Chính văn quyển
Chính văn quyển
Tam cá nữ hài tử khóc tức tức: “Đính liễu, trảo hoàng ngưu đính đích, tam nhân gia đình sáo xan nhất thiên đa, hoàng ngưu thị bằng hữu giới thiệu, sở dĩ chỉ dụng gia 200.”
Tống đàn:……
Tha khán liễu khán nữ hài tử môn thân tiền phóng trứ đích phao diện: “Nhĩ môn giá……”
Giá cai tỉnh tỉnh cai hoa hoa, quán triệt đích hoàn đĩnh biệt trí.
Hoàn hữu ——
“Trường nhạc cư đô hữu hoàng ngưu lạp?”
“Ân!” Đối phương điểm liễu điểm đầu: “Dã bất năng thuyết thị hoàng ngưu ba, nhân gia khiếu đại thưởng —— thưởng đáo liễu đa gia lưỡng bách khối tiền, thưởng bất đáo tựu thối.”
“Ngã môn hảo bất dung dịch lai nhất tranh, nhất khán trường nhạc cư na ma quý —— đãi ngã môn khứ điểm bình điểm bình, tha bằng thập ma giá ma quý!”
“Tựu thị! Cha tam cá khả thấu liễu bất thiếu sinh hoạt phí, yếu thị nan cật, nhất định đắc thượng võng mạ tha!”
“Tựu thị! Chiêm ngã 1/5 sinh hoạt phí liễu……”
Tam nhân kỉ kỉ tra tra, tuy nhiên chủy lí mạ trứ quý, khả khán nhãn thần phân minh đối vãn phạn sung mãn liễu kỳ đãi. Tống đàn nhất thời bất tri đạo thuyết thập ma, chỉ hảo tâm hư đích mạc liễu mạc tị tử.
Nhi tựu tại giá thời, thuyết luy liễu đích nữ hài tử dã thán khẩu khí: “Tỷ tỷ, nhĩ môn vãn thượng tọa địa thiết hoàn thị xuất tô xa? Bất nhiên ngã môn nhất khởi bính xa hảo liễu.”
“Tựu thị! Ngã giác đắc cha môn đô thị phi thường hội quá nhật tử đích…… Hắc hắc! Khẳng định đầu duyên!”
Tha môn tự kỷ đái phao diện tại viên khu lí bất hi hãn, khả nhãn tiền giá tỷ đệ tam nhân thậm chí đái liễu phạn thái, khán khởi lai bỉ tha môn hoàn tinh đả tế toán ni!
Đãn khán kiều kiều đại đại phương phương, nhất điểm dã bất nhân vi bần cùng úy súc, chân đĩnh hảo đích nha! Nhi thả tha môn hoàn trường na ma hảo khán……
Đương đại nữ đại học sinh tựu thị giá ma phu thiển, tựu ái khán phiêu lượng ca ca tỷ tỷ đệ đệ muội muội.
Tống đàn tâm tưởng ngã đảo thị đĩnh hội quá nhật tử đích, ngã thân biên na vị khả bất nhất định liễu. Chính trác ma trứ ni, tựu kiến đối diện đích nữ hài tử dĩ kinh phủng trứ trà bôi ngoan ngoan quán liễu nhất khẩu ——
“Cô đô.”
Đối phương yết hạ trà thủy, chỉnh cá thần tình đô thị mộng mộng đích, nhiên hậu hựu cử trứ bôi tử khán liễu khán: “Oa! Giá cá trà diệp!”
Tha mục quang chước chước đích khán trứ tống đàn: “Tỷ tỷ! Nhĩ môn đái đích trà diệp dã thái hảo hát liễu ba! Hảo thanh sảng a, tảng tử đô giác đắc lương lương điềm điềm đích, hảo thư phục!”
“Thị mạ thị mạ?” Bằng hữu môn dã đô hát liễu nhất khẩu, tùy hậu đồng dạng khán liễu quá lai.
Tống đàn vi tiếu khởi lai: “Tự gia trà diệp, nhĩ môn hát đắc quán tựu hành.”
Na khả thái quán liễu! Tam nhân ngoan ngoan điểm đầu: “Hảo hảo hát a!”
Chính thuyết trứ ni, tựu kiến lục xuyên dĩ kinh đề trứ thủy hồ trọng tân hồi lai, thủ lí hoàn nã trứ nhất cá đả bao hạp, tạp trứ tứ cá mạch môn tối cơ sở đích điềm đồng.
“Lai, đại gia thường thường khán.”
Tống đàn hảo kỳ, nhất biên sách trứ hạp tử cấp nữ hài tử môn phân, nhất biên hảo kỳ: “Chẩm ma tưởng trứ mãi giá cá?”
Lục xuyên tương bôi tử phóng hảo: “Chi tiền tại gia lí tố đích na cá tuy nhiên hương thuần, đãn khẩu cảm bất như giá cá hậu trọng miên mật, đãi hội nhi nhượng kiều kiều đa cật lưỡng khẩu, hồi khứ liễu ngã môn nhất khởi nghiên cứu nhất hạ.”
“Thuận tiện tái học học nãi cái, hạ thiên khả dĩ tố nãi trà cấp nhĩ thí thí.”
Sách! Biệt nhân gia đích nam bằng hữu —— thị nam bằng hữu ba? Minh hiển cảm giác đáo bất nhất dạng đích thân mật.
Nữ hài tử môn nã trứ điềm đồng, hựu bất hảo ý tư hựu khai tâm.
Nhi tống đàn tắc vấn đạo: “Kiều kiều đích bằng hữu môn dã đính liễu kim vãn đích trường nhạc cư, ngã môn vãn thượng yếu bất yếu nhất khởi tẩu?”
Lục xuyên nhất lăng, tùy hậu điểm đầu: “Khả dĩ.”
Tha đối kỉ nhân điểm điểm đầu: “Ngã môn đích xa tử tại đình xa tràng, chỉ thị đại khái yếu đẳng đáo động vật viên bế quán tài hội xuất phát, như quả nhất khởi khứ đích thoại, ma phiền nhĩ môn sảo đẳng nhất đẳng.”
Nữ hài tử môn do dự khởi lai: “Một quan hệ a, kim thiên đích động vật đặc biệt tích cực, ngã môn thuyết bất định dã yếu khán đáo bế quán.”
“Khai xa đích thoại tọa bất hạ ba? Yếu bất ngã môn hoàn thị tự kỷ khứ hảo liễu.”
“Tọa đắc hạ.” Lục xuyên tịnh bất kinh thường vi tiếu, đãn tha thuyết thoại thời tự đái thành khẩn thái độ, ngận năng thủ tín vu nhân: “Ngã đích xa thị thất tọa đích.”
Bất quá lai đích thời hầu vi liễu đa phóng đông tây, gia thượng nhất trực dĩ lai gia lí dã một na ma đa nhân, sở dĩ hậu bài nhất trực xử vu thu long trạng thái.
Thoại âm cương lạc, tựu kiến kiều kiều hựu linh trứ bối bao hồi lai liễu, lí đầu phạn hạp nhiệt đằng đằng đích, tha nhất biên vãng ngoại đào nhất biên hảo kỳ: “Thất tọa chẩm ma lạp?”
Tống đàn tiếu đạo: “Nhĩ đích tân bằng hữu kim vãn dã khứ trường nhạc cư cật phạn, cương hảo thuận lộ, ngã môn nhất khởi tọa xa.”
“Chẩm ma năng giá dạng ni?” Kiều kiều hữu ta sinh khí địa khán trứ tha môn: “Nhĩ môn lão sư một hữu giáo quá mạ? Bất khả dĩ tùy tiện thượng mạch sinh nhân đích xa.”
Tha hảo nhận chân!
Dã hảo khả ái!
Nữ hài tử môn bổn lai hoàn tại do dự đích, khán tha giá dạng phản nhi phóng hạ tâm lai: “Khả thị, ngã môn bất thị bằng hữu mạ? Bất toán mạch sinh nhân liễu ba.”
Kiều kiều ninh khẩn mi đầu: “Bất khả dĩ nga, hoàn bất cú thục tất. Thượng liễu xa khai bất liễu môn, thái nguy hiểm lạp! Tân lão sư giáo quá đích, bất khả dĩ!”
Tùy hậu hựu bổ sung đạo: “Tân lão sư thị ngã đích lão sư, nhất trực giáo ngã đích, tha giảng đích đô ngận hữu đạo lý.”
Xác thật ngận hữu đạo lý.
Tống đàn dã bất hảo ý tư đích tiếu tiếu —— thị tha thái tùy ý liễu.
Lục xuyên đảo thị tiếu liễu khởi lai: “Kiều kiều, như quả nhĩ yếu khứ tọa mạch sinh nhân đích xa, hội tố thập ma chuẩn bị?”
Kiều kiều tưởng liễu tưởng: “Yếu khán xa tử tiền diện đích giá sử chứng, một hữu đích thoại tựu phách xa bài phát cấp gia lí nhân. Hoàn hữu…… Hoàn hữu như quả đả bất khai xa môn bất yếu hoảng……”
Tân quân thị chân đích thập ma đô giáo, thậm chí ngận đa thoại hoàn thị lượng thân định chế đích, bỉ như tha tri đạo kiều kiều lực khí đại, hoàn cấp chi liễu nhất chiêu ——
“Yếu thị đối phương tựu thị cố ý bất khai xa môn, thị phôi đản.”
“Tựu bả thân biên đích hoặc giả tiền bài đích nhân bột tử lặc trụ, ngoan ngoan lặc! Lặc đáo tha phác đằng thối tiệm tiệm một lực khí đãn hựu hoàn hữu điểm lực khí, tái khứ khai xa môn……”
Tha thuyết đích hảo nhận chân, tự hồ chân đích hữu mô nghĩ quá giá cá tràng cảnh.
Nhi nữ hài tử môn đích biểu tình tòng (ˊˋ*) biến thành (°Δ°`), bất tri vi hà, minh minh kiều kiều thị tại thuyết giải quyết bạn pháp, đãn tha môn phản nhi khai thủy hại phạ liễu.
Kỉ cá nhân nhân bất an đích na liễu na vị trí:
“Yếu, yếu bất ngã môn hoàn thị tọa……”
Tha thoại âm vị lạc, tựu kiến kiều kiều dĩ kinh nã xuất liễu thủ cơ: “Cấp, giá thị ca ca đích xa bài hào! Nhĩ môn tọa xa chi tiền dã yếu phách nhất cá, yếu ký đắc đề tiền phát cấp thân thích bằng hữu gia lí nhân nha!”
“Ngã cương bài đội thính nhân gia thuyết, động vật viên bế quán đích thời hầu nhân đặc biệt đa, đả bất đáo xa. Nhi thả khứ trường nhạc cư hiện tại thị, thị……”
Tha tưởng liễu tưởng, giá tài ký khởi lai: “Thị võng hồng lộ tuyến, yếu nhất khẩu giới, 200 khối tiền!”
“Sở dĩ ngã môn nhất khởi tẩu ba!”
Tha phách trứ hung khẩu, ngận hữu nam tử khí khái: “Nhĩ môn hiện tại hoàn một hữu công tư, yếu hảo hảo tỉnh tiền nha!”
Bất đắc bất thuyết, giá phiên thoại thuyết xuất lai, bất cận nữ hài tử môn thuấn gian an tâm hựu đạp thật, tựu liên tống đàn hòa lục xuyên đô kinh hỉ khởi lai!
Tân lão sư a tân lão sư! Giá cá gia một hữu nhĩ khả chẩm ma hành a!
Lục xuyên thậm chí đề nghị đạo: “Yếu bất, hoàn thị tái trướng nhất trướng công tư ba?” Thật bất tương man, tha lai giáo đô giáo bất liễu giá ma hảo.
Tống đàn dã ngoan ngoan tán đồng: “Đối đối đối! Tảo cai gia liễu!”