Hiệp nghị kết hôn đích lão công đột nhiên biến thành liễu niêm nhân tinh đệ nhị bách thất thập nhất chương kết liễu hôn đích nữ nhân hảo khả phạ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Hiệp nghị kết hôn đích lão công đột nhiên biến thành liễu niêm nhân tinh>>Hiệp nghị kết hôn đích lão công đột nhiên biến thành liễu niêm nhân tinh tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách thất thập nhất chương kết liễu hôn đích nữ nhân hảo khả phạ

Đệ nhị bách thất thập nhất chương kết liễu hôn đích nữ nhân hảo khả phạ


Trần thanh thăng đích nhân công tác hiệu suất ngận cao, cận dụng nhất thiên đích thời gian, tựu bả cai giao tiếp đích công tác toàn bộ giao tiếp liễu.

Đãi khương quỳnh hòa hoa triều hồi lai, trần tinh táp đái trứ tinh khung chúng nhân tiến đáo công tư, sở hữu nhân tề thanh đích: “Trần tổng hảo ——”

Tha đối giá cá xưng hô hữu ta bất thích ứng, diện vô biểu tình ứng hạ, trắc đầu đối công tư đích phó tổng đạo: “Phân phù hạ khứ, cửu điểm chung khai hội.”

“Hảo đích trần tổng.”

Đáo hội nghị thất, trần tinh táp tọa tại tối thượng diện, kỳ tha lục nhân ai cá tọa hạ.

Khương quỳnh nã trứ cương bút chuyển: “Khả dĩ a trần tổng, hữu bài diện liễu.”

Trần tinh táp chi trứ ngạch đầu: “Dĩ hậu giá lí tựu thị nhĩ môn đích đệ nhị cá gia liễu, nhĩ môn tùy ý nhất điểm, đương nhiên, nhân vi ngã dĩ hậu tựu thị đại lão bản liễu, cổ kế một thời gian quản nhĩ môn, sở dĩ nhĩ môn tự kỷ tân khổ, tố cá thành thục đích nghệ nhân.”

Ba đắc nhất thanh, cương bút lạc trác, “Giá cú thoại ngã môn dĩ kinh thính nị liễu, nhĩ bất tất giá ma phản phục cường điều.”

“Giá bất thị vi liễu tương giá cá quan niệm căn thâm đế cố đích thực nhập đáo nhĩ môn đích não hải trung, tỉnh đắc dĩ hậu ly liễu ngã nhĩ môn lục thần vô chủ.”

“Vi thập ma ly liễu nhĩ?” Mạnh an vũ oai đầu: “Nhĩ yếu tố suý thủ chưởng quỹ a?”

“Thị ngã yếu tương phu giáo tử, nhĩ yếu thị giá ma lý giải dã một thập ma vấn đề.”

Khương quỳnh tê liễu thanh, tha tha ca bạc: “Cứu mệnh, kết liễu hôn đích nữ nhân hảo khả phạ, khả dĩ bả nhất hoạt sinh sinh đích nữ cường nhân biến thành hiền thê lương mẫu.”

Hoa triều tại hạ diện hốt nhiên câu câu tha đích thủ: “Ngã khả dĩ tương thê giáo tử.”

Sở hữu nhân tề xoát xoát địa khán quá khứ.

Kiều dật mục quang tại lưỡng nhân hào bất tị húy đích thủ thượng định đoạt, hữu ta bất khả trí tín: “Nhĩ môn……”

Khương quỳnh sĩ khởi hoa triều đích thủ: “Như nhĩ sở kiến.”

Kiều dật: “……”

Mạnh an vũ: “……”

Khán lưỡng nhân đích biểu tình, não tử lí cổ kế dĩ kinh mạo xuất lai bất thiếu đái cảm thán hào đích tạng thoại liễu.

Mạnh an vũ hoàn thị giác đắc bất thái năng tiếp thụ: “Thập ma thời hầu đích sự? Nhĩ môn bất hội thị nhân hí sinh tình ba?”

Khương quỳnh điểm đầu: “Soa bất đa ba.”

Hoa triều chuyển mâu thời, hòa kiều dật biệt hữu thâm ý đích thị tuyến đối thượng, tha loan khởi song nhãn.

Kiều dật lăng liễu hạ, thùy thủ tiếu khởi lai, tha thuyết chi tiền thị chẩm ma hồi sự, nguyên lai thị tại ngoạn ám luyến, khán thác tha liễu, hoàn dĩ vi chân đích thuần khiết ni, nguyên lai thị phi trứ dương bì đích lang.

Sách……

Kỉ nhân thuyết thuyết tiếu tiếu, vân tễ nhất trực tại vân du thần ngoại, chu thân tượng bao khỏa liễu nhất cá chân không tằng, tự động hoa khai.

Trực đáo trần tinh táp hảm tha: “Vân tễ.”

Tha mạn thôn thôn địa khán quá khứ, na song nhãn hào vô tình tự.

Tha môn kỉ cá lí, kiều dật đích thoại tối thiếu, đãn dã bất hội thiếu đáo giá chủng địa bộ.

Trần tinh táp đam tâm như quả tự kỷ tẩu liễu, vân tễ hội bất hội luân vi không khí bối cảnh bản.

“Vân tễ lai đích tối vãn, nhĩ môn đa chiếu cố tha nhất hạ.”

Khương quỳnh mỹ mâu chuyển quá khứ, tại tha kiểm thượng tảo liễu tảo: “Nga… Tha đa đại liễu?”

“Nhị thập tam.”

“Tha tự kỷ bất hội thuyết thoại mạ? Thân vi vãn bối khước bất khiếu nhân, yếu ngã môn chủ động thiếp thượng khứ a?”

Trần tinh táp vô nại đạo: “Khương quỳnh.”

“Nhĩ bất năng thái quán trứ tha liễu, tại ngã môn giá lí đô một lễ mạo, dĩ hậu tẩu xuất khứ canh cật khuy hảo mạ? Như quả đắc tội liễu thùy hoàn đắc nhĩ cấp tha sát thí cổ.” Khương quỳnh thuyết thoại sang nhân: “Thoại thuyết nhĩ giá thị thiêm liễu cá tổ tông hồi lai?”

Hoa triều hữu biên tọa trứ đích tựu thị vân tễ, tha đả đoạn khương quỳnh đích thoại: “Tha khả năng tựu thị bất ái thuyết thoại.”

Mạnh an vũ tại vân tễ đích đối diện, tha tiều trứ tha vô động vu trung đích diện khổng, suất tiên đả phá dam giới: “Vân tễ, nhĩ nhận thức ngã môn mạ?”

Vân tễ thiển thiển điểm liễu hạ đầu, nhi hậu đối trứ tha khai khẩu: “Mạnh an vũ, nhĩ bang ngã vấn liễu phòng tử, tạ tạ.”

Tha vi lăng, kế nhi hoàn nhĩ nhất tiếu.

Kiều dật khán quá khứ, tha tự cú ngận thanh tích đạo: “Kiều dật.”

Thiên đầu: “Hoa triều.”

Hoa triều hạ ý thức hậu triệt, bả khương quỳnh lộ xuất lai.

Vân tễ quả nhiên bất phụ chúng vọng: “Khương quỳnh.”

Khương quỳnh thác khai mục quang, quá liễu hội nhi hựu bả thị tuyến na quá lai, hạ ba sĩ hướng trần tinh táp, “Nhĩ chẩm ma xưng hô tha đích?”

Vân tễ thành thật đạo: “Trần tinh táp.”

Trần tinh táp than thủ: “Bất quản thị thùy, tha đô liên danh đái tính đích hảm, sở dĩ nhĩ dã biệt chỉ vọng thập ma tôn xưng kính từ liễu, năng ký trụ nhĩ môn tựu chứng minh nhân thượng tâm liễu.”

Hoa triều hốt nhiên vấn: “Nhĩ hảm tiểu ngư tỷ thập ma?”

Tha nhận chân đạo: “Dư tiểu ngư.”

Hoa triều tiếu đạo: “Ngã đệ nhất thứ tri đạo tiểu ngư tỷ đích toàn danh ai.”

Tiểu ngư dã tưởng đáo hảo tiếu đích: “Tha tối sơ nhất trực vấn ngã khiếu thập ma, ngã thuyết liễu hảo kỉ biến tiểu ngư, tha ninh trứ mi đầu lai liễu cú, hữu ‘ tiểu ’ giá cá tính mạ? Cáp cáp cáp cáp nhĩ môn bất tri đạo, đương thời chân đích tiếu tử ngã liễu!”

Vân tễ diện sắc ổn như thái sơn, hảo tượng đại gia thảo luận đích bất thị tha.

Kiều dật vi tiếu: “Đĩnh hữu cá tính đích, dĩ hậu hữu sự trảo ngã môn tựu hành, bất dụng bất hảo ý tư.”

“Ân.”

Lâm cận cửu điểm, hội nghị thất lục lục tục tục tiến nhân, kỉ nhân đô chính khâm nguy tọa, bả tiếu ý thu khởi lai.

Khương quỳnh hòa hoa triều lạp khai cự ly, đê trứ đầu niết tự kỷ cương tố đích mỹ giáp.

Trừ liễu công tư phó tổng hòa lộ tân, kỳ tha nhân đô diện sinh, đẳng nhân đáo tề, trần tinh táp tựu khai thủy thuyết tự kỷ đích an bài.

“Tinh khung đích nghệ nhân, trừ liễu vân tễ chi ngoại, kỳ tha nhân phách hí hoặc giả yếu tiếp thập ma thông cáo, đô do tha môn tự kỷ tố chủ, lánh ngoại, khương quỳnh thị công tư đích cổ đông, ngã hội tương nhất bộ phân cổ phân chuyển nhượng cấp tha, tha đích thoại tại nhất định trình độ thượng đại biểu liễu ngã đích thoại.”

Khương quỳnh nhất lăng, tọa trực khán trứ tha, nhãn thần lí minh minh bạch bạch tả trứ: Nhĩ tại khai ngoạn tiếu?

Trần tinh táp thác khai thị tuyến, “Ngã một hữu tại khai ngoạn tiếu, sở dĩ khương quỳnh bất cận thị ngã môn công tư già vị tối đại đích nghệ nhân, dã ủng hữu hòa ngã kỉ hồ đồng đẳng đích quyền lợi.”

“Khương quỳnh đích phụ thân thị khương tổng, sở dĩ bất luận nhĩ môn phục bất phục khí, khán tại khương tổng đích diện tử thượng dã yếu tiếp thụ.”

Trần thanh thăng đái xuất lai đích nhân quả nhiên đô thị kinh quá chuyên nghiệp thiêu tuyển đích, chí thiếu tại trần tinh táp khán quá khứ thời, sở hữu nhân đích diện thượng đô một hữu biểu hiện xuất lai bài xích hòa bất mãn.

Tha mãn ý địa thu hồi thị tuyến: “Ngã cương tiếp thủ công tư, dã một hữu thập ma kinh nghiệm, tái gia thượng ngã hiện tại thân thể bất thích, sở dĩ nhĩ môn bình thời hoàn thị thính phó tổng đích thoại.”

“Lộ tân thị ngã thỉnh quá lai đích kinh kỷ nhân, dã thị ngã môn đích tiền bối, sở dĩ tại quyển nội hữu thập ma bất hảo giải quyết đích sự, khả dĩ khứ thỉnh giáo tha.”

Tha giá phiên thoại trực tiếp tựu thiêu minh liễu lộ tân thị tự kỷ đích nhân, sở hữu nhân đô yếu tôn kính tha, dã hưởng hữu thoại ngữ quyền.

Hựu đại khái giảng liễu thập phân chung hậu, trần tinh táp giác đắc soa bất đa liễu, khiển tán hội nghị, lưu hạ tinh khung chúng nhân hòa lộ tân phó tổng tại giá.

“Vân tễ, nhĩ dĩ hậu tựu cân trứ lộ tân, thính tha đích an bài tựu hành, tha bỉ ngã hữu kinh nghiệm.”

Vân tễ sĩ mâu, hữu ta mang nhiên: “Nhĩ bất yếu ngã liễu?”

“Bất thị.” Trần tinh táp hảo tiếu đạo: “Nhĩ hoàn chúc vu tinh khung, lộ tân dã thị, chỉ bất quá ngã hiện tại một tinh lực, sở dĩ nhĩ tiên cân trứ lộ tân, nhĩ khiếm ngã đích tiền hoàn thị yếu hoàn đích.”

Vân tễ thính đáo yếu hoàn tiền, mạc danh phóng liễu tâm, điểm điểm đầu bất thuyết thoại liễu, hựu khôi phục liễu na chủng hồn bất thủ xá mục không nhất thiết đích trạng thái.

Trần tinh táp trùng phó tổng hòa lộ tân đạo: “Tha môn kỉ cá đô ngận hảo tương xử đích, dĩ hậu tựu ma phiền nhĩ môn liễu.”

Phó tổng mang bãi thủ: “Trần tổng nghiêm trọng liễu, nguyên lai phủng nguyệt chỉ thị nhất cá không xác tử, hiện tại nhĩ môn quá lai liễu, đa thiếu nhân đô tễ phá đầu tưởng tiến lai.”

“Nâm năng thân thủ bả tinh khung đái xuất lai, thuyết thật thoại ngã hoàn đĩnh bội phục nâm đích.”

Trần tinh táp hồi dĩ nhất tiếu: “Bất dụng đối ngã dụng kính từ, nhĩ bỉ ngã đại, ngã môn hỗ tương tùy ý ta tựu hành.”

“Hảo, na một thập ma kỳ tha sự tình, ngã môn tựu tiên xuất khứ liễu?”

“Ân.”

“Vân tễ, nhĩ tiên cân trứ lộ tân khứ thục tất thục tất, tiểu ngư, nhĩ bồi trứ tha.”

Tiểu ngư khởi thân: “Hảo đích.”

Đẳng giá lí tựu thặng ngũ nhân, khương quỳnh kiểm sắc nhất hạ trầm hạ lai: “Nhĩ tại tố thập ma?”

Thượng nhất chương|Hiệp nghị kết hôn đích lão công đột nhiên biến thành liễu niêm nhân tinh mục lục|Hạ nhất chương