“Hoạt trứ đích nhân đối sinh, hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích truy cầu. “
Hồi tưởng trứ cương cương khán đáo đích na vị độ thuyền nhi lai đích hạnh tồn giả, năng kiên trì đáo hiện tại chân đích ngận bất dung dịch.
Hoán tố nhất ta ý chí sảo nhược đích, vị tất năng xanh đắc trụ. “Tựu tại tiền diện, ngã ngận khoái tựu đáo. “
Lâm phàm gia khoái tốc độ, lãng triều phiên cổn, tại thủy diện bôn bào như lí bình địa, một hữu thụ đáo ti hào đích ảnh hưởng, dụng khoa học lai giải thích, tựu thị đương song thối giao xoa đích tần suất túc cú khoái đích thời hầu, tại na bôn bào đô thị nhất dạng đích.
Nhi tại lâm phàm sở yếu khứ đích địa phương.
Nhất tao dĩ kinh một hữu du đích thuyền chỉ tĩnh tiễu tiễu đích phiêu phù tại hải diện.
Thuyền bản thượng thảng trứ nhất quần hữu khí vô lực, thể hình sấu nhược đích hạnh tồn giả. Tha môn chủy thần càn liệt, suyễn trứ vi nhược đích hô hấp.
“Tha hoàn năng hồi lai mạ” thảng tại na lí đích nhất vị hạnh tồn giả, thanh âm tế như văn nột, ngôn ngữ trung thấu lộ trứ nhất chủng tuyệt vọng.
Cương khai thủy đích thời hầu, tha môn vô ưu vô lự đích sinh hoạt trứ, thuyền thượng hữu trứ sung túc đích vật tư, trừ liễu cương khai thủy xử tại mạt thế đích khủng hoảng trung, hậu lai phát hiện tại hải diện ngận
An toàn, cật cật hát hát, liêu liêu thiên, biệt đề hữu đa khai tâm.
Đãn vật tư tổng hữu thanh không đích thời hầu.
Đương khán đáo vật tư việt lai việt thiếu, đạm thủy tư nguyên dã trục tiệm tiêu háo nhất không đích thời hầu, tha môn hại phạ liễu, triệt để đích khủng cụ liễu.
Một hữu nhân nguyện ý tựu giá dạng tử khứ.
Khả thị tại liêu vô nhân yên đích hải diện, na lí hội ngộ đáo chửng cứu tha môn đích nhân.
“Đô quá khứ giá ma cửu, na lí hội lai cứu ngã môn, tha na thị bất khả năng hoàn thành đích sự tình, dã hứa tha tảo tựu táng sinh đại hải liễu.” “Thị a, ngã môn yếu tử liễu.” Tha môn cương khai thủy bão hữu hi vọng.
Trực đáo hiện tại, tha môn tri đạo cai kết thúc đích đô dĩ kinh kết thúc liễu. Tựu tại thử thời.
Hữu vị hạnh tồn giả gian nan đích ba khởi lai, tha diêu diêu hoảng hoảng đích tẩu động trứ, triều trứ thuyền thương lí tẩu khứ.
Biệt đích hạnh tồn giả hảo ý đích đề tỉnh trứ. “Thảng hạ lai hiết hội ba, biệt lãng phí thể lực liễu.” Tha môn động đô bất tưởng động.
Cảm giác sảo vi động nhất hạ, tựu tiêu háo đại lượng đích thể lực.
Vọng trứ bích lam đích thiên không, yếu thị dĩ vãng khẳng định hội cảm thán trứ, chân thị phiêu lượng đích thiên không, thuận tiện phách trương chiếu phiến, phát cá bằng hữu quyển, phối thượng hợp thích đích văn tự, đẳng đãi trứ hảo hữu đích bình luận.
Nhi hiện tại…… Giá phiến thiên địa tại tha môn nhãn lí, khước thị na bàn đích khủng phố.
“A…… Nhĩ phong liễu a.”
Nhất đạo phẫn nộ đích thảm khiếu thanh truyện lai, hồn hồn ngạc ngạc đích chúng nhân thính đáo giá thanh âm thuấn gian thanh tỉnh hứa đa, sĩ đầu khán khứ, tựu khán đáo cương cương triều trứ thuyền thương lí tẩu khứ đích đồng bạn, thủ lí cánh nhiên nã trứ chủy thủ, thứ hướng liễu lánh ngoại nhất cá hỏa bạn đích đại thối.
Phảng phật thị tưởng đáo thập ma tự đích, chúng nhân mãnh địa kích linh, thuấn gian phản ứng quá lai. “Tiêu đông, nhĩ giá thị tưởng càn thập ma “
Bị xưng hô vi tiêu đông hạnh tồn giả, trì trứ triêm huyết đích chủy thủ, biểu tình ngận thị tranh nanh phong cuồng, “Càn thập ma đương nhiên thị yếu cật đông tây liễu, thái ngạ liễu, chân đích thái ngạ liễu, chỉ yếu cật điểm đông tây tựu năng hảo đích, hắc hắc……”
Tha trì trứ chủy thủ, nhất bộ bộ đích triều trứ cương cương bị thứ trung đại thối đích đồng bạn tẩu khứ
“Nhĩ môn biệt tưởng trứ trở lan ngã, nhĩ môn dã hữu đích cật, chỉ yếu lộng tử tha, tựu túc cú ngã môn cật ngận cửu.” Tiêu đông mãn não tử đô thị tưởng trứ cảo tử đối phương, cật đáo nhục, điền bão đỗ tử đích cơ ngạ cảm, giá chủng cảm giác bất đoạn đích trùng kích trứ tha đích đại não, nhượng tha đối tiến thực đích dục vọng đạt đáo cực trí.
Đồng loại hựu năng như hà
Tha chân đích hảo ngạ.
Đương nhất cá nhân cơ ngạ đáo cực trí đích thời hầu, thần nuy mĩ, nhãn mạo kim tinh, đối hương vị đích mẫn cảm trình độ đạt đáo cực trí, tựu bỉ như hiện tại đích tiêu đông, tựu dĩ kinh năng văn đáo nhục hương vị.
Giá nhục hương vị tựu thị đồng bạn đích nhục.
“Nhĩ biệt quá lai.” Bị tiêu đông tỏa định đích hạnh tồn giả ngận hoảng, tưởng ba khởi lai đào bào
Khả thị thối bộ đích đông thống cân vô lực cảm nhượng tha nan dĩ tố xuất hành động thị, khả thị tại giá chủng nguy hiểm thời khắc, cầu sinh đích dục vọng như đồng lãng triều tự đích tịch quyển nhi khởi.
“Tử nhĩ nhất cá, tựu năng cứu hoạt ngã môn sở hữu nhân, nhĩ tựu quai quai đích thảng trứ ba.
“Ngã môn khả thị hảo huynh đệ, hảo bằng hữu a. “
Tại chân chính tuyệt vọng đích thời hầu.
Na phạ thị tiên tiền quan hệ ngận hảo đích bằng hữu, tại giá nhất khắc đô biến đắc phong cuồng khởi lai
“Khứ tử ba.
Tiêu đông phong cuồng huy động trứ chủy thủ, triều trứ đối phương phác lai, mãnh địa áp tại đối phương thân thượng, tại đối phương kinh khủng đích biểu tình hạ, tha đích chủy thủ nhất đao hựu nhất
Đao đích lạc hạ, ngoan ngoan trát trung đối phương đích hung thang.
Phốc xuy phốc xuy
Tiên huyết phún tiên đích đáo xử đô thị.
Nguyên tiên hoàn tránh trát đích hạnh tồn giả, phiến khắc gian, hô hấp trục tiệm bạc nhược, đáo tối hậu liên nhất điểm động tĩnh đô một hữu.
“Cáp cáp…… Thực vật, đô thị thực vật a.” Tiêu đông trừng trứ nhãn, nữu quá đầu, khán hướng biệt đích hạnh tồn giả, “Nhĩ môn khán đáo một hữu, thực vật tựu tại diện tiền liễu, ngã môn dĩ kinh bất dụng tử liễu, lai, nhất khởi cật, nhất khởi a. “
Tiêu đông tranh nanh phong điên đích mô dạng, dĩ kinh tương tha môn hách trụ, tùy hậu tựu khán đáo ngận thị khủng phố đích nhất mạc, tiêu đông cánh nhiên như đồng tang thi nhất dạng khẳng thực trứ.
Ẩu
Khán đáo giá chủng tình huống đích tha môn, chỉ cảm giác vị lí phiên giang đảo hải, tưởng ẩu thổ, khả thị tha môn vị lí dĩ kinh một hữu nhậm hà đông tây, chỉ năng càn ẩu trứ.
Tiêu đông hà thời biến đắc như thử khả phạ liễu. Khán đích tha môn chân tâm bất hàn nhi lật.
Tha môn tâm lí phảng phật thị tưởng đáo thập ma tự đích, án chiếu giá dạng đích tình huống hạ khứ, tương lai tiêu đông thị bất thị hoàn yếu tương tha môn đương thành thực vật, đương tiêu đông chủ động tương đối phương khảm tử hậu, tha môn tựu tri đạo dĩ kinh hồi bất khứ liễu.
Đối phương hiện tại một hữu đối tha môn chẩm ma dạng, dã chỉ thị tương tha môn đương thành thực vật nhi dĩ.
Quyển dưỡng trứ.
Đương thực vật tiêu háo hậu, tiếp hạ lai tử đích khả năng tựu thị tha môn. Giá chủng tưởng pháp xuất hiện tại tha môn tâm lí.
Tưởng yếu hoạt trứ, tựu tất tu điền bão đỗ tử, nhi duy nhất năng điền báo đỗ tử đích cơ hội, tựu tại nhãn tiền, tiêu đông dĩ kinh tái cật liễu, tựu toán chân đích ngận vô pháp dung nhẫn, đãn khẳng định thị năng điền bão đỗ tử đích.
Bất tưởng thành vi tiêu đông vị lai đích thực vật, tựu tất tu cật bão.
Thử thời đích tiêu đông dĩ kinh sảo vi hữu ta thể lực, sát giác đáo biệt đích đồng bạn tưởng yếu thượng tiền điền bão đỗ tử, tha khẳng định bất năng như tha môn sở nguyện, tại tha đích tâm lí, tha chỉ thị tương giá quần gia hỏa đương tố trữ bị lương thực nhi dĩ.
Nhi tựu tại thử thời. Oanh long thanh truyện lai.
Cự đại đích động tĩnh kinh động liễu sở hữu nhân đích chú ý.
Tiêu đông vọng trứ viễn phương, nhãn tình trừng đắc cổn viên, lãng triều phiên cổn, hảo tượng hữu thập ma đông tây tại hải diện thượng khoái tốc đích cuồng bôn, hình thành vĩ lãng.
Phiến khắc gian.
Lâm phàm xuất hiện tại thuyền bản, lạc địa đích phiến khắc gian, tha tựu văn đáo liễu huyết tinh vị.
Tùy hậu tựu khán đáo nhất quần sấu cốt như sài đích hạnh tồn giả hư nhược đích than tọa tại địa diện.
Đồng thời khán đáo liễu na cụ thi thể, hoàn hữu trạm tại thi thể bàng biên đích tiêu đông, mục quang vi vi vãng thượng khán trứ, tiêu đông đích chủy giác đô thị tiên huyết.
Nhất chủng khả phạ đích sự tình phù hiện tại tha đích não hải lí. Đối phương thị tại cật……
Lâm phàm tâm thần thụ đáo cực đại đích chấn động, tha tại hoàng thị tầm trảo hạnh tồn giả đích thời hầu, ngộ đáo ngụy trang vô cô đích hung ác hạnh tồn giả, tựu thị tưởng mông phiến biệt nhân, nhiên hậu sát điệu đối phương, đương thành thực vật.
Tha đương thời tưởng trứ, giá chủng tình huống ứng cai thị bỉ giác thiếu hữu đích.
Đãn hiện tại…… Tha tri đạo giá chủng tình huống bất thị thiếu hữu, nhi thị đương thân xử đích hoàn cảnh ác liệt đáo cực trí đích thời hầu, nhân tựu hội phát sinh phiên thiên phúc địa đích biến hóa, tằng kinh bất cảm tố đích sự tình, đô hội tại thủ lí phát sinh.
Hoạt trứ đích hạnh tồn giả vọng trứ lâm phàm.
Bất tri đạo đột nhiên xuất hiện đích thần bí nhân đáo để thị thùy.
Tiêu đông đồng dạng hữu ta sỏa sỏa đích vọng trứ, bất do đích khẩn khẩn ác trứ thủ trung đích chủy thủ, khán tự một hữu biểu hiện xuất địch ý, thật tắc dĩ kinh tố hảo tùy thời công kích đích chuẩn bị.
Lâm phàm sát giác đáo đối phương đích tiểu tâm tư.
Một hữu phóng tại tâm thượng.
“Tha đáo liễu hoàng thị dương quang tí hộ sở.” Lâm phàm thuyết đạo.
Tùy trứ tha thuyết xuất giá phiên thoại, nhẫn thụ trứ cơ ngạ đích tha môn, mãnh địa lai liễu thần, trừng trứ nhãn tình, trực câu đích vọng trứ lâm phàm.
“Tha…… Tha đáo liễu “
Đối tha môn lai thuyết giá thị tối trị đắc hưng phấn đích hảo tiêu tức.
“Đối, tha bính tử đáo đạt liễu dương quang tí hộ sở, cáo tố liễu ngã, nhĩ môn sở tại đích vị trí, đương nhĩ môn khán đáo ngã đích thời hầu, tựu thuyết minh nhĩ môn dĩ kinh an toàn liễu, đẳng đáo liễu dương quang tí hộ sở, nhĩ môn tương hữu tân đích sinh hoạt, nhất thiết đô tương trọng tân khai thủy, bất nhu yếu đam tâm tang thi đối nhĩ môn đích uy hiếp, dã bất dụng đam tâm cơ ngạ.”
Lâm phàm đích thanh âm ngận ôn hòa, tha tri đạo tự kỷ đối tha môn nhi ngôn, tựu tượng thị nhất phiến hắc ám trung, đột nhiên xuất hiện đích quang mang, minh minh ngận diệu nhãn, khước như mộng như huyễn, dung dịch nhượng nhân sản sinh bất thái tương tín đích thác giác.
“Thái hảo liễu, chân đích thái hảo liễu. “
“Ô ô…… Đẳng đãi liễu hảo cửu a. “
“Giá nhất thiết đô thị chân đích, bất thị thác
Giác, dã bất thị huyễn giác. “
Tha môn nguyên tiên đích nhãn thần thị ảm đạm vô quang đích, na thị đối vị lai đích tuyệt vọng, thậm chí dĩ kinh bị hoàn cảnh bức đáo cân tằng kinh đích đồng bạn nhất dạng, thành vi dã thú, vi liễu hoạt mệnh gia nhập khẳng thực huyết nhục đích đội ngũ.
Nhất đán khẳng thực huyết nhục, tương triệt để bất năng thành vi chân chính đích nhân, tòng thử dĩ hậu tương như đồng dã thú nhất bàn đích tồn hoạt, thành vi mạt thế trung đích lánh nhất chủng nguy hại.
Lâm phàm kiến tha môn đích nhãn thần trung tiệm tiệm hữu quang, lộ xuất hân úy đích tiếu dung, lai đích cập thời, như quả lai vãn nhất điểm điểm, hậu quả ngận tao cao.
Bang đương
Tiêu đông thủ trung đích chủy thủ điệu lạc tại địa diện, phát xuất thanh thúy đích thanh âm. “Ngã…… “
Tha trương trứ chủy, triêm nhiễm trứ huyết dịch đích tha, khán trứ tượng thị nhân, thật tắc chỉ thị phi trứ nhất tằng nhân bì đích ngoại y, tha đích tâm, tha đích hành vi, dĩ kinh siêu xuất liễu nhân đích phạm trù.
Triệt triệt để để đích tại mạt thế trung trầm luân.
Lâm phàm ngận thị bình tĩnh đích khán trứ tha.
“Nhĩ tưởng thuyết thập ma” tiêu đông đạo “Ngã năng khứ ma. “
Lâm phàm diêu trứ đầu, “Bão khiểm, hoàng thị dương quang tí hộ sở tịnh bất thị ngã nhất cá nhân thuyết liễu toán, đối nhĩ đích hành vi, ngã tạm thời vô pháp tiếp thụ, dã hứa nhĩ hội thuyết, hoàn cảnh bức đích nhĩ bất đắc bất giá dạng tố, ngã thị năng lý giải đích, đãn thị lý giải quy lý giải, na lí tịnh bất thích hợp nhĩ, ngã cấp nhĩ lưỡng điều lộ khả tẩu, đệ nhất điều lộ nhĩ kế tục đãi tại thuyền thượng, đệ nhị điều lộ, ngã hội tương nhĩ tống đáo ngạn biên, nhĩ khả dĩ tự kỷ tưởng trứ cai như hà tại mạt thế trung hoạt trứ.”
Thính văn giá phiên thoại.
Tiêu đông trương trứ chủy, chỉnh cá nhân sỏa sỏa đích vọng trứ lâm phàm. Giá lưỡng chủng tuyển trạch đô thị tử lộ nhất điều đích. Hữu hoạt lộ mạ
Đáo đạt ngạn biên, na quần tang thi khán đáo tha tuyệt đối hội tương tha tê thành toái phiến, thậm chí liên cá tra tra đô bất thặng.
“Năng cấp ngã nhất thứ cơ hội mạ “Tiêu đông khổ khổ đích cầu trứ, hi vọng đối phương năng cú đái tha đáo dương quang để hộ sở.
“Bão khiểm, bất năng.” Lâm phàm thuyết hoàn, chuyển thân tuân vấn biệt đích hạnh tồn giả trạng huống, an phủ trứ tha môn đích nội tâm, hi vọng tha môn bất dụng đam tâm, nhất thiết đô dĩ kinh kết thúc.
Nhi thử thời.
Tiêu đông hoãn hoãn tồn trứ, trảo khởi địa diện đích chủy thủ, nhãn thần trung phù hiện hung ngoan đích lệ sắc.
“Hỗn đản, khứ tử. “
Dĩ kinh khôi phục nhất ta thể lực đích tiêu đông nộ hống nhất thanh, song thủ ác trứ chủy thủ, ngoan lạt đích thứ hướng lâm phàm đích yêu bộ.
“Ai. “
Bối đối trứ tiêu đông đích lâm phàm thán tức trứ, chuyển thân, nhất cước đoán xuất, phanh đích nhất thanh, nhất cổ cường hãn đích lực lượng tịch quyển nhi lai, thuấn gian nhượng tiêu đông thất khứ ý thức, như đồng pháo đạn tự đích, đảo phi xuất khứ, thuấn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
“Một tưởng đáo tha hội thâu tập ngã, nhĩ môn khán đáo đích, ngã chỉ năng phản kích. “Lâm phàm ngận nghiêm túc đích thuyết trứ, nhân chứng tựu tại diện tiền, đối phương nã trứ minh hoảng hoảng đích chủy thủ, ngận phong lợi đích, sảo hữu bất thận, tựu năng bị thứ trung.
Thuyền thượng đích hạnh tồn giả môn trừng trứ nhãn tình, ngận thị mê mang đích vọng trứ lâm phàm.
Hảo tượng thị đối đích, hựu hảo tượng na lí hữu ta bất thái đối. Dạ vãn.
“Mạt thế đích khả phạ chi xử vãng vãng đô thị thâm nhập nhân tâm đích, cật nhân tịnh bất thị thuyết thuyết nhi dĩ, ngận cửu chi tiền tiện dĩ kinh xuất hiện……”
Lâm phàm tả trứ nhật ký, tương bạch thiên phát sinh đích sự tình ký lục hạ lai. Điểm điểm tích tích.
Tòng mạt thế cương khai thủy đáo hiện tại, tha kinh lịch liễu ngận đa sự tình, giá ta sự tình phóng tại dĩ vãng na đô thị bất cảm trí tín năng cú phát sinh đích, nhi tựu thị giá ta khán tự bất khả năng phát sinh đích sự tình, khước chân chân thật thật đích phóng tại mạt thế trung.
《 tang thi đồ sách 》 đích phát phóng dĩ kinh tẫn lực, chỉ năng kháo thời gian mạn mạn đích tán phát đáo toàn quốc các địa.
Bạch thiên đái hồi lai đích na quần hạnh tồn giả dĩ kinh an trí hảo.
Trường thời gian đích cơ ngạ bất năng nhất hạ tử đích sưởng khai cật, nhu yếu mạn mạn đích nhượng vị bộ thích ứng.
Đối na quần hạnh tồn giả nhi ngôn, năng cú tại giá lí sinh hoạt tiện thị tối vi nhượng nhân hưng phấn đích sự tình liễu.
Đan kháo tha nhất cá nhân quản lý, khẳng định thị quản lý bất quá lai đích, hảo tại hữu vương khai, chu dương, hàn sương, hàng ca tha môn đích bang mang, tài năng nhượng dương quang tí hộ sở hữu tự bất loạn đích phát triển trứ.
Nhất xử hoang lương đích địa phương.
Tôn năng tọa tại nhất khối thạch đầu thượng, vi vi suyễn trứ khí, vọng trứ diện tiền bị trảm điệu não đại đích thi thể.
“Nhĩ giá gia hỏa đáo để thị chẩm ma tưởng đích. “
Tha một tưởng đáo tiên tiền ngộ đáo đích nam tử cánh nhiên trành trứ tha, tưởng yếu tương tha cân hàn hiểu hiểu đương thành liệp vật ngoạn sái, hảo tại tha hữu trứ thật lực, thân vi giác tỉnh giả đích tha, tại giá đoạn thời gian lí đề thăng đích tốc độ tự nhiên bất dụng đa thuyết.
Đãn tựu
Toán như thử, dã thị kinh lịch liễu nhất tràng ác chiến.
Đối phương đích thể năng, tốc độ, lực lượng đô đạt đáo liễu cực cường đích địa bộ, hoàn năng cải biến nhục thân đích hình thái, cải tạo thành cụ hữu phá phôi lực đích nhục nhận.
Sảo vi đích suyễn tức hậu.
Tha khai thủy mạc thi, tưởng khán khán đối phương thân thượng đô hữu na ta đông tây, chỉ thị ngận khả tích, thu liễu bán thiên một hữu đắc đáo nhậm hà hữu dụng đích đông tây, cận cận chỉ thị trảo đáo nhất trương kim chúc tạp phiến.
Giá trương kim chúc tạp phiến một hữu nhậm hà tự thể, tín tức.
Tôn năng bất tri đạo giá tạp phiến đích tác dụng thị thập ma, tùy hậu thu hảo, đẳng khán khán vạn nhất ngộ đáo đổng hành đích nhân, dã năng giả trang nhất hạ.
“Ca ca……”
Bị tha an trí tại xa lí đích hàn hiểu hiểu bào liễu xuất lai.
Tôn năng vọng trứ một hữu não đại đích thi thể, hựu vọng trứ bào lai đích hàn hiểu hiểu, tiếu trứ đạo “Một sự liễu. “
Cương cương tha thân thượng thị hữu thương thế đích, đãn thị giá ta thương thế ngận khoái tựu khôi phục liễu, đối phương đắc tri tha hữu giá dạng năng lực đích thời hầu, biểu hiện đích ngận kháng phấn, tựu cân khán đáo mỗ chủng đại bảo bối tự đích.
Tha tòng đối phương đích nhãn lí, khán đáo liễu tham lam. Na thị tưởng yếu tương tha khẳng thực điệu đích tham lam.
Khả tích, tưởng yếu khẳng thực điệu tha tôn năng, hoàn chân đích đắc khán hữu một hữu giá dạng đích bổn sự.
“A…… “Hàn hiểu hiểu khán đáo vô đầu đích thi thể thời, nhãn tình trừng đích viên viên, hiển nhiên
Thị bị khả phạ đích tình huống cấp hách trụ liễu.
Tôn năng một hữu thuyết thoại, hữu đích tràng cảnh tất tu kinh lịch, giá thị tất nhiên đích sự tình. Chỉ hữu tại kinh lịch trung tài năng thành trường khởi lai. “Hại phạ mạ” tôn năng tiếu trứ vấn đạo. “Bất…… Hữu nhất điểm điểm. “
“Một sự đích, đa khán khán tựu tập quán liễu, mạt thế ngận nguy hiểm, thiên vạn bất năng tùy tùy tiện tiện đích tương tín biệt nhân. “Tôn năng tựu thị tại giáo đạo trứ tha.
Tưởng yếu tại mạt thế trung hoạt trứ, tựu đắc cường đại tự kỷ đích nội tâm. Giá thị ngận hữu tất yếu đích sự tình.
Như quả thu đao trảm ngư hà minh hiên tri đạo tôn năng đối nhất cá thập tứ ngũ tuế đích tiểu cô nương như thử ôn hòa, tuyệt đối hội cật thố đích.
Đãn phàm nhĩ năng đối ngã sảo vi hảo na ma nhất điểm điểm. Ngã đô bất khả năng na ma hận nhĩ.
Hàn hiểu hiểu điểm trứ đầu, “Ân, ngã tri đạo liễu. “
Tôn năng đạo “Nhĩ khứ tương tha đích thi thể cấp mai liễu.”
“Nga. “Hàn hiểu hiểu hữu điểm khẩn trương, đãn hoàn thị quai xảo đích thính trứ thoại. Tôn năng đái trứ hàn hiểu hiểu, dã thị tưởng tại mạt thế trung hữu cá bạn, hoàn hữu giá hài tử đích kinh lịch hữu điểm khả liên, tha thừa nhận thị động liễu trắc ảnh chi tâm.
Giá hài tử vị lai đích gia viên thị tại na khẳng định thị tại dương quang tí hộ sở. Quá liễu hứa cửu.
Tôn năng khởi thân, kiến hàn hiểu hiểu mai đắc soa bất đa, phách trứ tha đích não đại, “Ngã môn tẩu ba.”
“Ân.”
Hàn hiểu hiểu khán liễu nhất nhãn cổ khởi đích thổ bao bao, cân trứ tôn năng ly khai.
Sổ nhật hậu! Thanh thần.
Hạo hạo đãng đãng đích tang thi tòng viễn phương triều trứ hoàng thị giá biên nhi lai, na quần tang thi bất tượng thị lai tiến công đích, tử tế khán, năng khán đáo hữu đích tang thi hoài lí bão trứ tương tử.
Tượng thị lai tống hóa tự đích.
Cương thiết mãnh thú giá biên, lâm phàm, lão chung, chúc thành, diệp thiến, đổng giai vọng trứ viễn phương đích tình huống.
“Tang thi hoàng đế vương tử hiên, chân đích ngận kháo phổ a.” Chúc thành thuyết đạo.
Tha môn tri đạo giá thứ tang thi quá lai đích tình huống, tựu thị tiền đoạn thời gian lâm ca nhượng tang thi hoàng đế vương tử hiên đáo xử trảo trảo vệ tinh điện thoại, hiện tại nhân gia hoàn chân đái trứ vệ tinh điện thoại tòng hợp thị quá lai liễu.
Lâm phàm tiếu trứ đạo “Ân, nhĩ biệt khán đối phương thị tang thi, kỳ thật tha đích trí tuệ tịnh bất đê, nhi thả ngận hảo giao lưu, nhất trực dĩ lai tầm trảo sang tạo giả, đô thị tha tại bang ngã tầm trảo, tương lai mạt thế năng kết thúc, tha đích công lao thị ngận đại đích.”
Đổng giai hảo kỳ đạo “Lâm ca, na như quả mạt thế kết thúc liễu, tha cai chẩm ma bạn
Tất cánh đối phương thị tang thi, chung cứu hoàn thị bỉ giác khủng phố đích tồn tại.
Lâm phàm đạo “Tha khả dĩ quá trứ loại tự chính thường nhân đích sinh hoạt, khả dĩ cân nhân loại nhất khởi cư trụ, dã khả dĩ trảo cá ninh tĩnh đích địa phương, hưởng thụ trứ sinh hoạt.”
“Nga……” Đổng giai điểm trứ đầu, tưởng đáo hoàng cảnh quan cân đông đông dã năng lý giải, tha môn đô thị hữu trứ lý trí đích tồn tại, chỉ thị tại tha nhãn lí, khả năng hữu đích hạnh tồn giả phạ thị ngận nan tiếp thụ cân tang thi nhất khởi sinh hoạt.
Đương nhiên, giá ta đô thị hậu tục đích sự tình.
Bất dụng hiện tại tưởng.
Đẳng sự tình chân đích phát triển đáo na địa bộ, tự nhiên thị hữu bạn pháp giải quyết đích. Tựu tại tha môn thảo luận đích thời hầu.
Na quần tang thi dĩ kinh lai đáo tha môn đích diện tiền, hoán tố nhậm hà
Nhất chủng tang thi khán đáo tân tiên đích mỹ vị huyết nhục tựu tại nhãn tiền, tuyệt đối biểu hiện đích như đồng phong cẩu tự đích phác lai.
Đãn thị giá quần tang thi ngận ổn đương, văn ti bất động đích trạm trứ.
Lĩnh đầu đích tang thi thị hỗn hợp hình tang thi, tùy trứ hỗn hợp hình tang thi đích đê hống, na quần tang thi như đồng đắc đáo chỉ lệnh tự đích, tương bàn vận đích tương tử hữu tự bất loạn đích bãi phóng tại địa diện.
Tố hảo giá nhất thiết hậu.
Hỗn hợp hình tang thi triều trứ lâm phàm đê hống nhất thanh, chuyển thân ly khai, chí vu biệt đích phổ thông tang thi tắc thị sỏa sỏa đích trạm tại nguyên địa, tại dung hợp hình tang thi đích áp chế hạ, tha môn bất cảm hữu nhậm hà động tác.
“Nhất lộ tẩu hảo nga. “Lâm phàm triều trứ hỗn hợp hình tang thi huy huy thủ.
Tại tha nhãn lí, đương tang thi năng biểu hiện đích sảo vi hữu hảo điểm đích thời hầu, thuyết thật thoại, tiếp thụ tang thi dã bất thị bất khả năng đích sự tình, khả tích…… Nhất thiết đô thị hư giả đích, tha môn đích hữu hảo, cận cận thị nhất chủng áp chế nhi dĩ.
“Lâm ca, hiện tại giá thị thập ma ý tư “Chúc thành vấn trứ.
Giá quần tang thi chân kỳ quái, đông tây tống đáo tựu tẩu bái, một khán đáo hỗn hợp hình tang thi dĩ kinh ly khai liễu ma, đãn thị giá quần phổ thông tang thi cánh nhiên hoàn sỏa hồ hồ đích trạm tại nguyên địa 0
Chân đích nhượng nhân khán bất đổng.
Lâm phàm đạo “Giá thị nhượng ngã môn thanh lý đích, ngã cân tang thi hoàng đế vương tử hiên thuyết quá, khả dĩ nhượng tha thời bất thời đích tụ tập tang thi tống lai, vi đích tựu thị giảm thiếu hiện như kim đích tang thi sổ lượng.”
Chúc thành tha môn cảm thán trứ, giá quần tang thi chân đích thị ngận thuần túy đích công cụ nhân a. “Ngã tối cận phối hợp tân chiến giáp, tưởng xuất nhất chủng tuyệt chiêu, bất như ngã thi triển xuất lai cấp đại gia khán khán” lão chung chủ động thỉnh anh, tưởng yếu tại đại hỏa diện tiền hảo hảo đích biểu hiện nhất ba
2.0 chiến giáp dĩ kinh nhân quân nhất sáo, cường hãn chi xử tự nhiên thị bất dụng đa thuyết.
Chúc thành kinh thán đạo “Lão chung, mạc phi nhĩ tối cận thần thần thao thao đích đóa trứ ngã môn, tựu thị tại nghiên cứu giá sáo tuyệt chiêu mạ”
Lão chung đạo “Ân, sơ hữu thành hiệu, tựu thị tưởng cấp đại gia biểu diễn nhất ba, khán khán ngã giá tuyệt chiêu chẩm ma dạng. “
Ba ba ba!
Lâm phàm phách thủ đạo “Hảo kỳ đãi.”
Đắc đáo đại gia đích nhận khả.
Lão chung thâm hấp nhất khẩu khí, khinh khinh loan khúc trứ song tí, tương khảm thức đích trửu nhận xuất hiện, ngân bạch đích trửu nhận hiển đắc ngận phong lợi, trán phóng trứ u quang.
Giá phong mang trình độ thị vô nhu chất nghi đích.
Khả dĩ thuyết…… Tuyệt đối thị cường hãn đích ngận.
”Khán ngã đích.” Lão chung khiêu dược nhi khởi, lạc đáo văn ti bất động đích tang thi quần thể trung, tựu kiến tha song quyền đối chàng, trửu nhận hình thành đối xưng đích mô dạng, đê hống nhất thanh.
“Ai nha, ngã chuyển……” Nhiên hậu cao tốc toàn chuyển trứ. Phốc xuy! Phốc xuy phốc xuy!
Thử thời đích lão chung tựu tượng thị giảo nhục cơ tự đích, xúc bính đáo đích tang thi bị phong cuồng khảm sát trứ.
“Giá……” Đổng giai trương trứ chủy, đảo bất thị bị lão chung đích sát chiêu cấp hách sỏa, nhi thị lão chung thi triển đích chiêu thức hữu ta xuất hồ ý liêu đích nhãn thục.
Chúc thành đạo “Ngã chẩm ma cảm giác khán trứ hữu điểm thục tất ni.” Đổng giai đạo “Thục tất đối ba “
“Đối, tựu thị ngận thục tất, chẩm ma cảm giác khán trứ tượng thị toàn phong trảm” chúc thành cảm giác lão chung thi triển đích tuyệt chiêu, chẩm ma na ma tượng du hí lí đích sát chiêu ni.
Hoàn hữu giá dạng cao tốc toàn chuyển, não đại bất vựng mạ
Lâm phàm trầm tư trứ, hoãn hoãn đạo “Khả năng bất hội vựng, nhĩ môn đô thị giác tỉnh giả, thân thể tố chất đắc đáo liễu cực đại đích đề thăng, dĩ kinh bất năng dụng thường nhân đích cơ bổn tình huống lai hành lượng đích.”
Diệp thiến đạo “Thuyết thật thoại, lão chung giá nhất chiêu ngã bất thị ngận khán hảo, đối phó phổ thông tang thi khả dĩ, đãn thị đối phó nhất ta cao giai đích tiến hóa hình tang thi, ngã cảm giác tha giá chiêu chúc vu bạch tống đích.”
Khán trứ lão chung liệp sát tang thi sát đích giá ma sảng, diệp thiến dã ngẫu nhĩ sĩ khởi thủ thương, tùy tùy tiện tiện đích khai nhất thương, dĩ tha như kim đích thần tử đạn năng lực, nhất thương quán xuyên xuất nhất đạo trực tuyến, tang thi trực tiếp tạc liệt.
Giá dạng đích thật lực tảo tựu kim phi tích bỉ, cân tằng kinh hữu trứ phiên thiên phúc địa đích biến hóa
Đối vu diệp thiến đích điểm bình, lâm phàm hoàn thị bỉ giác tán đồng đích.
Dã tựu chỉ năng đối phó phổ thông tang thi.
Đương nhiên, thập ma lực lượng hình tang thi đô toán tại phổ thông tang thi đích chủng loại lí. Một quá đa cửu.
Hiện tràng đích tang thi bị lão chung thanh lý đích ngận càn tịnh.
Thử thời đích lão chung hồn thân triêm nhiễm trứ tiên huyết, khán trứ tựu tượng thị tòng thâm uyên lí tẩu xuất lai đích chiến thần tự đích, dục huyết phấn chiến, vô địch đích ngận.
“Nhĩ môn cảm giác chẩm ma dạng” lão chung hữu điểm kỳ đãi đích vấn trứ.
Đổng giai đạo “Lão chung, cha môn khả dĩ tiên bả chiến giáp thượng đích huyết tích
Tẩy càn tịnh, kháo cận đích thời hầu, na huyết tinh vị phác tị nhi lai, hữu điểm nan văn.”
“Bão khiểm, ngã hiện tại tựu khứ tẩy nhất hạ.” Lão chung thông thông bào điệu, bàng biên tựu hữu thủy, trực tiếp đáo thủy lí chuyển nhất quyển, thập ma huyết tích đô năng tẩy đích ngận càn tịnh.
Ngận khoái, lão chung hựu thí điên thí điên đích bào hồi lai, chiến giáp càn tịnh đích ngận, hắc bạch tuyến điều đích giao thế, chỉnh thể mô dạng chân thị soái đích một biên.
“Chẩm ma dạng, nhĩ môn khán ngã cương cương đích tuyệt chiêu đáo để trách dạng. “
“Lão chung, lệ hại thị lệ hại, tựu thị cảm giác quái quái đích, nhĩ tối cận thị bất thị hữu tiếp xúc đáo thùy, tất cánh dĩ nhĩ giá tuế sổ, vị tất năng tưởng đắc đáo ba.” Chúc thành thí tham tính đích vấn trứ.
Lão chung đạo “Nga, một sự đích thời hầu ngã tựu cân quan hạo liêu liễu liêu, tha cấp ngã khán quá nhất cá thị tần, ngã cảm giác ngận thị bất thác, tựu thị khiếu kiếm thánh đích đại chiêu, năng quát khởi long quyển phong đích na cá, đãn thị ngã tự thân đích năng lực tạm thời hoàn tố bất đáo khiên xả xuất long quyển phong.”
Chúc thành lộ xuất nhất phó nguyên lai như thử đích mô dạng, tựu thuyết ma, tất cánh lão chung tuế sổ tại giá, trung niên nhân đích sang tạo lực vãng vãng đô thị bỉ giác hi khuyết đích, yếu thị một nhân giáo, hoàn chân vị tất năng tưởng đích xuất lai.
Lão chung hựu khán hướng lâm phàm, hi vọng đắc đáo chuyên nghiệp đích bình giới.
Tha hữu cân đàm thanh học tập lực lượng đích khống chế, hoàn hữu chiến đấu đích phương thức, thu hoạch pha phong, tựu cân đả khai tân thế giới đích đại môn tự đích, cảm giác hảo đa đông tây, tằng kinh một hữu tiếp xúc quá, đích xác ngận nan lý giải.
Lâm phàm đạo “Lực lượng thị hữu đích, phá phôi lực dã thị hữu đích, ngã nhận vi khả dĩ tương giá chiêu đương tố thanh lý phổ thông tang thi đích tuyệt chiêu, đối phó cao giai đích tiến hóa hình tang thi, hoàn thị chú trọng lực lượng đích bạo phát.”
“Ân, ngã dã thị giá dạng tưởng đích. “Lão chung ngận thị tán đồng đích điểm trứ đầu.
Lâm phàm tiếu trứ, “Hữu cơ hội cha môn kế tục vấn vấn đàm thanh, tha thị chuyên nghiệp đích luyện gia tử, tri đạo đích khẳng định thị bỉ ngã môn đa đích.”
“Nhất trực đô hữu tại cân đàm thanh thỉnh giáo.”
Lão chung thủy chung đối tự kỷ đích thật lực bất thái mãn ý, tưởng trứ tòng cao thủ na biên học đáo
Canh đa đích tri thức, đàm thanh tại tha nhãn lí tựu thị cao thủ, biệt khán tha hiện tại năng lực đề thăng đáo đệ ngũ giai, kỳ thật cân đàm thanh tương bỉ, hoàn thị hữu ta soa cự đích.
Nguyên bổn đàm thanh thị cân tha môn tổ đội đích, đãn tối cận thông tín binh môn khứ đích địa phương hữu ta phục tạp, đàm thanh cân tùy trứ đại bộ đội tiền khứ đích, nhu yếu tha khứ áp trận, sở dĩ tạm thời đích phân khai.
“Na tựu hảo, ngã môn tương đông tây bàn vận hồi khứ ba, tương giá phê vệ tinh điện thoại tán phát xuất khứ, hi vọng năng cấp nhất ta hạnh tồn giả đái lai bang trợ.” Lâm phàm thuyết đạo.
Tùy hậu, tha môn tương vệ tinh điện thoại đái hồi khứ, giá ta vệ tinh điện thoại hoàn nhu yếu kinh quá xử lý.
Xử lý đích quá trình bỉ giác giản đan, dã tựu thị nhu yếu nhất ta nhân lực nhi dĩ.
Thứ nhật!
Nhất lượng cát phổ xa triều trứ hoàng thị giá biên kháo cận. Xa lí nhất cộng hữu lưỡng vị nam tử.
Tha môn đích tạo hình cân chính thường đích hạnh tồn giả hữu điểm soa biệt, chúc vu thần diện mạo ngận hảo, nhất khán tựu tri đạo hoạt đích ngận hảo, phủ tắc dã bất khả năng hữu trứ giá dạng đích diện mạo.
“Tống đào, một tưởng đáo hoàn chân thị ngã môn lưỡng cá lai giá lí a, nhĩ khán chu vi giá hoàn cảnh, giản trực bất tượng thị mạt thế, đáo hiện tại đô một khán đáo nhất cá hoạt trứ đích tang thi.” Từ hoan khán trứ ngoại diện đích tình cảnh, tiếu a a đích thuyết trứ.
Tống đào đạo “Giá 《 tang thi đồ sách 》 ký lục đích hoàn chân bất giả, dĩ hoàng thị vi trung tâm, triều trứ tứ chu khoách tán thanh lý, khán lai giá lí đích tang thi đô dĩ kinh bị thanh lý càn tịnh, nhĩ một chú ý đáo nhất ta tang thi đích thi thể ma, tử vong đích thời gian hữu đoạn thời gian liễu.”
“Hữu điểm ý tư, chân đích kỳ đãi dương quang tí hộ sở đáo để thị thập ma dạng tử, na lí
Đáo để sinh hoạt trứ đa thiếu hạnh tồn giả a.” Từ hoan kỳ đãi đích ngận.
Như kim đích mạt thế đối tha môn nhi ngôn, dĩ kinh nhất điểm đô bất khả phạ liễu. Thậm chí tha môn hiện tại quá đích bỉ hòa bình thời kỳ hoàn yếu hảo. Vô pháp vô thiên.
Tưởng tố thập ma sự tình tựu càn thập ma sự tình.
Khán đối phương bất sảng, tựu năng nữu đoạn đối phương đích tiểu não đại.
Xa lượng khoái tốc đích hành sử trứ, ngận khoái, tha môn tựu dĩ kinh hành sử đáo tưởng yếu đáo hoàng thị đích tất kinh chi kiều.
Bảo lũy thượng.
“Hữu mạch sinh xa lượng xuất hiện. “Tuần la đích sĩ binh khán đáo hành sử nhi lai đích xa lượng, thông tri trứ đồng bạn, tùy hậu nã xuất điện thoại thông tri cố hàng, cáo tố tha giá biên đích tình huống.
Hiện tại mạt thế ngận nguy hiểm, nhậm hà sự tình đô nhu yếu chú ý. Vưu kỳ thị xuất hiện đích mạch sinh nhân. Tất tu cảnh thích khởi lai.
Tống đào đạo “Chân thị thông minh đích gia hỏa môn, tri đạo tạc điệu đại kiều đích lộ diện, cận lưu hạ nhất lượng xa đích thông
Đạo, cha môn đẳng hội biệt động thủ, tiên biệt đả thảo kinh xà, đáo nội bộ khứ khán khán.”
“Ân, cai tiếp thông trực bá họa diện liễu. “Từ hoan khai khải hung tiền đích trực bá thiết bị, “Tổng bộ, ngã môn dĩ kinh đáo đạt hoàng thị dương quang tí hộ sở ngoại diện, họa diện khai khải.”
Cát phổ xa hoãn hoãn đình hạ lai.
“Nhĩ môn thị thập ma nhân” tuần la sĩ binh trì thương, trạm tại bảo lũy thượng tuân vấn trứ.
“Biệt khai thương, biệt khai thương, ngã môn thị đào nan quá lai đích, ngã môn kiểm đáo 《 tang thi đồ sách 》, đắc tri hữu quan giá lí đích tín tức, tựu thông thông đích lai liễu.” Tống đào thông mang hạ xa, giả trang đào nan đích nhân.
Từ hoan dã cấp mang đạo “Thị a, ngã môn nhất trực đóa tàng khởi lai sinh hoạt, tuy nhiên ngận an toàn, đãn thị nhất trực một hữu hoạt động đích tự do, đắc tri giá lí đích tình huống, ngã môn tựu mạo hiểm đích cản lai, năng bất năng phóng ngã môn tiến khứ. “
Tuần la sĩ binh thần sắc ngưng trọng đích đả lượng trứ lưỡng nhân.
Tha kiến giá lưỡng nhân đích xuyên trứ cân thần diện mạo, cân chính thường đích đào nan giả hữu ta bất đồng, chân chính đích đào nan giả na nhất cá bất thị bị mạt thế bức đích soa điểm băng hội, khả thị nhãn tiền giá lưỡng cá hạnh tồn giả, thần diện mạo ngận hảo.
“Nhĩ môn đẳng đẳng, ngã môn đội trường đẳng hội lai.” Tuần la sĩ binh thuyết đạo.
Tống đào cân từ hoan đối thị nhất nhãn, tưởng trứ hội bất hội bị khán xuất vấn đề, đãn tưởng tưởng ứng cai bất khả năng.
Ngận khoái.
Cố hàng quá lai, đắc tri hữu lưỡng vị hạnh tồn giả lai đích thời hầu, biểu hiện đích ngận soa dị, nhi thả thính tuần la sĩ binh thuyết tha môn đích thần diện mạo bất tượng thị nhất bàn đích đào nan giả, bất đắc bất nhượng tha trọng thị khởi lai.
“Nhĩ môn khiếu thập ma danh tự “Cố hàng khán đáo tha môn đích thời hầu, đích xác minh bạch liễu thập ma khiếu bất tượng thị chính thường đích đào nan giả.
Đích xác bất tượng. Thần diện mạo chân đích ngận hảo.
“Nhĩ hảo, ngã khiếu tống đào, tha khiếu từ hoan, ngã môn kiểm đáo 《 tang thi đồ sách 》 đắc tri giá lí đích tình huống, tựu tòng đóa tàng đích địa phương lai liễu, nhĩ biệt khán ngã môn đích thần diện
Mạo hảo, tựu dĩ vi ngã môn hữu vấn đề, ngã môn đô thị giác tỉnh giả, tha thị ngụy trang giác tỉnh giả, năng đóa tị tang thi, sở dĩ ngã môn cật đích hoàn thị bỉ giác hảo đích.”
Tống đào trực tiếp tương tình huống thuyết xuất lai. Tha khán xuất đối phương đối tha môn hữu sở hoài nghi. Lai đích thời hầu đảo thị một tưởng đáo.
Trực đáo sát giác tuần la sĩ binh đích nhãn thần thời, tha tựu tri đạo tha môn đích trang phẫn mô dạng hữu vấn đề liễu.
Hữu đích nhân tử liễu, đãn một hữu hoàn toàn tử……
Tha đại khẩu đích hô hấp khởi tân tiên đích không khí, hung khẩu nhất chiến nhất chiến.
Mê mang, bất giải, các chủng tình tự dũng thượng tâm đầu.
Giá thị na?
Tùy hậu, thời vũ hạ ý thức quan sát tứ chu, nhiên hậu canh mang nhiên liễu.
Nhất cá đan nhân túc xá?
Tựu toán tha thành công đắc đáo cứu viện, hiện tại dã ứng cai tại bệnh phòng tài đối.
Hoàn hữu tự kỷ đích thân thể…… Chẩm ma hội nhất điểm thương dã một hữu.
Đái trứ nghi hoặc, thời vũ đích thị tuyến khoái tốc tòng phòng gian tảo quá, tối chung mục quang đình lưu tại liễu sàng đầu đích nhất diện kính tử thượng.
Kính tử chiếu xuất tha hiện tại đích mô dạng, đại ước thập thất bát tuế đích niên linh, ngoại mạo ngận soái.
Chi tiền đích tự kỷ, thị nhất vị nhị thập đa tuế khí vũ bất phàm đích soái khí thanh niên, công tác hữu đoạn thời gian liễu.
Nhi hiện tại, giá tương mạo chẩm ma khán đô chỉ thị cao trung sinh đích niên kỷ……
Giá cá biến hóa, nhượng thời vũ phát lăng ngận cửu.
Thiên vạn biệt cáo tố tha, thủ thuật ngận thành công……
Thân thể, diện mạo đô biến liễu, giá căn bổn bất thị thủ thuật bất thủ thuật đích vấn đề liễu, nhi thị tiên thuật.
Tha cánh hoàn toàn biến thành liễu lánh ngoại nhất cá nhân!
Nan đạo…… Thị tự kỷ xuyên việt liễu?
Trừ liễu sàng đầu na bãi phóng vị trí minh hiển phong thủy bất hảo đích kính tử, thời vũ hoàn tại bàng biên phát hiện liễu tam bổn thư.
Thời vũ nã khởi nhất khán, thư danh thuấn gian nhượng tha trầm mặc.
《 tân thủ tự dưỡng viên tất bị dục thú thủ sách 》
《 sủng thú sản hậu đích hộ lý 》
《 dị chủng tộc thú nhĩ nương bình giám chỉ nam 》
Thời vũ:???
Tiền lưỡng bổn thư đích danh tự hoàn toán chính thường, tối hậu nhất bổn nhĩ thị chẩm ma hồi sự?
“Khái.”
Thời vũ mục quang nhất túc, thân xuất thủ lai, bất quá ngận khoái thủ tí nhất cương.
Tựu tại tha tưởng phiên khai đệ tam bổn thư, khán khán giá cứu cánh thị cá thập ma đông tây thời, tha đích đại não mãnh địa nhất trận thứ thống, đại lượng đích ký ức như triều thủy bàn dũng hiện.
Băng nguyên thị.
Sủng thú tự dưỡng cơ địa.
Thật tập sủng thú tự dưỡng viên. Võng trạm tức tương quan bế, hạ tái ái duyệt app vi nâm đề cung đại thần tân phong đích
Ngự thú sư?
Tư lộ khách đề cung liễu tân phong sang tác đích 《》 càn tịnh thanh tân, vô thác bản thuần văn tự chương tiết: Tại tuyến miễn phí duyệt độc.