Hoang lương đích dạ vãn, vãn phong xuy phất trứ, hữu trứ ti ti lương ý.
Dã ngoại trung.
Câu hỏa hoa lí ba lạp nhiên thiêu trứ, khu tán chu vi đích hắc ám, khai tích xuất nhất phiến minh lượng đích khu vực nhất quần thân xuyên tất hắc chiến giáp đích hạnh tồn giả vi tụ tại câu hỏa tiền, hỏa quang ánh chiếu tại chiến giáp thượng,
Chiết xạ trứ hỏa hồng đích quang mang.
Khán tự hảo tượng thị tại thủ noãn, thật tắc tha môn thị tại ngoạn hỏa, vô thị chích nhiệt đích hỏa diễm, phúc cái trứ chiến giáp đích thủ bát lộng trứ câu hỏa trung nhiên thiêu đích sài hỏa.
“Hảo lệ hại đích chiến giáp, ngã môn bả thủ phóng tại hỏa thượng khảo, nhất điểm đô cảm giác bất đáo chích nhiệt.”
Đắc đáo tân ngoạn cụ hậu, đại gia ngoạn đích nhạc thử bất bì.
Dĩ vãng tha môn tựu toán xuyên trứ y phục, kháo cận câu hỏa đồng dạng hội giác đắc lãnh, đãn hiện tại thân xuyên chiến giáp, tha môn đích thể ôn, thủy chung bảo trì tại hằng ôn trạng thái, thư thích đích ngận.
Hoắc phấn đạo: “《 tang thi đồ sách 》 đô hữu nhận chân khán hoàn mạ?”
Giá thị mạt thế bảo điển, tất tu thục lạn vu tâm, vọng trứ mãn thiên tinh thần đích dạ không, hạnh vận nữ thần thủy chung bạn tùy trứ tha môn, năng nhượng tha môn cân lâm phàm tương ngộ, đắc đáo bang trợ, canh thị nhượng tha môn tri đạo tại mạt thế trung, tịnh bất thị nhĩ nhất cá nhân tại nỗ lực tiền hành trứ, hoàn hữu canh cường đích nhân tại cân mạt thế kháng hành.
Tưởng đáo lâm phàm đích thật lực, tha kiên tín trứ, tựu toán tha môn phản kháng quân bị tiêu diệt, nhân loại dã bất hội diệt vong.
Nhân vi hoàn hữu lâm phàm tại.
“Khán hoàn liễu.”
“Ngã dã khán hoàn liễu, lí diện đích nội dung chân đích thị thạch phá kinh thiên, khai khoát liễu nhãn giới, thụ ích phỉ thiển.”
“Tằng kinh tương ngã môn đại bộ đội trùng tán đích tang thi, tựu thị lực lượng hình tang thi cân bạo quân, nan quái na ma khủng phố.”
Tưởng đáo đương thời đích họa diện.
Tha môn hoàn thị nhất trận đảm hàn.
Hảo tại một hữu xuất hiện đồ sách trung canh vi khủng phố đích tang thi, na ta tang thi thị chân đích khả phạ, các chủng các dạng đích đô hữu, hữu đích tại tha môn nhãn lí, tựu thị bất khả lực địch đích tồn tại.
Hoắc phấn mãn ý đích điểm trứ đầu.
Yếu thuyết tha môn tiên tiền đích tình huống, na tựu thị cân phổ thông tang thi ngũ ngũ khai.
Nhi hiện tại hữu lâm phàm cấp đích trang bị tương trợ, diện đối phổ thông tang thi tựu thị 10 khai, ngã phương 10, tang thi 0, giá chủng soa cự phóng tại dĩ tiền thị bất cảm tưởng tượng đích.
Chí vu tiến hóa hình tang thi, tựu đắc khán thị thập ma dạng đích tiến hóa hình tang thi, như quả thị thủ sách trung đích lực lượng hình, tốc độ hình hoàn thị hữu ngận đại bả ác đích.
Chí vu thị bỉ giá ta tiến hóa hình tang thi hoàn yếu cao giai đích tang thi, na tựu ngận nan, tị nhượng tài thị tối chính xác đích tuyển trạch.
Tựu tại thử thời.
“Tang thi, hữu tang thi xuất hiện liễu.”
Xuyên trứ chiến giáp tuần la đích chiến sĩ môn, phát hiện viễn phương hữu động tĩnh, nhĩ biên truyện lai “Hô hô ＇ đích thanh âm, thuấn tức gian, hiện tràng sở hữu nhân bổn năng đích khẩn trương khởi lai.
Dĩ vãng tha môn nhất trực đô tại cân tang thi tác chiến.
Thâm tri tang thi đích khả phạ.
Tang thi một hữu thống giác, như đồng phong cẩu tự đích tranh nanh cuồng bôn nhi lai, khán đáo nhân loại tựu triệt để phong cuồng, yếu thị bị tê giảo đáo hoặc giả trảo phá, tiện hội tại cực đoản đích thời gian lí biến thành tang thi.
Na chủng động loạn ngận khả phạ, năng thuấn gian đả loạn sở hữu đích trận hình.
“Chiến đấu, chiến đấu”
Hoắc phấn hảm trứ, tại tha môn bổn năng phản ứng lí, ngộ đáo tang thi, toàn thần quán chú, tố hảo toàn lực dĩ phó đích chuẩn bị, đồng thời khai thủy lục tục thượng xa, giá sử trứ xa lượng ly khai.
Dạ vãn cân tang thi động thủ bất thị minh trí đích tuyển trạch. Tất hắc đích dạ vãn ảnh hưởng thị tuyến.
Đát đát đát.
Chiến sĩ môn xạ kích trứ, tử đạn khuynh tả nhi xuất.
Kích trung tang thi đích thối, trực tiếp tương thối bộ đả đoạn, suất đảo tại địa đích tang thi y cựu hữu hành động năng lực, kháo trứ song thủ bất đoạn ba hành trứ, tang thi đích thần thị khả phạ đích, chỉ yếu bất tử, tựu hội triều trứ mục tiêu nhi khứ.
Hữu đích bị kích trung não đại, thuấn gian tạc liệt, niêm trù huyết dịch tiên xạ đích mãn địa đô thị.
Tha môn đô thị cân tang thi phát sinh quá vô sổ thứ đại chiến, tác chiến kinh nghiệm phong phú đích chiến sĩ, thương pháp chuẩn đích ngận, tại tham chiếu đăng đích lung tráo hạ, bất cảm thuyết thương thương bạo đầu, chí thiếu lưỡng thương hữu nhất thương thị tất trung đích.
“Đội trường, tang thi đích sổ lượng việt lai việt đa, ngã môn hỏa lực vô pháp toàn diện phúc cái, thân thỉnh triệt a, tiểu quang đầu, nhĩ tiểu tâm a”
Nhất vị chiến sĩ khán đáo sổ lượng cực đa đích tang thi, cảm giác hỏa lực vô pháp áp chế, đề nghị chiến thuật tính triệt thối, dư quang khước thị khán đáo hữu tang thi trùng phá hỏa lực tuyến đích áp chế, tương nhất vị đồng bạn phác đảo tại địa, tựu tại tha tưởng khai thương cứu nhân đích
Thời hầu.
Hách nhiên phát hiện tê giảo trứ đồng bạn đích tang thi, nha xỉ cân thủ chỉ đô vô pháp phá khai chiến giáp đích phòng ngự, thậm chí liên nhất điểm ngân tích đô một hữu lưu hạ lai.
Sát!
Thuấn tức gian.
Tha mãnh địa tỉnh ngộ quá lai, đối a, cha môn khả đô thị xuyên trứ lâm phàm tống lai đích chiến giáp, tự thân phòng ngự thị ngận cường đích, tang thi căn bổn phá bất khai phòng ngự đích.
“Đội trường, cha môn xuyên trứ chiến giáp, bất dụng phạ a, đại gia đô biệt khẩn trương, tang thi căn bổn phá bất khai ngã môn đích phòng ngự.”
Tùy trứ giá vị thành viên đích đề tỉnh, sở hữu nhân đoản tạm đích lăng thần, đối a, ngã môn khả thị xuyên trứ chiến giáp đích.
Hữu đích nhân khinh khinh phách trứ não đại.
Giá thị tập quán liễu tiên tiền đích tình huống, nhất thời một pháp chuyển biến quá lai a.
Hoắc phấn quả đoạn đạo: “Cận chiến nhục bác, tị miễn mật tập đích thương thanh tương chu vi đích tang thi hấp dẫn quá lai.”
“Thị.”
Khanh thương!
Khanh thương!
Sổ thập vị chiến sĩ bạt xuất bối tại thân hậu đích trực đao, tại tự thân đắc đáo bảo hộ đích tình huống hạ, tha môn triệt để phóng khai thủ cước, huy động trứ phong lợi đích trực đao, nhất đao khảm hạ khứ, tang thi đích não đại trực tiếp cân thân thể phân ly.
Tuy nhiên giá ta đô thị một hữu kinh quá gia trì đích trực đao.
Đãn giá ta trực đao đô thị dụng đặc thù tài liêu đả tạo, chân đích năng tố đáo tước thiết như nê đích địa bộ, khảm phổ thông tang thi đích não đại, tựu cân cát thảo tự đích, khinh khinh tùng tùng.
Phốc xuy!
“Hảo sảng, chân đích phong lợi a.”
Thân xuyên chiến giáp đích chiến sĩ, thủ khởi đao lạc, trực tiếp tương tang thi đích não đại khảm điệu, hữu trứ chiến giáp đích tí hộ, vô nhu úy cụ giá quần tang thi đích kháo cận.
Hoắc phấn đồng dạng huy trứ trực đao, ngận thị khinh tùng đích tương tang thi não đại khảm điệu.
Thủ cảm ngận bổng.
Một cảm giác ngộ đáo thập ma trở lực.
Nhất thiết đô phi thường đích thuận sướng.
“Sát a.”
“*** giá quần gia hỏa.”
Chiến sĩ môn kháng phấn đích ngận.
Giá nhất chiến thị tha môn sát đích tối vi sảng khoái đích nhất thứ, dã thị tha môn duy nhất nhất thứ năng cú cân tang thi cận chiến đích chiến đấu.
Hứa cửu hậu.
Trục tiệm an tĩnh hạ lai.
Một hữu tang thi đích ＇ hô hô ＇ thanh, tử tế thính, cận năng thính đáo câu hỏa trung đích sài hỏa hoa lí ba lạp đích tạc liệt thanh.
Sổ thập vị chiến sĩ môn vọng trứ nhãn tiền đích tình huống.
Vi vi suyễn trứ khí.
Tha môn hữu ta bất cảm tương tín nhãn tiền đích tình huống thị tha môn năng cú tố xuất lai đích.
Mãn địa đô thị tang thi đích thi thể.
Canh thị hữu trứ ngận đa bị khảm điệu đích não đại.
“Cáp cáp cáp”
Hữu nhân nhẫn bất trụ đích tiếu xuất thanh.
“Giá ta đô thị ngã môn càn đích.”
“Đội trường, thái cường liễu, chân đích hảo cường, thân xuyên giá sáo chiến giáp, tựu giá ta phổ thông tang thi ngã môn tùy ý tựu năng khảm sát.”
Hoắc phấn đạo: “Giá tựu thị chiến giáp đích uy lực, đãn thị bất năng đại ý, lâm phàm cân ngã môn thuyết quá, giá sáo chiến giáp đối phó phổ thông tang thi thị một hữu nhậm hà vấn đề đích, đãn thị như quả ngộ đáo tiến hóa hình tang thi, hiệu quả tựu hội đại đả chiết khấu, nguy cơ thủy chung tồn tại, bất năng nhân vi hữu chiến giáp bảo hộ, tựu phóng tùng cảnh thích.”
Đại hỏa phân phân phụ hòa trứ.
“Đội trường, ngã môn hựu bất sỏa, tâm lí đô hữu sổ, phóng tâm ba.”
“Thị a, tựu thị một tưởng đáo năng hữu như thử nhất tràng hàm sướng lâm li đích chiến đấu, chân đích sảng khoái.”
“Hiện tại đích ngã tín tâm bách bội, dĩ vãng nhất đầu phổ thông tang thi tựu năng cấp ngã môn đái lai hủy diệt tính đích tai nan, đãn hiện tại hữu chiến giáp đích bảo hộ, phổ thông tang thi ngộ đáo ngã môn, tựu thị tha môn đích mạt nhật.”
Chúng nhân đối vị lai sung mãn hi vọng.
Tại một hữu đắc đáo lâm phàm tặng tống đích chiến giáp thời, tha môn đối vị lai đích hi vọng hữu thị hữu, đãn tuyệt đối bất đa, khả hiện tại dĩ kinh bất nhất dạng liễu, phi yếu nột hảm xuất lai, na tất nhiên thị hi vọng đô yếu dật xuất lai liễu.
Hoắc phấn huy thủ đạo: “Thượng xa ba, toàn thể tiền tiến, tầm trảo đại bộ đội.”
Tha môn tất tu cân đại bộ đội hối hợp.
“Thu đáo.”
“Thu đáo.”
Thanh thần!
Dương quang tí hộ sở.
“Giá quần phản kháng quân đích xuất hiện, thuyết minh tại nhân loại trung, bất cận cận ngã môn dương quang tí hộ sở tại cân mạt thế kháng hành liễu, khả năng hoàn hữu canh đa đích hạnh tồn giả dĩ kinh tổ thành bất tục võ trang lực lượng.”
Lôi đội đắc tri hoàn hữu phản kháng
Quân đích tồn tại, nhãn khuông hữu ta vi hồng, giá nhượng tha tưởng đáo tằng kinh đích tha môn, tựu thị dĩ võ trang cơ địa vi trung tâm, tưởng trứ tá trợ các chủng võ khí, khai thủy thanh lý thành thị trung đích tang thi.
Đương sơ tha nhận vi giá thị tất nhiên năng cú hoàn thành đích sự tình.
Hữu thản khắc đẳng trọng hình võ khí.
Đối phó tang thi hoàn bất thị khinh khinh tùng tùng đích sự tình ma.
Đãn hiện thật tựu thị tha môn tao thụ liễu nan dĩ tưởng tượng đích khốn cảnh, tử thương vô sổ, tại siêu cường đích tiến hóa hình tang thi diện tiền, thản khắc tựu tượng thị ngoạn cụ, tùy ý đích bị nã niết trứ.
Tối chung bị tang thi bao vi chỉnh cá cơ địa, thể hình bàng đại đích thản khắc tang thi bái trứ vi tường, hổ thị đam đam đích trành trứ tha môn, tương tha môn đương thành bị quyển dưỡng đích nhân loại.
Đương thời đích tha môn dĩ kinh thâm hãm tuyệt vọng trung.
Na phạ chu vi hữu cao tủng đích vi tường, đãn thị tại hải lượng đích thi triều hạ, khả hữu khả vô, hào bất khởi nhãn, tại điệp la hán đích tình huống hạ, tang thi môn năng khinh khinh tùng tùng đích tiến lai.
Lâm phàm đạo: “Thị a, bất quản tại thập ma dạng đích tai nan trung, tổng hội hữu ngận đa ngận đa vô danh đích anh hùng trạm xuất lai.”
Lôi đội tri đạo tạc thiên đích lâm phàm đái tẩu ngận đa chiến giáp, tựu thị cấp na quần phản kháng quân chuẩn bị đích, tuy nhiên bất thị kinh quá gia trì đích chiến giáp, đãn thị tại mạt thế trung đích tác dụng thị ngận đại đích.
Chỉ yếu bất ngộ đáo tiến hóa hình tang thi, thân xuyên chiến giáp đích nhân tựu thị vô địch đích tồn tại.
Phổ thông tang thi căn bổn vô pháp phá khai phòng ngự.
Tựu toán tang thi ủng tễ trứ, tễ áp trứ, đô bất khả năng cấp chiến giáp đái lai nhất điểm điểm đích thương hại.
Lôi đội tiếu đạo: “Tha môn đích mục đích bất thị đan nhất đích thanh lý tang thi, tha môn đích mục tiêu thị tại thanh lý tang thi đồng thời, chửng cứu canh đa đích hạnh tồn giả, cha môn quốc gia đích lĩnh thổ thái đại liễu, hoàng thị cận cận chỉ thị kỳ trung đích nhất cá giác lạc nhi dĩ, như kim ngã môn dĩ hoàng thị vi trung tâm bất đoạn đích vãng ngoại khoách tán thanh lý trứ, phúc cái chỉnh cá quốc gia sở nhu yếu đích thời gian đắc đa cửu, nhi hoạt trứ đích nhân hựu năng kiên trì đa cửu, hữu đích sự tình ngã môn chỉ năng phát truyện đan, phát vệ tinh điện thoại cấp tha môn liên lạc ngã môn đích cơ hội.”
“Đãn tha môn thị hành tẩu tại các xử tầm trảo, năng trảo đáo ngã môn sở trảo bất đáo đích hạnh tồn giả.”
Thính trứ lôi đội thuyết đích thoại, vương khai đổng liễu kỳ trung đích ý tư.
Tử tế tưởng tưởng.
Bất do đích đối giá quần phản kháng quân trí dĩ sùng cao đích trí kính.
Tha môn như đồng tại thâm uyên đích biên duyên hành tẩu trứ, sảo hữu bất thận tựu hội bộ nhập vạn trượng thâm uyên, khả tựu toán như thử, tha môn đô vị tằng phóng khí quá tự kỷ tâm trung đích tưởng pháp.
Lâm phàm cảm thán đạo: “Hi vọng tha môn năng nhất thiết thuận lợi, ngã tương vệ tinh điện thoại giao cấp tha môn, như quả ngộ đáo nguy hiểm, khẳng định hội đệ nhất thời gian thông tri ngã đích.”
Tha tri đạo tha môn bất thị mạo thất trùng động đích nhân.
Đương chân đích ngộ đáo vô pháp giải quyết đích sự tình, tuyệt đối bất hội cường hành xanh trứ.
Tha tối phạ đích tựu thị cường hành chi xanh đích nhân, tất cánh ma phiền tha tịnh bất thị nhất kiện bất hảo đích sự tình, thậm chí tha đối thử nhạc thử bất bì, ngận hi vọng hữu canh đa đích nhân trảo tha.
Giá tựu đại biểu trứ hữu canh đa đích tồn hoạt hạ lai.
Lôi đội đạo: “Đồ sách đích sổ lượng nhu yếu gia đại, tối quan kiện đích tựu thị vệ tinh điện thoại đích sổ lượng, đối hiện tại nhi ngôn tựu thị bôi thủy xa tân a.”
《 tang thi đồ sách 》 năng tùy ý phục ấn, tưởng yếu đa thiếu tựu hữu đa thiếu, đãn thị tưởng yếu tán phát đích đáo xử đô thị, đồng dạng bất thị nhất kiện khinh tùng đích sự tình.
Canh biệt thuyết bổn tựu sổ lượng bất đa đích vệ tinh điện thoại.
Lâm phàm trầm tư đạo: “Giá kiện sự tình ngã hội tưởng bạn pháp đích.”
Duy nhất năng tố đích tựu thị trảo tang thi hoàng đế vương tử hiên, tha thị tang thi, chưởng khống trứ nhất tọa thành thị, dĩ tha đích năng lực tưởng yếu trảo đáo canh đa đích vệ tinh điện thoại cận cận chỉ thị thời gian đích vấn đề nhi dĩ.
Như kim hoàng thị đích võng lạc cân thông tấn đô dĩ kinh duy tu hảo, thông tín binh môn tại lão chung tha môn đích bảo hộ hạ, khai thủy đáo ngoại diện duy tu cơ trạm, duy nhất đầu đông đích tiện thị, dĩ tha môn đích nhân sổ tưởng yếu tương sở hữu đích cơ trạm đô duy tu hảo, dã bất tri đạo yếu đáo thập ma thời hầu.
Đãn tựu toán như thử, hữu đích sự tình hoàn thị yếu tố đích.
Bất tố tựu bất hội hữu tiến triển, thủy chung nguyên địa đạp bộ tẩu.
Chỉ yếu động thủ, tựu hội mạn mạn đích phát triển, tích thiếu thành đa, đáo tối hậu tựu hội kiến đáo thành hiệu.
Cố hàng đạo: “Tiểu phàm, hiện tại cha môn hoàng thị dĩ kinh bộ nhập chính quỹ, nhất thiết đô hữu tự bất loạn đích phát triển trứ, vật tư, dưỡng thực, y liệu, dược vật đẳng đẳng, đô tại hữu tự đích tiến hành, duy nhất yếu tưởng đích tựu thị ngoại diện liễu.”
Như kim đích hoàng thị tựu thị nhất xử thánh địa, phúc địa.
Ngận đa hạnh tồn giả huyễn tưởng trung đích ô thác bang, chỉ thị tha môn hữu đích bất tri đạo, hữu đích lai bất liễu.
“Ngã tri đạo, nhất trực dĩ lai đô tại nỗ lực đích thanh lý trứ ngoại diện, tại giá đoạn thời gian lí, ngã dĩ kinh duyên đồ bất đoạn thanh lý, chí thiếu hữu thập kỉ nhị thập tọa thành thị bị ngã thanh lý càn tịnh, chỉ yếu năng cú tiến nhập giá biên đích địa giới, ngận nan ngộ đáo tang thi, tựu toán ngộ đáo, sổ lượng dã hội thiếu đích khả liên.”
Lâm phàm một hữu chúc thành na dạng đích năng lực, hữu đích tang thi đóa tàng đích thái thâm, hoặc giả tạp tại mỗ cá giác lạc, tựu toán tưởng xuất lai, đô vô pháp ba xuất lai.
Tòng nhi thành vi lậu võng chi ngư.
Cố hàng tri đạo lâm phàm chân đích ngận nỗ lực.
Hưởng thụ quá mạ?
Một hữu.
Tự tòng dương quang tí hộ sở thành hình hậu, tiểu phàm tựu một hữu hưởng thụ quá, tương hoàng thị đích tang thi thanh lý càn tịnh, nhi thả đô một hữu đình hiết, nhất trực dĩ hoàng thị vi trung tâm triều trứ ngoại diện khoách tán trứ.
Mạt thế trung đích tang thi, bất tượng thị du hí trung đích na dạng, tiêu diệt điệu mỗ cá BOSS tựu hội nhượng biệt đích tang thi tử khứ, nhi thị nhu yếu nhất cá cá địa phương tầm trảo thanh lý.
Giá kỳ trung đích quá trình thị khô táo vô vị đích.
Đãn phàm tiểu phàm thuyết luy liễu, khán đáo mỗ cá muội tử bất thác, tiên phao phao nữu, tha đô năng tưởng trứ, giá thị tiểu phàm ứng cai phóng tùng đích thời hầu, tất cánh vi chỉnh cá hoàng thị tố xuất giá dạng đích cống hiến, hoàn bất năng hưởng thụ hưởng thụ mạ?
Chỉ thị tha một hữu, nhất trực tại nỗ lực trứ.
Nhật phục nhất nhật, bất đoạn trọng phục trứ loại tự đích sự tình.
Hợp thị.
Lưỡng đạo thân ảnh du tai đích hành tẩu nhai đạo trung.
Vương tử hiên toán thị tương tang thi đích dụng xử lợi dụng đáo cực trí, nhân gia tang thi đô thị lai khẳng thực nhân loại huyết nhục đích, phản đảo thị vương tử hiên, nhất trực nhượng tang thi thanh lý trứ hoàn cảnh.
Tựu thuyết chu vi điếm phô, hiển đắc ngận càn tịnh, sở hữu đích vật phẩm đô bái phóng chỉnh tề, giá ta đô thị tang thi đích công lao.
Tang thi vương tử hiên bất thị ái càn tịnh đích nhân, tại hoàn thị nhân đích thời hầu, tha tựu năng tố đáo nhất chu bất tẩy táo, thiên thiên diện đối trứ điện não, tại võng lạc thượng cầu trứ muội tử cân tha võng luyến.
Canh biệt thuyết mạt thế hậu, biến thành tang thi hậu, chính kinh đích tang thi thùy nguyện ý tẩy táo.
Đãn tự tòng nhận thức triệu vận hậu, vương tử hiên cơ bổn mỗi thiên tẩy lưỡng thứ táo.
Tảo thượng nhất thứ.
Vãn thượng nhất thứ.
Đồ mạt ngận đa mộc dục lộ, tương tự kỷ lộng hương hương.
Nhi chu vi đích điếm phô năng như thử càn tịnh chỉnh khiết, đồng dạng thị tha tưởng nhượng triệu vận hữu cá thư thích đích hoàn cảnh, loạn tao tao đích hoàn cảnh, năng phối đắc thượng tha tâm trung đích nữ thần mạ?
Biệt thuyết nữ thần, liên cẩu đô hiềm khí.
Tẩu trứ, tẩu trứ.
Vương tử hiên thanh âm ôn hòa đạo: “Ngã cấp nhĩ xướng thủ ca ba.”
“Hảo a.” Triệu vận tri đạo vương tử hiên thị hảo tang thi, tha tòng vị hiềm khí quá vương tử hiên, thậm chí tự kỷ đích tính mệnh dã thị đối phương cấp đích, như quả bất thị tha, tha đô bất tri đạo tự kỷ đích vị lai hội bi thảm đáo thập ma mô dạng.
Vương tử hiên thanh trứ tảng môn, khái khái kỉ thanh, nhiên hậu khai thủy biểu diễn tự kỷ động thính đích thanh âm.
“Ngã thị nhất chỉ cách cách cách cách vu, tưởng yếu phi nha phi khước phi dã phi bất cao, ngã tầm tầm mịch mịch tầm tầm mịch mịch nhất cá ôn noãn đích hoài bão, giá dạng đích yếu cầu toán bất toán thái cao.”
“Ngã thị nhất chỉ cách cách cách cách vu, tưởng yếu phi nha phi khước phi dã phi bất cao, ngã tầm tầm mịch mịch tầm tầm mịch mịch nhất cá ôn noãn đích hoài bão, giá dạng đích yếu cầu toán bất toán thái cao.”
Trọng phục đích xướng nhất biến.
Thâm tình đích thanh âm thấu lộ trứ tha đối ủng bão đích khát vọng.
Tha tưởng tương hạ diện đích ca từ dã xướng điệu, đãn thị ngận di hám, tha tựu ký đắc giá kỉ cú, yếu thị nhượng tha xướng ＇ dương ＇, tha năng xướng đích bỉ nữ nhân hoàn yếu tao khí.
Biệt khán tha dĩ tiền thị vận doanh quan, hoàn thị hữu điểm tài nghệ bàng thân đích.
Chỉ thị giá ma chính kinh đích ca, tha năng xướng nhất lưỡng cú tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu, tưởng yếu xướng hoàn chỉnh điểm, na thị bất khả năng đích sự tình.
“Hảo thính mạ?” Vương tử hiên vi tiếu trứ, nhãn tình vi vi mị trứ.
“Hảo thính.”
Triệu vận vi tiếu đích thuyết trứ.
Đắc đáo khoa tán đích vương tử hiên tâm tình hảo đích ngận.
Nhi tựu tại thử thời.
Vương tử hiên mãnh địa trừng nhãn, thân thể thuấn gian cương ngạnh.
Triệu vận cánh nhiên bão trứ tha liễu.
Chân đích bão trứ liễu.
Bất thị mộng, bất thị huyễn giác, nhi thị chân thật đích bão trứ liễu.
Tha chỉ cảm giác thân thể noãn noãn đích
Tựu liên băng lãnh đích tâm tạng tại giá nhất thời khắc đô noãn hòa liễu khởi lai hoàn thị nhân đích thời hầu, tha tựu tòng vị thể nghiệm quá bị nữ nhân bão trứ đích cảm giác thị thập ma.
Một tưởng đáo biến thành tang thi hậu, cánh nhiên năng hữu giá dạng đích thể nghiệm.
Vương tử hiên đích song thủ vô xử an phóng, đô bất tri đạo cai phóng tại na lí, tha tưởng lâu trứ triệu vận đích yêu, khinh khinh đích nhu niết trứ đối phương đích yêu bộ, đương năng mạc đáo yêu bộ đích thời hầu, tựu năng mạn mạn đích hướng hạ hoạt động trứ, nhiên hậu cảm thụ trứ
Tưởng trứ, tưởng trứ.
Vương tử hiên hoàn thị thùy phóng hạ song thủ, tĩnh tĩnh cảm thụ trứ ủng bão.
Tha thị tang thi, nhất đầu hữu trứ đặc thù năng lực đích tang thi, tì khí thị bạo ngược đích, hắc ám đích, bất quản thị đối nhân loại hoàn thị tang thi, na đô thị đặc biệt tàn nhẫn đích.
Đãn thị nhân vi triệu vận đích xuất hiện.
Tha đích tính cách phát sinh cải biến, na chủng bạo ngược, hắc ám đích tính cách bị tử tử đích áp chế tại thâm xử tại giá nhất khắc.
Thập ma tang thi hoàng đế, thập ma tang thi bá chủ, thập ma mạt thế trung đích đế hoàng. Toàn đô cấp tha cổn đản.
Tha căn bổn bất nguyện tưởng trứ na ta loạn thất bát tao đích ngoạn ý.
Triệu vận một hữu thuyết thoại, đồng dạng thị an tĩnh đích ủng bão trứ vương tử hiên.
Nhân cân tang thi đích khu biệt tại na?
Tha cảm giác hữu đích nhân yếu bỉ tang thi hoàn yếu ác, chí thiếu tại vương tử hiên đích thân thượng khán đáo liễu nhất chủng ôn nhu, na phạ vương tử hiên đối biệt đích nhân ngận phôi, đãn vương tử hiên đối tự kỷ hảo, tha tựu đắc nhận.
Nhân nhân đô khả dĩ thuyết vương tử hiên bất hảo, duy độc tha bất năng thuyết.
“Vương tử hiên”
Nhất đạo thanh âm truyện lai.
Triệu vận cân vương tử hiên khoái tốc phân khai.
Ôn nhu đích kiều khu ly khai, nhượng vương tử hiên ngận thị bạo nộ, tâm lí nộ mạ trứ, đáo để thị na cá vương bát đản đảm cảm đả nhiễu ngã, tựu đạp mã nhãn hạt bất thành, khán bất đáo hiện tại thị thập ma tình huống mạ?
Bằng quản thị thùy, tha đô yếu đối phương hảo khán.
Trực đáo khán đáo đối phương.
Vương tử hiên hảo tượng học quá biến kiểm tự đích, diện đái vi tiếu đạo: “Nhĩ hảo.”
Lâm phàm đạo: “Một hữu đả nhiễu nhĩ môn ba?”
“Một, một hữu, na năng đả nhiễu a.” Vương tử hiên cấp mang thuyết đạo, nhãn tiền giá vị thị tha tối bất năng đắc tội đích nhân loại, na thị chân đích cường hãn, chỉ yếu hữu tha tại, tang thi thị một hữu vị lai đích.
Lâm phàm khán đáo vương tử hiên cân triệu vận ủng bão tại nhất khởi đích thời hầu, tha kỳ thật thị tri đạo giá dạng đả
Nhiễu khả năng bất hảo, đãn thị tưởng trứ tha môn tựu tại hợp thị, mạo tự ủng bão đích cơ hội hữu ngận đa, bất cấp hiện tại giá thời hầu.
Đẳng tha ly khai hậu, hoàn toàn khả dĩ kế tục cương cương đích ủng bão.
“Na tựu hảo, ngã tưởng bái thác nhĩ nhất kiện sự tình, bất tri đạo hành bất hành.” Lâm phàm tuân vấn đích ngận thị khách khí, tha thủy chung tương vương tử hiên phóng tại bình đẳng đích vị trí.
“Biệt thuyết bái thác, thỉnh thuyết tựu hảo.” Vương tử hiên thuyết trứ.
Tha tựu thị bất tập quán lâm phàm cân tha thuyết thoại thái khách khí, thuyết thập ma bái thác bất bái thác đích, trực tiếp thuyết tựu hảo, cảo đắc hảo tượng ngã hội cự tuyệt tự đích.
Tựu toán tưởng cự tuyệt.
Ngã cảm cự tuyệt mạ?
Lâm phàm đạo: “Ngã tưởng nhượng nhĩ an bài nhất ta tang thi bang ngã trảo vệ tinh điện thoại, hữu đa thiếu yếu đa thiếu.”
“Hảo, một hữu nhậm hà vấn đề.” Vương tử hiên tòng bất khảo lự sự tình hội bất hội ngận phục tạp.
Tha hiện tại thị ngận mang lục đích.
Yếu trảo sang tạo giả.
Yếu doanh cứu hạnh tồn giả.
Hiện tại hựu yếu trảo vệ tinh điện thoại.
Sự tình bỉ giác đa, đãn tha tòng lai bất hội thuyết sự tình đa thị nhất kiện phôi sự, tha đích não qua tử tịnh bất bổn, tha thị tại vi vị lai tố chuẩn bị.
Mạt thế đích vị lai thị thập ma?
Khẳng định thị sở hữu đích tang thi đô bị nhãn tiền đích lâm phàm thanh lý điệu, nhi tha dã thị tang thi, tha bất hi vọng vị lai đích tự kỷ bị tiêu diệt điệu, sở dĩ hi vọng năng cân lâm phàm cảo hảo quan hệ.
Tha một hữu na ma đa đích tưởng pháp, tha chỉ tưởng trứ bồi bạn tại nữ thần đích thân biên.
“Chân đích một hữu vấn đề đối ba.”
“Một hữu, phóng tâm ba.”
“Tạ tạ nhĩ.”
“Bất dụng tạ, ngã tuy nhiên thân vi tang thi, đãn thị tại đối kháng mạt thế trung, ngã nguyện ý phụng hiến xuất ngã đích lực lượng.” Vương tử hiên đích tư tưởng giác ngộ thị ngận cao đích.
Như quả một hữu ngộ đáo triệu vận, tha khẳng định nhất tâm nhất ý đích cảo sự nghiệp, xưng vương xưng bá, chiêm lĩnh địa bàn, khán đáo nhân loại tựu càn, khán đáo lâm phàm hoàn thị càn, tuyệt đối bất hội cấp tha nhậm hà cơ hội.
Vạn nhất yếu thị chân đích càn bất quá tựu bào lộ.
Càn
Bất quá, hoàn năng bất cấp ngã bào lộ bất thành.
“Sang tạo giả tầm trảo đích chẩm ma dạng liễu?” Lâm phàm vấn đạo.
Vương tử hiên đạo: “Ngận kỳ quái, ngã phái ngận đa tang thi tại các đại thành thị tầm trảo, đô một hữu trảo đáo sang tạo giả đích tung ảnh, ngã hoài nghi thị tha môn thu đáo thập ma tiêu tức đóa tàng khởi lai liễu.”
Đích xác thị ngận kỳ quái đích sự tình.
Sang tạo giả vãng vãng đô hội tại thành thị trung phát triển, đãn hậu lai tha phát hiện thành thị trung cánh nhiên một hữu sang tạo giả đích tung ảnh, tha hoài nghi thị đào mệnh đích thi thần tại tán bá trứ tiêu tức.
Hựu hoặc giả thị tổ chức nam phương hội nghị đích sang tạo giả *** tử.
Dĩ kinh nhượng ngận đa sang tạo giả hữu sở cảnh thích, giác đắc bạo lộ tại ngoại ngận nguy hiểm, thâu thâu mạc mạc đích đóa tàng tại mỗ xử, quỷ quỷ túy túy đích phát triển ba.
Lâm phàm trầm tư trứ, “Khả năng thị ba, sang tạo giả môn tịnh bất sỏa, tha môn hữu trứ trí tuệ, đóa khởi lai dã thị ngận chính thường đích sự tình, đãn thị tầm trảo tha môn đích hành động bất năng đình chỉ.”
Vương tử hiên đạo: “Ngã minh bạch.”
Như quả nhượng biệt đích tang thi tri đạo tha đích hành vi, khủng phạ đô hội nộ phún tha, nhĩ tựu thị tang thi trung đích bạn đồ, cánh nhiên cấp nhân loại mại mệnh, nhĩ giản trực đâu tẫn tang thi đích kiểm diện a.
“Hữu ngộ đáo hạnh tồn giả mạ?” Lâm phàm vấn trứ.
“Một hữu.”
Vương tử hiên diêu trứ đầu.
Tha tổ thành đích tang thi sưu cứu đoàn đội ngận chuyên nghiệp, đô thị kinh quá tha thiêu tế tuyển đích.
Tiên tiền đích na quần sưu cứu đoàn đội chỉ thị phổ thông tang thi, tại trang phẫn phương diện dã bất cú tề toàn, vãng vãng nhân gia khán đáo thị tang thi tảo tựu bị hách đích hồn phi phách tán, hữu đích hoàn một đẳng đáo khai khẩu, hạnh tồn giả bạt thối tựu bào.
Na phạ tiền phương thị huyền nhai, vi liễu hoạt mệnh, hạnh tồn giả dã tuyệt đối tưởng đô bất tưởng, tiện bác nhất bác hoạt mệnh đích cơ hội, trực tiếp tòng huyền nhai thượng khiêu hạ khứ.
Sở dĩ, tại đái đội phương diện, tha thị nhượng thành thục kỳ hỗn hợp hình tang thi đái đội, biệt đích thành viên tựu thị phổ thông tang thi, nhượng tha môn xuyên trứ trường bào, đái trứ biến kiểm đích diện cụ, tương tang thi đích đặc chinh ẩn tàng trứ.
Canh quan kiện đích thị. Vương tử hiên bất duẫn hứa na quần tang thi phát xuất “Hô hô ＇ thanh, giá dạng đích thanh âm tựu thị tang thi độc hữu đích thanh âm, bất hảm kỉ thanh hồn thân đô nan thụ.
Túc dĩ thuyết minh vương tử hiên đích áp bách thị hữu đa ma đích bá đạo. Nhi na quần tang thi hoàn bất cảm hữu nhậm hà phản kháng đích tưởng pháp.
“Hảo ba.” Lâm phàm thán tức trứ, hợp thị cự ly hoàng thị tịnh bất viễn, nhi chu vi như quả chân đích hữu hạnh tồn giả, khả năng dã hội ngộ đáo 《 tang thi đồ sách 》, chỉ yếu đắc đáo đồ sách, tựu năng đắc tri kỳ trung đích nội dung, đáo đạt hoàng thị dương quang tí hộ sở thị ngận giản đan đích sự tình.
Dĩ kinh một thập ma sự tình.
Lâm phàm tiếu trứ đạo: “Ngã tiên tẩu liễu, nhĩ môn kế tục ba.”
Vọng trứ lâm phàm ly khứ đích bối ảnh.
Vương tử hiên vô nại đích ngận, một hữu khí phân như hà ủng bão, bất quá tha dĩ kinh tâm mãn ý túc, ủng bão đích cảm giác thị chân đích nhượng nhân thư thản đích ngận.
Đáo hiện tại đô tại hoài niệm trứ.
Vương tử hiên hàm tình mạch mạch đích khán trứ triệu vận.
Triệu vận vi tiếu trứ, tiếu dung tại vương tử hiên nhãn lí tiện thị như đồng thiên sử bàn đích khả ái.
“Ngã môn kế tục cuống nhai ba.”
“Hảo.”
Vương tử hiên hồi đích ngận quả đoạn.
“Giá thị đại bộ đội lưu hạ đích tuyến tác.”
Hoắc phấn trảo trứ triền nhiễu tại điện tử can thượng đích hồng bố, nhất trương chỉ điều bị hồng bố khổn bảng trứ, chỉ điều lí đích nội dung tựu thị phương hướng.
Tha môn nhất trực tại tầm trảo trứ đại bộ đội đích sở tại.
Chung vu phát hiện tuyến tác.
Khán trứ chu vi đích tình huống, hữu tang thi đích thi thể, tử tế quan sát trứ, giá ta tang thi đích thi thể thị bị thương giới đả tử đích, căn cư thương khẩu lưu thảng đích huyết dịch ngưng cố trình độ, ứng cai thị thập kỉ cá tiểu thời tiền đích.
“Tẩu, kế tục xuất phát.”
Hoắc phấn huy trứ thủ, chuyển thân hồi đáo xa lí, trang giáp xa cân vận thâu xa triều trứ viễn phương hành sử nhi khứ, tha môn bất hội đáo thành thị lí tầm trảo hạnh tồn giả.
Dĩ mục tiền đích tình huống lai khán, ngận thiếu hữu hạnh tồn giả năng hoạt trứ, huống thả thành thị trung đích tang thi sổ lượng thị tối đa đích, đáo thành thị lí tựu thị dương nhập hổ khẩu.
Thử thời.
Ly khai hợp thị đích lâm phàm dĩ kinh khai thủy tại thanh lý trứ tang thi.
“Sổ lượng chân đích đa.”
Tha khán trứ nhãn tiền đích tình huống.
Nhất tọa tiểu tiểu đích huyện thành, tụ tập trứ như thử đa đích tang thi, thuyết minh năng cú thanh lý tang thi đích hạnh tồn giả chân đích ngận thiếu, nhi thành thị tựu thị tang thi tối giai phát triển đích tràng sở.
Yếu thuyết tối thảm đích thành thị
Tựu thị hoàng thị.
Kỳ trung đích tang thi tưởng yếu tiến hóa, khước hữu nhân bất cấp tha môn cơ hội.
Đương lâm phàm khai thủy chân chính đích thanh lý hoàng thị tang thi thời, sở hữu đích cơ hội đô yên tiêu vân tán.
“Thanh lý khai thủy ba.”
Lâm phàm hoãn hoãn bạt xuất sương chi ai thương, kiếm nhận tại dương quang đích chiếu diệu hạ, thiểm thước trứ ngân bạch đích quang huy, giá thị hấp thu vô sổ tinh thể đích phảng chân thần khí, tại du hí trung tựu trán phóng quang thải, như kim tại tha đích thủ trung, tự nhiên canh thị diệu nhãn đoạt mục.
Phủ trùng nhi hạ, thuận thế huy kiếm.
Sát na gian.
Chỉnh tọa huyện thành đích tiếp đáo uyển như bị ngân bạch chi võng phúc cái tự đích, sổ bất tẫn đích tang thi phá liệt khai, niêm trù huyết dịch phún sái đích các cá giác lạc đô thị.
Bất quản thị phổ thông tang thi hoặc giả tiến hóa hình tang thi, tại thử khắc đô thị bị đồng đẳng đối đãi đích, song phương gian một hữu nhậm hà soa biệt.
Liệp sát tang thi đắc đáo điểm sổ, điểm sổ đề thăng thật lực, dĩ vãng nhận vi đề thăng đích soa bất đa tựu cú liễu.
Đãn hiện tại, tha tri đạo tự kỷ đích thật lực thị bất cú đích.
Hoàn nhu yếu canh đa đích lực lượng.
Phiến khắc hậu.
Nhất đống kiến trúc đích lâu đỉnh.
Lâm phàm vọng trứ tứ chu đích tình huống, nguyên bổn nhai đạo bàn san du đãng trứ các chủng tang thi, đãn như kim đích nhai đạo một hữu nhất đầu tang thi năng cú trạm trứ, toàn bộ đô biến thành toái nhục, giá tựu thị tha thanh lý tang thi đích tốc độ.
Chỉ thị huyện thành ngận an tĩnh, không đãng đãng đích một hữu nhậm hà thanh âm.
Chí thiếu cương cương hoàn hữu mật tập đích “Hô hô ＇ thanh truyện đệ trứ.
Như kim sở hữu đích thanh âm đô tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
“Kế tục thanh lý.”
Tha đích giá hạng thanh lý công tác nhu yếu mang lục ngận cửu; nhất tọa thành thị, nhất tọa huyện thành, tịnh bất năng đại biểu trứ thập ma, hoàn hữu ngận đa ngận đa đích địa phương nhu yếu tha khứ thanh lý.
Nhất dược nhi khởi, tiêu thất tại viễn phương.
Cự ly hoàng thị bỉ giác cận đích nhất ta thành thị lí, khả năng thị chân đích một hữu sang tạo giả, tựu toán hữu tang thi tiến hóa đáo sang tạo giả đích tằng thứ, tại hữu trứ trí tuệ hậu, khả năng tảo tựu bàn ly liễu na lí.
Lâm phàm đích danh thanh tuyệt đối tại tang thi trung truyện khai.
Thành vi ngận đa sang tạo giả tương lâm phàm liệt vi tất tu yếu trừ điệu đích nhân loại chi nhất.
Đãn thị tưởng yếu trừ điệu lâm phàm sở phó xuất đích đại giới đồng dạng thị nan dĩ tưởng tượng đích, hoặc giả thuyết thị bất khả năng đích sự tình.
Thanh thủy trấn.
Giá tọa trấn tam diện hoàn thủy, cận hữu nhất cá xuất nhập khẩu.
Thử thời giá tọa thôn trấn chính tại tao thụ tang thi đích tiến công, nhập khẩu xử dĩ kinh tụ tập trứ ngận đa tang thi, hữu hạnh tồn giả trạm tại hậu lai đáp kiến đích phòng ngự tường thượng nã trứ đặc chế đích võ khí bất đoạn kích sát trứ tang thi.
Đãn tựu toán hữu hạnh tồn giả phấn khởi phản kháng, diện đối tang thi đích tiến công, giá tọa thôn trấn lí đích hạnh tồn giả y cựu bị khủng cụ lung tráo trứ.
Thanh thủy trấn đích nhân khẩu sổ lượng tịnh bất đa, sinh hoạt tại giá lí đích nhân vãng vãng đô thị dĩ bộ ngư vi sinh, ngận đa niên khinh nhân bất tưởng nhất bối tử đương cá bộ ngư lão, đại đa sổ đô vãng ngoại diện đích đại thành thị bào. Mạt thế bạo phát đích thời hầu.
Thanh thủy trấn đích xác tao ngộ đáo tang thi đích tập kích, đãn thị uy hiếp tính ngận đê, nhân vi ngận đa nhân đô tập quán tại ngư thuyền thượng thụy giác, tất cánh dạ vãn thị tối hảo bộ ngư đích thời hầu.
Tòng nhi tị miễn thi biến khoách tán.
Tựu toán thôn trấn lí xuất hiện tang thi, nhân vi sổ lượng tịnh bất đa đích nguyên nhân, nhất ta trấn dân ngận dũng cảm, quả đoạn đích chiêm lĩnh cao xử tương thôn trấn lí đích tang thi kích sát điệu.
Thanh thủy trấn vi thử dã an toàn liễu.
Hoạt trứ đích sổ thập vị hạnh tồn giả trung hữu niên khinh nhân, tri đạo giá tựu thị tang thi, ngoại diện đích tình huống khẳng định ngận tao cao.
Tùy trứ phát triển, thanh thủy trấn thôi tuyển xuất nhất vị lĩnh đạo giả.
Tha khiếu phương triển, tổ chức hoạt trứ đích nhân đáp kiến thanh thủy trấn đích phòng tuyến, tương trấn khẩu triệt để đổ trụ, dĩ phòng hữu tang thi du đãng tiến lai.
Tại giá đoạn thời gian lí.
Thanh thủy trấn đích nhân hoạt đích đô ngận tư lan, kháo sơn cật sơn, kháo thủy cật thủy, canh biệt thuyết hoàn hữu trứ nông canh dưỡng thực đích thôn trấn, thùy gia một hữu sung túc đích thực vật?
Tại mạt thế trung, thanh thủy trấn đích hạnh tồn giả tòng sổ thập nhân phát triển đáo nhất bách đa nhân, đa xuất đích giá ta nhân đô thị tòng ngoại diện đào nan đào đáo giá lí đích.
Trấn dân môn đô bỉ giác hữu thiện, khán đáo giá ta đào nan đích nhân lai đáo giá lí, tiện tương tha môn thu lưu đáo thanh thủy trấn lí.
Phương triển tri đạo mạt thế trung nhân tâm hiểm ác, sở dĩ lưu trứ tâm nhãn, phân phù trị đắc tín nhậm đích nhân đa đa quan sát lai đáo giá lí đích đào nan giả, dĩ phòng tha môn cảo phá phôi.
Đãn khả năng thị thanh thủy trấn thực vật sung túc, hựu ngận an toàn.
Đảo thị một hữu phát sinh na ta cẩu huyết đích sự tình.
Thanh thủy trấn tiện tại giá mạt thế trung, nhất trực an an ổn ổn đích phát triển trứ.
Trực đáo như kim.
Nhất quần tang thi phảng phật phát hiện liễu huyết nhục tự đích, phong ủng nhi chí, tưởng yếu công phá thanh thủy trấn đích phòng tuyến, ngộ đáo giá dạng đích sự tình, sinh hoạt tại thanh thủy trấn đích nhân chẩm ma khả năng nhậm do tang thi hồ lai.
Phốc xuy!
Phốc xuy!
Huyết nhục bị thứ xuyên đích thanh âm.
Đại gia đô dĩ kinh tập quán mạt thế đích sinh hoạt, khán đáo tang thi bất tượng cương khai thủy na dạng đích hại phạ, tự nhiên thị cảm huy động trứ thủ trung đích võ khí, thu cát trứ tưởng yếu công tiến lai đích tang thi.
“Phương ca, tang thi đích sổ lượng thật tại thị thái đa liễu, dĩ kinh đôi tích thái đa đích thi thể, như quả kế tục giá dạng hạ khứ, tang thi tựu năng thải trứ giá ta thi thể ba thượng lai liễu, tất tu đắc tưởng bạn pháp.”
Hữu hạnh tồn giả hảm trứ.
Phương triển đích kiểm sắc ngận ngưng trọng, tha tri đạo tối hảo đích kết quả, tựu thị năng đáng trụ tang thi đích tiến công, tuy thuyết thanh thủy trấn hữu ngư thuyền, đãn na ta ngư thuyền đô thị tiểu thuyền, sổ lượng dã bất đa, căn bổn vô pháp dung hạ hiện tại giá ma đa hạnh tồn giả.
Đương nhiên, vi liễu dĩ phòng vạn nhất, tha tảo tựu nhượng nhân oạt địa diếu, khả dĩ đóa tàng nhân, lí diện hữu ngận đa vật tư.
Khả na thị tối chung đích thối lộ.
Nhi thả giá thối lộ chỉ năng duy trì nhất đoạn thời gian, tối chung đích kết quả bất thị bị tang thi giảo tử, nhi thị đại gia tương hỗ gian tranh đấu nhi tử.
Một hữu nhân tưởng tử, địa diếu đích thực vật tuy thuyết, đãn một hữu nhân giới ý thiếu nhất cá nhân thực dụng đích tình huống.
Trường thời gian đích đóa tàng khởi lai, khẳng định hội hữu hoạt trứ đích nhân bất nguyện cân biệt nhân phân hưởng thực vật, tưởng tương sở hữu đích thực vật độc chiêm, na ma duy nhất đích kết quả tựu thị lộng tử thân biên đích nhân.
“Kế tục sát.”
“Hảo.”
Hữu nhân kiểm sắc thông hồng đích huy động trứ võ khí, thứ xuyên tang thi đích não đại, đãn dã hữu nhất ta hạnh tồn giả diện đối nhãn tiền đích tình huống tâm sinh đảm hàn, nã trứ võ khí đích thủ vi vi chiến đẩu trứ.
Tha môn khán trứ tang thi tranh nanh đích mô dạng, đảm chiến tâm kinh, đối tang thi đích khủng cụ cảm trục tiệm dũng thượng tâm đầu.
“Bất khả năng doanh đích, ngã môn đáng bất trụ tang thi tiến công đích.” Giá vị lưu trứ trường phát đích niên khinh hạnh tồn giả, nhất biên thuyết trứ, nhất biên vãng hậu thối trứ.
Bang đương!
Thủ trung võ khí điệu lạc hạ lai.
Chuyển thân tựu bào.
“Ngã bất để kháng liễu, ngã yếu đáo ngư thuyền thượng, tang thi sổ lượng việt lai việt đa, ngã môn đáng bất trụ đích.”
Tha biên bào biên hảm trứ.
“Hồi lai.”
Phương triển kiểm sắc kinh biến, tại giá chủng thời hầu, đột nhiên hữu nhân lâm trận thoát đào, ảnh hưởng thị ngận đại đích, tha tri đạo đối phương thị thùy, tựu thị tiền nhất cá bán nguyệt thu lưu đích niên khinh nhân, đương sơ tha đào đáo giá lí đích thời hầu, hảo tượng dĩ kinh hữu ta phong phong sỏa sỏa liễu, dã bất tri thị như hà tồn hoạt hạ lai đích.
Đãn thị tưởng trứ đối phương kí nhiên dĩ kinh lai liễu, dã bất năng tọa thị bất quản.
Hậu lai tại đáp kiến giá lí phòng tuyến đích thời hầu, tha tựu cảm giác đối phương hữu ta lại, ngận đa sự tình đô bất nguyện xuất lực, nhất trực hoa thủy.
Tùy trứ tha đích đào bào.
Hiện tràng hữu ta nhân đích tâm thái tiệm tiệm đích hữu ta động diêu.
Như quả hiện tại đào bào, tựu thị lưỡng chủng lộ tuyển trạch, nhất chủng thị bào đáo ngư thuyền, nhất chủng thị đóa đáo địa diếu lí.
Địa diếu trung đích thực vật bỉ giác đa.
Ngư thuyền thái tiểu, trí phóng đích thực vật dã bất đa.
Như kim năng kiên thủ phòng tuyến đích tựu thị tha môn giá quần niên khinh nhân, tất cánh thanh thủy trấn đích lão niên nhân giác đa, tha môn thị bất khả năng cân tang thi đối kháng đích.
“Phương ca, hảo tượng chân đích dĩ kinh đáng bất trụ liễu.”
Thuyết thoại đích hạnh tồn giả vọng trứ tiền phương đích tình huống.
Tang thi đích sổ lượng bất toán đa đáo như đồng hoàng trùng nhất bàn, đãn thị đồng dạng bất thiếu, án chiếu mục tiền đích tình huống, bị công phá khả năng tựu thị thời gian trường đoản đích vấn đề.
Phương triển trứu mi, tha tri đạo đại hỏa đích tâm thái trục tiệm hữu ta băng.
“Các vị, giá thị cha môn tối hậu đích gia viên a, như quả nhượng tang thi công phá giá lí, ngã môn chỉ năng tại ngư thuyền cân địa diếu trung sinh hoạt, na dạng đích sinh hoạt ngã môn hựu năng kiên trì đa cửu a?”
Tha hi vọng đại hỏa năng minh bạch tha thuyết đích tình huống.
Chỉ thị
Ba tháp!
Hữu nhân tại kích sát tang thi đích thời hầu, võ khí bị tang thi trảo đáo, tang thi sảo vi dụng lực.
Na nhân trực tiếp phiên cổn hạ khứ, điệt lạc tại thi quần lí.
“Cứu ngã. A.”
Thảm khiếu thanh
Truyện lai.
Na vị hạnh tồn giả bị tang thi yêm một, bạn tùy nhi lai đích tựu thị thảm liệt khiếu thanh, khiếu thanh ngận đoản tạm, tùy hậu tiện tiễu vô thanh tức.
Giá dạng đích tràng cảnh hách trụ ngận đa nhân.
Nhãn tranh tranh đích khán trứ hoạt sinh sinh đích nhân bị tang thi giảo tử, nội tâm đô phác thông phác thông đích khiêu động trứ
“Phương ca, bất thị ngã hại phạ, nhi thị ngã cảm giác giá căn bổn tựu một hữu hi vọng đích, ngã môn hiện tại đóa đáo ngư thuyền hoặc giả địa diếu lí hoàn năng hoạt trứ đích, như quả hữu bán điểm hi vọng, ngã đô bất hội phóng khí đích, phương ca bất hảo ý tư a.”
Thuyết hoàn đối phương chuyển thân tựu bào.
“Nhĩ môn.”
Phương triển cấp đích đô tưởng bạo thô khẩu.
Khả thối thị trường tại biệt nhân thân thượng đích, tựu toán tha tưởng trở lan đô vô pháp trở lan.
“Phương ca, ngã môn bất tẩu.”
Đương nhiên, đồng dạng hoàn hữu ngận đa nhân bất nguyện phóng khí, tha môn minh bạch phóng khí đích hậu quả, thanh thủy trấn thị tha môn tối hậu đích hoạt động chi địa, như quả đóa đáo ngư thuyền cân địa diếu trung, tối chung đích kết quả vô phi hoàn thị tại đẳng tử.
Chỉ thị tùy trứ nhất ta hạnh tồn giả hoảng loạn đào ly.
Phòng tuyến xuất hiện không khuyết.
Tha môn một hữu áp chế tính đích võ khí, bằng tá thủ trung đích lãnh binh khí tưởng yếu đại diện tích đích để đáng tang thi thị ngận nan đích sự tình.
Nhi tựu tại thử thời.
Phương triển khán đáo nhất đầu tang thi dĩ kinh mạc tác thượng lai, khoái yếu trảo đáo na đồng bạn đích thời hầu, khẩn mang xuất thanh hảm trứ.
“Tiểu tâm.”
Phanh!
Nhất đạo thanh thúy đích thương thanh hưởng khởi.
Na ba thượng lai đích tang thi não đại thuấn gian tạc liệt.
Thính đáo thương thanh đích phương triển mãnh địa nhất kinh, triều trứ viễn phương khán khứ.
“Na thị.”
Phương triển trừng trứ nhãn, mục quang trung thấu lộ trứ chấn kinh, na thị cương thiết hồng lưu.
Thản khắc.
Trang giáp xa.
Hữu trứ ngận đa xa lượng.
“Quân đội, na thị quân đội.”
Hoàn một đẳng phương triển thuyết thập ma, tựu hữu nhân hưng phấn đích nột hảm trứ, giá phân minh tựu thị tại tuyệt vọng đích thời hầu, hữu hi vọng xuất hiện liễu.
Thương thanh hấp dẫn liễu tiến công thanh thủy trấn đích tang thi môn.
Tang thi môn chuyển quá thân, khán đáo viễn phương đích cương thiết hồng lưu, phát xuất tranh nanh đích tê hống thanh, tùy hậu như phong cẩu bàn đích triều trứ na biên trùng khứ.
Trang giáp xa cân thản khắc khai lộ.
Trì thương đích sĩ binh môn cân tùy tại xa lượng thân biên, hữu tự bất đoạn đích dụng hỏa lực hỏa lực khai thủy áp chế.
Đát đát đát đát!
Tử đạn như vũ điểm bàn đích bào hao nhi xuất.
Trùng lai đích tang thi môn tại như thử mật tập đích tử đạn phúc cái hạ, thuấn gian bị tảo thành mã phong oa.
Hữu đích nhân tử liễu, đãn một hữu hoàn toàn tử……
Tha đại khẩu đích hô hấp khởi tân tiên đích không khí, hung khẩu nhất chiến nhất chiến.
Mê mang, bất giải, các chủng tình tự dũng thượng tâm đầu.
Giá thị na?
Tùy hậu, thời vũ hạ ý thức quan sát tứ chu, nhiên hậu canh mang nhiên liễu.
Nhất cá đan nhân túc xá?
Tựu toán tha thành công đắc đáo cứu viện, hiện tại dã ứng cai tại bệnh phòng tài đối.
Hoàn hữu tự kỷ đích thân thể…… Chẩm ma hội nhất điểm thương dã một hữu.
Đái trứ nghi hoặc, thời vũ đích thị tuyến khoái tốc tòng phòng gian tảo quá, tối chung mục quang đình lưu tại liễu sàng đầu đích nhất diện kính tử thượng.
Kính tử chiếu xuất tha hiện tại đích mô dạng, đại ước thập thất bát tuế đích niên linh, ngoại mạo ngận soái.
Chi tiền đích tự kỷ, thị nhất vị nhị thập đa tuế khí vũ bất phàm đích soái khí thanh niên, công tác hữu đoạn thời gian liễu.
Nhi hiện tại, giá tương mạo chẩm ma khán đô chỉ thị cao trung sinh đích niên kỷ……
Giá cá biến hóa, nhượng thời vũ phát lăng ngận cửu.
Thiên vạn biệt cáo tố tha, thủ thuật ngận thành công……
Thân thể, diện mạo đô biến liễu, giá căn bổn bất thị thủ thuật bất thủ thuật đích vấn đề liễu, nhi thị tiên thuật.
Tha cánh hoàn toàn biến thành liễu lánh ngoại nhất cá nhân!
Nan đạo…… Thị tự kỷ xuyên việt liễu?
Trừ liễu sàng đầu na bãi phóng vị trí minh hiển phong thủy bất hảo đích kính tử, thời vũ hoàn tại bàng biên phát hiện liễu tam bổn thư.
Thời vũ nã khởi nhất khán, thư danh thuấn gian nhượng tha trầm mặc.
《 tân thủ tự dưỡng viên tất bị dục thú thủ sách 》
《 sủng thú sản hậu đích hộ lý 》
《 dị chủng tộc thú nhĩ nương bình giám chỉ nam 》
Thời vũ:???
Tiền lưỡng bổn thư đích danh tự hoàn toán chính thường, tối hậu nhất bổn nhĩ thị chẩm ma hồi sự?
“Khái.”
Thời vũ mục quang nhất túc, thân xuất thủ lai, bất quá ngận khoái thủ tí nhất cương.
Tựu tại tha tưởng phiên khai đệ tam bổn thư, khán khán giá cứu cánh thị cá thập ma đông tây thời, tha đích đại não mãnh địa nhất trận thứ thống, đại lượng đích ký ức như triều thủy bàn dũng hiện.
Băng nguyên thị.
Sủng thú tự dưỡng cơ địa.
Thật tập sủng thú tự dưỡng viên. Võng trạm tức tương quan bế, hạ tái ái duyệt app vi nâm đề cung đại thần tân phong đích
Ngự thú sư?
Tư lộ khách đề cung liễu tân phong sang tác đích 《》 càn tịnh thanh tân, vô thác bản thuần văn tự chương tiết: Tại tuyến miễn phí duyệt độc.