Nhất điều trường trường đích, bức trắc hựu khán bất đáo tẫn đầu đích trường lang.
Trần tinh táp đích tâm tạng tựu tượng lạc tại tiểu hạp tử lí, phanh phanh, phanh phanh địa khiêu động.
Tha khán kiến tự kỷ trạm tại tẩu lang đích tẫn đầu, duyên trứ giá điều vô ngân đích hắc ám mạn vô mục đích địa bào.
Linh hồn như bị hấp phụ nhất bàn dung vi nhất thể, cước hạ niêm nị băng lương.
Tha đê đầu khán khứ, hồng đắc phát hắc đích huyết mạn quá cước hõa.
Tha chinh chinh vọng trứ giá phiến hồng, thuận trứ hồng hải, thị ngưỡng thảng tại huyết bạc trung, bế trứ song mục đích từ thanh quy.
Phấn lực triều tiền trảo khứ, hồng hải khước tương tha thôi đắc việt lai việt viễn, việt lai việt viễn…
Trực chí tiêu thất tại hắc ám trung.
“Từ thanh quy ——!”
Trần tinh táp khoát nhiên tranh khai song nhãn, đại não đoản tạm thất thần, nhãn lệ như dật xuất thủy đích bôi tử, tòng nhãn vĩ quyết đê.
“Tinh táp.”
Tha thiên đầu, đối thượng khương quỳnh hồng thũng đích song nhãn.
Khương quỳnh đích thủ chỉ lạc tại tha nhãn giác, tha như mộng sơ tỉnh, càn sáp chí cực đích tảng tử hoàng nhiên xuất thanh: “Tha ni?”
Khương quỳnh nhất thời một hàng thanh.
Tha tái thứ phát vấn: “Từ thanh quy ni?”
Kiều dật tòng ngoại diện tiến lai, mi tâm nhất phiến nùng úc, khán đáo trần tinh táp lăng liễu nhất thuấn, “Từ tổng dĩ kinh thoát ly sinh mệnh nguy hiểm liễu.”
Khương quỳnh tùng khẩu khí, tị khai tha thủ thụ thương đích địa phương, “Y sinh thuyết liễu, nhĩ bất năng hữu thái đại tình tự ba động, bất nhiên hài tử ngận khả năng hội bảo bất trụ, bất cận đối hài tử, đối nhĩ tự kỷ đích thân thể dã hữu ảnh hưởng.”
“Kí nhiên tha một sự liễu, nhĩ tựu bất yếu thái đam tâm liễu.”
Kiều dật dục ngôn hựu chỉ địa thùy hạ đầu, yểm trụ mâu để tình tự.
Trần tinh táp khán tha nhất nhãn, hiên khai bị tử hạ sàng, thối nhất nhuyễn hựu bị khương quỳnh phù trụ.
Tha nhãn lí hào vô tình tự, yếu cầu đạo: “Đái ngã khứ kiến tha.”
Kiều dật sĩ đầu: “Từ tổng cương tố hoàn thủ thuật, hoàn tại hôn mê đương trung, táp tỷ, bất nhiên nhĩ tiên đẳng đẳng, đẳng tha tỉnh liễu tái khứ.”
“Hiện tại khứ.” Tha thanh điều bình ổn, ngữ khí khước cách ngoại cường ngạnh.
Ảo bất quá tha, khương quỳnh hòa mạnh an vũ nhất tả nhất hữu cân trứ tha vãng từ thanh quy đích bệnh phòng tẩu khứ.
Viễn viễn đích, tựu thính kiến từ mẫu đái trứ khóc khang đích thanh âm, bất khả trí tín địa phản vấn: “Thực vật nhân? Ngã nhi tử tài tam thập tuế bất đáo, chẩm ma năng thành vi thực vật nhân ni?! Y sinh, ngã cầu cầu nhĩ, ngã tựu giá ma nhất cá nhi tử… Tha hoàn niên khinh ni, hậu bán sinh hoàn hữu hảo trường đích thời gian yếu quá… Nan đạo yếu nhượng tha nhất bối tử đô thảng tại sàng thượng bất năng động mạ?”
Trần tinh táp nhãn tiền nhất hắc, thế giới tự hồ đô tại thiên toàn địa chuyển.
“Táp tỷ!”
Lưỡng nhân cập thời thác trụ tha, thủ tâm đích đông thống nhượng tha hựu thanh tỉnh.
“Một sự…” Trần tinh táp tẫn lượng nhượng trực tiếp tình tự ổn định, khả thủ tâm đích đông liên tiếp trứ tâm tạng, nhượng tha hô hấp đô khốn nan.
Tha nhất bộ bộ triều tiền tẩu khứ, từ mẫu đích thanh âm việt phát ai thương: “Tha tài cương hữu liễu hài tử, hoàn một kiến thượng tự kỷ đích hài tử nhất diện…”
Y sinh đê thanh đạo: “Bão khiểm.”
Bệnh phòng nội, từ thanh quy kiểm sắc thương bạch như chỉ, quyển kiều đích trường tiệp nhất động bất động, hô hấp thiển nhược, tượng trầm thụy đích tinh trí mỹ nhân.
Bàng biên trạm trứ cẩu hành hòa tha đích lưỡng cá bằng hữu.
Tân thiệu tảng tử đô ách liễu, bi thích địa hảm tha: “Tẩu tử…”
“Ân.”
Trần tinh táp phủ thân khinh bính tha băng lương đích ngạch đầu, ôn hòa đạo: “Một sự, hội tỉnh quá lai đích.”
Tha tựu giá dạng ngốc ngốc địa khán liễu bán thưởng, cửu đáo sở hữu nhân đô thụ bất trụ tưởng quá khứ bả tha lạp khai, tại khán đáo tha đích biểu tình thời hựu hậu thối.
Từ mẫu đích xuyết khấp thanh tiệm tức, truyện lai ẩn ẩn đàm thoại đích thanh âm, trần tinh táp tựu tượng cá điêu tố nhất bàn, tĩnh tĩnh địa súc lập.
Trực đáo thân trắc lai liễu hộ sĩ, thuyết yếu bang từ thanh quy sát thân thể.
Tha tài hữu liễu phản ứng: “Ngã lai.”
Khương quỳnh trứu mi: “Nhĩ tự kỷ đích thủ đô thụ trứ thương, nhĩ chẩm ma lai?”
Tha tự cố tự đạo: “Nhĩ môn xuất khứ, cẩu hành lưu hạ lai bang ngã.”
Chúng nhân mặc mặc thính tòng, sát thân nhi quá thời, hứa hướng vân đạo: “Nhĩ yếu bảo trọng thân thể, thanh quy dã bất tưởng khán nhĩ thái nan quá, chí thiếu, nhân hoàn thị tại đích.”
“Tha ngận hỉ hoan nhĩ hòa nhĩ môn đích hài tử, nhĩ yếu bảo hộ hảo nhĩ môn lưỡng cá.”
“Ân.” Tha thủ chỉ vi động: “Tạ tạ.”
Đãi giá lí chỉ thặng tam nhân, cẩu hành dụng nhiệt thủy tẩy liễu hạ mao cân, ninh bán càn: “Yếu bất ngã lai ba?”
Trần tinh táp thân thủ tiếp quá lai, đạm thanh đạo: “Tựu đương đề tiền luyện tập.”
“……” Tha trương trương chủy, “Phu nhân, hứa tổng thuyết đích đối, nhĩ yếu bảo trọng thân thể, như quả tha tỉnh lai phát hiện nhĩ quá đắc bất hảo, hội ngận tự trách đích.”
“Y sinh thuyết liễu, từ tổng hữu cơ hội tỉnh lai, chỉ thị bất tri đạo thập ma thời hầu, tha thị cá hảo nhân, dã thị cá hảo bằng hữu, canh thị cá hảo trượng phu, ngã tương tín thượng thiên bất hội khuy đãi tha, tha khẳng định hội tỉnh quá lai đích.”
Trần tinh táp sát quá tha đích thượng bán thân, tha hung tiền triền trứ banh đái, phảng phật hoàn năng văn đáo sang tị đích huyết tinh vị, tha mâu quang tại thượng diện đình trệ phiến khắc, “Ngã tri đạo.”
Từ thanh quy hoàn một hữu quá giá dạng đích thể nghiệm, tha khả dĩ thanh tích địa khán đáo tự kỷ —— thảng tại sàng thượng, kỉ cận quang. Lỏa đích tự kỷ.
Trần tinh táp dụng na chỉ thụ trứ thương đích thủ nhận nhận chân chân sát thức trứ tha bạch tịnh đích khu thể, tòng hung, đáo phúc, đáo thối…
Tha bất tri đạo tự kỷ hiện tại toán bất toán thị tử liễu, khả thị tha hảo hảo đích thảng tại na lí, hữu hô hấp đích, tuy nhiên ngận vi nhược.
Hoặc giả thị thuyết, tha thị linh hồn xuất khiếu liễu mạ?
Trần tinh táp tố hảo nhất thiết, hựu bang tha xuyên thượng y phục, thủ nhân vi bính đáo thương khẩu nhẫn bất trụ quyền súc, hựu nhược vô kỳ sự địa đê đầu tại tha ngạch đầu thân liễu thân.
Tha tựu tọa tại giá lí đối trứ tha phát ngốc, tượng thất khứ liễu linh hồn.
Từ thanh quy trạm tại tha diện tiền, loan thân khán trứ tha đích nhãn tình, na song không động đích, bất sảm tạp tình tự đích song nhãn.
Tha nan quá địa sĩ thủ khứ bính tha, trần tinh táp nhược hữu sở giác địa sĩ khởi đầu.
“Từ thanh quy ——”
“Từ nguyệt lượng!!!”
Từ thanh quy mãnh địa tòng sàng thượng tọa khởi, đại phiến đích diễm dương như hữu thật chất địa thứ hướng tha đích song nhãn, tha siếp thời bế thượng nhãn, thủ phù trứ hung khẩu kịch liệt địa suyễn tức.
“Oa nhĩ chung vu tỉnh liễu! Nhĩ tri đạo nhĩ thụy liễu đa cửu mạ? Hách tử ngã môn liễu!”
Từ thanh quy bế trứ đích song mục đẩu nhiên tranh khai, thiển đồng tự đao nhận quát hướng thuyết thoại đích nhân, tại khán thanh tha thời, đồng nhân súc thành nhất thốc, hoang đường đích trất tức cảm phô thiên cái địa, kế nhi phong cuồng địa khái thấu khởi lai.
Đường tụng hách đắc liên mang khởi thân, phách trứ tha đích hậu bối, khẩn trương đạo: “Nhĩ khả biệt giá dạng a, nhĩ như quả giá thời hầu xuất thập ma sự, ngã chẩm ma cân tha môn giao đại a.”
Từ thanh quy chỉ trụ khái, tử tử xả trụ đường tụng đích thủ oản, trảo đắc tha kiểm đô trừu súc liễu: “Đông!!! Phóng thủ phóng thủ!!”
“Ngã thụy liễu đa cửu?” Tha thanh âm ách như hàm liễu sa, thính tại nhĩ đóa lí ngận nan thụ.
“Lưỡng tam thiên ba, ngã dã bất thái thanh sở, thùy tri đạo nhĩ na thiên hát hoàn tửu hồi đáo gia hữu một hữu thụy trứ, nhĩ hựu kinh thường bất xuất môn, tựu thị tạc thiên nhĩ bí thư cấp ngã đả điện thoại thuyết liên hệ bất thượng nhĩ, án nhĩ gia môn linh nhĩ dã một phản ứng, khả hách tử ngã liễu, y sinh thuyết nhĩ tựu thị thụy trứ liễu, sinh mệnh thể chinh ngận chính thường…”
Từ thanh quy hốt nhiên một hữu nhậm hà dự triệu địa thổ xuất nhất khẩu huyết, đường tụng bán chỉ ca bạc đô nhiễm thượng huyết tích.
“Oa kháo! Nhĩ chẩm ma liễu a! Nhĩ biệt hách ngã a!!” Đường tụng trừu xuất vệ sinh chỉ án tại tha chủy thượng, thủ đô đa sách liễu, lạp trứ tha: “Ngã môn khoái khứ y viện, hát cá hỉ tửu hồi lai tựu giá dạng, đàm tử hồi đầu cai tự trách tử liễu…”
“Ca nhĩ biệt thổ liễu!! Nhĩ biệt hách ngã liễu, ngã cấm bất trụ…”