“Ngoại môn thủ tịch? Nhĩ môn bất yếu vong liễu, tha thị thần ma minh minh chủ, bắc phương ma tu thủ lĩnh!”
“Nga, thiên mệnh tông giá thị chuẩn bị công phạt hình bộ, đạp bình hóa ma sơn?”
“Ngã thiên mệnh tông, đối lập đạo sơn quan chí tại tất đắc!”
“Quan ngã thiên thế tông thập ma sự?” Hồ kính thiên nhất kiểm sá dị.
“Minh ngoan bất linh……”
Đoạn thiên cơ thính trứ song phương trường lão đích thần thương thiệt kiếm, bất tri vi thập ma, việt phát giác đắc thiên thế tông trường lão canh tiếp cận thiện, nhi thiên mệnh tông trường lão đích ngôn hành, canh tiếp cận ma môn.
Tha đột nhiên hựu phát hiện, lý thanh nhàn minh minh kiến lập thần ma minh, khước hựu chửng cứu sổ thập vạn bách tính, viễn thắng tự kỷ.
Đoạn thiên cơ não hải trung, phù hiện vô sổ họa diện, hữu quá khứ lão sư môn đích truân truân giáo đạo, hữu thư thượng đích thánh nhân chi ngôn, hữu tề quốc đích chủng chủng sự kiện, thiên mệnh tông đích biểu hiện……
Tha việt thị tư khảo, việt thị nghi hoặc.
Song phương tranh đáo tối hậu, thiên mệnh tông lục trường lão vô nại đạo: “Thuyết ba, nhĩ môn thiên thế tông yếu thập ma, tài nguyện ý phóng khí lý thanh nhàn?”
“Ngã môn thiên thế tông, thập ma đô bất yếu, chỉ tố đối đích sự.”
“Vi liễu nhất cá nhân, tổn thất canh đa đích nhân dữ vật, chân đích đối mạ?”
Hồ kính thiên hoãn hoãn đạo: “Như quả lưỡng tông đại chiến, các chiết tổn nhất thiên danh đệ tử, tại kim niên khán, hảo tượng thị thác đích, nhân vi kết quả thị nhất bỉ nhất thiên. Đãn quá liễu thập niên, nhân vi giá tràng đại chiến, tử vong đích thiên mệnh tông đệ tử vô pháp tái tác ác, ngã môn giả thiết, gian tiếp cứu liễu nhất bách nhân. Na tựu thị nhất bách linh nhất bỉ nhất thiên. Quá liễu tam thập niên, nhân vi giá tràng đại chiến, canh đa đích thiên mệnh tông đệ tử ý thức đáo, như quả khứ hại nhất cá vô cô giả, ngận khả năng hội bị tử, đắc bất thường thất, na ma, thiên mệnh tông sát đích nhân hội canh thiếu, kết quả khả năng lai đáo ngũ bách bỉ nhất thiên……”
Hồ kính thiên tảo thị thiên mệnh tông đệ tử, hoãn hoãn đạo: “Hựu quá liễu nhất bách niên, canh đa đích môn phái dữ thế lực ý thức đáo, như quả học tập thiên mệnh tông đích tố pháp, tất nhiên hội chiêu lai loại tự thiên thế tông đích trở chỉ, na ma, kết quả thị lưỡng thiên bỉ nhất thiên. Nhất thiên niên hậu, nhĩ sai sai kết quả thị đa thiếu bỉ đa thiếu? Bất thị kỉ thiên bỉ nhất thiên, bất thị kỉ vạn bỉ nhất thiên, thậm chí bất thị bách vạn bỉ nhất thiên, nhi thị, kỉ thập ức bỉ nhất thiên.”
Nhất ta nhân ngạc nhiên, giá chủng bỉ giác pháp, thái khoa trương liễu.
Đoạn thiên cơ mị khởi nhãn.
Tha ngận thanh sở, phóng tại nhất cá nhân thân thượng đích tế vi khả năng, phóng đại đáo sổ dĩ ức kế đích nhân thân thượng, phóng đại đáo sổ thiên niên, vạn niên đích thời gian thượng, tắc tất nhiên thành vi cực đại đích khả năng.
“Nhĩ môn thiên thế tông, thuyết đa liễu đại thoại, nan đạo chân tín liễu?” Bát trường lão lãnh tiếu.
“Ngã môn thiên thế tông, bất thị thuyết liễu đại thoại tài tín, nhi thị tín đại thoại, tài thuyết.” Hồ kính thiên đạo.
“Thái hoang mậu liễu.”
Hồ kính thiên hoãn hoãn đạo: “Hoang mậu thị ba? Ngũ thập thất niên tiền, hữu cá nhân dã giá ma tưởng, nhân vi tha nhất gia nhân ngoại xuất, bị sơn tặc sát hại, tha bị phụ thân áp tại thân hạ, nghiêu hạnh cẩu hoạt. Tha ám trung điều tra cừu nhân, phát hiện na phê sơn tặc thị bổn địa tối đại đích môn phái hoạn dưỡng đích, nhi na cá võ lâm môn phái dữ tri phủ quan hệ mật thiết. Tha tri đạo, tự kỷ chung sinh vô vọng báo cừu, trực đáo hữu nhân yết phát na cá môn phái. Nhiên hậu, kỳ quái đích sự tình xuất hiện liễu, nhất ta võ lâm nhân sĩ, tự phát châm đối na cá tối đại môn phái. Nhĩ môn hoặc hứa hội dĩ vi, na ta võ lâm nhân sĩ thành công liễu, đối ba? Sự thật tương phản, na ta võ lâm nhân sĩ, tổn thất thảm trọng, lục tục bị tối đại môn phái trảo xuất lai, hạnh vận đích bị sát nhất cá, bất hạnh đích bị sát liễu toàn gia……”
Hồ kính thiên đình đốn liễu nhất hạ, đạo: “Sự tình ngận quái, na cá tối đại môn phái, nhất trực hữu đệ tử bị sát, nhất trực tại sát nhân, đãn nhất trực một hữu đảo. Đồng dạng kỳ quái đích thị, tối đại môn phái đích địch nhân, bất đoạn bị sát, bất đoạn tử vong, đãn tòng hảo tượng vĩnh viễn sát bất hoàn. Hậu lai, na cá bị sơn tặc hại tử toàn gia đích nhân ly khai, ngoại xuất tu đạo, tu đạo vô quả, cải tu mệnh thuật. Đa niên hậu, na cá nhân hồi đáo lão gia, chuẩn bị giải quyết na cá tối đại môn phái, đãn tiến thành bất cửu, bị môn phái trung đích nhất cá cao thủ nhận liễu xuất lai, nhĩ môn tri đạo vi thập ma nhận xuất lai mạ?”
Vô nhân hồi đáp.
Hồ kính thiên đạo: “Nhân vi tha thuyết, tha đương niên phát hiện ngã tại điều tra tha môn môn phái, tằng kinh tứ thứ tưởng sát ngã. Đệ nhất thứ, tha khán trứ ngã đích họa tượng, cương tẩu xuất môn phái, tiện bị khiếu hồi, khứ lánh ngoại nhất cá địa phương sát lánh nhất cá bát phẩm đao khách.”
“Đệ nhị thứ, tha phụng mệnh xuất thủ, tại nhai thượng khán đáo ngã chính bối trứ mễ đại tống hóa, chỉ nhu yếu nhất đao, tựu khả dĩ sát điệu ngã, nhiên hậu, môn phái đích cầu viện tín hào tại cao không tạc hưởng, tha giác đắc sát ngã bất cấp, tựu khứ cứu viện.”
“Đệ tam thứ, tha tại hạ sơn trảo ngã đích lộ thượng, bị nhất quần nhân thứ sát, trọng thương hồi phản. Đẳng tha tái sát ngã đích thời hầu, ngã dĩ kinh ly khai.”
“Tha đương niên nhất cá thất phẩm tu sĩ, liên sát nhất cá vị nhập phẩm đích thiếu niên đô lũ thứ thất bại, sở dĩ tha ký đắc phi thường thanh sở, phi thường thanh sở, nhân vi ngã đích dạng tử kinh thường tại tha ký ức lí xuất hiện, tức tiện ngã môn tái thứ tương kiến đích thời hầu, ngã dĩ kinh niên quá tứ thập.”
Chúng nhân tĩnh tĩnh thính trứ.
“Na nhất khắc, ngã chung vu minh bạch, na nhất phê hựu nhất phê trùng hướng tối đại môn phái đích nhân, tịnh một hữu bạch bạch tử khứ, tha môn tại bất kinh ý gian, cứu liễu sổ bất thanh đích nhân. Trực đáo hữu nhất thiên, na ta sổ bất thanh đích nhân lí diện, hữu nhất cá nhân, cân tùy tha môn đích cước bộ, đạp thượng tuyết sơn phái, đồ quang tuyết sơn phái hậu, tự xưng đồ môn khách. Đối, giá cá xưng hào, thị ngã tự kỷ thủ đích. Nhân vi ngã yếu nhượng canh đa nhân tri đạo, tại tác ác đa đoan đích môn phái, na tựu ngận khả năng ngộ đáo ngã, ngộ đáo tượng ngã giá dạng đích nhân, nhiên hậu……”
“Sát quang nhĩ môn.”
“Ngã bất tại hồ, tiếp hạ lai thiên thế tông dữ thiên mệnh tông nhất chiến, hội tử đa thiếu nhân. Ngã bất tại hồ, năng bất năng cứu lý thanh nhàn, ngã thậm chí bất tại hồ lý thanh nhàn dĩ hậu năng bất năng vi chiến tử giả phục cừu, ngã hoàn toàn bất tại hồ.”
“Đãn ngã khả dĩ xác định, kỉ thiên niên hoặc giả kỉ vạn niên hậu, nhất định hữu nhân tộc huyết mạch, nhân thử chiến nhi diên tục. Nhân vi, ngã môn đô tại tố đối đích sự tình, chỉ yếu thị đối đích sự tình, tựu nhất định khả dĩ diên tục hạ khứ. Giá tựu thị ngã đích đại thoại.”
Hồ kính thiên tiếu liễu tiếu, mục quang lí thiểm thước trứ hào bất yểm sức đích hung ý.
Thiên mệnh tông chúng nhân bất hàn nhi lật, na cú “Sát quang nhĩ môn”, hảo tượng bất thị châm đối tuyết sơn phái, nhi thị châm đối thiên mệnh tông.
Đoạn thiên cơ hoãn hoãn sĩ khởi đầu, đạo: “Như quả, ngã thị thuyết như quả, một hữu nhân tái tượng nhĩ môn nhất dạng khứ tố đối đích sự, như quả nhân nhân đô tác ác, nhĩ hội hậu hối mạ?”
Hồ kính thiên liệt chủy tiếu đạo: “Nhĩ tri đạo nhân nhân đô tác ác đích hậu quả mạ? Bỉ như, giá cá thế giới khả dĩ tùy tiện sát nhân, bất đoạn sát, bất đoạn sát, nhĩ tri đạo kết quả hội thị thập ma dạng mạ?”
“Đương nhiên tối hậu chỉ thặng thiếu sổ nhân, đẳng thiếu sổ nhân đích thọ mệnh chung kết, nhân tộc tiêu vong, luân vi tử giới.”
“Như quả mỗi cá nhân đô bất tố đối đích sự, đô tố thác đích sự, na tựu thuyết minh, giá chủng nhân tộc cai tử, cầu nhân đắc nhân, ngã vi thập ma yếu hậu hối? Ngã ngận cao hưng.”
Hồ kính thiên tại tiếu, tượng nhất tôn mãn thủ huyết tinh đích ma tu.
“Nhĩ chân thị cá lão phong tử……” Lục trường lão đê thanh đạo.
Hồ kính thiên khước hoãn hoãn hướng ngoại tẩu, nhất biên tẩu nhất biên đạo: “Cổn hồi khứ trảo lý thanh nhàn giao dịch ba, nhĩ môn giá ta nhân, căn bổn tựu bất cảm tố đối đích sự, sở dĩ chỉ năng kế tục tố thác sự.”
Tương quan