Ngã nhất cá nhân khảm phiên mạt thế đệ 197 chương vi liễu ái tình, ngã đồ điệu nhất cá du nhạc tràng _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Ngã nhất cá nhân khảm phiên mạt thế>>Ngã nhất cá nhân khảm phiên mạt thế tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 197 chương vi liễu ái tình, ngã đồ điệu nhất cá du nhạc tràng

Đệ 197 chương vi liễu ái tình, ngã đồ điệu nhất cá du nhạc tràng


Canh tân thời gian:2022 niên 10 nguyệt 15 nhật tác giả:Tân phongPhân loại:Huyền huyễn|Cao võ thế giới|Tân phong|Ngã nhất cá nhân khảm phiên mạt thế


Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,

Sổ nhật hậu!

“Tha môn chẩm ma dạng liễu?”

Lâm phàm cương xuất môn tựu cân chu dương bính diện, quan hoài trứ giam ngục lí hạnh tồn giả đích tình huống, cải tạo bất thị nhất thiên lưỡng thiên tựu năng cảo định đích sự tình.

“Lâm ca, nhất thiết đô hữu tự đích tiến hành trứ, đãn thị tha môn đích dã tính căn thâm đế cố, tưởng yếu căn trừ ngận thị khốn nan, tiền thiên tội phạm phát sinh trùng đột, cao bác tiến khứ chế chỉ, một tưởng đáo trung liễu gian kế, bị tha môn quần công nhi thượng.”

Chu dương tương na thiên phát sinh đích sự tình thuyết xuất lai, thuyết trứ thuyết trứ canh thị lộ xuất phẫn hận đích thần tình, lâm ca cấp tha môn cải tạo trọng hoạch tân sinh đích cơ hội, khả thị thùy năng tưởng đáo tha môn cánh nhiên như thử đích bất trân tích, tâm thống, thật tại thị tâm thống đích ngận.

“Na một sự ba?”

Lâm phàm trứu trứ mi đầu, một tưởng đáo giá quần tội phạm hạnh tồn giả cánh nhiên như thử hung ngoan, quả nhiên mạt thế trung đích hung tính nhất đán bạo phát xuất lai, tương ngận nan đích cải biến quá lai, cấp tha môn cơ hội tại giam ngục trung cải quá tự tân, khước một tưởng đáo hoàn tưởng trứ hồ tác phi vi.

“Một sự, cao bác đích năng lực bỉ ngã cường, diện đối tha môn đích thâu tập một hữu thụ đáo nhậm hà thương hại, nhi thâu tập đích nhân đoạn điệu liễu thối.”

Chu dương ngận bình tĩnh đích tố thuyết trứ kết quả.

Lâm phàm thính văn điểm điểm đầu.

“Ân, xuất hiện ý ngoại thị ngận chính thường đích sự tình, tha môn hoàn nhu yếu mạn mạn đích cải tạo, tha môn đích tư tưởng đích xác bất thị nhất thời bán hội tựu năng cải biến quá lai đích.”

Đoạn thối tựu đoạn thối, tao ngộ đáo nhậm hà hung tàn đích bạo đồ, đệ nhất kiện sự tình tựu thị bảo chứng tự kỷ đích an toàn.

“Lâm ca, ngã tương tín tại ngã đích quản lý hạ, tha môn đích tư tưởng khẳng định hội đắc đáo cải biến đích.”

Chu dương cảm giác tự kỷ thân vi giam ngục trường, tất tu nã xuất chân chính đích năng lực, như quả liên giá quần gia hỏa đô vô pháp cải tạo quá lai, na dĩ hậu hoàn như hà thừa đam canh trọng đích đam tử.

Na quần gia hỏa đích thối thị bị đả đoạn liễu, đãn thị đả đoạn liễu bất đại biểu tựu thập ma sự tình đô bất tố, giá nhất thiết đô thị tha môn tự trảo đích, nhân thử chu dương hoàn thị cấp tha môn an bài trứ hoạt.

Thối đoạn điệu, hựu bất thị thủ đoạn điệu.

Càn hoạt bất nhu yếu thối, hữu thủ tựu hành.

“Gia du.”

Lâm phàm vi tiếu cổ lệ trứ chu dương, nhiên hậu phân biệt ly khai, tha hiện tại yếu khứ thanh lý hoàng thị ngoại đích tang thi, giá hạng nhậm vụ bỉ thanh lý hoàng thị đích tang thi hoàn yếu khô táo phạp vị.

Đãn tựu toán như thử, na phạ khô táo, hữu đích sự tình dã yếu kế tục tố.

Lai đáo đại kiều na biên, kiên cố đích bảo lũy thượng hữu quân nhân trạm cương tuần thị trứ, tha môn tựu cân dĩ vãng tại quân doanh trung nhất dạng, tuyệt đối đích nghiêm túc, nhất song song hữu thần đích mục quang tử tử đích trành trứ viễn phương.

Chính thường tình huống nhi ngôn, như quả kiều diện xuất hiện du đãng đáo giá lí đích phổ thông tang thi, dĩ tha môn đích tình huống, khinh khinh tùng tùng tựu năng giải quyết điệu.

“Nhĩ môn hoàn hảo mạ?”

Lộ quá đích lâm phàm cân tha môn đả trứ chiêu hô.

“Lâm tiên sinh, ngã môn nhất thiết chính thường.”

Khán thủ đích quân nhân tiếu trứ hồi ứng trứ, tại mạt thế trung, tha môn hồn thân sung mãn càn kính, tựu cân tiến nhập chiến tràng tự đích, tâm lí hữu chủng trùng kính, tổng cảm giác thân thượng hữu trứ cực trọng đích đam tử, tựu thị khán hảo giá lí, tuyệt đối bất năng nhượng nhậm hà nhất đầu tang thi việt quá giá đạo phòng tuyến.

“Na tựu hảo, chu vi tang thi bị ngã thanh lý đích soa bất đa, ngẫu nhĩ hội hữu du đãng đích tang thi lộ quá giá lí, như quả phát hiện tiến hóa hình tang thi, đệ nhất thời gian cấp ngã điện thoại.”

Lâm phàm đinh chúc trứ, tựu phạ đại ý, hiện tại tiến hóa hình tang thi trung, lực lượng, tốc độ đẳng đẳng giá chủng bạch sắc tinh thể đích tang thi khán tự cấp nhân ngận hảo đối phó, thật tắc tại ngoại giới hoàn thị ngận đa hạnh tồn giả nan dĩ đối kháng đích tồn tại.

Tựu cân bị tha đái hồi lai đích na ** dịch sở hạnh tồn giả, hữu đích na phạ thị giác tỉnh giả, đãn thị tại hoạch đắc tinh thể phương diện, tối cao đích dã chỉ thị hắc sắc tinh thể nhi dĩ.

“Minh bạch.”

Khán thủ giá biên đích quân nhân nhất trực đô thị lưỡng ban đảo, bạch thiên nhất ban, vãn thượng thị lánh ngoại nhất ban, toàn thành giam đốc tình huống.

Lâm phàm phát hiện đại kiều đích lưỡng trắc thượng phương liên tiếp trứ chiếu minh đăng, dạ vãn đích thời hầu, đả khai chiếu minh đăng, năng tương chỉnh tọa đại kiều đích kiều diện chiếu đích thanh thanh sở sở, nhậm hà đông tây tưởng yếu thâu thâu mạc mạc đích tòng kiều diện quá lai, cơ bổn thị bất khả năng đích sự tình.

Giao ngoại.

Tha lai đáo tiên tiền tồn phóng tiêm khiếu hình tang thi đích địa phương, tưởng trứ đái lĩnh tiêm khiếu hình tang thi kế tục hấp dẫn tang thi, do tha lai liệp sát tang thi, chỉ thị đương đạt đáo tiêm khiếu hình tang thi sở tại đích vị trí thời, khước phát hiện na lí hoàn hữu tang thi đích thân ảnh.

Cận hữu nhất than huyết thủy sái lạc tại địa diện.

Huyết thủy dĩ kinh ngưng cố.

Hiển nhiên hữu đoạn thời gian.

Tha khán hướng chu vi, tưởng trứ đáo để thị thùy lộng tử liễu tha đích tiêm khiếu hình tang thi, ứng cai bất thị nhân loại, nhân loại bất khả năng liên thi thể đô đái tẩu, khả năng chân đích tồn tại mỗ chủng tang thi, khẳng thực điệu bị khống chế trụ đích tiêm khiếu hình tang thi.

Phảng phật thị tưởng đáo thập ma tự đích, tha triều trứ tiền phương nhi khứ.

“Uy, hữu tang thi mạ?”

Tha xả trứ tảng môn hảm trứ, tại giá như thử nguy hiểm đích hoang giao dã ngoại, đan thương thất mã đích hành tẩu tại đạo lộ thượng, xả trứ tảng môn cao hô trứ, hấp dẫn tang thi môn đích chú ý lực.

Đối thử, năng hoạt trứ đích nhân trung, khả năng chỉ hữu lâm phàm tài hội hữu giá dạng đích tưởng pháp.

“Hô hô”

“Hô hô”

Lục lục tục tục đích thu đáo hồi ứng.

Ngoại diện du đãng tang thi đích sổ lượng tịnh bất thiếu.

“Lai liễu.”

Tiền phương xuất hiện sổ lượng bất toán thái thiếu đích tang thi, giá quần tang thi đích dung mạo ngận thị tranh nanh, mãn chủy đích huyết ô, niêm trù đích dịch thể canh thị thuận trứ chủy giác hoa lạp lạp đích lưu thảng hạ lai.

Tha tảo tựu đối giá quần tang thi đích dung mạo tập dĩ vi thường.

Duy độc tựu thị phổ thông nhân khán đáo giá ta tang thi đích dung mạo hội hữu khủng cụ đích tưởng pháp.

Tựu tại tha chuẩn bị động thủ đích thời hầu.

Bức u!

Bức u!

Vô thanh đích tinh thần tử đạn bạo phát, tụ tập tại nhất khởi đích tang thi não đại thuấn gian bạo tạc, nhất mai tinh thần tử đạn năng cú nhất xuyên N đa đầu tang thi.

Khán đô bất dụng khán, tựu tri đạo thị thùy tại xạ kích.

Triều trứ khai thương đích phương hướng khán khứ, nhất lượng cương thiết mãnh thú khoái tốc đích hành sử trứ, diệp thiến bán cá thân thể tòng xa song thân xuất lai, nã trứ thư kích thương miểu chuẩn xạ kích.

Ngận khoái, xa lượng hành sử đáo diện tiền.

“Lâm ca……”

Chúc thành tiếu mị mị đích đả trứ chiêu hô.

Lâm phàm tiếu trứ, tự tòng lão chung tha môn năng lực đề thăng đáo đệ tứ giai đoạn, triều trứ đệ ngũ giai đoạn trùng thứ đích thời hầu, tha môn tựu năng tùy ý đích ly khai hoàng thị, lai đáo dã ngoại khai thủy thanh lý tang thi.

Tiều tiều diệp thiến đích thao tác, việt phát đích bá đạo, tinh thần tử đạn đích xuyên thấu lực độ canh cường, chỉ yếu tang thi điệp gia, nhất thương hạ khứ tựu năng xuyên thấu ngận đa tang thi,

“Nhĩ môn hảo a.”

Lâm phàm đả trứ chiêu hô.

Lão chung hạ xa tam hạ ngũ trừ nhị tựu tương tát cân thùy thanh lý càn tịnh, tùy ý huy động trứ thủ trung đích thuẫn bài, tựu năng tương tang thi tạp đích hi ba lạn, na cổ trùng kích ba thật tại thị hung ngoan.

“Lâm ca, hảo.”

“Lâm ca, hảo.”

Tha môn đồng dạng tiếu trứ, tự tòng bị lâm phàm đái hồi dương quang tí hộ sở, tha môn đích tinh khí thần tựu phát sinh phiên thiên phúc địa đích biến hóa, hồi tưởng trứ dĩ vãng tha môn đích tình huống, chân đích ngận tao cao, năng hoạt trứ đô thị vấn đề, na lí tượng hiện tại giá bàn, thành vi thanh lý tang thi đích chủ lực tuyển thủ.

“Hữu ngộ đáo cức thủ đích một?” Lâm phàm vấn trứ.

“Một hữu, lai đích thời hầu ngộ đáo nhất đầu bạo quân, đái trứ nhất quần tiểu tang thi tại na biên diêu diêu hoảng hoảng đích, trực tiếp bị ngã thiến tỷ nhất thương đả bạo liễu bột tử, não đại thuấn gian cân thân thể phân ly, chí vu na ta tiểu tang thi, khinh khinh tùng tùng tựu giải quyết liễu.”

Chúc thành mi phi sắc vũ, hoàn bạt xuất bối hậu đích trực đao, khán đáo trực đao thượng triêm nhiễm đích huyết tích, ngận thị hiềm khí đích sát thức điệu, “Kỳ quái, cương cương ngã ký đắc lộng càn tịnh liễu.”

Tha hiện tại ngận thị kháng phấn, dĩ tiền tha tựu thị song nhãn tặc lưu lưu đích khán trứ tha môn liệp sát tang thi, càn trừng trứ nhãn khán trứ, giá chủng cảm giác tặc nhượng nhân vô nại.

Đãn thị tự tòng xuyên trứ chiến giáp hậu, biệt đích bất cảm đa thuyết, liệp sát phổ thông tiểu tang thi một vấn đề.

Nhất đao nhất cá quai bảo bảo.

“Nhĩ dã động thủ liễu.”

Lâm phàm kinh nhạ đích ngận, chúc thành đích thể hình hữu điểm bàn, nguyên tiên tưởng yếu xuyên chiến giáp thị ngận miễn cường đích, nhu yếu tương nhục tễ áp trứ, đãn hậu lai tùy trứ năng lực đích đề thăng, khả năng chân đích thị thân thể phát sinh cải biến, cơ nhục khẩn thật ngận đa, bỉ dĩ vãng yếu hảo đích ngận, dã tựu năng sáo thượng chiến giáp liễu.

Chúc thành đạo: “Đương nhiên, ngã khả bất nguyện ý thành vi chỉ dụng nhãn tình quan sát tang thi đích nhân, ngã đồng dạng yếu dụng thủ trung đích trực đao, nhượng tang thi môn tri đạo ngã đích lệ hại.”

Lão chung nhất bàng đạo: “Tha khả thị ngận hưng phấn đích, thưởng trứ yếu cân tang thi càn giá, bất quá tha hoàn thị hữu điểm nhược đích, phi yếu thiêu chiến nhất đầu lực lượng hình tang thi, chiến đấu kinh nghiệm thái thiếu, lực lượng bất túc, bị lực lượng hình tang thi chuy đích vựng đầu chuyển hướng.”

Tạc thiên, tha môn tựu thị ngộ đáo nhất đầu lực lượng hình tang thi, chúc thành phi yếu khứ thiêu chiến, thân xuyên chiến giáp, an toàn tự nhiên một vấn đề, lão chung tựu tại bàng biên khán trứ, thùy năng tưởng đáo tha nhất đao phách tại lực lượng hình tang thi đích kiên bàng thượng, nhi lực lượng hình tang thi trực tiếp nhất quyền đả tại hung khẩu, tương tha oanh phi xuất khứ.

Yếu thị hoán tha lai phách.

Dĩ tha đích lực lượng, giá nhất đao trực tiếp tựu năng tương lực lượng hình tang thi phách thành lưỡng biện.

Chung cứu hoàn thị lực lượng bất hành đích vấn đề.

Lâm phàm phách trứ tha đích kiên bàng, cổ lệ đích thuyết trứ.

“Khả dĩ a, năng cú cân tang thi động thủ, tựu thị ngận đại đích tiến bộ, tuy nhiên nhĩ bất thị lực lượng hình giác tỉnh giả, đãn mỗi đương nhĩ năng lực đắc đáo đề thăng đích thời hầu, nhĩ đích thân thể tố chất đồng dạng đắc đáo đề thăng, đối bỉ phổ thông nhân hoàn thị lệ hại ngận đa đích.”

Chúc thành ngang trứ não đại, đắc ý đích bát tị tử đô hảo tượng yếu kiều khởi lai tự đích.

“Nhất trực bị đại gia bảo hộ trứ, ngã dã tưởng tố xuất điểm cải biến.”

Lão chung, đổng giai, diệp thiến đô nhẫn trứ tiếu ý, mỗi thứ tha môn cân tang thi chiến đấu đích thời hầu, chúc thành đích nhãn tình tựu trừng đắc cổn viên, na tiện mộ đích thần tình đô khoái dật đích mãn bình mạc đô thị liễu.

Tuy thuyết chúc thành chỉ năng đối kháng phổ thông tang thi, đãn thị giá đối chúc thành nhi ngôn, chân đích thị thành công đích tẩu xuất liễu đệ nhất bộ, nhượng tha nhất trực dục cầu bất mãn đích tâm, bị tắc đích mãn mãn.

Phi yếu thuyết, na tựu thị khoái nhạc.

Lâm phàm tri đạo chúc thành năng đối kháng tang thi đích ngận đại nguyên nhân tựu thị chiến giáp.

Hiện tại chiến giáp chính tại hữu tự đích sinh sản trứ.

Đệ nhất bộ tựu thị nhượng sở hữu đích giác tỉnh giả xuyên thượng kinh quá gia trì đích chiến giáp, nhiên hậu tựu thị trì hữu võ khí đích quân nhân.

Hiện tại dĩ hoàng thị vi tí hộ sở an toàn điểm, dĩ kinh khai thủy toàn diện đích phát triển.

Bất thị sở hữu nhân đô thị giác tỉnh giả, dã bất thị sở hữu nhân đô năng tượng tha giá bàn đích lệ hại, đối phó phổ thông tang thi hoặc giả hữu trứ bạch sắc tinh thể đích tang thi, thương giới đích tác dụng hoàn thị hữu đích.

Lôi đội tha môn gia nhập tí hộ sở đích thời hầu, đái trứ ngận đa võ khí.

Tử đạn thị kỳ trung đích trọng điểm, hảo tại tí hộ sở hữu ngận đa nhân tài, chu lão gia tử đái đầu tổ kiến tử đạn dược gia công hán, biệt khán tiểu tiểu đích tử đạn tựu dĩ vi ngận hảo cảo xuất lai tự đích.

Kỳ trung đích phục tạp trình độ nan dĩ tưởng tượng, công tự canh thị cao đạt nhất bách nhị thập chủng dĩ thượng.

Như quả bất thị nội hành đích nhân cảo, phổ thông nhân tưởng cảo xuất lai tử đạn căn bổn thị bất khả năng đích sự tình, nhân thử tại mạt thế đích hoàn cảnh trung, nhân tài thị chân đích ngận trọng yếu.

Đẳng hữu túc cú đích tử đạn, tựu năng tùy ý đích huy hoắc trứ, tựu toán ngộ đáo thi triều, dã năng tiên bằng tá hỏa lực ngoan ngoan đích áp chế nhất ba, đương nhiên, hoàn hữu đích trọng hình võ khí nhu yếu đáo ngoại diện tầm trảo hiện thành đích, chu lão gia tử tuế sổ tại giá, tinh lực ngận nan cân thượng, tựu toán tinh lực cân thượng tưởng cảo xuất trọng hình võ khí, sở nhu yếu đích thiết bị đẳng đẳng, dã bất thị na ma hảo trảo đích.

Lâm phàm tri đạo tha môn tưởng trứ nhất trực tại ngoại diện thanh lý tang thi, đề tỉnh trứ, “Nhĩ môn tự kỷ yếu chú ý an toàn, tuy thuyết dã ngoại đích tang thi khả năng một hữu tưởng đích na dạng khủng phố, đãn như quả tao ngộ đáo, hoàn thị dĩ an toàn vi trung tâm.”

“Ân, hữu chúc thành tại, ngã môn tâm lí minh bạch.” Lão chung thuyết trứ.

Tha môn hựu bất thị sỏa tử, tri đạo thập ma dạng đích tang thi năng đối phó, thập ma dạng đích tang thi bất năng đối phó, bất thị ngộ đáo nhất đầu ngận hung mãnh đích tang thi, tựu tưởng trứ yếu tiêu diệt đối phương, chân đích một tất yếu, an toàn tối trọng yếu, tang thi đích sổ lượng thật tại thị thái đa, các chủng kỳ kỳ quái quái, khủng phố đáo cực trí đích tang thi canh thị sổ bất thắng sổ.

Dụng mệnh bính điệu tang thi, tịnh bất thị minh trí đích tuyển trạch.

Đối vô sổ tang thi lai thuyết, giá một hữu nhậm hà ảnh hưởng.

Giao đàm phiến khắc, lâm phàm kế tục đan thương thất mã đích khứ thanh lý tang thi, nhi lão chung tha môn khai trứ xa đồng dạng khứ thanh lý tang thi, tha môn thanh lý đích tốc độ khẳng định thị một bạn pháp cân lâm phàm tương bỉ đích.

Đãn thị tại trường cửu dĩ lai, tha môn chi gian đích phối hợp ngận thị mặc khế, giá chủng mặc khế thị ngận nan hữu đích, vưu kỳ thị tại mạt thế giá chủng nhân tâm hiểm ác đích thời hầu.

Tưởng yếu tổ kiến kháo phổ đích đội viên, nan độ pha cao, hữu đích khán tự tổ kiến đích mạo tự ngận bất thác, đãn thị tại ngộ đáo nguy hiểm đích thời hầu, mại nhân mại đích bỉ thùy đô khoái.

Hợp thị.

Tang thi vương tử hiên tòng vị tưởng quá biến thành tang thi hậu đích sinh hoạt hội như thử đích khoái nhạc.

Bị tang thi chiêm lĩnh đích thành thị, tổng thể lai thuyết chỉ năng dụng tạng loạn soa lai hình dung, trường cửu dĩ lai đích bất đả tảo sở tạo thành đích tình huống tựu thị tạng loạn đáo cực trí, hôi trần biến bố đích đáo xử đô thị.

Hoàn hữu ngận đa trắc phiên dĩ kinh tú tích ban ban đích xa lượng.

Thử thời, vương tử hiên đái trứ triệu vận tại nhai thượng tán trứ bộ, nguyên bổn ứng cai ngận thị tạng loạn đích nhai đạo, như kim ngận thị càn tịnh.

Một hữu đáo xử phiêu tán đích lạp ngập, tựu liên trắc phiên đích kiệu xa đô dĩ kinh bãi chính tại lộ biên, canh thậm chí nhai đạo liên nhất đầu tang thi đô một hữu.

Hoán tố nhậm hà nhất vị hạnh tồn giả khán đáo nhãn tiền đích tình huống, đô hội chấn kinh đích ách khẩu vô ngôn.

Giá hoàn thị ngã môn thục tri trung đích mạt thế thành thị mạ?

Chẩm ma khả năng càn tịnh đáo giá chủng trình độ.

Giá nhất thiết đô thị vương tử hiên cảo xuất lai đích, luyến ái tựu đắc hữu nhất xử hoàn mỹ đích địa phương, đáo xử đô thị lạp ngập đích hoàn cảnh, năng hảo hảo đích đàm luyến ái ma.

Khán đáo đô hội tâm phiền đích hảo bất hảo.

Sở dĩ tha nhượng tang thi môn thanh lý trứ chu vi đích hoàn cảnh, vô nhu lạp ngập dũng, địa diện đích lạp ngập trực tiếp nhượng tang thi môn kiểm khởi lai cật tựu hành, địa diện hữu huyết tích tựu thiểm càn tịnh, như quả hữu dĩ kinh hủ lạn đích thi cốt, đồng dạng thị do tang thi môn thân khẩu xử lý điệu.

Phản chính ý tư ngận minh xác, khán đáo thập ma tựu cật thập ma, tuyệt đối yếu bảo chứng giá nhất tiểu phiến phạm vi đích càn tịnh.

Cân tùy vương tử hiên đích tang thi môn, nhân loại đích huyết nhục một hữu phẩm thường đáo, đảo thị nhai đạo đích lạp ngập cật liễu bất thiếu, đãn phàm nã nhất bả đao thiết khai tha môn đích vị bộ, khán đáo đích tuyệt đối mãn mãn đô thị lạp ngập.

Tuy thuyết vương tử hiên một hữu kinh lịch quá thật chiến đích luyến ái, đãn thị tha nguyện ý học, nguyện ý tòng thư bổn thượng học tập luyến ái đích tri thức.

Thủ tiên tựu thị chu vi đích hoàn cảnh thị ngận trọng yếu đích, ước hội trung, như quả hoàn cảnh bất hảo, ngận dung dịch ảnh hưởng tâm tình.

Hoàn hữu tha thâm tri tang thi chủy kiểm đích sửu lậu, đãn phàm hữu tha thập phân chi nhất đích soái khí, tha đô bất hội tương chu vi đích tang thi toàn bộ cản đáo chu vi đích lâu tằng lí.

Quả nhiên, nữ sắc ngận dung dịch hủ thực tâm trí.

Tưởng tưởng vương tử hiên đương sơ đích hào ngôn tráng ngữ, tha thị yếu thành vi tang thi hoàng đế đích tồn tại, khả thị tại thần bí tổ chức tống lai JK muội tử hậu, tựu triệt để đích trầm luân tại luyến ái trung.

Vi tha bính sát khai lộ đích tang thi môn canh thị thành vi tha đích luyến ái bang thủ, cấp tha thanh lý lộ diện, sinh cật lạp ngập, dụng hoàn tựu hiềm khí tang thi sửu lậu, trực tiếp tương tang thi môn quan đáo nhai biên đích kiến trúc lí,

Lai đáo giá lí hữu đoạn thời gian đích triệu vận, phát hiện giá lí đích tang thi tịnh một hữu thương hại tha.

Nhi thị vi tha tố liễu ngận đa sự tình.

Bồi bạn tại tha thân biên đích tang thi thị giá lí đích tang thi lĩnh đạo, phì phì đích kiểm, ngẫu nhĩ lưu thảng trứ niêm trù đích dịch thể, đãn thị đối phương tổng thị tùy thân đái trứ chỉ cân, sát thức trứ dịch thể.

Tòng tiên tiền đích khẩn trương hại phạ đáo như kim đích phóng tùng, giá nhượng triệu vận cảm giác tang thi hảo tượng một hữu na bàn đích khủng phố.

Giá chủng bất khủng phố đích tang thi dã cận cận thị bồi bạn tha thân biên đích tang thi nhi dĩ.

“Hỉ hoan giá lí đích hoàn cảnh mạ?”

Vương tử hiên ngận thị ôn nhu đích thuyết trứ, tại luyến ái trung đích tha, minh minh bất cai khiêu động đích tâm tạng, tại tình cảm đích ảnh hưởng hạ, hữu trứ vi vi chiến lật đích chấn động.

“Hỉ hoan.”

Triệu vận thủ chỉ thượng đái trứ nga đản toản thạch, tuyết bạch cảnh bột thượng quải trứ toản thạch hạng liên, xuyên đích y phục dã thị phiêu lượng đích ngận, bất quản thị hóa trang phẩm hoàn thị cật hát phương diện, đô thị tối hảo đích.

Tha cảm thụ đáo nhất chủng bị quan hoài đích ôn noãn.

Tuy nhiên giá nhất thiết ôn noãn đô thị lai tự tang thi đích thân thượng, đãn thị đối tha lai thuyết, tại mạt thế trung hoàn năng hữu thùy đối tha giá bàn đích thượng tâm, giá bàn đích quan tâm.

Vương tử hiên liệt chủy tiếu trứ, thân vi tang thi đích tha, tùy trứ vi tiếu, chủy lí đích dịch thể tựu hội hoãn hoãn đích lưu thảng hạ lai, vi liễu tại nữ thần diện tiền lưu hữu trứ tối hảo đích ấn tượng, tha cấp mang nã xuất chỉ cân sát thức điệu.

Tha đối hiện tại đích tình huống ngận thị mãn ý.

Năng nhượng nữ thần tòng hoàng khủng đáo như kim đích thản nhiên cân tha diện đối, giá tại tha khán lai, tựu thị ngận hảo đích khai thủy.

Thậm chí, dĩ kinh năng cú cân tha tiến hành giao lưu.

Giá chủng tiến bộ năng thị nhất bàn đích tiến bộ mạ?

Giản trực tựu thị khai hỏa xa đô vị tất năng truy thượng đích tiến bộ.

Dã bất uổng phí tha giá đoạn thời gian, nhàn trứ một sự tựu khán luyến ái bảo điển đích nỗ lực.

Tựu toán biến thành tang thi đích vương tử hiên y cựu bảo trì trạch nam cai hữu đích khí chất, đối muội tử hữu trứ tham lam mê luyến, đãn thị diện đối diện đích thời hầu, hựu biểu hiện đích ngận thị câu thúc, tu sáp, bất cảm ngôn ngữ.

Chỉ hữu tại dạ thâm nhân tĩnh thời, não hải lí tưởng trứ nữ thần đích thân tư, tiến hành trứ nhất tràng phong cuồng đích thâu xuất.

“Nhĩ hữu thập ma tưởng khứ đích địa phương mạ?”

Vương tử hiên chủ động đích thuyết trứ thoại, tha cảm giác năng thính đáo nữ thần đích thanh âm, tựu nhượng tha tâm tình bành phái, hữu chủng thuyết bất xuất đích thư thản cân sướng khoái.

Triệu vận tưởng trứ, sĩ đầu vọng trứ thiên không, nhất bàng đích vương tử hiên tiễu tiễu đích hân thưởng trứ nữ thần đích trắc kiểm.

Nga…… Bất, hảo phiêu lượng, hảo khả ái, tuyết bạch, viên nhuận đích hạ ba, khán đích vương tử hiên nhẫn bất trụ đích lưu thảng trứ niêm trù dịch thể, tùy hậu phong cuồng sát thức trứ chủy giác.

“Ngã nhất trực dĩ lai đô đặc biệt đích tưởng khứ du nhạc tràng, tọa nhất thứ ma thiên luân, tòng cao xử khán trứ viễn phương đích phong cảnh.”

“Bất tựu thị du nhạc tràng ma, minh thiên đái nhĩ quá khứ.”

Vương tử hiên tưởng đáo du nhạc tràng đích tình huống, na lí tồn tại trứ nhất chủng ngận thị khủng phố đích tang thi, chiêm lĩnh trứ na phiến phạm vi, tưởng yếu đáo du nhạc tràng ngoạn sái, na tựu tất tu đắc tương na đầu tang thi cấp diệt điệu.

“Chân đích mạ?”

Triệu vận vọng trứ vương tử hiên, tha cảm giác nhãn tiền đích giá vị bất tượng thị tang thi, canh tượng thị nhất vị thời thời khắc khắc đô tại quan tâm tha đích nam bằng hữu, nhượng tha tại mạt thế trung ngận thị an tâm, bất dụng quá trứ phiêu bạc, nguy hiểm đích sinh hoạt.

“Đương nhiên.”

Vương tử hiên tiếu trứ thuyết đạo.

Nhất giá trực thăng phi cơ cao tường tại hợp thị đích thượng không.

Phi cơ thượng nhất cộng tam vị hạnh tồn giả.

Trừ liễu nhất vị nam tính khai phi cơ đích, thặng dư đích lưỡng vị đô thị nữ tử.

“Cự ly hoàng thị ngã môn hoàn hữu đa viễn a.”

Thuyết thoại đích giá vị nữ tử lưu trứ đoản phát, hệ trứ an toàn đái đích tha, tiểu tâm dực dực đích vọng trứ hạ diện thành thị đích tình huống, năng cú khán đáo hữu ngận đa tang thi tại nhai đạo bàn san du đãng trứ.

Tha môn ngận bất dung dịch đích trảo đáo nhất giá trực thăng phi cơ, mục đích tựu thị vi liễu khứ hoàng thị.

“Khoái liễu, cự ly hoàng thị một đa viễn, hữu phi cơ tựu thị sảng, ngao ngao đích tại thiên thượng phi, hạ diện đích tang thi khán đáo ngã môn chỉ năng càn trừng trứ nhãn, cáp cáp……”

Khai phi cơ đích nam tử hưng phấn đích khiếu hảm trứ.

Tha môn thị tòng biệt đích địa phương quá lai đích, đương thời đích tha môn hữu trứ tiểu đoàn đội, đắc đáo 《 tang thi đồ sách 》 đích thời hầu, tựu tưởng trứ đáo hoàng thị tị nan, đãn thị lộ đồ dao viễn, khai xa đáo đạt hoàng thị hữu ta bất thiết thật tế.

Hoàn hảo tại đương địa hữu nhất cá phú hào biệt thự, kiến lập tại viễn ly thành thị huyên hiêu đích giao khu, hữu trứ trực thăng phi cơ, sở dĩ tha môn đích tiểu đoàn đội tựu nhất khởi đáo na phú hào biệt thự trảo trực thăng phi cơ.

Thùy năng tưởng đáo tại na lí ngộ đáo biến thành tang thi đích phú hào, hoàn hữu nhất ta biệt đích tang thi.

Tối chung chỉ hữu tha môn tam nhân khai trứ trực thăng phi cơ đào liễu xuất lai.

Nhi nam tử năng đào ly xuất lai, na thị nhân vi đương sơ chỉ hữu tha nhất cá nhân hội khai phi cơ, biệt đích nhân đô một giá năng nại, sở dĩ bị bảo hộ đích ngận hảo, giá dã thị tha hoạt hạ lai đích nguyên nhân.

Đột nhiên gian.

Tích tích tích……

Thứ nhĩ đích cảnh báo thanh hưởng khởi.

Trực thăng phi cơ tại không trung diêu hoảng trứ.

Tựu kiến vĩ dực mạo trứ nùng nùng đích yên vụ, ngộ đáo giá chủng tình huống đích tam nhân thuấn gian kiểm sắc sát bạch, tiêm khiếu thanh bất đoạn, thao khống phi cơ đích nam tử cản khẩn dụng tẫn toàn lực tương trực thăng phi cơ vãng đê không phi trứ, hàng đê cao độ, phủ tắc tòng giá dạng đích cao không lạc hạ, tuyệt đối hội suất đích phấn thân toái cốt, liên nhất điểm hoạt mệnh đích cơ hội đô một hữu.

Trực thăng phi cơ hàng đê đáo nhất định đê độ đích thời hầu, chung vu vô pháp thao khống, toàn chuyển diêu hoảng trứ, triều trứ địa diện suý khứ.

Nhi tại bất viễn xử, nhất đầu thể hình tráng thạc đích tang thi ngận thị mãn ý đích khán trứ.

Thân biên đích phổ thông tang thi tựu thị tha thủ trung đích võ khí.

Trảo khởi lai triều trứ thiên không nhưng khứ, tương na phi hành đích ngoạn ý cấp tạp hạ lai.

Phiến khắc hậu.

Lưỡng vị nữ hạnh tồn giả tồn hoạt trứ, hoãn hoãn đích tranh khai nhãn tình, tiên huyết thuận trứ ngạch đầu lưu thảng hạ lai, già cái trứ nhãn tình, não đại ngận hỗn loạn, đãn thị tưởng đáo điệu lạc tại thành thị trung đích tha môn, thuấn gian hồn thân nhất chiến.

Đảm chiến tâm kinh.

Tất cánh thành thị lí đáo xử đô thị tang thi, na phạ hoạt trứ, tối chung đích kết quả dã thị thảm tử tại tang thi đích thủ trung.

Lưỡng danh nữ tử ba khởi lai, trừ liễu thân thượng đích nhất ta sát thương ngoại, tựu một hữu biệt đích thương ngân, giá thị bất hạnh trung vạn hạnh, đương tha môn khán hướng giá sử vị đích thời hầu, đốn thời kiểm sắc sát bạch, giá sử viên đích não đại bị nhất căn cương quản cấp thứ xuyên liễu.

Tựu tại tha môn tưởng yếu đáo an toàn đích địa phương đóa tị khởi lai đích thời hầu.

“Hô hô”

“Hô hô”

Mật tập đích tang thi tê hống thanh truyện đệ nhi lai.

Như thử thục tất đích thanh âm hách đắc tha môn song thối đả chiến, sĩ đầu khán khứ đích thời hầu, tựu kiến đáo đại lượng đích tang thi triều trứ tha môn trùng lai.

“A…… Bất yếu.”

“Thùy lai cứu cứu ngã môn.”

Tựu tại tha môn hoàng khủng bất an đích khiếu hảm thời, viễn phương truyện lai quái dị đích tê hống thanh, thính đáo thanh âm đích tang thi môn mãnh địa đình đốn hạ lai, ngang trứ não đại, vọng trứ thiên không, cân tùy trứ phát xuất ‘ hô hô ’ đích tê hống thanh, phảng phật thị tại hồi ứng trứ tự đích.

Oanh long! Oanh long!

Nguyên bổn triều trứ lưỡng vị nữ hạnh tồn giả trùng lai đích tang thi môn, khán đô một khán mục tiêu, nhi thị triều trứ thanh âm truyện đệ đích phương hướng bôn bào nhi khứ, nguyên bổn tụ tập trứ ngận đa tang thi đích nhai đạo, thuấn tức gian, không đãng đãng.

Lưỡng vị nữ hạnh tồn giả kiểm sắc thương bạch đích đối thị trứ.

Tha môn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình.

Hảo đoan đoan đích chẩm ma đột nhiên gian tựu ly khai liễu?

Nhất vị nữ hạnh tồn giả kết kết ba ba đạo: “Ngã thính thuyết, như quả hữu canh khủng phố đích đông tây xuất hiện, biệt đích đông tây đô hội cảm thụ đáo, nhiên hậu tựu hội bào lộ, tương liệp vật nhượng cấp lệ hại đích tồn tại.”

“A?”

Thính đáo giá phiên thoại đích lánh ngoại nhất vị nữ hạnh tồn giả, canh thị hại phạ, “Na ngã môn cản khẩn bào, tiên trảo đáo nhất cá an toàn đích địa phương đóa khởi lai.”

Chỉ thị tha môn bất tri đạo đích tựu thị…… Tang thi môn đích ly khai bất thị nhân vi hữu canh khủng phố đích tang thi xuất hiện, nhi thị hữu vị thâm tình đích tang thi thiểm cẩu, yếu cấp tự kỷ tâm mục trung đích nữ thần thưởng đáo du nhạc tràng.

Cự ly du nhạc tràng bất viễn xử đích nhất đống cao lâu.

Vương tử hiên ngạo nhiên đích trạm tại lâu đỉnh, mục quang tử tử đích trành trứ tiền phương sung mãn nguy hiểm đích du nhạc tràng.

Chu vi đích tang thi môn đê hống trứ, bào hao trứ, dĩ kinh tố hảo tùy thời trùng phong đích chuẩn bị.

“Cách cách vu……”

Vương tử hiên bào hao trứ, nột hảm trứ thùy đô vô pháp lý giải đích ‘ cách cách vu ’ tam cá tự.

Phi yếu giải thích, na ý tư ngận minh xác.

Tựu thị tiểu đích môn, vi nhĩ môn đích tang thi hoàng đế trùng phong ba, nã hạ nhãn tiền giá phiến khu vực, nhĩ môn tang thi hoàng đế đích tức phụ, tưởng yếu tại du nhạc tràng lí diện ngoạn sái.

Oanh long!

Oanh long!

Địa diện chấn động trứ.

Vô sổ tang thi triều trứ du nhạc tràng lí diện trùng khứ.

Như kim đích vương tử hiên dĩ kinh bất thị tằng kinh đích vương tử hiên, hoàn năng thị na chủng bị tang thi truy cản đích chỉ năng đóa tiến phẩn quán lí đích khả liên tạp chủng mạ?

Bất khả năng đích, hiện tại đích tha dĩ kinh thành vi hợp thị đích ác bá.

Tằng kinh, tha tưởng trứ mạn mạn lai, đãn hiện tại tha chỉ tưởng trứ tiêu diệt trở lan tại tha diện tiền đích nhất thiết trở ngại.

Trùng phong đích tang thi trung hữu lực lượng hình, tốc độ hình, bạo quân, liệp thực giả, dị biến hình tang thi đẳng đẳng.

Bất quản đối nhậm hà thế lực nhi ngôn.

Đương diện đối như thử khủng phố đích tang thi hồng lưu, đô tương cảm đáo thúc thủ vô sách.

Phiến khắc hậu, nhất tràng tang thi đại chiến chân chính đích bạo phát liễu, mật tập đích tê hống thanh hưởng triệt, tang thi môn gian đích chiến đấu bỉ tưởng tượng trung đích yếu canh gia tàn nhẫn.

Thuấn tức gian, tràng diện tiện dĩ kinh bị niêm trù đích huyết dịch nhiễm hồng.

Ngận đa tang thi não đại bị đương tố túc cầu tự đích, tùy ý đích phao khởi.

Vương tử hiên tọa trấn hiện tràng, vọng trứ nhãn tiền đích nhất mạc mạc, tha cân du nhạc tràng trung đích na đầu tang thi phát sinh trùng đột, đối tha đích ảnh hưởng đồng dạng ngận đại, đồng thời hội nhượng tha tổn thất thảm trọng.

Đãn thị giá ta vô sở vị, tha sở nhu yếu đích tựu thị du nhạc tràng, năng cú nhượng nữ thần thân thân cảm thụ đáo du nhạc tràng đích khoái nhạc, sở tố đích nhất thiết đô thị trị đích.

“Trùng phong, bất kế hậu quả đích trùng phong.”

Vương tử hiên tranh nanh bào hao trứ, chỉ hữu tại đại chiến đích thời hầu, tha đích thần tình tài hội biến đắc tranh nanh khả phạ, tang thi đích hung tính cân hắc ám triệt để bạo phát liễu xuất lai.

Thử thời, nhất đầu tang thi tòng du nhạc tràng lí bào xuất lai, tha đích tốc độ ngận khoái, nhất đầu tài đáo vương tử hiên sở tại đích na đống lâu lí, nhiên hậu ba trứ lâu thê, nhất trực đáo lâu đỉnh thiên đài.

“Hô hô”

Đê hống thanh tòng thân hậu truyện lai.

Vương tử hiên chuyển thân khán trứ bị thao khống đích tốc độ hình tang thi.

Tuy nhiên tốc độ hình tang thi thị bị thao khống trứ đích, đãn thị tòng tang thi đích biểu tình khả dĩ khán xuất, thao khống giả ngận thị phẫn nộ, phảng phật thị một hữu tưởng đáo, vương tử hiên cánh nhiên cảm giá dạng tố.

“Tang thi hoàng đế vương tử hiên, nhĩ vi thập ma yếu công kích ngã.”

Thao khống giả nộ thanh đạo.

Vương tử hiên đê hống trứ, vô cụ đối phương đích chất vấn, “Du nhạc tràng ngã yếu liễu, nhĩ tất tu triệt để đích tòng du nhạc tràng lí tiêu thất.”

“Ngã môn đích mục tiêu thị nhân loại, nhĩ bất cai giá dạng, ngã thị tang thi trung đích cao giai phẩm chủng, ngã năng nhượng tang thi môn trạm tại thực vật liên đích đỉnh đoan.” Thao khống giả hi vọng vương tử hiên năng cú minh bạch.

Bất yếu tố thác sự tình, phủ tắc hậu hối đô bất lai cập.

“Vi liễu ái tình, nhĩ tất tu tử.”

“Ái tình thị thập ma?”

“Nhĩ đổng cá mao tuyến ái tình, tha tưởng tọa ma thiên luân, ngã yếu mãn túc tha giá tiểu tiểu đích nguyện vọng, giá tọa thành thị tương thị do ngã tang thi hoàng đế vương tử hiên chưởng khống, tương thị ngã cân tha đích nhạc viên, nhậm hà trở ngại ngã đàm luyến ái đích tồn tại, đô cai tử.”

Vương tử hiên thị nhất vị năng cú vi ái tình phong cuồng đích tang thi.

Tại một hữu thành vi tang thi đích thời hầu, tha tựu một hữu diện đối diện đích đàm quá luyến ái, như kim biến thành tang thi, bảo lưu trứ nhân loại đích tình cảm, thậm chí hữu nữ thần nguyện ý bồi bạn tại tự kỷ đích thân biên.

Như quả liên giá chủng cơ hội đô bả khống bất trụ, na ma tha hoạt cai quang côn nhất bối tử.

“Khả ác.”

Thao khống giả bào hao trứ, chỉ thị cương bào hao, bị tha thao khống đích tốc độ hình tang thi thuấn gian bị vương tử hiên niết bạo liễu não đại.

Thiết đoạn liên hệ.

Du nhạc tràng đích thao khống giả phẫn nộ đích nhượng tang thi môn tiến hành kháng hành, ngận nan khán đáo đích tràng diện tại hợp thị chân chính đích bạo phát liễu.

Bất quản thị thùy khán đáo giá dạng đích tình huống.

Đô hội chấn kinh đích ách khẩu vô ngôn.

Đổng đắc ái tình đích tang thi…… Giá đáo để hoàn toán bất toán tang thi liễu?

Bàng vãn đáo lai.

Tịch dương lung tráo.

Không khí trung di mạn trứ huyết tinh vị, du nhạc tràng đáo xử sung xích trứ tang thi phá toái đích thi thể, khán đáo thử tình thử cảnh, thùy đô tri đạo giá lí phát sinh quá nhất tràng kích liệt đích đại chiến.

Vương tử hiên tha trứ bì bại đích thân khu tẩu tiến du nhạc tràng lí.

Tha thắng lợi liễu.

Đãn thị tinh thần tiêu háo đích ngận nghiêm trọng, giá chủng chiến đấu bổn tựu thị ngũ ngũ khai, thùy thâu thùy doanh ngận nan thuyết, đãn thị tưởng trứ nhượng nữ thần tọa thượng ma thiên luân, tha bạo phát xuất tòng vị hữu quá đích lực lượng.

Phi yếu hình dung, na tựu thị ái đích lực lượng.

Ái đích lực lượng năng nhượng bất phân vật chủng đích sinh linh tại gian nan thời khắc, thuấn gian bạo chủng, bạo phát xuất kinh nhân đích lực lượng.

Lai đáo du nhạc tràng đích tối thâm xử.

Vương tử hiên khán đáo liễu thao khống giả, nhất đoàn na động đích huyết nhục, tại tha đích thao khống hạ, thặng dư đích tang thi phong ủng nhi thượng, tê giảo trứ, tối chung nhất đầu tang thi phủng trứ tinh thể tẩu lai.

Nhất mai thải sắc đích tinh thể thị na bàn đích thôi xán.

Thôn phục tinh thể, vương tử hiên đích bì bại nhất tảo nhi không, hồn thân sung mãn lực lượng.

Lai đáo du nhạc tràng trung tâm, khán trứ chu vi đích hoàn cảnh, tha ngận thị bất mãn ý, nhượng tang thi môn khai thủy thanh lý, đắc đáo tha chỉ lệnh đích tang thi môn, như đồng phong cẩu tự đích, bát tại địa diện, khẳng thực trứ toái nhục, thiểm trứ niêm trù dịch thể.

Tha yếu tại nhất dạ chi gian tương du nhạc tràng thanh lý đích càn càn tịnh tịnh, thậm chí liên nhất điểm hôi trần đô bất năng hữu.

Tùy trứ tha ly khai, ngoại diện đích tang thi đê hống trứ, triều trứ du nhạc tràng lí diện trùng khứ, nhiên hậu cân biệt đích tang thi nhất mô nhất dạng, khai thủy thiểm thực trứ địa diện đích niêm trù huyết dịch cân huyết nhục.

Tại hồi khứ đích lộ đồ trung.

Vương tử hiên khứu trứ không khí đích vị đạo.

“Nhân loại.”

Tha đình trứ cước bộ, vọng hướng thân biên đích nhất đống hoang phế đích đại lâu, triều trứ thân biên đích bạo quân đê hống trứ, bạo quân thu đáo chỉ lệnh triều trứ đại lâu lí tẩu khứ.

Một quá đa cửu, tại thảm khiếu thanh trung, bạo quân đái xuất lai lưỡng vị nhân loại.

Vương tử hiên cảm giác hảo cửu một hữu khẳng thực nhân loại đích huyết nhục, đãn thị tưởng đáo khẳng thực nhân loại đích huyết nhục, thuyết bất chuẩn hội nhượng triệu vận văn đáo huyết tinh vị, tiện đả tiêu liễu giá dạng đích tưởng pháp.

Tha triều trứ than tọa tại địa thượng đích lưỡng vị hạnh tồn giả tẩu khứ.

Thuấn gian hữu liễu tưởng pháp.

“Nhĩ môn tưởng hoạt mạ?”

Vương tử hiên vọng trứ tha môn, trầm thanh đạo.

Bão tại nhất khởi, sắt sắt phát đẩu đích lưỡng vị nữ hạnh tồn giả, sĩ đầu vọng trứ vương tử hiên, tuy nhiên bất tri đạo tang thi vi thập ma hội thuyết thoại, đãn thị đối tưởng hoạt mệnh đích tha môn lai thuyết, chỉ yếu năng hoạt, càn thập ma đô hành.

“Tưởng……”

“Ngận hảo, cân ngã hồi khứ, thành vi ngã nữ nhân đích nô phó.”

Đương triệu vận bất tại thân biên đích thời hầu, vương tử hiên vãng vãng đô hội ngận ngạnh khí đích biểu kỳ, na khả ái phiêu lượng đích muội tử thị ngã đích nữ nhân, nhi bất thị ngã đích nữ thần.

Thân vi tang thi đích tha, thủy chung đô ngận tại ý tự kỷ đích hình tượng, giá yếu thị nhượng biệt đích tang thi tri đạo, tuyệt đối hội bài tễ vương tử hiên.

Cách cách bất nhập đích tang thi, tựu thị dị loại.

Lưỡng vị nữ hạnh tồn giả sỏa sỏa đích khán trứ vương tử hiên.

Nữ nhân đích nô phó?

Đối vương tử hiên nhi ngôn, tha cảm giác thị thời hầu tương chỉnh cá hợp thị nã hạ.

Tha yếu cấp tự kỷ cân tâm ái đích nữ thần cấu kiến ái sào.

Chí vu thập ma tang thi hoàng đế…… Tang thi bá chủ, giá ta tưởng pháp tiên hoãn nhất hoãn, tha hiện tại chỉ tưởng hảo hảo đích đàm cá luyến ái, cảm thụ nhất hạ điềm đáo tâm lí đích ái tình.

Tất cánh, thân vi đan thân cẩu, trừ liễu xoát thị tần khán nhân gia biểu diễn thời, sỏa hồ hồ đích tiếu trứ, dã tựu một hữu biệt đích cảm thụ liễu.

Phốc xuy!

Lâm phàm nhất kiếm thiết khai tang thi đích não đại, nhất mai thải sắc tinh thể cổn lạc hạ lai.

“Dã ngoại cánh nhiên hữu thải sắc tinh thể tang thi, giá bất thị nhất kiện ngận hảo đích sự tình.”

Tại tha đích ấn tượng lí.

Giá loại hình đích tang thi ứng cai tồn tại thành thị trung.

Tha nhất lộ thanh lý quá lai, đại đa sổ ngộ đáo đích đô thị phổ thông tang thi, đãn thị bất đại biểu trứ một hữu tiến hóa hình tang thi, nhi thả cánh nhiên hoàn hữu thải sắc tinh thể đích tang thi, nhậm hà nhất vị hạnh tồn giả tao ngộ đáo giá chủng tình huống, phạ thị tưởng bào đô bào bất điệu.

Như kim thiên sắc bất tảo.

Cai hồi khứ hưu tức hội, bỉ như hát hát trà, khán khán thư, đậu đậu manh manh tựu thị nhất kiện ngận khoái nhạc du tai đích sự tình.

Khán liễu nhất nhãn đại tử, lí diện trang trứ mãn mãn đích tinh thể.

Hữu bạch sắc, hắc sắc, thải sắc, tối đa đích tựu thị bạch sắc tinh thể.

Giá dạng đích thu hoạch đảo thị bất toán đa, cân tằng kinh thi triều tương bỉ, tương soa thái đại, đãn thị tha tương tín tùy trứ hạnh tồn giả đích sổ lượng việt lai việt đa, xuất hiện đích giác tỉnh giả dã việt lai việt đa, sở nhu yếu đích tinh thể sổ lượng tuyệt đối thị hải lượng.

Tha bất tưởng đương mạt thế trung đích duy nhất anh hùng, tha canh nguyện ý đương canh đa anh hùng đích dẫn lộ nhân.

Cấp tha môn tiền kỳ đái lai bang trợ, nhượng tha môn tại tiền kỳ năng cú canh hảo đích trạm khởi lai, đẳng đề thăng đáo lão chung tha môn na dạng đích địa bộ, tựu năng hữu tự bảo đích thật lực cân tang thi kháng hành đích năng lực.

“Vị lai hoàn thị đắc kháo đại gia nhất khởi nỗ lực.”

Lâm phàm phách liễu phách cổ cổ đích đại tử, bối trứ sương tử ai thương, triều trứ dương quang tí hộ sở nhi khứ.

Dạ vãn.

Dương đài.

Nhất trản đài đăng chiếu lượng trứ.

“Sử đạt khắc đích sinh hoạt khán tự hoang dâm, đãn thị tha cân mỗi nhất vị nữ bằng hữu chi gian đích cố sự, vãng vãng đô hữu trứ lệnh nhân cảm động đích nhất mạc.”

Lâm phàm đối 《 sử đạt khắc dữ tha tam bách lục thập ngũ vị nữ hữu 》 đích giá bổn thư bình giới đặc biệt đích cao.

Bất năng bả giá bổn thư đương tố tra nam thật lục tự đích khán.

Nhi thị nhu yếu dụng tâm cảm thụ kỳ trung mỗi nhất vị nhân vật cố sự bối hậu đích hàm nghĩa.

Tựu bỉ như tha cương cương khán đích giá nhất thiên, sử đạt khắc cân nữ hữu lị lị an đích cố sự, lị lị an thị nhất vị vũ nữ, thoát y đích vũ nữ, sử đạt khắc đáo tha thượng ban đích địa phương hát tửu, cấp tha phong cuồng đích đả thưởng, nhiên hậu yêu thỉnh hạ lai hát nhất bôi, khán đối nhãn, sở vị đích nhất kiến chung tình khả năng tựu thị như thử.

Tại ân ái đích thời hầu, một hữu hào hoa đích phòng gian, một hữu nhu nhuyễn đích sàng điếm, hữu đích chỉ thị tại âm ám đích vệ sinh gian lí, khứu trứ sảo vi hữu ta xú vị đích không khí.

Đãn thị giá dạng đích hoàn cảnh tịnh vị nhượng lưỡng nhân hữu nhậm hà cự ly cảm, thậm chí hiềm khí giá dạng đích hoàn cảnh, nhi thị đầu nhập đích ủng bão trứ, thân vẫn trứ.

Tha hồi ức trứ sử đạt khắc tại xí sở lí đối lị lị an thuyết đích na nhất cú thoại.

“Bảo bối, tại giá nhất cá tiểu thời lí, nhĩ tương thị ngã tối ái đích nữ bằng hữu, ngã nguyện ý dụng chân thành đích ái dung hóa nhĩ đích thân thể, nhượng nhĩ cảm thụ đáo ngã đích nhiệt tình.”

“Đãn nhất cá tiểu thời hậu, ngã tương bất xá đích phóng khai nhĩ, nhượng nhĩ hồi đáo vũ đài thượng, nhân vi nhĩ thị dạ vãn đích hắc tinh linh, nhĩ tối vi thôi xán đích nhân sinh ứng cai tại vũ đài, nhi bất thị tại ngã đích hoài bão trung, phóng nhĩ ly khai, tiện thị ngã đối nhĩ tối thâm trầm đích ái.”

Giá phiên thoại nhượng lâm phàm ngận thị kính bội.

Ái nhất cá nhân bất đại biểu yếu đắc đáo tha.

Tựu toán đắc đáo tha, dã bất đại biểu trứ yếu chiêm hữu trứ.

Nhi thị nhượng tha hồi quy đáo tự kỷ đích thế giới trung, hưởng thụ trứ lai tự chu vi đích chưởng thanh cân tiên hoa, thể hiện xuất tự thân đích giới trị, na tài thị chân chính đích ái.

Giá nhất thiên đích cố sự đề mục, tựu khiếu tố 《 nhất cá tiểu thời đích ái 》.

Giản đan đích đề mục, khước hữu trứ bất nhất dạng đích tình cảm cân nội hàm.

Hợp thượng thư bổn.

Bế trứ nhãn tình, vi vi hô hấp trứ tân tiên đích không khí, nhiên hậu tranh khai nhãn, hồi đáo ốc lí, lai đáo chính tại nhuyễn điếm thượng ba hành đích manh manh, đậu trứ tha, khiên trứ tha đích song thủ, giáo tha mạn mạn đích tẩu lộ.

Tuy thuyết tẩu đích ngận bất ổn, đãn giá dã thị nhất chủng tân đích khai thủy.

Khán trứ manh manh học trứ tẩu lộ, lâm phàm hoãn hoãn tùng khai thủ, tựu tại manh manh yếu điệt đảo đích thời hầu, hựu khoái tốc đích phù trứ.

“Manh manh, tẩu lộ yếu mạn mạn đích lai, ngã tưởng đương nhĩ hội bào hội thuyết thoại đích thời hầu, mạt thế ứng cai tựu năng kết thúc liễu, đáo thời hầu nghênh tiếp nhĩ đích tựu thị mỹ hảo đích tân sinh hoạt.”

Tha tưởng đáo manh manh đích mẫu thân, như quả tha tại thiên hữu linh, dã năng phóng hạ tâm lai liễu.

Dương quang tí hộ sở đích hài tử bỉ giác đa.

Tha dĩ kinh tẫn lực đích cứu hạ canh đa đích hài tử.

Chỉ thị đáo như kim giá bàn mạt thế đích trạng thái, tha cảm giác ngoại giới năng hoạt trứ đích hài tử, khả năng chân đích việt lai việt thiếu liễu.

Tha chân đích ngận hi vọng năng hữu canh đa đích nhân hoạt hạ lai.

Bất quản thị hảo nhân, hoàn thị phôi nhân, đô thị như thử.

Một hữu thùy nhất bối tử đô thị phôi nhân, đồng dạng một hữu thùy nhất bối tử đô thị hảo nhân.

Phôi nhân tựu đáo giam ngục lí cải tạo tự kỷ, nỗ lực đích trọng hoạch tân sinh.

Hảo nhân đích thoại, tựu tại dương quang tí hộ sở cân tùy đại gia nhất khởi nỗ lực đáp kiến mỹ hảo đích tân thành thị.

Nhi tựu tại thử thời.

Ba ba ba!

Kích liệt đích xao môn thanh hưởng khởi.

“Lâm tiên sinh……”

Môn ngoại truyện lai đái hưng đích nột hảm thanh.

Đả khai môn.

“Chẩm ma liễu?”

Lâm phàm kiến đái hưng kiểm sắc hoảng thần, cấp mang vấn trứ.

“Văn văn, văn văn tha……”

Hoàn một đẳng đái hưng thuyết thập ma, lâm phàm khoái tốc triều trứ văn văn cư trụ đích na biên bào khứ, “Nhĩ bão trứ manh manh, ngã khứ khán khán.”

Lai đáo phòng gian lí.

Tha tựu phát hiện nhất cổ vị tri nhi hựu bất khả bộ tróc đích ba động tòng văn văn đích thể nội khoách tán trứ.

Đồng thời tha khán đáo trác tử thượng bãi phóng trứ kim sắc đích tinh thể.

Phảng phật thị tưởng đáo thập ma tự đích.

Tha vô thị na cổ ba động đích trở lan, tương văn văn bão tại hoài lí, “Một sự, khả năng thị năng lực tiến giai tạo thành đích ảnh hưởng, nhĩ môn đẳng ngã hồi lai.”

Thuyết hoàn, tha đả khai song hộ, trực tiếp bão trứ văn văn nhất dược nhi hạ.

Nhiên hậu khoái tốc đích triều trứ hắc ám viễn phương khiêu dược nhi khứ.

Thuấn tức gian, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Bão trứ manh manh đích đái hưng, suyễn trứ thô khí, bất tri cai như hà thị hảo.

Tiểu thuyết tương quan

Thượng nhất chương|Ngã nhất cá nhân khảm phiên mạt thế mục lục|Hạ nhất chương