông tang thi bị tha môn giải quyết điệu.
Đổng giai huy trứ trực đao, phách khai tiến hóa hình tang thi đích não đại, thủ xuất tinh thể.
Lão chung tiếu trứ đạo: “Giá liệp sát đích hoàn chân thị hàm sướng lâm li, thư sảng đích ngận a.”
Đổng giai cân diệp thiến đối thị trứ.
Đồng dạng vi tiếu trứ.
Chúc thành phóng hạ xa song, khả liên ba ba đạo: “Nhĩ môn sát đích sảng liễu, ngã dã tưởng thường thí cân tang thi bính mệnh a.
Lão chung di hám đạo: “Tiểu chúc, nhĩ tựu an an tâm tâm đích khán khán tang thi tựu hảo, giá ngoạn ý hữu điểm luy, một nhĩ tưởng đích na dạng khinh tùng, nhĩ khán ngã thân thượng, đô triêm trứ tang thi đích huyết, chân đích ngận ác tâm.”
Chúc thành trát trứ nhãn, hảo gia hỏa…… Chân đương ngã nhãn hạt oa, nhĩ môn khảm đích đa khai tâm a.
Thử thời.
Ngân hành cơ địa.
Chu dương vọng trứ hạ khánh, hoàn hữu tha thân hậu khoá trứ thương giới đích hạnh tồn giả, nhất thời gian hữu điểm mộng, hảo gia hỏa, giá thị điểu thương hoán đại pháo, triệt để giác tỉnh liễu a.
“Hạ gia, nhĩ giá minh mục trương đảm đích nã trứ thương bất thái hảo ba, cư ngã sở tri dương quang tiểu khu đích lâm tiên sinh, hảo tượng ngận bất hỉ hoan phổ thông thị dân tư tàng thương giới a.”
Tha khả thị tri đạo lâm phàm tố quá đích nhất ta sự tình.
Sở dĩ đối hạ khánh như kim đích tình huống cảm đáo ngận ý ngoại.
Thậm chí tại tưởng trứ, tha đáo để thị tòng na lí lộng lai đích thương giới, bất hội thị trảo đáo võ khí khố, tương lí diện đích đông tây bàn không, như kim hữu võ khí tại thủ, hạ khánh tâm lí hựu hữu tưởng pháp bất thành?
Hạ khánh tiếu trứ, “Na năng a, giá ta đô thị lâm tiên sinh lưu cấp ngã đích, tiền đoạn thời gian lâm tiên sinh hoàn yêu thỉnh ngã đáo dương quang tí hộ sở, bất quá ngã tạm thời một khứ, ngã tưởng trứ hạnh vận hào lí hữu ta hạnh tồn giả khả năng bất thái hợp thích, tiện cấp điểm thời gian, nhượng tha môn minh bạch thập ma khiếu tố phổ thông thị dân, tòng nhi phù hợp lâm tiên sinh đích yếu cầu, tái đái trứ tha môn quá khứ.”
Chu dương:……?
Tha kinh ngốc liễu, giá chủng thoại cánh nhiên tòng hạ khánh đích khẩu trung thuyết xuất, giá hoàn thị tằng kinh sất trá phong vân, hắc bạch lưỡng đạo đô khai cật đích hạ gia mạ?
“Na cung hỉ a.” Chu dương tiếu trứ thuyết đạo.
Hạ khánh tiếu đạo: “Na lí, chỉ thị bị nhận khả nhi dĩ, lâm tiên sinh tạc thiên đái hồi lai nhất bách đa vị quân nhân, canh thị dĩ kinh hữu liễu sung túc đích thương giới, dương quang tí hộ sở đích an toàn chỉ sổ dĩ kinh đạt đáo cực trí.”
Chu dương trương trứ chủy, một tưởng đáo dương quang tí hộ sở cánh nhiên hựu đa liễu nhất bách đa vị quân nhân, giá chủng chuyên nghiệp đích quân nhân tại hữu võ khí đích tình huống hạ thị nhất cổ bất dung tiểu thị đích lực lượng.
Tha đáo hiện tại đô một hữu cân lâm phàm hữu quá chân chính đích giao đàm.
Hạ khánh vọng trứ chu dương, hoãn hoãn đạo: “Chu lão đệ, đương sơ ngã đích hạnh vận hào bị chu chấn trành thượng, đa tạ nhĩ khứ thông tri lâm tiên sinh, giá ân tình ngã thị ký tại tâm lí đích, thính ngã nhất cú khuyến, biệt tưởng na ma đa liễu, cân lâm tiên sinh đa tẩu động tẩu động, vị lai đích phát triển phương hướng tất nhiên thị tại lâm tiên sinh đích dẫn đạo hạ, hình thành chỉnh thể đích cơ địa, đan đả độc đấu thị một hữu vị lai đích.”
Chu dương tiều trứ hạ khánh, biểu tình sảo vi hữu điểm quái dị.
Dĩ tiền thị hạ khánh hữu tự kỷ đích tưởng pháp, đãn hữu cố kỵ lâm phàm đích tồn tại, hoàn đặc ý lai tuân vấn tự kỷ, tự kỷ đồng dạng khai đạo đối phương, lâm phàm thị ngận lệ hại đích, cân tha tác đối thị nhất chủng ngu xuẩn đích hành vi.
Hiện tại chân đích quái liễu, hạ khánh xá đô bất tưởng, trực tiếp cân tùy trứ lâm phàm đích cước bộ, nhất lộ tẩu đáo hắc, phản quá đầu lai, lai khuyến đạo tự kỷ yếu đa cân lâm phàm đa tẩu động.
Quả nhiên thị phong thủy luân lưu chuyển, khai đạo giác sắc luân lưu hoán.
Chu dương đạo: “Hạ gia đa lự liễu, tiền đoạn thời gian tha hoàn nhượng hàn sương cấp ngã tống lai kỉ tương huyết thanh, tòng giá tựu thuyết minh, ngã đích nhân phẩm hoàn thị năng nhập lâm tiên sinh đích nhãn, nhĩ thuyết thị bất thị?”
Hạ khánh tiếu trứ, “Thị a, như quả thị tâm thuật bất chính, vi phi tác ác đích nhân, tảo tựu bị lâm tiên sinh tống đáo hoàng cảnh quan na biên liễu.”
Chu dương tâm lí thán tức trứ, như kim đích hạ gia dĩ kinh thị chân chính khai thủy tẩu chính năng lượng lộ tuyến đích hạ gia liễu.
Tựu tại thử thời.
Hạ khánh đích nhất phiên thoại, đốn thời nhượng chu dương cấp kinh liễu.
“Chu lão đệ, nhĩ thị giác tỉnh giả ba.”
“A?”
Chu dương trừng trứ nhãn, biểu hiện đích ngận mộng, phảng phật thị kế tục tưởng ẩn man tự đích.
“Biệt a liễu, kỳ thật ngã tảo tựu tưởng trứ nhĩ thị giác tỉnh giả, đãn đương thời nhĩ một thừa nhận, ngã dã tựu bất vấn, đãn hiện tại một tất yếu liễu, giác tỉnh giả dã bất thị thập ma hi kỳ đích tồn tại, bất phương khán khán kim thiên lâm tiên sinh cương tán phát đích 《 tang thi đồ sách 》, giá lí diện hữu nhĩ tưởng tri đạo đích.”
Chu dương tâm lí sá dị đích ngận, hảo gia hỏa, giá bất thị dĩ kinh hữu liễu ma, chẩm ma hựu lai nhất phân, đãn thị khán hậu độ hảo tượng bỉ tiên tiền đích na bổn yếu hậu nhất ta.
Tha tiếp quá tang thi đồ sách, tùy ý đích phiên khán trứ, nhĩ biên hựu truyện lai hạ khánh đích thanh âm.
“Lâm tiên sinh thị đại khí đích nhân, tha đích tưởng pháp cân hung hoài bất thị nhất bàn nhân năng cú ủng hữu đích, giá lí diện tường tế đích thuyết minh giác tỉnh giả như hà tăng cường đích bạn pháp, đồng thời cấp năng lực giả đích tằng thứ hoa phân xuất giai đoạn.”
“Ngã đích bảo phiêu từ dũng, tha cân na biên đích nhất vị hạnh tồn giả quan hệ bất thác, cư ngã sở tri, dương quang tí hộ sở dĩ kinh hữu tứ vị giác tỉnh giả, tại lâm tiên sinh đích bồi dưỡng hạ, na thị lệ hại đích bất đắc liễu.”
“Yếu thị chu lão đệ năng tảo điểm cân lâm tiên sinh tại nhất khởi, ngã khán chu lão đệ phạ thị dã yếu lệ hại đích bất hành.”
Thính trứ hạ khánh thuyết đích thoại.
Chu dương ngốc ngốc đích khán trứ đồ sách lí đích nội dung.
Chỉnh cá nhân đô hữu điểm mộng.
Tại giá đoạn thời gian lí, tha tân tân khổ khổ dã tựu đắc tri tam mai bạch sắc tinh thể.
Bất thị tha bất tưởng trảo, nhi thị chân đích trảo bất đáo.
Na ta tiến hóa hình tang thi tựu cân tòng nhân gian chưng phát tự đích, tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thậm chí liên cá mao đô khán bất đáo.
Tha khán đáo ngận đa địa phương đô thị thi hoành biến dã, mãn nhãn đô thị tang thi thi thể.
Tri đạo giá ta đô thị lâm phàm tố đích.
Hạ khánh tiều trứ chu dương đích thần sắc.
Tâm lí tưởng trứ.
Hậu hối liễu ba?
Niên khinh nhân hoàn thị thái niên khinh, một điểm kiến thức thị bất hành đích.
Tiểu thuyết tương quan