Vạn vạn tưởng bất đáo:,,,,,,,,,
Chuyển nhãn lưỡng nguyệt giả kỳ, tựu khoái đáo liễu.
Tòng hải nam hồi lai đích tiểu mẫn bất chỉ nhất thứ đích khứ hoán tâm đích gia lí vấn hoán tâm đích tình huống, từ nhã đình dã khán đắc xuất giá nha đầu đối tự kỷ nhi tử đích tâm ý, huống thả phiêu lượng đại phương đích tiểu mẫn từ nhã đình dã thị ngận hỉ hoan đích, tưởng trứ tố tự kỷ đích nhi tức phụ dã đĩnh bất thác liễu. Khả thị từ nhã đình đối hoán tâm đích hạ lạc dã thị nhất tri bán giải, mỗi thứ đô chỉ năng an úy khai đạo tiểu mẫn, thuyết hoán tâm bảo chứng tại khai học tiền nhất định hồi lai đích, chí vu khứ na liễu, tắc thị hàm hồ kỳ từ đích, bất thị từ nhã đình bất tri đạo hoán tâm khứ liễu côn luân sơn, chỉ thị cáo tố tiểu mẫn liễu hựu năng như hà? Thật tại một bạn pháp đích tiểu mẫn thậm chí trực tiếp khứ vấn liễu thiên phong lão đạo, thiên phong lão đạo tổng thị vi tiếu bất ngữ, tiểu dân dã chỉ năng mỗi thiên tại tư niệm trung độ nhật như niên liễu.
Thành tích hạ lai liễu, một hữu nhậm hà ý ngoại đích, hoán tâm khảo liễu bổn tỉnh đích lý khoa trạng nguyên, nhi thả phân sổ khoa trương đáo ly phổ, thủ đô đích lưỡng sở cao giáo đích chiêu sinh lão sư phân biệt thượng môn tưởng nhượng hoán tâm khứ thủ đô tiếp thụ tối hảo đích giáo dục, gia lí đích môn hạm đô khoái bị chiêu sinh bạn đích nhân tễ phá liễu, từ nhã đình hựu thị cao hưng hựu thị vô nại, tha vi hữu cá ưu tú đích nhi tử nhi kiêu ngạo, dã vi hài tử đích vị lai nhi đam ưu. Thiên phong lão đạo mỗi thứ đô thị thuyết hoán tâm bất thích hợp tại thủ đô sinh hoạt, khả cụ thể đích vi thập ma thiên phong lão đạo khước một giải thích đích ngận thanh sở, gia lí tề quốc huy hòa tề viễn sơn đích thái độ tựu thị đại gia gia thuyết xá tựu thị xá, tuyệt đối bất hội hữu thác, sở dĩ từ nhã đình túng sử thiên bách cá bất nguyện ý, dã chỉ năng tuân tòng đại gia gia đích ý tư.
Học giáo đích lão sư tại hoán tâm thành tích xuất lai đích na nhất khắc triệt để phong cuồng liễu, giá khả năng dã thị tha môn địa huyện giáo sư nhất bối tử chức nghiệp sinh nhai đích tối cao quang thời khắc, giáo trường thân tự đề tiền cấp cao tam niên cấp tổ phát liễu phong hậu đích tưởng kim, mỗi cá lão sư tâm lí đô vi hoán tâm cảm đáo kiêu ngạo, duy nhất một trung bất túc đích tựu thị hoán tâm tự kỷ một hữu báo khảo thủ đô đích danh giáo, bất quá hỗ hải đích na sở đại học dã thị toàn quốc xuất loại bạt tụy đích.
Khai học tiền bán cá nguyệt tề quốc huy hòa từ nhã đình vi hoán tâm bạn liễu long trọng đích thăng học yến, tại toàn thị tối hảo đích tửu điếm khai liễu tam thập lục trác tịch, hoán tâm đích sở hữu đồng học toàn bộ đáo tràng, học giáo đích lão sư một nhất cá bất lai đích, kỳ trung hóa học lão sư tiếu đích tối khai tâm, tất cánh hóa học mãn phân đích thành tích nhượng tha thành tựu cảm bạo bằng liễu, tất cánh hoán tâm thị thính quá tự kỷ khóa đích nhân, giá nhượng tha tại nhất chúng lão sư diện tiền huyễn diệu bất dĩ, kỳ tha lão sư dã đô ngận hưng phấn, nhân vi hoán tâm bất chỉ hóa học thị mãn phân, kỳ tha khoa thành tích dã cân mãn phân soa bất đa liễu. Tái hữu đích đại đa thị tề quốc huy hòa từ nhã đình đích đan vị đồng sự, đại gia đô tri đạo tha môn gia xuất liễu cá cao khảo trạng nguyên, phân phân lai chúc hạ sở dĩ bất thỉnh đại gia khánh chúc nhất hạ dã thuyết bất quá khứ, tựu liên nhất trực bất nguyện nhiệt nháo đích thiên phong lão đạo hòa tề viễn sơn dã hưng trí bột bột đích xuyên đích quang tiên lượng lệ đích xuất tịch liễu. Vu thị tại trạng nguyên bất tại tràng đích tình huống hạ, giá tọa tiểu thành cử bạn liễu giá ma nhất tràng không tiền thịnh thế đích thăng học yến.
Ngận đa nhân kết hôn khả năng đô một hữu giá tràng diện. Đương thiên khả dĩ thuyết thị nhân mãn vi hoạn, tựu liên đương địa đích báo xã điện đài dã phái xuất liễu ký giả cân tung báo đạo, nhất thời gian hoán tâm thành liễu giá tọa thành thị đích danh nhân. Hoán tâm đích chiếu phiến bị tẩy đích ngận đại đích phóng trí tại vũ đài đích trung gian, hoành phúc lạp mãn liễu toàn tràng ngận đa đô thị giáo trường lão sư hoặc thị tề quốc huy từ nhã đình đích bằng hữu tống thượng đích, tựu thị giá hoàn mỹ đích thịnh yến khả chủ giác khước hoàn tại côn luân đích khổ hàn chi địa mỗi thiên cật trứ thanh thái đậu hủ đích nghiên tập bắc minh đích điển tàng.
Một hữu chủ giác đích thăng học yến, đại gia cư nhiên hào bất tại ý, đương chủ trì nhân thượng đài trí từ đích thời hầu, đô thị đối trứ hoán tâm đại đại đích chiếu phiến thuyết đích, tổng nhượng nhân giác đắc na lí quái quái đích, khả hiện tràng hỏa nhiệt huyên nháo đích khí phân khước hựu nhất ba nhất ba đích cao triều điệt khởi. Trừ liễu tiểu mẫn cao hưng bất khởi lai dĩ ngoại kỳ tha nhân đô trầm tẩm tại giá kham bỉ tiết nhật đích nhiệt nháo trung.
Tiểu mẫn dã một hữu nhượng tự kỷ thất vọng, tha dã thuận lợi đích khảo thượng liễu hỗ hải đích đại học, bất quá chỉ thị nhất sở phổ thông đích nhất bổn đại học, án lý thuyết tiểu mẫn đích thành tích tại nhất bổn tuyến chi thượng, như quả hoán liễu biệt đích thành thị khả năng hội thượng nhất sở canh thích hợp đích đại học, khả tiểu mẫn chấp ý yếu khảo hộ hải đích đại học, đương nhiên phụ mẫu dã minh bạch tha đích tâm tư, lưỡng gia nhân dã đô thị khán trứ tha môn trường đại đích, đô ngận khán hảo đối phương đích, dã tựu một hữu quá đa đích càn dự.
Viễn tại côn luân đích hoán tâm na tri đạo giá ta, tha thậm chí liên khảo thí đích kết quả dã bất thị ngận tại hồ đích, mỗi thiên tựu tại kinh các trung bão độc kinh điển, nhi giá lưỡng cá nguyệt hoán tâm kỉ hồ đô tại khán đệ nhất cách đích tàng thư, nhân vi giá lí đích ngận đa thư đô thị cận kỉ bách niên đích, khán khởi lai bất hội thái hữu nan độ, giá lí đích thư, đại đa tựu thị lịch đại đệ tử đích tâm đắc thể hội, hoàn hữu tựu thị nhất ta dật sự thú văn, giá dạng hoán tâm thu hóa pha phong, tất cánh đô thị tiền nhân lưu hạ đích kinh nghiệm chi đàm.
Kỳ trung tha dã đối phong thủy chiêm bặc mệnh lý thiên sổ chi loại đích thư tịch tố liễu giản đan đích nghiên cứu, quá mục bất vong đích thiên phú giản trực nghịch thiên, tẫn quản tha một hữu toàn bộ tiêu hóa, khả tha đô ký tại liễu não tử lí, yếu dụng đích thời hầu tùy thời tòng não trung điều xuất lai tựu hành.
Đương nhiên tha hựu bất đổng đích dã hội mỗi thiên cật phạn đích thời hầu tuân vấn thanh vân sư bá, thanh vân sư bá dã thị hữu vấn tất đáp đích vi tha giải hoặc, giá nhượng tha thụ ích phỉ thiển, học tập đích tốc độ hòa hiệu quả dã đề cao liễu bất thiếu. Giá thiên thanh vân khán tha hoàn tại đệ nhất các thư giá tân tân hữu vị đích khán trứ mỗ mỗ tiền bối đích thủ ký, thanh vân hữu ta sinh khí đích đối trứ hoán tâm thuyết: “Nhĩ đáo giá khán liễu khoái lưỡng cá nguyệt tiểu thuyết hoàn một khán cú, giá ta lão đông tây đích hồi ức lục hữu thập ma hảo khán đích, thùy nhất sinh một lộng tử kỉ chỉ yêu ma quỷ quái đích?”
Hoán tâm dam giới đích phóng hạ liễu thủ lí đích thư, nạo liễu nạo đầu sỏa tiếu trứ thuyết: “Giá ta thư đích tự bỉ giác dung dịch nhận, nhi thả tả đích đa hữu ý tư a.”
Thanh vân lão đạo điếu trứ kiểm, bả hoán tâm duệ đáo liễu đệ tứ cá thư giá tòng trung thủ xuất nhất bổn phiếm hoàng lão cựu đích thư đâu cấp liễu hoán tâm, hựu tòng đệ ngũ cá thư giá, thủ xuất liễu 《 ly hỏa quyết 》 bàng biên đích nhất bổn sách tử đệ cấp hoán tâm, nhiên hậu thuyết đạo: “Thặng hạ đích nhật tử nhĩ tựu khán trứ lưỡng bổn thư, hựu bất hội đích vấn ngã. Hoàn hữu nhất hội thái địa khứ kiêu kiêu thủy, hạ diện hà lí trảo điều ngư hồi lai.”
Thuyết bãi chuyển thân tựu tẩu liễu. Thân vi giá nhất đại đích truyện công đệ tử, thanh vân đạo trường bách niên liễu một hữu thu quá nhất cá đệ tử, bất thị giá kỉ niên một hữu thích hợp học đạo đích ưu tú đệ tử, nhi thị tha môn tam nhân bả toàn bộ đích tinh lực đô phóng tại liễu hoán tâm đích thân thượng, nhi thả đương niên thiên phong lão đạo hòa thanh vân đạo trường dã câu thông quá, ý tư hiện tại thời đại biến liễu hoàn thị nhượng hoán tâm tẫn lượng đích quá chính thường nhân đích sinh hoạt, nhân vi hiện tại đích giang hồ dĩ kinh cân quá khứ bất nhất dạng liễu, tựu liên nhất ta đạo môn thế gia đô thành lập công tư thượng thị liễu, thanh vân chưởng ác thập bát môn giá điểm tha tự nhiên thị liễu giải đích, khả cai giáo đích chân bổn sự tự nhiên dã thị yếu giáo đích, giá nhất nguyệt bán hạ lai, thanh vân dã quan sát đáo liễu hoán tâm đích thiên phú dị bẩm, bất cận quá mục bất vong, lý giải năng lực hòa tu luyện công để dã thị ngận xuất sắc đích, sở dĩ tha một hữu quá đa đích càn thiệp, tất cánh giá thị hoán tâm đệ nhất thứ lai bắc minh, tòng một tại thế gian hành tẩu đích tha tự nhiên bất hội tri đạo na ta tuyệt kỹ đích hiệu quả hòa ý nghĩa liễu.
Khả nhãn khán trứ hoán tâm dã đáo liễu khai học đích nhật tử, thanh vân tài chân chính đích khai thủy giáo đạo hoán tâm, nhượng tha tại bán cá nguyệt nội học điểm đông tây.
Thanh vân đạo trường tại đệ tứ cách na cấp hoán tâm đích thị nhất bổn khiếu 《 tật phong quyết 》 đích công pháp, giá dã thị mỗi đại đệ tử tất bị đích tuyệt chiêu, chủ yếu thị khinh công loại đích công pháp, dã hảo nhượng đệ tử tại xuất hiện hiểm cảnh đích thời hầu, hữu mệnh đào bào đích, tha bắc minh đích đệ tử đáo để dã hoàn thị nhân, tẫn quản xuất quá ngận đa độ kiếp kỳ đích lục địa thần sơn môn, khả dã bất thị sở hữu nhân đô hành đích.
Nhi đệ ngũ cách thanh vân đạo trường nã xuất đích na bổn sách tử, tựu thị 《 hàn triều kiếm pháp 》. Kí nhiên hàn triều kiếm lịch kinh thiên niên dĩ kinh hồi lai liễu, dĩ hậu khẳng định thị yếu cân trứ hoán tâm đích, bổn lai hàn triều kiếm pháp đô thị tại đệ lục tằng đích, khả giá nhất thiên đa niên hàn triều kiếm trấn thủ đông bắc tuyết sơn trung, đệ tử môn học liễu dã một dụng, sở dĩ tựu bả hàn triều kiếm pháp phóng tại liễu đệ ngũ cách trung, bả nguyên bổn đệ ngũ cách đích 《 băng sương kiếm phổ 》 phóng tại liễu đệ lục cách trung.
Hoán tâm nã trứ giá lưỡng bổn cổ lão đích thư, định tâm đích phiên duyệt khởi lai. Ngận khoái tiện trầm mê tại liễu kỳ trung……
Tương quan