“Đạo trường, thị bất thị hữu thập ma vấn đề?” Lâm ngư khán trứ đạo trường hữu ta do dự đích thần tình, tâm lí giác đắc hữu ta bất đối kính liễu.
Tòng tiến lai đáo hiện tại, tha tự hồ nhất trực đối lâm thiên đích sự tình ngận cảm hưng thú.
“Nga, một thập ma, tập quán như thử, hành tẩu giang hồ đa liễu, khán đáo diện tương như thử cổ quái đích nhân, nan miễn tâm sinh hảo kỳ.”
“Toán liễu, bất thuyết giá ta liễu, cật thái cật thái, cật hoàn hảo bạn sự.”
Lưu đạo trường tùy khẩu trảo liễu nhất cá lý do đường tắc liễu quá khứ, hiển nhiên tha thị bất tưởng thuyết xuất tự kỷ khán đáo đích chân tương.
Thính đáo lưu đạo trường giá thoại, lâm ngư thần tình vi động, bất quá dã một hữu tái thuyết ta thập ma.
Thoại bất đầu cơ bán cú đa, tha môn đích quan hệ chỉ thị cố dong nhi dĩ.
Tửu quá tam tuần, thái quá ngũ vị.
Nhất đốn hoàn toán phong thịnh đích ngọ xan kết thúc liễu.
Tại tha môn dụng hoàn thiện chi hậu, nhất cá quản sự thông thông mang mang đích tẩu liễu tiến lai, tha thần tình ngưng trọng đích tại lâm ngư nhĩ biên thuyết liễu nhất ta thập ma.
Tuy nhiên bất tri đạo quản gia thuyết liễu thập ma, đãn khán lâm ngư biến hóa bất định đích kiểm sắc tựu tri đạo sự tình nhất định bất chẩm ma hảo.
Chính tại loát miêu đích lâm thiên đối thử hào bất tại ý, thuyết đích thập ma tha ngận thanh sở.
Tựu thị kim thiên thượng ngọ viện tử lí phát sinh đích sự tình.
Đẳng quản gia tương sự tình thuyết thanh sở, nhất ngũ nhất thập đích cáo tố liễu lâm ngư chi hậu.
Lâm ngư khán lâm thiên đích nhãn thần đô biến đích bất nhất dạng khởi lai.
“Ngã tri đạo liễu, nhĩ tiên hạ khứ ba, na lưỡng cá thụ liễu thương đích nha hoàn hòa gia đinh, sở hữu thang dược phí ngã môn xuất liễu.”
“Cấp tha môn phóng kỉ thiên giả, nhượng tha môn hảo hảo đích dưỡng thương, công tiền chiếu phát.”
Thính đáo lâm ngư giá thoại, quản gia liên mang đáp ứng liễu hạ lai.
“Thặng dư đích sự tình nhĩ bất dụng quản, tiên khứ triệu tập nhân thủ, đẳng hội khứ đông biên, ký đắc đái hảo công cụ.” Lâm ngư kế tục an bài liễu khởi lai.
“Tri đạo liễu, ngã giá tựu khứ an bài.” Quản gia liên liên điểm đầu, nhiên hậu khoái bộ đích ly khai liễu giá lí.
Khán trứ ly khai đích quản gia, lâm ngư thần tình hữu ta ngưng trọng đích khán hướng liễu lưu đạo trường.
“Đạo trường, phủ trung xuất liễu nhất ta bỉ giác cổ quái đích sự tình, khả năng hoàn nhu yếu nhĩ khứ bang mang khán khán.”
“Nga? Thập ma sự tình?” Lưu đạo trường thần tình vi động, hữu ta nghi hoặc.
“Nhất thời bán hội thuyết bất thanh sở, hoàn thị nhất biên tẩu nhất biên thuyết ba.” Lâm ngư khai khẩu thuyết đạo;
“Lăng trứ càn thập ma, hoàn bất đái lộ? Nhất chỉ miêu nhi dĩ, hữu thập ma hảo ngoạn đích?”
Khán trứ cật hoàn phạn tựu bão trứ miêu ngoạn đích lâm thiên, lâm ngư hựu hữu ta khí bất đả nhất xử lai.
“Lâm cư sĩ, biệt động nộ, giá dạng đối thân thể bất hảo, dĩ hòa vi quý, thanh tĩnh vô vi……” Lưu đạo trường thính đáo lâm ngư đối lâm thiên giá thái độ, đốn thời hách liễu nhất khiêu, liên mang khai khẩu khuyến giải liễu nhất cú.
Kiến lưu đạo trường như thử thuyết, lâm ngư thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, một hữu đa thuyết thập ma.
Lâm thiên tương miêu phóng tại liễu tự kỷ đích kiên bàng thượng, miêu ngận thính thoại đích tồn tại liễu lâm thiên đích kiên đầu.
Đối vu lâm ngư đích thoại, lâm thiên tịnh bất tại ý, tha miết liễu nhãn lưu đạo trường, nhãn mâu vi vi thiểm thước.
“Thanh tĩnh vô vi, a a, hữu ý tư liễu.”
Lâm thiên một hữu phế thoại thập ma, sĩ bộ triều trứ viện tử tẩu khứ, kiến thử, lâm ngư cản khẩn chiêu hô liễu lưu đạo trường lưỡng nhân.
“Đạo trường, giá biên thỉnh.”
Thuyết trứ tiện nhất khởi cân trứ lâm thiên triều trứ viện tử đương trung tẩu khứ, phát phong đích lục tử tựu tại na lí khổn trứ.
Lưu đạo trường mạc liễu mạc ngạch đầu, thân thủ nhất khán, toàn thị lãnh hãn, tha vọng trứ kiên đầu tọa hắc miêu đích lâm thiên.
Nhãn lí đích kỵ đạn canh nùng úc liễu.
Thử nhân dĩ tử, cực kỳ quỷ dị bất tường, đại hung chi triệu.
“Cân thượng, tố hoàn giá thứ, ngã môn cản khẩn ly khai lâm phủ, giá lí bất nghi cửu lưu.” Lưu đạo trường đối trứ tự kỷ đích đồ đệ thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu liên mang cân liễu thượng khứ.
Tiểu đạo sĩ thính đáo sư phó giá dạng thuyết, tuy nhiên bất thanh sở phát sinh liễu thập ma sự tình, đãn sư phó kí nhiên giá dạng thuyết, tựu nhất định hữu tha đích đạo lý.
Tha một hữu tuân vấn thập ma, khoái bộ đích cân thượng liễu đội ngũ.
Lai đáo viện tử đương trung, đương lưu đạo trường khán đáo na bị khổn tại trụ tử thượng đích lục tử, nhãn mâu vi vi súc liễu súc.
Tha khán liễu khán hôn mê đích lục tử, hựu khán liễu khán lâm thiên kiên đầu đích hắc miêu, tâm lí dĩ kinh hữu liễu thôi trắc.
“Tựu thị giá lí liễu, giá cá thị kỳ nhất, lánh ngoại nhất cá tựu thị lí diện đích na khẩu thủy tỉnh liễu, hiện tại bị thạch đầu áp trứ hoàn toán phong bình lãng tĩnh.”
Lâm thiên chiêu hô liễu nhất cá gia đinh quá lai: “Nhĩ cân lưu đạo trường thuyết thanh sở giá lí phát sinh đích sự tình.”
Thính đáo lâm thiên giá thoại, na cá gia đinh liên mang điểm liễu điểm đầu:
“Tri đạo liễu, lâm ca.”
“Ngã khứ đông biên bang mang khán trứ, đẳng hội lưu đạo trường quá lai tựu khai thủy.” Lâm thiên hựu khán hướng liễu lâm ngư thuyết đạo.
“Hành, nhĩ khứ khán trứ dã hảo, na ta nhân hoàn thị nhu yếu nhĩ lĩnh đầu, tất cánh ngã môn càn đích sự tình hữu ta bất thái hảo.” Thính đáo lâm thiên đích thoại, lâm ngư tử tế tưởng liễu tưởng tịnh một hữu cự tuyệt.
“Na hành, ngã tiên tẩu liễu.” Lâm thiên vọng liễu nhãn lưu đạo trường sư đồ, thần tình bình tĩnh đích chuyển thân ly khai liễu viện tử.
Khán trứ ly khai đích lâm thiên, lưu đạo trường tâm lí bất tri đạo chẩm ma đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Nguy hiểm hảo tượng viễn ly liễu.
“Thuyết thuyết khán ba, giá lí phát sinh liễu thập ma sự tình.” Lưu đạo trường vọng trứ y cựu hôn mê đích lục tử, triều trứ na cá bị lâm thiên hảm lai đích gia đinh vấn đạo.
Thính đáo lưu đạo trường đích tuân vấn, gia đinh bất cảm do dự, liên mang tương viện tử lí phát sinh đích sở hữu sự tình nhất ngũ nhất thập đích thuyết liễu xuất lai.
Đẳng gia đinh nhất khẩu khí thuyết hoàn, lưu đạo trường đích thần tình dã biến đắc vô bỉ đích ngưng trọng khởi lai, tha khán liễu lục tử nhất nhãn, nhiên hậu khán liễu khán viện tử lí diện đích na khẩu thủy tỉnh.
Đê đầu khai thủy tư tác khởi lai, trầm mặc liễu hảo nhất hội, tha tài khai khẩu thuyết đạo:
“Một thập ma đại vấn đề, ngã giá lí hữu nhất trương phù, bả tha hóa thủy cấp tha hát đáo tựu một sự liễu, chí vu thủy tỉnh lí diện đích đông tây, giá cá bất trứ cấp.”
“Kí nhiên tha mục tiền một hữu xuất lai đích tích tượng, na tựu tiên bất yếu chiêu nhạ tha tha, đẳng ngã môn thiên phần kết thúc hậu tái xử lý bất trì.”
Tại gia đinh sự vô cự tế đích thuyết hoàn liễu viện tử đương trung phát sinh đích sự tình chi hậu, lâm ngư đích kiểm sắc biến đắc bất chẩm ma hảo khán.
Đương tha thính đáo lưu đạo trường giá an bài, tưởng liễu tưởng tịnh một hữu cự tuyệt giá cá đề nghị:
“Na tựu thính đạo trường đích.”
“Ân, giá thị phù chỉ, nhĩ nã khứ hóa cấp tha hát, như quả yếu tưởng khoái điểm hảo, tựu khứ gia điểm oa hôi, giá dã thị khả dĩ đích.” Lưu đạo trường tòng tụ tử đương trung nã xuất liễu nhất trương phù chỉ đệ cấp liễu gia đinh.
“Minh bạch liễu đạo trường, ngã giá tựu khứ tố.” Gia đinh liên mang tiếp quá phù chỉ, khoái bộ đích ly khứ liễu.
Khán đắc xuất lai, tha thị chân tưởng khoái điểm trị hảo lục tử.
Kiến sự tình hữu liễu định đoạt, lâm ngư dã tựu phóng tâm liễu:
“Kí nhiên như thử, na ngã môn tựu khoái điểm khứ đông diện, giá sự tình việt khoái tố hảo ngã tâm việt an.”
Lâm ngư đối trứ lưu đạo trường thuyết đạo, tha đối vu giá sự tình thị chân đích trứ cấp.
Cố phủ dĩ kinh lộng hảo liễu, hiện tại tựu khán tha môn gia liễu, yếu thị tại tha hạ khứ, thiên tri đạo hội tại xuất hiện thập ma quỷ dị đích sự tình.
Kim thiên tựu dĩ kinh toán thị tại đề tỉnh tha môn liễu.
Lưu đạo trường tịnh một hữu cự tuyệt, tha hiện tại dã tưởng khoái điểm giải quyết giá kiện sự tình.
Giá lâm phủ lí diện hữu lâm thiên giá cá bất tường đích đông tây tồn tại, tha sấm đích hoảng.
Một hữu đa thiếu do dự, lưu đạo trường hòa lâm ngư tam nhân giản đan thu thập liễu nhất hạ tựu khoái bộ đích triều trứ đông diện, dã tựu thị na xử huyền nhai cản khứ.
Kim thiên thị lâm phủ công tử xuất thổ đích nhật tử.
Dương quang minh mị, kim sắc thị truyện thuyết……
“Khứ huyền nhai na biên? Lâm vô địch giá thị tại cảo thập ma?”
Diệp chân khán trứ lâm thiên phát quá lai đích bưu kiện, hữu ta nghi hoặc, thượng diện hoàn đặc ý đích đề tỉnh tha, nhượng tha ẩn tàng khởi lai, bất yếu nhượng lâm phủ đích nhân khán kiến.
“Nan đạo hựu yếu bào phần liễu? Thượng thứ thị ngô muội, giá thứ thị na cá hồng mao?”
Diệp chân mạc trứ hạ ba, nhãn mâu vi vi chuyển động.
“Như quả thị giá dạng đích thoại, giá phó bổn tựu yếu chính thức khai thủy liễu, song phương tân nhân xuất thổ, bất xuất ý ngoại đích thoại, lưỡng thiên chi nội tựu yếu chuẩn bị thành thân liễu.”
“Sự tình biến đắc hữu ý tư khởi lai liễu.”
Diệp chân thần tình biến đắc kích động khởi lai, tại giá lí háo liễu lưỡng thiên đa liễu, chung vu yếu kiến đáo chân chính đích chính chủ liễu.
“Tẩu trứ.”
Tưởng đáo giá ta diệp chân trực tiếp tựu triều trứ cố phủ ngoại tẩu khứ, đối vu na chỉ hồng mao xuất thổ, tha hoàn thị ngận cảm hưng thú đích.
“Ai ai…… A cố nhĩ yếu khứ na lí?” Thiếu nữ khán trứ khoái bộ triều trứ phủ ngoại tẩu khứ đích diệp chân liên mang cân liễu thượng khứ, nhất bả bão trụ liễu diệp chân đích thủ tí.
Nhu nhuyễn áp thân đầu, diệp chân nhẫn bất trụ đích đả liễu nhất cá đa sách.
“Cô nương gia gia đích, nhĩ năng bất năng căng trì nhất hạ?” Diệp chân thuyết đạo.
“Ngã bất, phu quân nhĩ giá thị yếu khứ na lí?” Thiếu nữ mi mục hàm tình đích vọng trứ diệp chân.
Ách……
“Nhĩ quản ngã khứ na lí.” Diệp chân thuyết trứ đầu dã bất hồi đích triều trứ cố phủ ngoại tẩu khứ, thiếu nữ chỉnh cá nhân tựu giá dạng điếu tại liễu diệp chân đích thân thượng, bị diệp chân tha duệ trứ tiền hành.
Cương hảo xuất lai tán tán tâm đích cố khiêm, nhất xuất lai tựu khán đáo giá nhất mạc, đốn thời hữu ta trầm mặc: “Lạp lạp xả xả đích thành hà thể thống!”
Tưởng đáo tự kỷ hoàn tại thụy khách thính, tâm lí bất do tự chủ đích tựu hữu ta phiền muộn.
“Chân thị thương phong bại tục!” Cố khiêm đại tụ nhất huy chuyển thân ly khai liễu viện tử, giá hạ tử liên tán bộ đích tâm tình dã một liễu.
Đô oán diệp chân giá tiểu lưỡng khẩu.
Hòa húc đích dương quang sái lạc thụ lâm, diệp chân hòa thiếu nữ tiễu mễ mễ đích đóa tại liễu nhất phiến chi nha hậu diện.
Thử khắc đích huyền nhai đương trung, nhất cá đạo sĩ chính tại thần tình ngưng trọng đích khai đàn tác pháp, lâm thiên tựu tọa tại bất viễn xử đích nhất khối thạch đầu thượng diện, bàng biên thất bát cá nã trứ thiết thiêu, ma thằng, sĩ quan côn đích gia đinh chính hưng trí bột bột đích vọng trứ giá nhất mạc.
Đạo sĩ đích tác pháp hòa cố phủ chi tiền thỉnh đạo sĩ tố đích pháp sự soa bất đa, nhất dạng đích bố trí, lưỡng căn long phượng chúc, lưỡng trương tả hữu sinh thần bát tự đích tất hắc phù lục.
Nhất chú tán phát trứ hồng sắc yên vụ đích hồng hương.
Tựu liên tha môn niệm đích chú ngữ dã thị nhất mô nhất dạng đích.
Tùy trứ đạo sĩ tương phù lục nhiễu quá long phượng chúc, nguyên bổn đạm hoàng đích hỏa miêu thuấn gian biến đắc huyết hồng, dữ chi tiền bất nhất dạng đích thị, giá thứ tòng long phượng chúc thượng tán phát đích vị đạo ngận thị nan văn.
Cực kỳ thứ tị, na vị đạo tựu hảo tượng thị nhất cụ thi thể hủ lạn liễu kỉ cá nguyệt nhất dạng, na vị đạo yếu đa toan sảng hữu đa toan sảng.
Tùy trứ giá vị đạo đích xuất hiện, kỉ hồ sở hữu nhân đô ô trụ liễu tự kỷ đích tị tử, trừ liễu lâm thiên hòa lưu đạo trường.
Khán trứ bị hỏa diễm xâm thực đích phù lục, lưu đạo trường tuy nhiên trứu trứ mi đầu, đãn thần tình khước thị tùng liễu nhất khẩu khí đích mô dạng, tha khán liễu khán phiêu miểu đích hồng yên, chuyển đầu đối trứ lâm thiên đẳng nhân hảm liễu nhất cú.
“Động thổ thiên phần, hồng hương nhiên tẫn chi tiền tất tu tố hảo nhất thiết sự nghi.”
Thính đáo lão đạo sĩ đích phân phù, lâm thiên điểm liễu điểm đầu sự nghi gia đinh khả dĩ càn hoạt liễu, giá thứ tha môn đái lai đích gia đinh thị đặc ý thiêu quá đích, bất phù hợp lưu đạo trường nhân tuyển đích toàn bộ khiếu liễu hồi khứ.
Sở dĩ một hữu xuất hiện gia đinh bối đối pháp đàn đích tình huống.
“Động thổ đích thời hầu bất yếu thuyết thoại, bất năng kiến huyết, tốc độ yếu khoái canh yếu ổn, khả dĩ mạn đãn bất năng cấp.” Lưu đạo trường khán trứ nã khởi thiết thiêu chuẩn bị khai càn đích gia đinh, khai khẩu đề tỉnh liễu kỉ cú.
“Tri đạo liễu.” Gia đinh môn tề thanh hồi đạo.
Lâm thiên tòng địa thượng nã khởi thiết thiêu đả toán dã khứ bào lưỡng bả thổ, khả một tưởng đáo tha cương đả toán tẩu quá khứ, nhất cá gia đinh liên mang bào liễu quá lai tương tha thủ trung đích thiết thiêu nã liễu quá khứ.
“Lâm ca, giá sự na lí dụng trứ nâm xuất diện? Hữu ngã môn kỉ cá đệ huynh tựu khả dĩ liễu, nâm tiên hiết trứ, ngã môn nhất hội tựu cấp lão gia bả thiếu gia bào…… Thiên xuất lai.”
“Đối a, lâm ca nhĩ tựu hiết trứ ba, giá lí hữu ngã môn tựu cú liễu, na hoàn nhu yếu nhĩ thân tự động thủ.”
Thất bát cá gia đinh nhất khởi phụ hòa trứ thuyết đạo, thính đáo giá thoại lâm thiên do dự liễu nhất hội, tối chung hoàn thị một hữu thuyết thập ma, chỉ thị điểm liễu điểm đầu trọng tân tọa tại liễu thạch đầu thượng diện.
Kiến lâm thiên trọng tân tọa hồi thạch đầu thượng diện, kỉ cá gia đinh tùng liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng dũng hiện xuất nhất ta tiếu dung, khoái bộ đích bào hướng liễu lập vu huyền nhai tiền đích na tọa phần.
Lâm ngư khán đáo giá nhất mạc tịnh một hữu giác đắc bất thỏa, phản nhi giác đắc ngận chính thường.
“Đạo trường, hiện tại tựu một hữu vấn đề liễu?” Lâm ngư vọng trứ khai thủy động thổ đích gia đinh, hữu ta ưu lự đích vấn đạo.
“Mục tiền toán thị một hữu vấn đề liễu, đẳng hội tương quan tài sĩ hồi khứ đích thời hầu thiên vạn bất năng lạc địa, chỉ yếu khởi quan tựu bất năng bính địa, trừ thử chi ngoại tựu một hữu thập ma vấn đề liễu.” Lưu đạo trường sát liễu sát ngạch đầu thượng đích lãnh hãn, tha khán liễu khán tọa tại thạch đầu thượng thần tình bình tĩnh đích lâm thiên.
“Hữu giá gia hỏa tại, tựu toán thị tưởng xuất sự dã xuất bất liễu a, quan tài lí diện na ngoạn ý hoàn một hữu tha hung.”
Giá ta thoại lưu đạo trường tịnh một hữu thuyết xuất lai, hữu ta sự tình thị bất năng đương diện đạo phá đích, tựu bỉ như giá cá, tha môn sư đồ nhị nhân hoạt đích đĩnh hảo đích, hoàn một hữu yếu khứ kiến tổ sư gia đích địa bộ.
“Giá dạng mạ, na ngã tựu phóng tâm liễu.” Lâm ngư tùng liễu nhất khẩu khí, chỉ yếu năng bình bình an an đích tố hoàn giá kiện sự, na tha dã toán thị đối đắc khởi tự kỷ đích nhi tử liễu.
“Ai…… Nghiệt duyên a, bổng đả uyên ương hựu như hà, tối hậu hoàn bất thị yếu tại nhất khởi, cố khiêm a cố khiêm, nhĩ toán thị khiếm ngã nhất điều mệnh liễu.” Lâm ngư vọng trứ mộ bi thượng đích danh tự, nhãn trung hữu ta ảm nhiên.
Bổn thị thiên tạo địa thiết đích nhất đối uyên ương, khả thiên thiên bị lộng thành liễu nghiệt duyên, a a, phụ mẫu đích nhất cú vi nhĩ hảo, thị chân đích hảo a.
Sinh bất năng liên lý chi, na tiện tử hậu đồng huyệt, giá chân thị phối đắc thượng vong mệnh uyên ương giá nhất ngữ liễu.
Tân tiên đích phần thổ bị nhất thiêu tiếp trứ nhất thiêu đích tống xuất, chỉ thị kỉ phân chung đích công phu, nhất khẩu huyết hồng đích quan tài tựu hiển lộ tại chúng nhân đích nhãn tiền.
Khán đáo quan tài xuất hiện đích thuấn gian, lưu đạo trường đích kiểm sắc vi vi nhất biến: “Hồng sắc đích quan tài! Chẩm ma hội!”
Tha khoái bộ đích lai đáo quan tài đích diện tiền, nhất cổ âm hàn phác diện nhi lai, tha vọng trứ giá khẩu huyết hồng đích quan tài, hữu ta trầm mặc.
“Nữ tử phối hồng quan ngã khả dĩ lý giải, tất cánh thị yêu chiết, khả vi thập ma nam tử dã thị hồng quan, yêu chiết đích nam tử ứng cai phối hắc quan tài đối, trừ phi, trừ phi giá nhất khai thủy tựu thị vi liễu kết minh hôn nhi chuẩn bị đích……” Lưu đạo trường đích kiểm sắc biến hóa bất định, tha chuyển đầu khán liễu nhãn thần tình bình tĩnh đích lâm ngư, nhãn mâu vi vi súc liễu súc.
“Đạo trường, hữu thập ma vấn đề mạ?” Lâm ngư khoái bộ tẩu liễu quá lai, hữu ta nghi hoặc hòa đam ưu.
“Một, một thập ma vấn đề, kí nhiên quan tài xuất hiện liễu, na tựu khoái điểm thiên xuất lai ba, thời gian bất đa liễu.” Lưu đạo trường thâm thâm đích vọng liễu nhãn lâm ngư, một hữu đa thuyết thập ma.
Hữu ta sự tình bất năng vấn, vấn liễu tha môn sư đồ khả năng tựu hồi bất khứ liễu.
Sơn phong xuy phất, na cổ tử nan văn đích hủ thi khí tại hoãn hoãn địa khoách tán, lâm thiên khán trứ lưu đạo trường na đột nhiên đích cử động, mạc liễu mạc hoài lí đích hắc miêu, chủy giác vi vi kiều khởi.
“Tưởng thất tưởng bát đích đạo sĩ, đảo thị cú cẩn thận đích.”
Khán trứ lưu đạo trường mặc mặc địa thối hồi pháp đàn tiền, nhiên hậu tiễu tiễu địa đối trứ tự kỷ đích đồ đệ tố liễu nhất cá thủ thế, kỳ ý tha bất yếu thanh trương.
Tiểu đạo sĩ khán trứ na khẩu huyết sắc đích quan tài, yết liễu yết khẩu thủy, mặc mặc đích đê hạ đầu kế tục thiêu trứ chỉ tiền, nam phối hồng quan, gia trạch bất an, khinh tắc đoạn tử tuyệt tôn, trọng tắc gia phá nhân vong, toàn gia tử tuyệt.
Khả vị thị yếu hung tắc hung, yếu quỷ tắc quỷ, cực kỳ bất tường.
Khí phân biến đắc quỷ dị khởi lai, tùy trứ quan tài đích xuất thổ, nhất đại nhất tiểu lưỡng cá đạo sĩ toàn trình liên nhất cú thoại đô một hữu thuyết, trực đáo kỉ cá gia đinh tương ma thằng cố định tại quan tài thượng, tịnh thả lộng thượng liễu côn tử chi hậu tha tài khai khẩu thuyết liễu nhất cú.
“Toàn trình đô bất yếu nhượng quan tài lạc địa, thiết ký!” Lưu đạo trường thần tình nghiêm túc đích vọng trứ sở hữu nhân, khán trứ lưu đạo trường na nghiêm túc đích thần tình, phân phân ý thức đáo liễu quan tài lạc địa đích nghiêm trọng tính.
“Khả dĩ liễu, khởi quan!” Lưu đạo trường khán liễu khán hoàn hữu bán tiệt đích hồng hương, thần tình vi vi phóng tùng liễu nhất ta.
Thính đáo lưu đạo trường giá thoại, lâm ngư trảo liễu nhất bả phần thổ tát tại tiền diện, nhiên hậu thân tự nã xuất nhất bả hoàng chỉ, tẩu tại tiền diện nhất biên tẩu nhất biên tát.
Quan tài ngận khinh tùng đích bị kỉ cá nhân sĩ liễu khởi lai, bát cá nhân cương cương cú sĩ, lâm thiên bão trứ hắc miêu tẩu tại đội ngũ đích hậu diện, tha khán trứ chính tại thu thập pháp đàn đích sư đồ, tiếu liễu tiếu một hữu thuyết thập ma, kính trực cân trứ quan tài nhất khởi hồi khứ liễu.
“Nữ tử yêu chiết tài phối hồng quan, giá thuyết pháp ngận hữu ý tư.”
Lâm thiên miết liễu nhãn toàn trình đóa tại thụ mộc chi hậu đích diệp chân lưỡng nhân, một hữu thái tại ý tựu thị liễu.
“Đồ nhi, đẳng hội hồi khứ chi hậu, thập ma đô bất yếu thuyết, ngã môn đích sự tình dĩ kinh tố hoàn liễu, nã hoàn tiền ngã môn lập mã tựu tẩu, bất quản lâm cư sĩ thuyết thập ma, ngã môn đô bất năng tại lâm phủ quá dạ, kim thiên vãn thượng khả bất thái bình.”
Chính tại thu thập pháp đàn đích lưu đạo trường đối tự kỷ đích đồ đệ phân phù liễu nhất cú.
“Sư phó, giá hội bất hội hữu ta bất thái hảo? Ngã môn minh tri đạo hội xuất sự tình, vi thập ma bất bang nhất hạ mang? Na phạ bất bang mang đề tỉnh nhất hạ dã hảo a, ngã môn tu đạo chi nhân, bất ứng cai thị yếu thế thiên hành đạo đích mạ?”
“Ngộ đáo giá chủng sự tình, ngã môn bất bang mang vi thập ma hoàn yếu đào?” Tiểu đạo sĩ nghi hoặc bất giải đích vọng trứ tự kỷ đích sư phó.
“Thế thiên hành đạo cá thí, lão thiên gia công bình đích ngận, na nhu yếu ngã môn khứ thế tha lão nhân gia hành đạo? Thế thiên hành đạo bất quá tựu thị nhất ta ngụy quân tử tố ác hành đích nhất cá tá khẩu nhi dĩ.”
“Ngã môn tu đạo chi nhân giảng cứu nhất cá thanh tĩnh vô vi, đạo pháp tự nhiên, thế gian vạn vật các hữu các đích duyên pháp, thuận kỳ tự nhiên tiện thị tha môn đích quy túc.”
“Bất luận ngã môn tham dữ dữ phủ, đô cải biến bất liễu thập ma, tựu nã kim thiên đích sự tình lai thuyết, minh hôn nãi thị cấm kỵ, khả vi thập ma tha môn lưỡng gia khước y cựu yếu tố?”
“Giá dạng dĩ kinh thị vi bối liễu luân lý cương thường, án chiếu nhĩ đích thuyết pháp, ngã môn thị bất thị dã yếu khứ thế thiên hành đạo?”
“Đồ nhi, nhĩ niên kỷ thượng tiểu, hoàn bất tằng minh bạch thiên địa bất nhân dĩ vạn vật vi sô cẩu đích chân chính ý tư, đạo pháp tự nhiên, ngã môn thuận kỳ nhi hành tiện khả, bất thị giản giản đan đan đích ngã giác đắc giá thị thác đích tựu thị thác đích.”
“Nhất thiết đô yếu giảng cứu nhất cá tiên hậu nhân quả, thế thiên hành đạo hoàn bất thị ngã môn khả dĩ thuyết thuyết đích, vạn vật kí nhiên tồn tại tựu nhất định hữu tha tồn tại đích đạo lý, nhân như thử, sinh súc như thử, quỷ quái yêu ma diệc thị như thử.”
“Hảo hảo học hảo hảo khán, nhĩ đích nhật tử hoàn trường.”
Thính trứ sư phó đích giá phiên thoại, tiểu đạo sĩ nạo liễu nạo đầu hữu ta mang nhiên, tha tự hồ thính đổng liễu hựu một hữu thính đổng.
Tẩu tại đội ngũ hậu diện đích lâm thiên, thân hình vi vi đốn liễu đốn, thần tình hữu ta biến hóa: “Nhân quả, tiên hậu thuận tự……”
Lâm thiên nhãn mâu mị liễu mị, nhược hữu sở tư.
( bổn chương hoàn )