Vạn vạn tưởng bất đáo:,,,,,,,,,
Chính đương hoán tâm nhất ba công thế hổ trụ liễu lưu phong, dữ kỳ triền đấu chi thời, thanh vân sư bá dã một hữu nhàn trứ, mã thượng đối phó sân tử phát khởi liễu công kích.
Chỉ kiến thanh vân đối trứ phó sân tử thuyết đạo: “Điêu trùng tiểu kỹ dã cảm ban môn lộng phủ?”
Vu thị song thủ kết ấn, khẩu trung mặc niệm thiên lôi thần chú: Thiên đạo chiêu chiêu, tiền lộ hà phương, cô hồn dã quỷ, tứ tán đào vong, trảm yêu vệ đạo, nhất trụ thanh hương, phục ma tru tâm, tự hữu thiên đạo, cấp cấp như luật lệnh sắc.
Tùy hậu tại chi tiền phó sân tử chiêu lai đích nhất phiến ô vân trung, nhất đạo oản khẩu thô tế đích thiểm điện tòng thiên nhi hàng, trực tiếp phách đả tại liễu phó sân tử đích dẫn lôi pháp trận thượng.
Bỉ khởi cương tài phó sân tử dẫn lai đích lôi, giá giản trực tựu bất thị nhất kiện sự, phó sân tử dã kinh nhạ khủng cụ đích khán trứ giá đạo thiên lôi lạc hạ, vu thị cản khẩn kết ấn sử xuất liễu độn địa thuật, chuẩn bị đào chi yêu yêu, tựu tại tha độn địa nhất bán đích thời hầu, thiên lôi hoàn thị đái trứ cường đại đích oanh minh thanh lai đáo liễu phó sân tử đích thân tiền, tị chi bất cập đích phó sân tử hoàn thị bị giá nhất tiểu bộ phân đích thiên lôi sở kích trung.
Tùy hậu tòng thổ lí xuất lai đích phó sân tử, diện dung tiêu hắc, nhất khẩu lão huyết thổ tại liễu địa thượng. Khí suyễn hu hu đích thuyết: “Một tưởng đáo nhĩ cánh luyện thành liễu thiên lôi đại pháp.”
Thanh vân lão đạo tiếu trứ khán trứ phó sân tử thuyết đạo: “Hương dã thôn phu, nhất điểm kiến thức đô một hữu, giá chỉ bất quá thị 《 thiên lôi quyết 》 trung đích nhất chiêu, khiếu ngũ lôi oanh đỉnh, chân sử xuất thiên lôi quyết đích toàn bộ, nhĩ liên cá tra đô bất thặng liễu.”
Phó sân tử khí cấp bại phôi đích chỉ trứ thanh vân hống đạo: “Lão phu kim nhật yếu bả nhữ đẳng tiêu tiểu toái thi vạn đoạn.”
Thuyết hoàn ngoan thoại đích phó sân tử dã thị xuất liễu chân chiêu, chỉ kiến tha na quải trượng tòng địa hạ bạt khởi, nhất trận phục tạp đích thủ ấn quá hậu, triều trứ thanh vân lão đạo bả quải trượng phao trịch tại liễu thiên không, chỉ kiến thiên không trung đích quải trượng, thích phóng cường đại đích âm khí, vô sổ cô hồn lệ quỷ tòng quải trượng trung phi xuất, âm khí cực trọng đích triều trứ thanh vân lão đạo bào hao tê hống nhi lai.
Thanh vân lão đạo bất hoảng bất mang đích khán trứ phô thiên cái địa đích âm hồn dã thị cảm thán nhất thanh: “Vô lượng thiên tôn, chân thị tạo nghiệt a, na bần đạo kim nhật thị thế thiên hành đạo thu liễu nhĩ.”
Thanh vân thuyết bãi, tòng hung tiền nã xuất nhất trương phù chỉ, giá chính thị hoán tâm nghiên cứu kỉ nhật đích “Chân võ đãng ma phù chú”, xuất thiên không trung nhất phao, phù chỉ tự hành nhiên thiêu, tùy hậu chỉ kiến ô vân mật bố đích thiên không trung khai liễu nhất đạo khẩu tử, nhất lũ tường hòa đích dương quang chiếu xạ liễu hạ lai, không trung nhược hữu nhược vô đích xuất hiện chân võ đại đế đích hư ảnh, thử thời chân võ đại đế thủ trung phát xuất đạo đạo kích quang trực xạ lệ quỷ, sở hữu đích lệ quỷ nhất oa phong đích tứ tán nhi đào, nhi giá quang tuyến tự hồ năng tỏa định lệ quỷ nhất bàn, nhất trực truy trứ lệ quỷ đả khứ, bị đả đáo đích lệ quỷ lập mã hồn phi phách tán.
Nhất bàng đích hoán tâm dã thị chung vu khán đáo liễu “Chân võ đãng ma đại pháp” đích uy lực, tâm lí đối thanh vân lão đạo dã thị đa liễu kỉ phân đích kính bội, bất quý vi bắc minh đích “Truyện công đệ tử” giản trực thị hành tẩu đích giáo khoa thư, giá ma nhất hội tựu thi triển liễu đa hạng tuyệt kỹ, chân thị liễu bất khởi a.
Tái thuyết hoán tâm giá biên, cương khai thủy hoàn năng áp chế lưu phong đích hoán tâm, thử thời dã cảm giác phạp lực liễu. Tất cánh tu vi đích soa cự thái đại liễu, lưu phong dã thị nhất thượng lai bị hoán tâm cấp mộng trụ liễu, hoãn quá thần lai đích lưu phong phóng hạ liễu thủ lí đích đao, triều trứ hoán tâm nhất đốn phong bạo đao nhận đích, hoán tâm bổn lai thi triển liễu “Ly hỏa vô cực” tưởng yếu khốn trụ đối phương, chẩm nại giá phong lực thái cường, ly hỏa bất cận đáo bất liễu lưu phong đích thân tiền, phản nhi hữu phản phệ đích chinh triệu, hoán tâm lập mã thu liễu ly hỏa, dụng hàn triều kiếm khổ khổ chi xanh giá cường đại đích phong.
Dĩ thị cường nỗ chi mạt đích hoán tâm, thử thời bị nhất cổ cự lực chấn khai, tại không trung đích tha bất do khẩu thổ tiên huyết, đảo tại liễu địa thượng. Thanh vân nhất khán hoan tâm giá biên kiên trì bất trụ liễu dã lập mã gia đại liễu đối phó sân tử đích thâu xuất cường độ. Vu thị nã khởi băng sương kiếm, nhất kiếm “Thiên lí băng phong trảm” phách liễu quá khứ, cường đại đích hàn khí lập mã bao khỏa trụ liễu phó sân tử, dĩ kinh thụ thương đích phó sân tử tưởng đào đô đào bất điệu, nhãn tranh tranh đích khán đáo tự kỷ nhất điểm nhất điểm đích bị băng đống liễu khởi lai.
Tựu tại giá thời, đột nhiên tòng địa hạ phá thổ nhi xuất nhất cá nhân ảnh, triều trứ thanh vân lão đạo nhất chưởng phách xuất, thanh vân lão đạo phòng bất thắng phòng, bị kích phi liễu xuất khứ. Tại thiên không trung đích thanh vân, điều chỉnh thân hình, nhất cá không phiên lạc tại liễu bắc minh đích đại môn tiền, nhất khẩu lão huyết phún tại liễu địa hạ.
Đảo địa đích hoán tâm dã thị tâm đầu nhất chấn, tưởng yếu ba khởi, chẩm nại hồn thân thượng khứ khước sử bất xuất nhất điểm lực khí lai. Thanh vân lão đạo lạc địa, bán quỵ tại liễu địa thượng, kiểm sắc thuấn gian biến đắc thảm bạch khởi lai: “Giá âm thần chưởng, bất khứ đả quỷ dụng lai đối phó nhân liễu.”
Thử thời tòng thổ lí xuất lai đích na nhân, ngưỡng thiên trường khiếu, đắc ý đích khán trứ thanh vân, lộ xuất nhất kiểm đích âm tiếu thuyết đạo: “Thanh vân, một tưởng đáo ba, thành vương bại khấu, khán nhĩ hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích.”
Thanh vân “Hanh” đích nhất thanh, miết liễu nhất nhãn tòng thổ lí xuất lai đích giá cá thân tài ải tiểu, thể thái ung thũng, đầu thượng nhất quyển “Địa trung hải” đích lão đầu, hảo tượng nhất cá thổ địa lôi đích nhân thuyết đạo: “Ba nhĩ bác, ngã hoàn dĩ vi nhĩ tử liễu, sở dĩ một lai ni! Nhĩ đa liễu na ma cửu, ngã cư nhiên một hữu phát hiện nhĩ đích khí tức, khán lai nhĩ đích quy tức đại pháp luyện đích bất thác a.”
Khiếu ba nhĩ bác đích lão đầu ngận khoa trương đích tiếu đạo: “Đại gia đồng xuất nhất mạch, bỉ thử bỉ thử, bất quá năng đắc đáo đương đại bắc minh chưởng môn đích khoa tưởng, ngã ba nhĩ bác dã thị thụ sủng nhược kinh liễu.”
Ba nhĩ bác đột nhiên kiểm sắc nhất biến đối trứ lưu phong hòa tòng băng đống trung mạn mạn khôi phục quá lai đích phó sân tử thuyết đạo: “Chư vị tại bất yếu lãng phí thời gian liễu, sấn tha bệnh yếu tha mệnh, đại gia đô bất yếu lưu thủ liễu.”
Lưu phong hòa phó sân tử nhị nhân dã thị mãn kiểm thắng lợi giả đích tiếu dung, triều trứ ba nhĩ bác điểm liễu điểm đầu, tùy hậu lưu phong bạt khởi liễu địa thượng đích trường đao, phó sân tử dã nã khởi liễu điệu lạc tại địa đích quải trượng, hoán tâm nhất khán thử thời ngận nguy cấp, tưởng khởi liễu thanh vân đề tiền giao cấp tha đích pháo trượng, vu thị tại thân thượng trảo liễu khởi lai, thủ mang cước loạn trung tài phát hiện điệu tại liễu bất viễn xử đích địa phương. Thử thời sấn tam nhân đô một hữu quản tự kỷ, hoán tâm nỗ lực đích triều tiền ba khứ, khả mỗi động nhất hạ thân thể đô hội vô bỉ đích đông thống truyện lai, khả giá chủng tình huống hạ tự kỷ hoàn thị giảo nha kiên trì, tha bất năng nhãn tranh tranh đích khán trứ, tha môn tam nhân liên thủ đối phó thanh vân sư bá nhi thập ma đô bất tố.
Tựu tại tam nhân ngận hợp phách đích nhất khởi triều thanh vân đả xuất tam đạo bất đồng đích đạo lực thời, hoán tâm tự hồ song nhãn đô bố mãn liễu huyết ti, lưu xuất đích lệ thủy tự hồ đô biến thành liễu hồng sắc. Đại hảm liễu nhất thanh “Bất yếu.”
Chỉ kiến tam đạo quang thúc cận tại chỉ xích mã thượng tựu yếu đả đáo thanh vân sư bá đích thời hầu, hoán tâm thể nội đích thập ma hảo tượng bị kích phát xuất liễu nhất dạng, na chủng cảm giác tựu tượng thị nhất đạo tỏa bị đả khai liễu nhất dạng, trát nhãn gian, hoán tâm bất tri chẩm ma tựu đáng tại liễu thanh vân đích thân tiền, đáng trụ liễu giá tam vị cao thủ đích toàn lực nhất kích.
Tam nhân liên kinh nhạ đích thời gian đô một hữu, tựu bị tự kỷ đích công pháp phản phệ nhi đảo phi liễu xuất khứ, trọng trọng lạc tại liễu địa thượng, nhi thử thời đáng trụ tam đạo công kích đích hoán tâm dã thị cảm giác hư thoát liễu nhất bàn, vô lực đích bát tại liễu địa thượng, ngận gian nan đích đại khẩu suyễn trứ khí.
Tam nhân lạc địa hậu, toàn đô khẩu thổ tiên huyết, kinh hồn vị định đích khán trứ đảo địa đích hoán tâm, lưu phong hữu ta trảo cuồng đích đại hảm đạo: “Giá thị thập ma pháp thuật? Đáo để thị thập ma?”
Phó sân tử tự hồ ngận thống khổ đích dạng tử, khái thấu đích bất đình đoạn đoạn tục tục đích thuyết đạo: “Cư, cư nhiên năng, đáng trụ ngã môn đích công kích, hoàn, hoàn năng phản phệ ngã môn, giá cứu cánh thị bắc, bắc minh đích thập ma công pháp, nhất cá bất quá cương cương luyện khí cảnh đích tiểu tử, khái khái……”
Ba nhĩ bác khước một hữu phế thoại đích cản khẩn đả tọa vận khí, tha ngận minh bạch hiện tại đích cục thế, đại gia đô thụ liễu thương, như quả nhượng thanh vân tiên khôi phục liễu quá lai, na ma tha đích hạ tràng vô dung trí nghi, tha khả bất tưởng cân nhất bách niên tiền đích na kỉ vị sư huynh nhất dạng, thường niên mai cốt tại giá khổ hàn chi địa, đương na kỉ đóa hoa đích hoa phì.
Tựu tại đại gia đô tại nỗ lực khôi phục đích thời hầu, bất viễn xử mạn mạn du du đích tẩu lai lưỡng cá nhân, niên khinh đích nhất nam nhất nữ, nữ tử chính thị chi tiền nhất trực sam phù phó sân tử đích na cá, lưỡng nhân bất khẩn bất mạn đích vi tiếu trứ triều giá biên tẩu lai.
Đảo tại địa thượng đích hoán tâm nhất khán, tâm tưởng bất hảo, giá hạ hoàn liễu.
Tương quan