Mạch đao quân đích giáo tràng thượng, trạm trứ nhất bài bài khuyển nha giao thác đích sĩ binh.
Nhất cá cá xích trứ thượng thân đích tinh tráng hán tử, thủ trì trượng hứa trường đích đại mạch đao, tối tiền diện đích nhất bài nhân đại hát nhất thanh, thổ khí thành vụ, mãnh địa hoành trảm.
Kính phong hoành đãng, yên trần tứ khởi, ngẫu nhĩ kỉ thập đạo bán nguyệt hình trạng đích đạm bạch sắc đao khí mạo xuất, tùy trứ đao nhận phi trảm, tê liệt không khí, tiêm khiếu thứ nhĩ.
Canh hữu thậm giả, đao khí ly thể, hóa tác khí nhận, phi đáo nhất trượng ngoại đình chỉ.
Lý thanh nhàn khinh khinh điểm đầu, nhận phi nhất trượng, giá thị cơ sở yếu cầu.
Đẳng nhận phi tam trượng, tài năng triển hiện xuất mạch đao quân đích khủng phố.
Huy vũ nhất đao hậu, tiền bài sĩ binh tấn tốc hậu thối.
Tại tiền bài sĩ binh huy đao đích nhất sát na, đệ nhị bài sĩ binh thác thân thượng tiền, tại song phương sát thân nhi quá đích đồng thời, đệ nhị bài sĩ binh đạp xuất tả cước, đê hát nhất thanh, tự hữu vãng tả huy trảm.
Đệ tam bài sĩ binh thượng tiền, đệ nhị bài sĩ binh thối hậu……
Sĩ binh môn dĩ thập bài vi nhất luân, bất đoạn huy trảm, xả đao, hậu thối, trạm định, vận khí……
Diễn luyện hoàn hậu triệt huy đao, tiện khai thủy diễn luyện tiền tiến huy đao, bất đồng quân trận luân phiên giao thế.
Khu khu hạ phẩm sĩ binh tiện khả huy xuất đao khí, đại giới tựu thị nhu yếu giác trường thời gian đích vận khí súc thế, khả nhất đán hình thành quy mô, diễn luyện nhàn thục, định nhiên hội đạt đáo mạch đao quân đích cực trí.
Như tường nhi tiến, nhân mã câu liệt.
Nhập phẩm dữ vị nhập phẩm đích mạch đao quân, thị lưỡng chủng mạch đao quân.
Lý thanh nhàn mị trứ nhãn khán liễu khán, chuyển thân ly khai, tâm trung tư thốn.
Mạch đao quân nãi thị vương bài, nhi thả thích hợp chính diện đối công, thử thứ thái cốc thành chi chiến, tối đa ngẫu nhĩ thủ thành, luyện nhất luyện đảm tử, tuyệt bất chân chính thượng trận.
Đẳng luyện xuất cổn cổn đao khí hậu, tiện khả ngạnh hám yêu tộc, quyết nhất thư hùng.
Mạch đao đao khí, tương trảm bắc ngạn.
Lý thanh nhàn mạn mạn tẩu đáo thần cung quân quân doanh ngoại, tựu kiến thần cung phái chưởng môn lưu nghĩa thiên nhất thân nhung trang, thân tự giam đốc huấn luyện.
Tại giáo tràng đích đông trắc, nhất quân ngũ thiên nhân đích nữ quân kỉ hồ dữ nam quân hào vô khu biệt, tại từ phương đích đái lĩnh hạ, khắc khổ huấn luyện.
Thần cung quân thử thứ lai liễu nhất vạn nhân, đồng thời hoàn hữu lưỡng vạn tân binh, đại đô thị tiến mạch đao quân vị quả si tuyển hạ lai đích, cá cá tí triển như viên, viễn trường vu phổ thông sĩ binh.
Khán hoàn thần cung quân, lý thanh nhàn tẩu hướng phi mâu quân đích quân doanh.
Giá thị do nhậm thập hạo tổ kiến đích tân quân, trừ liễu công pháp, chiến kỹ, nhất thiết vô tích khả tầm, chỉ năng mạn mạn mạc tác.
Giáo tràng chi thượng, phi mâu quân đích tương sĩ bất đoạn đầu xạ nhất căn căn thuần thiết luyện tập phi mâu, mỗi đầu xạ nhất thứ, đô phảng phật nhưng xuất nhất tọa tiểu sơn.
Lý thanh nhàn khán liễu khán, tự kỷ xác thật bất đổng võ tu, dã bất hảo chỉ điểm.
Chính yếu ly khai, đột nhiên khán đáo bất viễn xử trạm trứ nhất cá lão đầu.
Lão đầu diêu diêu đầu đạo: “Luyện đích thập ma loạn thất bát tao, hảo hảo đích công pháp hòa chiến kỹ, luyện đắc cân cẩu khẳng tự đích.”
“Nga? Lão tiên sinh mạc phi tại quân trung lịch luyện quá?” Lý thanh nhàn tùy khẩu vấn, nhi hậu tế tế đả lượng lão nhân.
Các phương diện đô ngận phổ thông, tượng thị ngận phổ thông đích lão dân phu.
Lý thanh nhàn thân vi tam phẩm mệnh thuật sư, mục quang hà đẳng mẫn duệ, đãn cánh nhiên nhất điểm khán bất xuất vấn đề.
Đãn thị, tâm trung khước cảm đáo giá lão nhân bất tự tầm thường nhân.
Lão nhân nữu đầu khán liễu nhất nhãn lý thanh nhàn, tiếu đạo: “Tiểu ca, nhĩ giá thân đả phẫn hòa tương mạo, hòa nhĩ đích khí thế khả bất tương xưng a.”
Lý thanh nhàn vi tiếu đạo: “Lão tiên sinh dã nhất dạng a. Lão tiên sinh kí nhiên giác đắc tha môn luyện đắc cân cẩu khẳng tự đích, bất như giáo giáo tha môn?”
“Ngã khả bất cảm loạn giáo, thính thuyết giá quân doanh lí luyện đích đô thị siêu phẩm chi thượng đích công pháp dữ võ kỹ, biệt đáo thời hầu ngã học đáo liễu, tái bả ngã điếu khởi lai trừu tiên tử.”
“Lão tiên sinh khai ngoạn tiếu, ngã môn thái cốc quân trung, năng giả cư chi, nâm chân yếu năng cải tiến huấn luyện chi pháp, ngã thượng thỉnh lý hầu gia, phong nâm cá nhất quan bán chức.”
“Thính thuyết thùy đô năng luyện siêu phẩm chi thượng đích công pháp?” Lão nhân vấn.
“Chỉ yếu tiến nhập quân trung, lập hạ đại thệ, giai khả huấn luyện.” Lý thanh nhàn đạo.
Lão nhân diêu đầu đạo: “Toán liễu, ngã đối giá chủng phàm tục võ kỹ một hưng thú, yếu thị quân trung thành lập phi kiếm quân, ngã đảo thị khả dĩ gia nhập.”
Lý thanh nhàn cáp cáp nhất tiếu, đạo: “Lão nhân gia thuyết đích thị, chỉ bất quá phi kiếm chi đạo, tố lai nan dĩ tu luyện, thế thượng đích kiếm tu, đại đa chỉ năng tu luyện kiếm kỹ, chân chính năng tu phi kiếm chi đạo đích tu sĩ, toàn thiên hạ bất túc bách.”
“Na thị một hảo đích vận khí pháp môn dữ kiếm chú, yếu thị hữu hoàn chỉnh kiếm chú, na phạ thị tối thô thiển đích, lão đầu tử ngã dã năng lạp luyện xuất nhất chi phi kiếm quân. Bất đối, chuẩn xác thuyết thị ngự kiếm quân, chân chính đích phi kiếm na thị tiên pháp, thiên lí chi ngoại thủ nhân thủ cấp. Ngự kiếm, phi cá kỉ trượng tựu túc cú liễu,”
“Chí thiếu yếu trung phẩm tu vi, phương năng ngự sử phi kiếm. Đại quy mô huấn luyện đảo thị nan, đãn huấn luyện cá nhất lưỡng thiên nhân, hoàn thị khả dĩ đích. Nhất chi tam thiên nhân đích ngự kiếm quân, tại quan kiện thời hầu hoặc xuyên sáp, hoặc công kiên, hoặc phục kích, năng khởi đáo nan dĩ tưởng tượng đích chiến quả.” Lý thanh nhàn đạo.
“Thị a. Nhĩ khán giá ta thập ma đao, thập ma mâu, thập ma cung, dã tựu năng sát phổ thông yêu tộc, đối hữu điểm thật lực đích bất khởi tác dụng. Đãn ngự kiếm bất nhất dạng, thập kỉ trượng đích cự ly, nhĩ phản ứng tái khoái, một đẳng đáo cân tiền, dã năng tại nhĩ thân thượng lai hồi xuyên kỉ thập cá đại động.”
“Ngã giác đắc lão tiên sinh tựu thị quá quá chủy ẩn, kỳ thật một giá phân năng lực.”
“Kích tương? Nhĩ yếu chân nã đắc xuất ngự kiếm pháp, tái phối sáo nhất thiên bả pháp kiếm, bất dụng đô trung phẩm, lai điểm thất phẩm, quá kỉ niên, lão đầu tử ngã hoàn chân năng cấp nhĩ lạp xuất nhất chi trung phẩm ngự kiếm quân lai.”
“Na lão tiên sinh nâm tại giá lí đẳng trứ, ngã khứ thỉnh kỳ thượng tư?”
“Hảo.”
“Cảm vấn lão tiên sinh danh húy?”
“Ngự kiếm quân chủ.”
“Hảo.”
Lý thanh nhàn tiếu trứ ly khai, tẩu hồi phủ để, tiên tiến nhập phi không các, vận sử mệnh thuật, tiến hành thôi diễn.
Thôi diễn hoàn, lý thanh nhàn trầm tư hứa cửu, trảo xuất nội thần, yếu liễu nhất sáo ngự kiếm công pháp, kỹ pháp hòa bí yếu, trảo đáo lữ văn hoa, nhượng tha khứ tiếp hiệp ngự kiếm quân chủ, bất nhu yếu tham tri đối phương thân phân.
Tùy hậu, lý thanh nhàn hồi ức ngự kiếm quân chủ đích thoại, vu thị truyện tấn cấp các thế lực đích bằng hữu, hoa cao giới chiêu thu các binh chủng đích thượng phẩm giáo tập.
Tầm thường sĩ binh, dụng tầm thường đích tương giáo tựu khả dĩ giáo thụ.
Đãn hiện tại đích thái cốc quân, bổn chất thượng thị nhất cá siêu cự hình tu hành môn phái, yếu thỉnh cao thủ thân tự chỉ đạo, tái phối hợp quân ngũ chiến pháp, bất khả thiên phế.
Phủ tắc, giá ta sĩ binh đẳng vu lục tuế hài đồng vũ đại thương.
Mang hoàn quân trung sự vụ, lý thanh nhàn tiện tại bàn đào thụ miêu tiền đả tọa, tu luyện 《 lôi đình ngọc kinh 》.
Quá liễu bán cá thời thần, lý thanh nhàn từ từ tranh khai nhãn tình, cảm ngộ tu luyện thành quả, khinh khinh điểm đầu.
Tuy nhiên giá môn công pháp tại nhân gian tu luyện hữu chủng chủng hạn chế, đãn tu luyện đích tốc độ hoàn thị khoái đắc kinh nhân.
Án chiếu mục tiền đích tốc độ, tối đa bán niên, tiện khả tam hoa tụ đỉnh, mại nhập nhị phẩm.
Lý thanh nhàn ngốc tọa nhất trận, tòng càn khôn trạc trung thủ xuất quần hùng lệnh, nhi hậu, hựu thủ xuất nhất cá cá môn phái đích lệnh tín.
Cổ huyền sơn, thiên thế tông, sơn mệnh tông, hà mệnh tông, thiên tiêu phái, cửu phù phái……
Đại đa sổ thị dụng sách phong sơn thần sở hoán.
Lý thanh nhàn khinh khinh phủ mạc quần hùng lệnh, phiến khắc hậu, thu nhập càn khôn trạc.
Lý thanh nhàn động liễu động tị tử, vọng hướng bàn đào ấu miêu.
Giá bàn đào ấu miêu bất quý thị tiên vật, tán dật đích linh khí nùng úc chí cực, dĩ kinh đáo đạt tự kỷ sở năng hấp thu đích thượng hạn, sở thặng thái đa.
“Nội thần thuyết nhất chu bàn đào ấu miêu khả dĩ bồi dưỡng nhất cá đại môn phái, nhi thả thị thượng giới đích đại môn phái, yếu hảo hảo lợi dụng nhất phiên.”
《 lôi đình ngọc kinh 》 nãi thị công pháp, tiếp hạ lai, lý thanh nhàn khai thủy học tập mệnh thuật.
Học hoàn chi hậu, niệm nhập thiên tủy thư viện.
Tương quan