Vạn vạn tưởng bất đáo:,,,,,,,,,
Tối chung tại trương văn lượng đích hoa ngôn xảo ngữ hạ, hoán tâm hoàn thị đáp ứng liễu, chỉ nhượng tha tại thân hậu khán trứ bất năng thượng tiền, canh bất năng loạn thuyết thoại.
Cật bão hát túc đích hoán tâm, dã hoãn đích soa bất đa đích, tha cấp trương văn lượng tái tam cường điều nhất định bất yếu thượng tiền, tùy hậu khiêu tiến liễu khanh trung.
Diện đối trứ oạt xuất tam phân chi nhị đích quan tài, hoán tâm dã thị thâm hấp nhất khẩu khí, ti hào bất cảm đãi mạn đích khán trứ quan tài, thượng diện đích lưỡng trương phù chú hoàn thị tĩnh tĩnh địa thiếp tại thượng diện, hoán tâm đối tự kỷ đích phù chú hoàn thị hữu tín tâm đích.
Tùy hậu hựu nhất sạn tử nhất sạn tử đích oạt liễu khởi lai. Ngận khoái thặng hạ đích bộ phân, dã bị hoán tân oạt liễu xuất lai, nhất phó hoàn chỉnh đích hắc mộc quan tài trình hiện tại liễu hoán tâm đích diện tiền. Thân hậu trạm tại lão viễn đích trương văn lượng dã bình trụ hô hấp, mục bất chuyển tình đích khán trứ hoán tâm giá biên đích tình huống.
Tùy hậu hoán tâm thâm hấp nhất khẩu khí, lưỡng thủ hoãn hoãn đích di động quan tài bản. Quan tài bản thượng một hữu đinh đinh tử, bất phí đa đại đích lực, hoán tâm tựu mạn mạn na động khai liễu quan tài bản.
Nhãn tiền đích nhất thiết, dã nhượng hoán tâm đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí. Chỉ kiến nhất cụ hoàn hảo thi thể trình hiện tại liễu tha diện tiền, thi thể nhất động bất động, kiểm thượng câu hác túng hoành, nhãn oa thâm hãm, thủ chỉ đích chỉ giáp ngận trường đại ước hữu thập công phân liễu, xuyên trứ nhất thân cổ đại đích y phục. Cân điện ảnh thượng xuyên trứ thanh triều quan phục đích hình tượng hoàn toàn bất nhất dạng, phi đầu tán phát đích khán thượng khứ thập phân khả phạ.
Hoán tâm thử thời dã thị tâm khiêu gia tốc, tha ức chế trụ nội tâm khủng cụ, tòng khẩu đại trung trừu xuất liễu “Trấn thi phù”, dụng ngận chuyên nghiệp chuẩn xác đích thủ pháp, tiên thiếp tại liễu cương thi ấn đường xử nhất trương.
Tùy hậu tại cương thi đích lưỡng nhĩ, hung khẩu, lưỡng thủ xử đô thiếp liễu nhất trương.
Tựu tại hoán tâm chuẩn bị chuyển thân thượng khứ, khải động cửu tinh khốn ma trận đích thời hầu, tha đột nhiên thính kiến thân hậu nhất cá thanh âm truyện lai: “Giá tựu thị cương thi mạ?”
Hoán tâm tâm đạo nhất thanh, bất hảo. Chuyển đầu khán kiến liễu trương văn lượng thử thời cư nhiên tựu tồn tại khanh biên, dụng hảo kỳ đích nhãn quang thượng hạ đả lượng trứ quan tài trung đích cương thi.
Hoán tâm chỉ cảm giác, nhất trận dã mã tòng thảo nguyên bôn đằng nhi quá, tha tâm tưởng trương phụ cai bất hội thị bị trương văn lượng cấp khanh tử đích ba!
Hoán tâm mãnh đích chuyển đầu, chỉ kiến nhất ti nhân khí, tiễu vô thanh tức đích bị cương thi hấp tiến liễu tị tử lí. Cương thi đích nhãn bì động liễu nhất hạ, toàn thân đích “Trấn thi phù” khai thủy vô phong tự động khởi lai, thử thời thiên sắc dĩ ám, nhất phiến ô vân hoãn hoãn đích già trụ liễu minh lượng đích nguyệt quang. Hoán tâm liên mang hồi đầu đối trứ hoàn tại hân thưởng cương thi phong thải đích trương văn lượng hảm đạo: “Lạp ngã thượng khứ!”
Giá thời đích cương thi mãnh đích tranh khai liễu nhãn tình, nhất cổ cường đại đích thi khí phác diện nhi lai, trương văn lượng trực tiếp bị xuy phi liễu xuất khứ, hoàn hảo hoán tâm hữu chuẩn bị, nguy cơ thời khắc tiên thị nhất trương “Đại tương quân phù” triều trứ cương thi đả xuất, thử thời cương thi thân thượng đích “Trấn thi phù” dĩ kinh bất thặng kỉ trương liễu.
Tựu tại cương thi hồn thân chiến đẩu trứ, chuẩn bị động đích thời hầu, hoán tâm tấn tốc kết quyết, khẩu trung mặc niệm: Thái thượng vô cực, càn khôn tá pháp, phân thân vô ảnh, bất động như chung, cấp cấp như luật lệnh, định!
Cương thi thuấn gian đình đốn liễu hạ lai, giá thị định thân chú sinh hiệu liễu, hoán tâm tri đạo giá định thân chú dã định bất liễu đa trường thời gian, sấn trứ giá đoạn không khích, tha yếu ba xuất giá hiệp trách đích khanh động, bất nhiên nhất hội cương thi hoạt liễu, tại giá chủng chuyển thân đô phí sự đích địa phương, na khẳng định tựu tử định liễu, bất cảm đa đam các, triều trứ thượng diện tựu phấn lực ba khứ.
Hoán tâm kinh tâm động phách đích ba liễu xuất lai, tựu khai thủy tầm trảo trương văn lượng đích thân ảnh, chỉ kiến tha trạm tại bất viễn xử đích nhất khỏa tùng bách hậu diện, hoàn thân trứ não đại khán trứ giá lí đích tình huống, hoán tâm chân thị khí bất đả nhất xử lai, cương tưởng a xích trương văn lượng, nhượng tha cản khẩn ly khai, tựu thính mộ khanh trung “Phanh” đích nhất thanh cự hưởng, tùy hậu nhất chỉ “Quái vật” bạn tùy trứ quan tài đích toái tiết phi liễu xuất lai, tranh nanh diện mục, không động đích song nhãn, tựu giá dạng trạm tại liễu hoán tâm đích thân hậu.
Hoán tâm liên mang chuyển thân, dã thị hách liễu nhất khiêu, giá tha mụ đích thị chỉ phi thi! Giá thời tá trứ nguyệt quang, hoán tâm tài khán thanh sở, giá chỉ cương thi đích bì phu thượng hãn mao dĩ kinh biến thành liễu hồng sắc liễu, “Hồng mao phi thi” giá thời hoán tâm não hải trung đích đệ nhất cá phản ứng. Tùy hậu hữu ta dục khóc vô lệ đích, khán trứ đối diện đích cương thi, tâm lí thử thời chỉ tưởng kết tử trương văn lượng.
Như quả cương tài trương văn lượng một hữu thấu thượng tiền lai thuyết na cú thoại, hoán tâm hội án bộ sậu khải động cửu tinh khốn ma đại trận, nhiên hậu tương sở hữu đích “Đại tương quân phù” toàn bộ dụng tam muội chân hỏa dẫn nhiên, tương cương thi phần thiêu điệu. Chỉ yếu cương thi bị điểm nhiên tha tựu bả sự tiên chuẩn bị hảo đích càn sài hòa khí du toàn bộ nhưng tiến khanh lí, tưởng trứ cương thi tái lệ hại tưởng xuất lai dã nan liễu!
Khả thị hiện tại, tựu nhân vi trương văn lượng đích nhất cú thoại, nhượng cương thi hấp liễu dương khí, hoạt liễu quá lai. Diện đối giá chủng quái vật, hoán tâm dã thị một hữu để đích, đãn thị tha tri đạo tự kỷ bất năng bào, như quả tự kỷ dụng “Tật phong quyết” bào lộ liễu, na ma tự kỷ thị khả dĩ tự bảo đích, đãn giá phiến địa khu, khủng phạ tựu thành nhân gian luyện ngục liễu, tất cánh kiến quốc hậu, năng truyện xuất lai đích dã tựu chỉ hữu xuyên trung na nhất thứ.
Hoán tâm định liễu định thần, tha khán cương thi một hữu tiên động thủ, vu thị bất tái do dự đích triều cương thi phi xuất liễu tam trương “Đại tương quân phù”, nhiên hậu thủ chỉ kết quyết, triều trứ cương thi đả xuất nhất chiêu “Ly hỏa trường long”, thử thời hoán tâm đích ly hỏa dĩ kinh tòng đạm lam sắc, biến thành liễu thiên lam sắc liễu, uy lực bỉ khởi dĩ tiền khẳng định thị yếu cường bất thiếu.
Chỉ kiến tam đạo “Đại tương quân phù”, đả tại liễu cương thi thân thượng, cương thi hậu thối liễu tam bộ, cước ly khanh động dã tựu thặng hạ liễu bất đáo bán bộ đích cự ly, hoán tâm tưởng trứ ly hỏa đả trung chi hậu, tha ứng cai hội điệu hạ khứ, thử thời phát động “Kim ti phù” khống chế đích khốn ma đại trận hoàn thị lai đắc cập đích.
Khả thị tựu tại ly hỏa tức tương đả trung cương thi đích thời hầu, cương thi mãnh đích khiêu liễu khởi lai phi thân đáo liễu viễn xử, ly hỏa phác liễu cá không, hoán tâm kinh nhạ đích trường đại liễu chủy ba.
Tha kiến cương thi phi thân đóa quá liễu công kích, tâm trung nhất trầm, thân xuất hữu thủ khai thủy câu thông hàn triều kiếm. Khả thị kim thiên hàn triều kiếm cân thụy trứ liễu nhất dạng, bất quản hoán tâm chẩm ma nỗ lực, hàn triều kiếm liên cá ảnh tử đô một kiến đáo. Nhi chỉ thị, cương thi tự hồ phát nộ liễu nhất bàn, triều trứ thiên không nhất thanh đại hống, khiếu thanh thứ nhĩ, thụ hậu diện đích trương văn lượng bị giá nhất thanh quái khiếu tự hồ hách phá liễu đảm, trực tiếp nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng, lưỡng thối trung gian thấp liễu nhất đại phiến, giá chủng tràng diện tựu thị điện ảnh đô bất cảm giá ma phách, canh hà huống thị thân nhãn sở kiến liễu.
Hoán tâm khán trứ cương thi tốc độ ngận khoái đích triều tha phác liễu quá lai. Tha hạ ý thức đích phiên thân thiểm đóa, đóa quá liễu cương thi đích công kích, đãn thị cương thi tự hồ bất tưởng cấp tha nhậm hà suyễn tức đích cơ hội, nhất cá chuyển thân hựu triều hoán tâm phi liễu quá lai, hoán tâm thiểm đóa bất quá, bị cương thi trảo thương, hung khẩu lưu hạ liễu tứ đạo thâm khả kiến cốt đích trảo ấn.
Thụ liễu thương đích hoán tâm dã thị chiến đấu lực hạ hàng, nhất trực tại đóa thiểm trứ cương thi đích công kích, hảo bất dung dịch bào đáo liễu tồn phóng vật tư đích địa phương, hoán tâm liên mang đoan khởi nhất bồn hắc cẩu huyết, triều trứ phi lai đích cương thi tựu bát liễu thượng khứ, hắc cẩu huyết đại bán sái tại liễu cương thi đích thân thượng, cương thi phát xuất “Thử thử” đích thanh âm, tùy hậu mạo khởi liễu bạch yên.
Cương thi tự hồ cảm động liễu đông thống, liên liên hướng hậu thối khứ. Chỉ kiến thử thời thi khí triền nhiễu tại tha đích toàn thân, chính tại nhất điểm nhất điểm đích thôn phệ trứ hắc cẩu huyết.
Hoán tâm cố bất thượng bị tiên huyết nhiễm hồng đích hung thang, tha tri đạo hắc cẩu huyết dã kiên trì bất liễu đa cửu, tùy hậu cản khẩn kết phù niệm chú, khải động liễu cửu tinh khốn ma đại trận.
Cửu tinh khốn ma đại trận, do cửu trương “Kim ti phù” phân biệt đối ứng cửu cung phương vị, đại trận chỉ yếu khải động liễu, hoán tâm hoàn hữu nhất chiến chi lực đích.
Nhi thử thời đích cương thi tự hồ cảm đáo liễu đại trận đích tồn tại, vu thị tưởng phi thân đào ly giá lí, chỉ kiến tha cương phi khởi lai, tựu bị nhất bả hắc sắc đích trường kiếm, tòng thiên nhi hàng đích trát tại liễu địa thượng.
Thử thời đại trận dã bị hoán tâm khải động, tái vãn nhất bộ khả tựu xuất đại sự liễu!
Hàn triều kiếm đích tức thời cản đáo, dã nhượng hoán tâm tùng liễu nhất khẩu khí. Tùy hậu hàn triều kiếm hồn tòng kiếm trung hiển hiện liễu xuất lai, giá dã thị tha đệ nhất thứ xuất hiện tại hoán tâm đích diện tiền, khán trứ địa thượng thi khí trùng thiên đích cương thi, dã thị hữu ta mai oán đích đối hoán tâm thuyết đạo: “Nhĩ tòng na lộng xuất giá ma cá quái vật, dĩ nhĩ hiện tại luyện khí đích tu vi, đối thượng giá bất thị trảo tử ma!”
Hoán tâm thử thời suyễn trứ thô khí, thủ ô trứ hung khẩu, triều trứ kiếm hồn phẫn nộ địa hống đạo: “Cương cương triệu hoán nhĩ, nhĩ tử na khứ liễu? Nhĩ khán ngã thụ đích thương, nhĩ yếu thị tái lai vãn điểm, tựu đẳng trứ cấp lão tử thu thập ba!”
Tương quan