Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Hải thịnh thị. 郹
“Đệ bát tọa thành thị liễu.”
Lâm phàm vọng trứ nhãn tiền bị tang thi cảo phôi điệu đích thành thị, tâm đầu vô nại đích ngận, tằng kinh đích thành thị đa ma đích mỹ hảo, cao lâu kiến trúc khán trứ tựu chấn hám nhân tâm, nhi hiện tại đích kiến trúc tảo dĩ kinh phá tổn bất kham, tường diện tao ngộ liễu nghiêm trọng đích hủ thực, thậm chí bị các chủng lục thực phúc cái, nghiễm nhiên cấu kiến xuất mạt thế hoang lương đích kí thị cảm.
“Hô hô”
“Hô hô”
Tang thi môn tại nhai đạo lí bàn san du đãng trứ, đê trầm đích tê hống thanh nhượng nhân thính đắc nội tâm tựu hoảng đích ngận, như quả hữu hạnh tồn giả lạc đáo giá tọa thành thị lí, khán đáo chu vi đích tình cảnh, tuyệt đối hội bị hách đích kiểm sắc thương bạch, thậm chí liên nhất ti huyết sắc đô một hữu.
“Uy, nhĩ môn hảo a.”
Trạm tại cao lâu lâu đỉnh đích lâm phàm, triều trứ hạ phương hảm khứ. 郹
Thính đáo thanh âm đích tang thi môn đoản tạm đích lăng thần, tùy hậu triều trứ thanh âm lai nguyên khán khứ, đương khán đáo trạm tại lâu đỉnh đích nhân loại hậu, nhất cá cá biến đắc phi thường phong cuồng, tê hống trứ, như đồng phong cẩu tự đích triều trứ lâm phàm sở tại đích cao lâu dũng lai.
Tang thi môn hạo hạo đãng đãng đích dũng lai.
Lâm phàm mặc mặc đích khán trứ, phao khai biệt đích bất thuyết, tràng diện chân đích thị chấn hám.
Hoãn hoãn bạt xuất sương chi ai thương, kiếm tiêm xúc bính trứ địa diện, vô sổ huyết sắc ti tuyến triều trứ tứ chu khoái tốc mạn diên, giá thị sương chi ai thương đối huyết dịch đích khát vọng.
Đông nam khu vực.
“Giá tọa cơ trạm dĩ kinh tu hảo liễu.” 郹
Thông tấn binh môn tòng cơ trạm thượng hoãn mạn ba hạ lai, phách liễu phách thủ, lộ xuất mãn ý đích tiếu dung, mỗi đương tu thiện hảo nhất tọa cơ trạm hậu, na chủng mãn túc cảm đô khoái dật xuất lai liễu, cái đô cái bất trụ đích na chủng.
Lão chung tiếu trứ đạo: “Tốc độ chân khoái.”
“Một bạn pháp, thục năng sinh xảo, đô thị nhất dạng đích, một thập ma biến hóa.” Thông tấn binh hồi đạo.
Đích xác thị thục tất liễu tựu ngận nan ngộ đáo vấn đề liễu, na lí xuất hiện vấn đề, cơ bổn ngận khoái tựu năng trảo đáo nguyên nhân.
Thông tấn binh môn thượng xa.
Lão chung tha môn thân vi hộ vệ tự nhiên dã thị thượng xa liễu.
“Vô liêu a.” Khai xa đích chúc thành thán khí trứ. 郹
“Hữu thập ma hảo vô liêu đích, thị khán trứ một hữu ngộ đáo tang thi cảm đáo vô liêu mạ?” Lão chung tiều trứ chúc thành, giác đắc giá tiểu tử hiện tại thị chân đích hiêu trương, dã bất tưởng tưởng dĩ tiền bị tang thi bao vi thời đích thảm thống kinh lịch, hiện như kim ngận nan ngộ đáo tang thi, tựu giác đắc ngộ bất đáo tang thi ngận vô liêu, chân đích thị hứa cửu một ai đả, tựu vong liễu côn bổng thị thập ma tư vị liễu.
“Hữu điểm giá ý tư.” Chúc thành thuyết đạo.
Lão chung diêu diêu đầu, song thủ hoàn bão, phiết trứ não đại khán hướng song ngoại đích cảnh sắc, khả hiện tại mạt thế, ngoại diện đích cảnh sắc năng hữu thập ma hảo khán đích, trừ liễu hoang lương hoàn thị hoang lương, nhất điểm năng nhượng nhân tâm tình du duyệt đích mỹ cảnh đô một hữu.
Đột nhiên.
Chúc thành nhãn tiền nhất lượng, kinh hỉ đạo: “Na lí, na biên đích ải pha hữu tang thi, thị nhất đầu lực lượng hình tang thi.”
Năng tại bị thanh lý quá đích khu vực khán đáo tang thi, chân đích thị nhất kiện trị đắc hỉ khánh đích sự tình, đương nhiên, tuy thuyết bị thanh lý quá, đãn thị thùy dã bất cảm phách trứ hung khẩu bảo chứng dĩ kinh tương tang thi đô thanh lý càn tịnh liễu, giá thị ngận bất hiện thật đích sự tình.
Ngẫu nhĩ ngộ đáo tang thi dã thị ngận chính thường đích sự tình. 郹
Tọa tại hậu diện bách bàn vô liêu đích diệp thiến thính đáo hữu tang thi, đốn thời lai liễu hưng thú, chỉ trứ viễn xử đích ải pha, “Nhĩ thuyết đích thị na cá ải pha?”
“Đối, một thác, tựu thị na lí, đóa tại hậu diện ni.” Chúc thành hưng phấn đích mô dạng tựu tượng thị kỉ thập niên một kiến quá muội tử tự đích, đạo trí tha khán đáo thư tính mẫu trư, đô hữu ta kích động.
Tọa tại diệp thiến thân biên đích đổng giai nhất cú thoại vị thuyết, trực tiếp ô trứ nhĩ đóa, phảng phật thị dự tri đáo tức tương phát sinh đích sự tình tự đích.
Tùy hậu tựu kiến diệp thiến phóng hạ xa song, giá trứ thư kích thương, tinh thần ngưng tụ, tiễu vô thanh tức đích phát xạ, oanh long nhất thanh, viễn phương đích ải pha thuấn gian phát sinh kịch liệt đích bạo tạc, tựu cân tiểu hình đạo đạn oanh tạc tự đích, cánh nhiên đằng thăng khởi liễu tiểu hình đích ma cô vân.
Tương an tâm khai xa đích chúc thành hách đắc soa điểm nguyên địa khởi phi, phương hướng bàn đô một ác đắc trụ, tả hữu diêu bãi.
“Thiến tỷ, khai thương thuyết nhất thanh a.” Chúc thành dục khóc vô lệ, ngã tựu đề nhất cú na biên hữu tang thi, nhĩ tựu trực tiếp động thủ, chân đích hách tử nhân, soa điểm liên tâm tạng đô bị hách xuất lai.
“Nhĩ cá đại lão gia môn chẩm ma giá ma đảm tiểu, khán khán nhân gia đổng giai đa trấn định.” Diệp thiến tùy khẩu thuyết trứ. 郹
“Thiến tỷ, đổng tỷ thị dự tri năng lực, nhĩ khai thương đích thời hầu, tựu dĩ kinh tri đạo liễu hảo bất hảo……” Chúc thành trát ba trứ nhãn, khả liên ba ba đích thuyết trứ, khán hướng nhất bàng đích lão chung, khán tự hảo tượng trấn định, thật tắc na khiêu động đích nhãn bì dĩ kinh thuyết minh lão chung dã thị bị hách đích bất khinh.
“Ân, hữu đạo lý.” Diệp thiến nhận đồng chúc thành thuyết đích, chỉ thị trừ liễu tán đồng ngoại, tựu một biệt đích thuyết pháp liễu.
Chúc thành khán hướng na bị oanh lạn đích ải pha, trát trứ nhãn, cảm khái vạn phân, hiện như kim đích diệp thiến tỷ thị chân đích hung mãnh vô bỉ, yếu tưởng tằng kinh đích diệp thiến tỷ lệ hại thị lệ hại, đãn xạ kích xuất khứ đích tinh thần tử đạn, hoàn thị hợp tình hợp lý, chúc vu chính thường phạm vi.
Đãn hiện tại đích tinh thần tử đạn chân đích khả phạ, tựu ngận đạo đạn tự đích, oanh long nhất thanh, tựu năng tương nhất tọa tiểu sơn đầu tạc điệu, hoán thùy khán đáo giá chủng tình huống đô đắc lai nhất cú, chân đích ngưu bức.
Một quá đa cửu.
Xa lượng hành sử đáo liễu hạ nhất cá cơ trạm.
Thông tấn binh môn hạ xa đích thời hầu mục quang lạc tại liễu diệp thiến đích thân thượng, tử tế quan sát, tựu năng phát hiện tha môn khán hướng diệp thiến đích nhãn thần hữu na ma điểm điểm đích tiểu bão oán. 郹
Phảng phật thị tại thuyết…… Đại tỷ, cương cương ngã môn chân đích bị nhĩ hách niệu liễu.
Tại tu thiện cơ trạm đích giá đoạn thời gian lí, tha môn chi gian tảo tựu tương hỗ thục tất đích ngận, đối lão chung tha môn đích năng lực dã thị liễu như chỉ chưởng, năng viễn cự ly nhất hạ tử tạo thành giá dạng đích động tĩnh, trừ liễu diệp thiến, hoàn năng hữu thùy năng tố đáo.
“Tỷ, nhĩ khán nhân gia đích nhãn thần, giá thị bị hách phôi liễu a.” Chúc thành nhất bàng tiểu thanh đích thuyết trứ.
Diệp thiến đạo: “Mạt thế trung kinh lịch điểm tùy thời xuất hiện đích động tĩnh thị ngận chính thường đích sự tình, năng hữu hiệu đích tăng cường tự thân đích tâm lý tố chất.”
Chúc thành vô ngôn dĩ đối, mặc mặc địa thụ khởi đại mẫu chỉ biểu kỳ đối diệp thiến đích bội phục.
Thông tấn binh môn khai thủy tu lý cơ trạm, nhi lão chung tha môn tắc thị bối kháo trứ xa thân nhàn liêu trứ, tự tòng đại hoàn cảnh bị thanh lý quá hậu, tha môn đích chủ yếu công tác tựu thị bồi hộ, bảo hộ tu thiện cơ trạm đích nhân.
“Chu vi hữu tang thi mạ?” Lão chung vấn đạo. 郹
“Một hữu.” Chúc thành quan sát trứ tứ chu, hữu một hữu tang thi tha thị khán đắc thanh thanh sở sở, “Di, đẳng đẳng, hữu giác tỉnh giả triều trứ cha môn giá biên lai liễu.”
Tha bất cận năng khán đáo tang thi, hoàn năng khán đáo giác tỉnh giả, khán đáo đích tự nhiên thị giác tỉnh giả đích năng lực đề kỳ, tự nhiên bất khả năng thuyết khán đáo đối phương tựu năng khán đáo danh tự, na ngoạn ý thái bất hiện thật.
“Chú ý điểm ba, khán khán thị thập ma lai lộ.” Lão chung đề tỉnh trứ.
Biệt đích bất đa thuyết, chúc thành sở thuyết đích giác tỉnh giả khẳng định bất thị tòng dương quang tí hộ sở xuất lai đích, giá điều lộ chỉ hữu tha môn tẩu, nhi thả dĩ kinh tu đáo ngận viễn đích cự ly liễu, thùy hữu mao bệnh hội lai giá lí.
Diệp thiến đạo: “Giá biên đích khu vực đô dĩ kinh bị thanh lý quá, tựu toán hữu tang thi, sổ lượng dã ngận thiếu, chỉ yếu chú ý điểm sinh tồn một hữu vấn đề.”
Chúng nhân ngận nhận đồng diệp thiến thuyết đích, đích xác tựu thị như thử.
Tựu tại tha môn giao đàm đích thời hầu. 郹
Nhất lượng kiệu xa khoái tốc triều trứ giá biên hành sử nhi lai.
Lão chung sĩ thủ kỳ ý đối phương phóng hoãn tốc độ, đình kháo đáo lộ biên, chính thường nhi ngôn, nhân gia khai xa na thị nhân gia đích sự tình, đãn hiện tại bất nhất dạng, thân xử tại mạt thế trung, tất tu đối ngộ đáo đích nhậm hà nhất vị hạnh tồn giả trọng thị.
Canh biệt thuyết dương quang tí hộ sở dĩ kinh bất thị thập ma bí mật.
Năng hoạt trứ đích hạnh tồn giả, chỉ yếu tưởng trứ quá thượng chính thường mỹ hảo đích sinh hoạt, thủ tuyển tưởng khứ đích địa phương khẳng định thị dương quang tí hộ sở.
Tiền phương đích kiệu xa hàng đê tốc độ, tốc độ việt lai việt mạn.
Bất tri thị nhân vi lão chung khán trứ hàm hậu dung dịch nhượng nhân an tâm, hoàn thị tha bối hậu đích cự phủ hữu trứ uy nhiếp tính, dĩ chí vu cách trứ lão viễn tựu năng cảm thụ đáo nhất cổ nùng liệt đích hàn ý, tương khai xa đích nhân cấp trấn trụ.
“Nhĩ môn hảo.” 郹
Giá sử viên phóng hạ xa song, diện đái vi tiếu đích cân lão chung tha môn đả trứ chiêu hô.
“Nhĩ môn hảo.”
Lão chung điểm đầu hồi ứng, tế tế tra khán, xa lí nhất cộng tứ vị hạnh tồn giả, đô thị nam tính.
Khai xa đích nam tử tuế sổ tam thập đa tuế, lưu trứ thốn phát, khán đáo lão chung tha môn đích thời hầu, thần tình ngận đạm nhiên, biểu hiện đích ngận trấn định, khán bất xuất hữu nhậm hà hoảng thần thần tình.
Nhi lánh ngoại tam vị nam tử tương đối niên khinh nhất ta, khán đáo lão chung đích thời hầu, thần tình sảo hữu ta câu cẩn, bất thái cảm sĩ đầu cân tha đối thị.
Lão chung dã phát hiện khai xa đích nam tử thị giác tỉnh giả, tuy nhiên năng lực giai đoạn bất cao, đãn bất quản chẩm ma thuyết giác tỉnh giả đích thân phân thị một vấn đề đích, cương cương chúc thành sở khán đáo đích tựu thị tha.
“Nhĩ môn giá thị yếu khứ na?” Lão chung kháo trứ xa môn, tùy ý đích vấn trứ, chỉ thị bất tri bất giác đích tình huống hạ, tha đích nhất chỉ thủ dĩ kinh tiễu nhiên đích đáp tại liễu xa đỉnh thượng. 郹
“Một tưởng khứ na, tựu thị tùy ý cuống cuống.” Nam tử kiểm thượng đôi trứ tiếu dung hồi đạo.
Lão chung đạo: “Nga, khán nhĩ đích tình huống hiển nhiên thị tri đạo giá lí phát sinh liễu thập ma sự tình a, nhĩ môn ứng cai tri đạo hoàng thị dương quang tí hộ sở ba?”
“Tri đạo, giá đương nhiên tri đạo liễu, tí hộ sở đích lâm phàm khả thị ngã môn đích ngẫu tượng, ngã môn năng tượng hiện tại giá dạng tự do tự tại đích khai trứ xa hành sử tại ngoại diện, chân đích đắc cảm tạ tha đích phó xuất, tuy nhiên ngẫu nhĩ dã hội ngộ đáo tang thi, đãn thị bỉ khởi dĩ vãng khả yếu hảo ngận đa liễu.”
Nam tử đề đáo lâm phàm đích thời hầu, lập mã tựu lưu lộ xuất kính bội đích thần sắc.
“Ngã khiếu chung hán quốc, khiếu ngã lão chung tựu hành, ngã môn tựu thị dương quang tí hộ sở đích cư dân, hiện tại chính tại duy tu thông tấn cơ trạm, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
Lão chung khán tự hàm hậu thật tắc nội tâm ngận tế, tha giác đắc hữu vấn đề, đảo bất thị phát hiện liễu thập ma, tựu thị giác đắc thử thời thử khắc đích hoàn cảnh hạ, xuất hiện đích hạnh tồn giả sảo vi hữu na ma điểm bất đối kính.
Đương nhiên, tha đáo hiện tại bất cảm xác định, chỉ tưởng trứ tại giao lưu trung đả thính đáo canh đa đích tín tức. 郹
“Lý cường, ngã khiếu lý cường.”
Thính đáo lão chung tha môn đô thị tòng dương quang tí hộ sở xuất lai đích thời hầu, tha đích kiểm sắc một hữu biến hóa, tựu thị nhãn thần sảo vi hữu ta cải biến, đãn giá chủng cải biến chuyển nhãn tức thệ tựu khôi phục như thường.
“Nhĩ môn kí nhiên tri đạo dương quang tí hộ sở, vi thập ma một hữu tưởng quá đáo tí hộ sở sinh hoạt ni, bất quản chẩm ma thuyết hiện như kim y cựu thị mạt thế, ngoại diện hoàn thị bỉ giác nguy hiểm, nhi đáo liễu tí hộ sở tựu ngận an toàn, khả dĩ vô ưu vô lự sinh hoạt trứ.”
Lão chung đảo bất thị tưởng trứ cường bách nhân gia khứ na sinh tồn, bất quản tại na sinh tồn đô thị nhân gia đích tự do, chỉ thị căn cư dĩ vãng đích chủng chủng tình huống lai thuyết, cơ bổn ngộ đáo đích hạnh tồn giả đô tưởng trứ khứ dương quang tí hộ sở.
Lý cường tiếu trứ đạo: “Chung ca, kỳ thật dĩ tiền ngã môn dã tưởng khứ đích, đãn hậu lai phát hiện chu vi đích tang thi đô bị thanh lý càn tịnh, biến đắc đô ngận an toàn, ngã môn tựu tưởng trứ tự kỷ sinh hoạt tựu hảo.”
Tại lão chung khán lai đối phương thuyết đích đích xác thị thật thoại, đông bắc cân đông nam lưỡng cá khu vực dĩ kinh bị lâm phàm ngận nhận chân đích thanh lý quá, độc tự sinh hoạt trung tao ngộ nguy hiểm đích tình huống ngận đê.
Tựu toán ngộ đáo tang thi, đại đa sổ đô thị phổ thông tang thi. 郹
Ngộ đáo tiến hóa hình tang thi đích khả năng tính cực đê.
Phó giá sử đích hạnh tồn giả đạo: “Chung ca, ngã môn hiện tại sinh hoạt đích dã man hảo đích.”
Hậu bài đích nhất vị hạnh tồn giả đạo: “Chân đích thái cảm tạ vi ngã môn thanh lý tang thi đích lâm đại ca liễu, nhân vi hữu tha tài nhượng ngã môn canh an toàn đích hoạt trứ, như quả bất thị tha tại vi ngã môn mặc mặc phó xuất, ngã tưởng ngã môn khả năng đô dĩ kinh tử liễu.”
Tam vị đô tại khoa tán trứ.
Duy độc thặng hạ đích nhất vị hạnh tồn giả một hữu thuyết thoại.
Đối biệt nhân lai thuyết, khả năng chân đích bất hội tại ý, đãn thị đối tâm tư tế nị đích lão chung nhi ngôn, tha giác đắc giá vị niên khinh nhân hảo tượng hữu thập ma vấn đề, cân đối phương đích nhãn thần đối thị trứ.
Cận cận nhất nhãn, tha tựu tòng đối phương đích nhãn thần lí khán đáo liễu nhất chủng cầu cứu đích ý tư. 郹
Đương nhất cá nhân tưởng yếu cầu cứu đích thời hầu, na phạ bất thuyết thoại, cận bằng nhãn thần tựu năng nhượng nhân minh bạch, giá dã thị ngận đa diễn viên sở tố bất đáo đích, tất cánh giá chủng nhãn thần nhu yếu chân tình lưu lộ.
Lão chung một hữu đả thảo kinh xà, nhi thị tiếu trứ đạo: “Lý cường, nhĩ môn năng bất năng hạ xa, cha môn hảo hảo liêu nhất liêu, đô hảo cửu một hữu ngộ đáo hạnh tồn giả liễu, tâm tình chân đích ngận hảo.”
Lý cường sảo lăng phiến khắc, tiếu trứ đạo: “Hảo, một hữu vấn đề a, năng ngộ đáo chung ca na thị ngã môn đích hạnh vận, năng cân chung ca liêu thiên dã thị nhất kiện khai tâm đích sự tình.”
Tùy hậu tựu kiến lý cường giả trang tại trảo trứ thập ma, nhiên hậu mãnh địa đào xuất nhất bả thủ thương đối trứ lão chung tựu thị nhất thương, đồng thời cước thải du môn, tưởng yếu đào ly.
Đãn nhượng lý cường kinh khủng đích sự tình phát sinh liễu, tử đạn tịnh vị cấp đối phương tạo thành nhậm hà thương hại, thậm chí dĩ kinh tương du môn thải đáo để đích kiệu xa động đô vị động, chỉ hữu xa cô lộc bất đoạn ma sát trứ địa diện.
Lão chung xuất thủ trảo trụ thủ thương, sảo vi dụng lực, thủ thương trực tiếp bị niết thành phế thiết, đồng thời lạp trứ xa môn, phốc xuy nhất thanh, xa môn như đồng tố liêu tự đích, tòng xa thượng tê xả hạ lai, bị lão chung tùy ý đích nhưng đáo nhất bàng.
“Cấp ngã cổn hạ xa.” 郹
Lão chung nộ hát trứ, tương lý cường tòng giá sử vị thượng duệ liễu hạ lai, nhi bị tha duệ đáo địa diện đích lý cường cương tưởng ba khởi lai đích thời hầu, nhất cá lãnh băng băng đích thương khẩu để tại tha đích não đại thượng.
“Biệt động, phủ tắc não đại hội bạo tạc.”
Diệp thiến nhân ngoan thoại bất đa, bất quý thị chuyên nghiệp đả thương tuyển thủ, tựu thị uy nhiếp cảm thập túc.
Thử thời đích lý cường khẩn trương đích thôn yết khẩu thủy, minh minh hữu ngận đa tưởng pháp, đãn tại thử thời thử khắc, sở hữu đích tưởng pháp đô đãng nhiên vô tồn.
Phó giá sử cân hậu tọa đích hạnh tồn giả bị nhãn tiền nhất mạc cấp chỉnh mộng liễu.
Kỳ trung lưỡng nhân cản khẩn hạ xa, tưởng đô một tưởng, tựu triều trứ viễn phương bào khứ.
Diệp thiến nhất cước tương lý cường đoán bát, tuy nhiên tha thị tinh thần giác tỉnh giả, đãn tương năng lực đề thăng đáo giá chủng trình độ hậu, tự thân đích lực lượng đồng dạng bất thị khai ngoạn tiếu đích, khán tự giản giản đan đan đích nhất cước nhượng lý cường giác đắc tự kỷ đích não đại đô khoái liệt khai tự đích. 郹
Diệp thiến sĩ khởi thư kích thương, đối trứ tha môn đào bào đích phương hướng tựu thị nhất thương.
Đào bào đích lưỡng nhân kiến tha môn một hữu truy cản, tâm lí hoàn hữu ta khánh hạnh, dĩ vi năng đào quá nhất kiếp, đãn đột nhiên gian, kịch liệt bạo tạc phát sinh, hỏa quang trùng thiên, bạo phát sản sinh đích trùng kích mãnh địa khoách tán xuất lai, trực tiếp tương tha môn hiên phiên tại địa.
Lưỡng nhân than tọa trứ, sỏa sỏa vọng trứ nhãn tiền đằng không nhi khởi đích ma cô vân.
Não đại thượng đô thị vấn hào.
Hữu tất yếu mạ?
Ngã môn tưởng yếu bào lộ, nhĩ môn tựu nã đạo đạn oanh tạc ngã môn, hội bất hội hữu điểm thái quá phân liễu. 郹
“Hồi lai, phủ tắc tựu bất thị na biên bạo tạc liễu.” Diệp thiến lãnh thanh đạo.
Lưỡng vị hạnh tồn giả thính đáo thanh âm, hồi đầu vọng trứ, na hữu cá nữ nhân trì trứ thư kích thương đối chuẩn trứ tha môn, cương cương đích bạo tạc mạc phi đô thị tha cảo xuất lai đích mạ?
“Hồi lai, ngã bất hội thuyết đệ tam biến.” Diệp thiến khai khẩu.
Thính đáo giá dạng đích uy hiếp, lưỡng vị hạnh tồn giả tưởng đô một tưởng, mại trứ đả chiến đích song thối triều trứ giá biên tẩu lai.
“Thiến tỷ, ngưu bức.” Chúc thành thụ trứ đại mẫu chỉ, tiện mộ đích tưởng khóc, dĩ tiền tha tối tiện mộ đích thị lão chung đích năng lực, nhất phủ nhất cá tiểu tang thi, hậu lai tiện mộ diệp thiến đích năng lực, viễn trình xạ kích, nhất thương nhất cá tiểu bảo bảo, hậu lai…… Canh bất dụng đa thuyết, thùy đích năng lực tha đô tiện mộ đích ngận.
Vãng vãng khán đáo đồng bạn môn đại chiến tứ phương đích thời hầu, tha chỉ hội thuyết lưỡng cá tự ‘ ngưu bức ’, tiện một hữu biệt đích tưởng pháp liễu.
Diệp thiến đạm nhiên đạo: “Một thập ma, ngận chính thường đích thao tác nhi dĩ.” 郹
Tùy trứ năng lực bất đoạn đích đề thăng, diệp thiến đối tự thân đích năng lực việt phát đích mãn ý, tuy nhiên tiêu háo tinh thần, đãn năng chi xanh hứa cửu, mỗi nhất phát tinh thần tử đạn đô năng hữu đạo đạn đích uy lực, thương hại mãn mãn, tuyệt đối năng cấp tang thi đái lai nan dĩ tưởng tượng đích tai nan.
Chỉ thị khả tích…… Năng lực đề thăng một dụng võ chi địa, tang thi đô khoái bị lâm ca cấp chỉnh một liễu.
Chỉ năng nhàn trứ một sự, đối trứ giang đả đả pháo, khán khán tiên khởi đích thủy hoa, dã tựu đồ cá nhạc.
“Chung ca, cứu cứu ngã, cứu cứu ngã.”
Bị khấu tại hậu tọa đích nam tử, tại hạ xa chi hậu tựu thông thông bào đáo lão chung diện tiền, bão trứ tha đích đại thối, khóc tố trứ, giá chủng hoảng loạn đích thần tình thị chân đích.
“Biệt cấp, hiện tại ngận an toàn, hữu thoại mạn mạn thuyết, cáo tố ngã, nhĩ môn hiện tại giá thị thập ma tình huống?”
Lão chung dã thị tòng khốn cảnh trung tẩu xuất lai đích, tự nhiên tri đạo đương diện lâm khốn cảnh thời, thị hữu đa ma đích tuyệt vọng, sở dĩ tha minh bạch tựu tại cương cương, tha lan trụ xa lượng đích thời hầu, tự kỷ tại đối phương đích tâm lí thị đa ma đích trọng yếu. 郹
Canh tượng thị hắc ám trung duy nhất đích nhất thúc quang minh.
Hảo tại tha túc cú đích tế tâm, như quả tùy ý đích giao đàm kỉ cú tựu tương tha môn phóng tẩu, na ma tha cai thị đa ma đích tuyệt vọng.
“Tình huống…… Thị…… Thị……”
“Biệt cấp, nhĩ tiên hoãn nhất hoãn, cha môn bất cấp giá nhất thời thuyết thanh sở, cân ngã học thâm hô hấp, đối, mạn mạn thổ khí, tái thâm hô hấp…… Hảo, án chiếu giá dạng đích tiết tấu lai kỉ thứ.”
Lão chung chân đích hảo ôn nhu, dã hứa cân lâm phàm đãi cửu liễu, đại gia đô biến đích ngận ôn nhu, vưu kỳ thị ngộ đáo khốn nan đích nhân, đô ngận hữu nại tâm đích cân đối phương giao lưu trứ.
Đối phương thính tòng lão chung đích thoại, thâm hô hấp, thổ khí, thâm hô hấp, thổ khí……
Tuần hoàn kỉ cá hồi hợp hậu. 郹
Đối phương đích tình tự trục tiệm bình tĩnh liễu hạ lai.
Lão chung vi tiếu đạo: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
“Ngã khiếu quách phong.”
“Tiểu quách, nhĩ biệt đam tâm, ngã môn đô thị dương quang tí hộ sở đích nhân, nhất định hội bảo hộ nhĩ đích, nhĩ hiện tại năng hảo hảo đích cân ngã môn thuyết thuyết, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự mạ?”
Quách phong điểm trứ đầu, “Ngã tri đạo, ngã khán quá đồ sách, tri đạo dương quang tí hộ sở thị thập ma dạng đích địa phương, ngã hiện tại tựu tương ngã sở tri đạo đích nhất thiết đô thuyết xuất lai.”
Tùy trứ quách phong lãnh tĩnh hạ lai hậu, thuyết thoại dã một hữu kết kết ba ba đích tình huống.
Diệp thiến tha môn dã thị nhận chân đích linh thính trứ. 郹
Nhi chúc thành đô khoái bị lão chung đích ôn nhu cấp cảm động khóc tử liễu.
Nhất cá hàm hậu đích đại lão gia môn như thử ôn nhu, thùy năng giang đắc trụ a.
Tiểu thuyết tương quan