Dư khanh quân:,,,,,,,,,
Trần tinh táp thính trứ tha xuyết khấp đích thanh âm, nhất thời một hữu thuyết thoại.
Tha thôi khai từ thanh quy, trạm khởi thân tẩu đáo nhất biên: “Biệt khóc liễu.”
Khương quỳnh ách trứ tảng tử thuyết: “Ngã chân đích ngận thảo yếm nhĩ giá chủng cực đoan đích anh hùng chủ nghĩa! Biệt nhân đích tử hoạt ngã nhất điểm nhi dã bất tại hồ, nhĩ khả dĩ thuyết ngã tâm lãnh, tử kỉ bách cá nhân đô hoán bất lai nhất cá nhĩ.”
Lưỡng nhân đích cảm tình xác thật thị phi thường hảo, tha môn thị tòng tiểu đáo đại đích khuê mật, dã thị nhất khởi cật quá khổ hoạn quá nan đích thân nhân.
Trần tinh táp hoán vị tư khảo nhất hạ, như quả khương quỳnh ngộ đáo giá dạng đích sự, khủng phạ tha dã hội mạ tha, đãn thị tha năng lý giải.
Chỉ thị lý giải hòa sinh khí thị lưỡng mã sự.
Tha thùy mục: “Đối bất khởi.”
“Nhĩ hòa ngã thuyết đối bất khởi hữu thập ma dụng! Ngã tưởng thính đích căn bổn bất thị giá cá!”
Trần tinh táp thán khẩu khí: “Hạ thứ ngã hội tại bảo toàn tự kỷ đích tình huống hạ hành động, bất hội tái trùng động liễu.”
“Nhĩ tựu bất năng thuyết bất hội hữu hạ thứ liễu mạ?”
“Ngã khả dĩ giá dạng thuyết, hiện tại đích ngã dã giá dạng tưởng.” Tha tiếu đạo: “Đãn thị ngã bất tri đạo hạ thứ tái đáo lai ngã hội chẩm ma tố.”
“Khương quỳnh, ngã bất tưởng phiến nhĩ.”
Khương quỳnh thổ huyết: “Ngã yếu bị nhĩ khí xuất tâm cơ ngạnh tắc liễu. “
“Na cá nữ nhân nhĩ đả toán chẩm ma bạn? Hoàn yếu bang tha mạ?”
“Ngã chỉ phụ trách bang tha lạp hồi nhất điều mệnh, bất phụ trách hậu tục phục vụ.” Tha tiếu đắc bất đái cảm tình: “Ngã tại nhĩ nhãn lí tựu giá ma hảo tâm mạ?”
“Thị! Nhĩ tại ngã nhãn lí tựu thị vô tư phụng hiến đệ nhất nhân, địa chấn liễu dã yếu tối hậu bào xuất môn đích na chủng!”
“…Ngã một na ma sỏa.”
“Nhĩ tựu thị giá ma sỏa!”
Trần tinh táp đốn liễu hạ, “Kỳ thật ngã chỉ thị bả tha lạp xuất lai, khoái bạo tạc đích thời hầu ngã dĩ kinh bị tư cơ lạp trứ bào viễn liễu, nhân vi tràng diện hỗn loạn, thị tần một phách đáo giá cá địa phương.”
Tha đương thời tình cấp chi hạ, căn bổn một hữu lực khí tư khảo, tha trứ nữ nhân đích thủ tựu dĩ kinh tùng khai liễu, bất nhiên dã bất hội tha thụ na ma trọng đích thương, nhi tự kỷ chỉ thương đáo liễu lưỡng xử.
Khương quỳnh khinh xuy: “Thùy tri đạo tha bất lạp nhĩ nhĩ hội bất hội bị tạc đích diện mục toàn phi.”
“…Ngã giá bất thị một sự ma.” Tha đê thanh hạ khí địa cầu nhiêu: “Tổ tông, biệt khí liễu, ngã hồi lai nhượng nhĩ đả nhất đốn hoàn bất hành ma?”
“Na ngã yếu đề tiền hồi lai.”
Trần tinh táp giá thứ phi thường sảng khoái: “Khả dĩ, nhĩ công tác kết thúc liễu tựu hồi lai ba, ngã cấp nhĩ tiếp phong tẩy trần.”
“Hành ba.” Tha hấp hấp tị tử: “Giá thứ tựu tiên phóng quá nhĩ.”
Quải đoạn điện thoại, trần tinh táp chung vu tùng liễu khẩu khí, hồi thân thời khước kiến từ thanh quy u u đích thị tuyến.
“Chẩm ma liễu?”
Tha khống tố đạo: “Ngã sinh khí đích thời hầu nhĩ đô bất hội giá ma nại tâm đích hống ngã, ngữ khí dã bất hội giá ma ôn nhu.”
Trần tinh táp chinh lăng phiến khắc, khóc tiếu bất đắc: “Ngã thập ma thời hầu một hống nhĩ liễu?”
“Nhĩ một hữu, mỗi thứ đô thị ngã chủ động câu nhĩ đích thủ chỉ.”
Trần tinh táp tưởng đáo quá vãng đích ngận đa thứ, xác thật thị tha nháo liễu biệt nữu tựu hội thâu thâu quá lai câu tha đích thủ, tha sảo vi thuyết kỉ cú hảo thoại, tha tựu hội thuận trứ can tử hạ lai.
Hữu đích thời hầu thậm chí đô bất nhu yếu tự kỷ khắc ý khứ hống.
Tha tâm lí tưởng trứ dĩ hậu yếu đối tha hảo nhất điểm, giá thứ khước thị thượng tiền nhất bộ, thiêu khởi tha đích hạ ba: “Nhĩ đô đắc đáo ngã liễu, hoàn hữu thập ma bất mãn ý đích?”
Tha cánh nhiên giác đắc ngận hữu đạo lý.
Đỗ tử lí na điểm nhi bất mãn hốt nhiên tựu yên tiêu vân tán liễu.
Hậu lai, bị cứu nữ nhân năng chính thường thuyết thoại thời, lục chế liễu thị tần: “Ngã ngận cảm tạ tha cứu liễu ngã, đương thời ngã hòa nam bằng hữu sảo giá liễu, tình tự ngận bất ổn định, khai xa thời dã ngận cấp táo, sở dĩ giá khởi sự cố hội phát sinh, ngã bất oán hận nhậm hà nhân, thị ngã tự kỷ đích tình tự hóa hại liễu ngã.”
Tha đích bán trắc kiểm đô sửu lậu bất kham, lánh ngoại hoàn hảo đích bán biên hoàn khả dĩ khán xuất tằng kinh thị cá ngận thanh tú đích cô nương: “Na thời đích ngã tại xa nội phi thường tuyệt vọng, hỗn loạn trung hữu nhân viễn ly hòa đại hống, đối sinh đích khát vọng chiêm cư ngã đích não hải. Ngã khán trứ tha đích nhãn tình, hướng tha phát xuất cầu cứu tín hào, kỳ thật ngã dĩ kinh tố hảo phó tử đích chuẩn bị liễu, ngã một tưởng đáo tha hội hào bất do dự địa tạp toái pha li, bả ngã tòng lí diện tha xuất lai.”
Tha song mục cổn năng, khán trứ kính đầu, tự hồ yếu tương tự kỷ đích cảm tạ thấu quá bình mạc truyện đạt cấp tha: “Ngã phi thường phi thường cảm tạ tha, tại na dạng đích tình huống hạ năng trảo trụ ngã đích thủ, nhân đích sinh mệnh chỉ hữu nhất thứ, ngã bất hội tự bạo tự khí, dã tạ tạ sở hữu nhân đối ngã đích quan tâm.”
“Hi vọng đại gia đô năng thiện lương nhất điểm, ngã bất tưởng hạ thứ tái hữu nhân ngộ đáo tượng ngã loại tự đích tình huống,… Tha chỉ năng khổ khổ ai cầu, tái tâm như tử hôi đích ly khai giá cá thế giới.”
“Tối hậu, ngận bão khiểm, cấp nhĩ tạo thành đích bất tiện hòa phụ diện bình luận, ngã bất tri đạo yếu chẩm ma tố tài năng di bổ.” Tha thành chí đạo: “Ngã hội trân tích giá thứ hoạt hạ lai đích cơ hội, hội nỗ lực sinh hoạt.”
“Nhĩ cứu liễu nhất điều tiên hoạt đích sinh mệnh. “
Thị tần đáo giá lí kết thúc, trần tinh táp khán hoàn hậu thập ma đô một thuyết.
Tiểu ngư khước khán đắc hữu ta cảm động, nhãn lệ tại nhãn khuông lí đả chuyển: “Hoàn hảo giá cá nữ hài tử nhân bất thác, bất nhiên ngã chân đích quá bất khứ giá cá khảm.”
“Tha đích phụ mẫu chân đích thị cực phẩm, bất thuyết bảo hiểm công tư đích bồi thường kim, hòa tha chàng xa đích tư cơ dã bồi liễu tiền, chẩm ma khả năng một hữu trị liệu kim.” Tha cổ trứ tai: “Tha hoàn đĩnh thông minh đích, thính thuyết tha bả na ta bồi thường kim đô dung đáo tự kỷ trướng hộ liễu, nhiên hậu tự kỷ khứ tố khang phục trị liệu, giá sự tổng toán thị hoàn liễu.”
Trần tinh táp hứa cửu một thuyết thoại, tái khai khẩu cánh nhiên thị vấn: “Nhĩ hiện tại công tư đa thiếu?”
“A? Cửu thiên a.”
“Nhĩ kim niên tài 22 tuế ba?”
Tiểu ngư hữu ta bất minh sở dĩ: “Thị a, chẩm ma liễu?”
Tha một thượng đại học, cao trung tất nghiệp tựu cân trứ trần tinh táp liễu, đương thời trần tinh táp tựu thị khán tha nhân cơ linh hựu thuần chân, lai ứng sính trợ lý đích nhân hảo đa tư lịch đô bỉ tha hảo, trần tinh táp tựu thị nhất nhãn thiêu trung liễu tha, hoàn cấp tha khai xuất liễu ngận cao đích công tư.
Sở dĩ tiểu ngư ngận cảm tạ tha, tố sự dã tẫn tâm tẫn lực.
“Đương thời nhĩ thị chẩm ma cổ khởi dũng khí hòa ngã nhất khởi cứu tha đích?”
“Ngã…” Tha hoàn toàn một tưởng đáo trần tinh táp hội vấn giá cá vấn đề, “Ngã thập ma đô một tưởng, chỉ thị nhĩ giá dạng tố ngã tựu cân trứ tố liễu, kỳ thật như quả nhĩ bào liễu ngã chiếu dạng hội cân trứ nhĩ bào điệu.”
“Nhĩ đương thời phạ đích đô khóc liễu.”
“Ngã đương nhiên phạ a! Na khả thị tại hòa tử thần bác đấu a!”
Trần tinh táp khán liễu tha hứa cửu, hốt nhiên sĩ thủ mạc mạc tha đích đầu, đáo chủy biên đích thoại hựu yết hồi khứ, thiển tiếu trứ thuyết: “Dĩ hậu nhĩ đích công tư ngã cấp nhĩ phát, hồi đầu cân công tư tài vụ bộ giao tiếp nhất hạ.”
“A? Vi thập ma?”
“Ngã phát công tư nhĩ tựu thị ngã đích nhân liễu, dã tựu thị thuyết dĩ hậu tựu toán ngã khiêu tào nhĩ dã yếu cân ngã tẩu.”
Tiểu ngư tiếu đạo: “Na khẳng định a, tựu toán bất thị nhĩ cấp ngã phát công tư ngã dã yếu cân nhĩ tẩu đích.”
Trần tinh táp hoàn nhĩ: “Sỏa.”
Hậu lai tiểu ngư hồi khứ, phát hiện tự kỷ đích ngân hành tạp đáo trướng 30, 000 nguyên, tha nhân đô sỏa liễu, cấp trần tinh táp phát tín tức vấn thị chẩm ma hồi sự.
Tha hồi liễu tứ cá tự: Nhĩ đích công tư
Tiểu ngư bị kim tiền đích lực lượng tạp đích đầu vựng mục huyễn: Táp tỷ, nhĩ chân đích một hữu thâu thác sổ tự mạ giá thị bất thị thái đa liễu điểm nhi?
Trần tinh táp: Bất đa, nhĩ ứng đắc đích
Tiểu ngư: A a a a a a a!!!
Tiểu ngư: Táp tỷ ngã vĩnh viễn ái nhĩ!!
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
La mạn la lan thuyết: “Thế giới thượng chỉ hữu nhất chủng chân chính đích anh hùng chủ nghĩa, na tựu thị khán thanh sinh hoạt đích chân tương chi hậu, y nhiên nhiệt ái sinh hoạt.”
Táp táp tại ngã nhãn lí tựu thị giá dạng đích nhất cá nhân.
Tạ tạ kiên trì đáo giá lí hoàn tại khán thư đích bảo bối môn