Âm nhạc hội khai thủy liễu!
Tẫn quản hiện tại quốc dân tố chất đề thăng, thẩm mỹ thủy bình đề cao, đãn dân tộc quản huyền âm nhạc hội y nhiên hoàn thị nhất chủng tiểu chúng đích ngu nhạc hoạt động.
Vô luận thị thượng bối tử hoàn thị giá bối tử, triệu nguyên đô thị đệ nhất thứ thể nghiệm.
Dĩ tiền tại điện thị thượng khán đáo âm nhạc hội giác đắc đan điều khô táo, đãn hiện tràng đích cảm giác đĩnh chấn hám.
Vô luận thị diễn tấu gia đích biểu diễn trương lực, hoàn thị hỗn hợp đa chủng nhạc khí đích chấn hám, đô nhượng nhân hữu nhất chủng đặc biệt thư sướng đích cảm giác.
Triệu nguyên bất thời địa dụng dư quang miểu nhất hạ trần tư.
Trần tư thính đắc ngận nhận chân, nhãn thần thấu trứ đào túy, phảng phật tiến nhập âm nhạc sở biểu đạt đích cảnh giới.
Triệu nguyên lai đáo giá cá thế giới nhất trực tại mang lục trứ, ngận thiếu hữu thời gian tĩnh hạ lai hưởng thụ sinh hoạt.
Giá nhất khắc đột nhiên hữu chủng xa xỉ đích tưởng pháp, nhược thị tương một hữu thể nghiệm quá đích tân tiên sinh hoạt toàn bộ thể nghiệm nhất biến, dung dung lục lục địa quá hoàn thử sinh kỳ thật dã bất thác.
Đương nhiên, giá chủng niệm đầu chỉ hội nhất thiểm nhi quá.
Nhân đích tập quán hòa tính cách thị ngận nan cải biến đích.
Triệu nguyên tịnh phi na chủng tham đồ hưởng nhạc đích nhân. Chân nhượng tha na ma hoạt, tha phản nhi hội giác đắc bất thích ứng.
Âm nhạc hội túc hữu tam cá tiểu thời.
Triệu nguyên tâm lí thậm chí hữu bất giải phong tình đích tưởng pháp.
Giá cá thời gian túc cú tự kỷ tố nhất đài thần kinh ngoại khoa đích tứ cấp thủ thuật liễu!
Chúng nhân hữu tự ly tràng.
Thành cương đái trứ tiểu nữ bằng hữu hòa triệu nguyên, trần tư huy thủ tác biệt.
“Triệu giáo thụ, trần y sinh, hạ thứ hữu loại tự đích phiếu, ngã đáo thời hầu hội phân cấp nhĩ lưỡng.”
Triệu nguyên tiếu đạo, “Tạ tạ thành viện trường đích hảo ý, nhĩ cấp trần y sinh ba, ngã đĩnh mang, hạ thứ bất nhất định hữu thời gian, biệt bả phiếu lãng phí liễu.”
Thành cương cáp cáp đại tiếu, “Triệu giáo thụ, nhĩ đích y thuật ngận bất thác, đãn đối nữ hài tự hồ một na ma thể thiếp nga.”
Trần tư diện sắc phiếm hồng, “Thành viện trường, nâm chân đích ngộ hội liễu.”
Thành cương bất đẳng trần tư kế tục giải thích, huy thủ tác biệt.
Đẳng tẩu viễn chi hậu, tiểu nữ bằng hữu lạp trứ thành cương đích ca bạc, “Lão thành, na cá nam y sinh, ngã khán trứ đĩnh nhãn thục, thị bất thị nhĩ môn thiên hoa đích triệu nguyên a?”
Thành cương tịnh bất ý ngoại, “Một thác. Nhĩ hoàn nhận thức tha?”
Tiểu nữ bằng hữu tiếu đạo, “Tha hiện tại danh khí ngận đại, võng thượng hữu bất thiếu quan vu tha đích thị tần ni, bị dự vi tối soái nam y sinh, hữu bất thiếu phấn ti ni.”
Thành cương bãi liễu bãi thủ, tiếu đạo, “Một tưởng đáo tha hoàn thành võng hồng liễu.”
Tiểu nữ bằng hữu điểm liễu điểm đầu, “Tha thân biên đích na cá nữ hài thị nữ bằng hữu mạ? Cảm giác lưỡng cá nhân quan hệ quái quái đích.”
Thành cương kinh nhạ, “Na lí quái liễu?”
Tiểu nữ bằng hữu phân tích đạo, “Lưỡng nhân thủy chung bảo trì cự ly, cảm giác đặc biệt sinh sơ.”
Thành cương đạo, “Cổ kế khảo lự cha lưỡng tại bàng biên ba, ngoại diện đô tại truyện lưỡng nhân minh niên yếu kết hôn, bất quá ngã giác đắc một na ma giản đan.”
“Vi thập ma?”
“Tượng triệu nguyên giá dạng đích nam nhân thái xuất sắc liễu, thân biên khả bất khuyết thiếu hồng nhan tri kỷ.”
“Nga? Na ngã toán thị nhĩ đích hồng nhan tri kỷ kỉ hào?”
“Ngã na hữu thập ma hồng nhan tri kỷ a, dã tựu thị nhĩ khả liên ngã, nguyện ý cân ngã quá nhật tử.”
Thành cương hòa tiểu nữ bằng hữu tại liêu triệu nguyên hòa trần tư.
Triệu nguyên hòa trần tư dã tại liêu tha môn.
“Một tưởng đáo thành viện trường đích nữ bằng hữu niên kỷ giá ma tiểu. Nan quái tha đích ngoại hào khiếu tố thành lão ngưu ni!”
Triệu nguyên phốc xuy tiếu xuất thanh, “Chỉ năng thuyết hữu liễu ái tình, khả dĩ khóa việt nhất thiết, niên linh toán bất liễu thập ma.”
Trần tư thán khí đạo, “Nam nhân hữu liễu danh khí hòa địa vị, niên linh tái đại, dã khả dĩ trảo đáo niên khinh đích nữ hài. Đãn nữ nhân tùy trứ niên linh việt lai việt đại, tưởng yếu trảo đáo hợp thích đích đối tượng, na tựu thái nan liễu.”
Triệu nguyên phụ hòa, “Na nhĩ khả đắc cản khẩn trạch nhất lương nhân, bất yếu tha đà tuế nguyệt.”
Trần tư tự trào địa tiếu liễu tiếu, “Ngã dĩ kinh tưởng thông liễu, trảo bất đáo hợp thích đích nhân, tình nguyện cô độc chung lão.”
Triệu nguyên chinh chinh địa vọng trứ trần tư chủy giác đích tiếu dung, tâm trung ngũ vị tạp trần.
Tự kỷ toán thị hợp thích đích nhân mạ?
Trần tư ý thức đáo tự kỷ hảo tượng thuyết thác liễu thập ma,
Thổ liễu thổ thiệt tiêm, gia khoái bộ phạt, triều bất viễn xử đích phún tuyền bào khứ.
Tức tương tiếp cận đích thời hầu, thủy trụ tòng trì tử lí thoán thiên nhi khởi, trùng đáo tối cao xử, cân tùy địa tâm dẫn lực tạp lạc, phát xuất hoa lạp hoa lạp đích thanh âm.
Thủy trụ hòa thủy hoa mạn thiên phi vũ tại đăng quang đích mạn xạ hạ uyển như đa thải đích đoạn đái.
Triệu nguyên vọng trứ trần tư trạm tại âm nhạc ôn tuyền đích hạ diện, chinh chinh địa quan sát hứa cửu, trần tư chuyển quá thân triều triệu nguyên dụng lực chiêu thủ, triệu nguyên hồi quá thần lai, truy liễu thượng khứ.
Trần tư thoát điệu liễu hài tử, mãi nhập phún tuyền thủy trì trung, khinh doanh đắc tượng chỉ tại tùng gian phi vũ đích hồ điệp.
Triệu nguyên sảo tác do dự, dã thoát điệu liễu hài tử, tương tự kỷ dữ tha đích lưỡng song hài tử đề tại thủ lí, khẩn tùy kỳ hậu.
Bất nhất hội nhi, viễn xử tẩu lai liễu thân xuyên chế phục đích bảo an.
Hiển nhiên, tha lưỡng đích hành vi bất thái hợp thích.
Trần tư hách liễu nhất khiêu, lạp trứ triệu nguyên đích ca bạc, trùng xuất liễu phún tuyền, cản khẩn đào ly.
Bôn tẩu liễu nhất lộ, trần tư khí suyễn hu hu địa đình hạ, tài phát hiện tự kỷ quang trứ cước, tòng triệu nguyên thủ trung đoạt quá phấn sắc bì ngoa xuyên hảo.
Triệu nguyên tiếu đạo, “Một tưởng đáo trần y sinh hoàn đĩnh cuồng dã, nhĩ đích vận khí bất thác, địa diện một hữu thập ma pha li tra, bất nhiên đại khái suất yếu thụ thương.”
Trần tư tâm tưởng, nhĩ bất thị cân ngã nhất khởi phong liễu mạ?
Tha tiếu trứ thuyết, “Biệt bả ngã đương thành quai quai nữ, như quả ngã nhất đán nhận định thập ma sự tình, thập ma nhân đô cải biến bất liễu ngã đích chủ ý.”
Lưỡng nhân xuyên hảo hài, lai đáo địa hạ đình xa tràng.
Đẳng trần tư khai xa ly khứ, triệu nguyên tài phát động xa tử, cân trứ trần tư nhất lộ khai đáo liễu tha đích tiểu khu.
Trần tư kháo biên đình xa, tòng giá sử tọa hạ lai, triều triệu nguyên tẩu liễu quá lai, xao khai liễu xa song.
“Thượng khứ tọa tọa mạ?”
Triệu nguyên tiếu trứ cự tuyệt, “Bất thượng khứ liễu, thời gian bất tảo, nhĩ ba mụ ứng cai hưu tức liễu.”
Trần tư một hữu kế tục khuyến thuyết, triều triệu nguyên huy liễu huy thủ, “Kim thiên ngã đặc biệt khai tâm, tạ tạ.”
Bất đẳng triệu nguyên hồi đáp, tha trọng tân phản hồi xa thượng, tiến nhập tiểu khu.
Triệu nguyên thu hồi nhãn thần, mạn mạn du du địa điều chuyển phương hướng, khai xa triều trụ xử đĩnh tiến.
Cương tương xa đình hảo, triệu nguyên tiếp đáo trần viện trường đích điện thoại.
“Trần viện, nâm hảo, hữu sự mạ?”
Trần tấn tiếu đạo, “Cương thính thuyết nhĩ tương trần tư tống đáo tiểu khu môn khẩu tài ly khai, chẩm ma một tiến lai tọa tọa?”
“Thời gian bất tảo liễu, phạ đam ngộ nâm hòa a di hưu tức.” Triệu nguyên liên mang giải thích.
“Hạ thứ bất yếu khảo lự thái đa, hữu không tựu thượng lai tọa tọa.” Trần tấn đốn liễu đốn, “Tiểu triệu a, nhĩ hiện tại đích niên kỷ bất tiểu liễu, ứng cai khảo lự nhất hạ hôn sự, nam nhân nhất định yếu hữu ổn định hậu phương, hữu liễu gia đình hòa hài tử, tài hội hữu sung túc đích động lực. Lánh ngoại, tuyển trạch đối tượng, dã yếu chú ý, yếu trảo hữu cộng đồng ngữ ngôn đích, hoàn đắc trảo năng đối sự nghiệp hữu trợ lực đích.”
Triệu nguyên biểu tình nghiêm túc địa đẳng trần viện trường thuyết hoàn, não hải trung phù hiện trần tư đích dạng tử, “Trần viện trường, nâm đích giáo hối, ngã thâm thâm ký tại tâm thượng liễu.”
Quải đoạn điện thoại, trần tấn đích thê tử áp đê thanh âm đạo, “Tư tư, tại dục thất lí xướng ca ni!”
Trần tấn thán khí, “Khán lai giá phiếu ngã thị tống đối liễu a!”
Trần tấn đích thê tử tiếu đạo, “Nhĩ giá cá lão ngoan cố, tổng toán tố đối nhất kiện sự liễu. Ngã khán na triệu nguyên tựu đĩnh bất thác, nhất trực đô thị nhĩ tại xướng phản điều.”
Trần tấn trương đại chủy ba, mãn kiểm đô thị vấn hào.
Đương sơ bất thị đạt thành nhất trí ý kiến, đô nhận vi trần tư bất ứng cai trảo cá ngoại địa tiểu hỏa mạ?
Chẩm ma biến thành tự kỷ đích oa liễu?
Tương quan