Vạn vạn tưởng bất đáo:,,,,,,,,,
Cật hoàn phạn hậu, hoán tâm dĩ kinh bất tưởng tái cấp giá lưỡng nhân đương “Điện đăng phao” liễu, tưởng trứ lưỡng nhân kiến nhất diện dã một na ma dung dịch, vu thị hoán tâm đối giá lưỡng nhân thuyết đạo: “Ngã tựu bất đả nhiễu lưỡng vị tự cựu liễu, tiên tẩu nhất bộ liễu.”
Thuyết hoàn, hoán tâm minh hiển phát hiện lý mộng hàm đích kiểm giáp biến đắc vi hồng, nhi nhất bàng đích chu giang hoàn sỏa hồ hồ đích vấn đạo: “Nhĩ khứ na lí a, bất thị hoàn hữu sự thuyết mạ?”
Hoán tâm hữu ta hận thiết bất thành cương đích tiếu liễu khởi lai, kí nhiên lai liễu thị vi liễu lý mộng hàm, giá hội hựu tại giá hạt chính kinh thập ma. Vu thị bả chu giang lạp đáo liễu nhất biên, đê thanh thuyết: “Nan đắc lai nhất thứ ba, hảo hảo trân tích cơ hội, nhĩ hoàn sự hậu đả điện thoại tựu hành, ngã cấp nhĩ thuyết địa phương, nhĩ yếu thị vãn thượng thái mang một thời gian, na ma ngã chỉ năng thuyết nhất định yếu chú ý an toàn!”
Thuyết hoàn, hoán tâm phôi tiếu trứ hướng lưỡng nhân huy liễu huy thủ, dương trường nhi khứ. Hoán tâm tâm tưởng yếu thị giá “Tiểu hòa thượng” kim vãn một cấp tha đả điện thoại, na tựu chứng minh giá hòa thượng kim vãn yếu phá “Sắc giới” liễu, tưởng trứ hoán tâm dã thị khai tâm đích tiếu liễu khởi lai.
Hoán tâm tẩu hậu, lý mộng hàm hữu ta hại tu đích trạm tại nguyên địa khán trứ chu giang, chu giang dã thị biệt hồng liễu kiểm, bất tri cai thuyết thập ma. Bổn lai tiếp đáo hoán tâm đích điện thoại tha dã thị bất na ma trứ cấp yếu lai đích, khả thị nhất cá niệm đầu loạn liễu giá “Tiểu hòa thượng” đích tâm.
Chu giang đột nhiên tưởng khởi, tự kỷ cao trung thời kỳ đích nữ thần hảo tượng dã tại hoán tâm tha môn học giáo, lưỡng nhân tuy thuyết nhất trực đô hữu liên hệ, khả dư hàng hòa hỗ hải tuy nhiên bất viễn đãn dã bất cận, tại na cá hoàn một hữu cao thiết đích niên đại, cự ly bất tri đoạn tống liễu đa thiếu thê mỹ đích ái tình.
Chu giang tưởng trứ, hà bất sấn thử cơ hội khứ lý mộng hàm học giáo khán khán ni, tưởng đáo giá lí tiểu hòa thượng đích tâm tựu bất tái bình tĩnh liễu, vu thị tha tựu quỷ sử thần soa đích đề tiền đáo lai liễu.
Hiện tại tự kỷ tâm trung đích “Nữ thần” tựu trạm tại tự kỷ diện tiền, chu giang khước khẩn trương đích nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai.
Thử thời lý mộng hàm dã thị nhất dạng đích tâm tình, tại trung học thời đại, tha môn tựu thị nhất cá học giáo nhất cá ban đích đồng học, lý mộng hàm bất cận trường đích phiêu lượng, học tập dã thị xuất kỳ đích ưu tú, yếu thị một hữu chu giang đích tồn tại, tha nhất định thị ổn ổn đích toàn giáo đệ nhất. Khả thị kháp kháp hữu giá dạng nhất cá nam sinh, bất cận học tập áp quá tha nhất đầu, hoàn tinh thông phật học, vi nhân hoàn thị tương đương đích đê điều, kỉ hồ kỉ thiên bất hội chủ động cân biệt nhân thuyết nhất cú thoại, khả thị như quả na cá đồng học hữu sự, tha nhất định hội tẫn khả năng đích bang trợ đích.
Lý mộng hàm tựu giá dạng cân chu giang tọa liễu kỉ niên đích đồng trác, cương khai thủy tha dã thị giác đắc giá cá nam sinh ngận muộn, nhất điểm ý tư đô một hữu, khả thị thời gian cửu liễu, tha khước phát hiện giá nam sinh xác thật bất nhất bàn, tự kỷ đích thành tích dĩ kinh giá ma ưu tú liễu, khả mỗi thứ chỉ năng bài đệ nhị danh, lý mộng hàm cốt tử lí bất phục thâu đích tính tử khởi lai liễu, tha khai thủy ám ám cân bàng biên giá cá “Muộn du bình” giác kính, tâm tưởng tổng hội hữu nhất thứ tự kỷ hội siêu quá tha nhất thứ đích.
Khả cửu nhi cửu chi, bất quản lý mộng hàm đa nỗ lực, tựu toán cân chu giang khảo nhất dạng đích phân sổ, khả tổng hữu nhất môn đích thành tích thị bỉ bất quá chu giang đích, tựu giá dạng “Thiên niên lão nhị” đích đầu hàm chỉnh chỉnh bối liễu chỉnh cá trung học thời đại.
Hữu nhất thứ, lý mộng hàm thật tại khí bất quá liễu, tựu đối trứ chu giang vấn đạo: “Vi thập ma, ngã mỗi thứ đô bỉ nhĩ soa nhất điểm phân ni?”
Chu giang dã thị vô nại địa tiếu đạo: “Nhất thiết hữu vi pháp ba, dã hứa thị ngã khán phá liễu khảo thí đích bổn tương ba!”
Chu giang đích hồi đáp nhượng lý mộng hàm vân lí vụ lí đích hoàn toàn thính bất đổng, vu thị tha dã bất quản giá ma đa, đối trứ chu giang thuyết đạo: “Nhĩ cảm bất cảm cân ngã đả cá đổ?”
“Ngã tòng bất đổ, nhân vi ngã nội tâm một hữu dục vọng!”
“Thiếu phế thoại, bất đổ bất hành! Như quả ngã hữu nhất thứ khảo thí tổng phân siêu quá nhĩ, nhĩ tựu yếu đáp ứng ngã nhất kiện sự!”
Chu giang bổn tưởng cự tuyệt đích, tha nhận vi giá chủng phương thức ngận ấu trĩ, khả tựu tại tha khai khẩu đích thời hầu, nhất chỉ tiêm tế ti hoạt đích thủ, đổ trụ liễu tha đích chủy, một hữu nhượng tha khai khẩu.
Dã tựu thị giá nhất cử động, chu giang thập kỉ niên lai đệ nhất thứ hữu liễu xuân tâm đãng dạng đích cảm giác, tha động liễu phàm tâm liễu.
Lý mộng hàm đắc ý đích tiếu đạo: “Hảo, nhĩ bất thuyết thoại, tựu thị mặc nhận liễu, nhĩ khả bất hứa sái lại a.”
Kết quả na thứ khảo thí, lý mộng hàm quả chân tổng phân siêu việt liễu chu giang, chung vu trích hạ liễu thiên niên lão nhị đích mạo tử, lý mộng hàm dã thị giác đắc thân thượng khinh tùng liễu bất thiếu, tiếu đích na thị xuân phong đắc ý, đối trứ chu giang hí hước đích thuyết đạo: “Ngã thuyết ba, ngã năng siêu quá nhĩ đích, nhĩ khả biệt vong liễu nhĩ yếu đáp ứng ngã nhất kiện sự đích, thập ma sự đô hành!”
Khán trứ lý mộng hàm thiếu nữ nhậm tính đích dạng tử, chu giang dã thị phương thốn đại loạn, chỉ năng miễn cường tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.
Khả hậu lai, lý mộng hàm khán đáo liễu chu giang đích các khoa thí quyển, dã thị bất do tiếu liễu khởi lai, tiếu trứ tiếu trứ, tâm lí hựu khởi liễu nhất ti đích liên y.
Nguyên lai chu giang đích mỗi nhất môn thí quyển đô cố ý tố thác liễu đệ nhất đề, tựu giá dạng nhượng lý mộng hàm chung vu khảo liễu nhất hồi niên cấp đệ nhất. Lý mộng hàm hữu ta tu quý, giá tất cánh bất thị kháo tự kỷ chân thật thủy bình, đường đường chính chính doanh đắc, đãn đồng thời dã đối chu giang sản sinh liễu nhất chủng thanh xuân kỳ tài hữu liễu tình tố, tất cánh chu giang vi liễu tha đích nhất cú ngoạn tiếu, cư nhiên chân đích nhượng tha viên liễu nhất cá tâm nguyện.
Thử hậu, lý mộng hàm tựu phóng khí liễu cân chu giang giác kính, phản nhi đối giá nam sinh sản sinh liễu nhất chủng mạc danh đích sùng bái cảm.
Lưỡng nhân tựu giá dạng mạn bộ tại giáo viên đích tiểu lộ thượng, lý mộng hàm khán trứ nhất ngôn bất phát đích chu giang, bất do tiếu liễu khởi lai, tâm tưởng tha hoàn thị lão dạng tử, một hữu biến.
“Chẩm ma, lão đồng học kiến diện, ngã môn giá dã toán tha hương ngộ cố tri liễu ba, chẩm ma nhất cú thoại đô bất nguyện cân ngã thuyết liễu?”
Lý mộng hàm suất tiên khai khẩu, đả phá giá trầm muộn đích cương cục.
Chu giang hoãn liễu nhất khẩu khí mân trứ chủy tiếu đạo: “Bất thị bất nguyện ý, thị nhĩ bỉ dĩ tiền canh phiêu lượng liễu, ngã hữu ta bất hảo ý tư.”
“Chẩm ma nhất niên bất kiến, học hội du chủy hoạt thiệt liễu? Ngã dĩ tiền dã ngận phiêu lượng, dã một kiến nhĩ thuyết quá nha.”
“Đối, dĩ tiền tựu thị phiêu lượng, ngã tài bất hảo ý tư cân nhĩ đáp san a.”
Lý mộng hàm nhất thính, tâm lí dã thị nhạc khai liễu hoa, một hữu nữ sinh hội bất hỉ hoan lai tự nam sinh đích tán mỹ, vưu kỳ thị tự kỷ tại hồ đích nam sinh.
Lý mộng hàm, đê trứ đầu tẩu đáo liễu chu giang đích thân biên, tiễu tiễu đích lạp trụ liễu chu giang đích thủ, chu giang hữu nhất chủng bị điện đích cảm giác, truyện biến toàn thân, bất do đích đả liễu cá hàn chiến, tha đình hạ cước bộ, khán trứ nhãn tiền giá mỹ lệ sung mãn mị lực đích nữ hài.
Lý mộng hàm hướng tiền kháo cận liễu nhất bộ, lưỡng nhân chi gian đích cự ly hựu tiến liễu kỉ phân, chu giang minh hiển khẩn trương khởi lai, kiểm dĩ kinh biệt đích thông hồng nhất phiến liễu.
Lý mộng hàm khán trứ dã bất do tiếu liễu khởi lai, tha yếu bỉ khởi na ta thiên thiên truy tự kỷ đích nam sinh lai, xác thật điến thiển đích thái đa liễu.
“Nhĩ hoàn ký bất ký đắc, nhĩ hoàn đáp ứng ngã nhất kiện sự ni?”
Chu giang điểm liễu điểm đầu thuyết: “Ngã ký đắc, nhĩ nhất trực đô một thuyết, ngã nhất trực đô đẳng trứ.”
“Ngã hiện tại hoàn một tưởng hảo, đãn thị ngã dã bất hội nhất trực tưởng bất xuất lai, ngã yếu nhĩ mỗi thiên vấn ngã nhất biến tưởng hảo liễu một, giá dạng ngã dã hội ký đắc giá kiện sự, thuyết bất định na thiên ngã tựu tưởng xuất lai liễu!”
Chu giang chỉ hữu nhất chủng, giá nữ đích thị bất thị ỷ thiên khán đa đích cảm giác, chẩm ma điêu man quận chủ đích cố sự kiều đoạn phát sinh tại tự kỷ thân thượng liễu. Khả thị diện đối trứ lý mộng hàm đích yếu cầu, tự kỷ hữu cự tuyệt đích dũng khí mạ?
Vu thị chu giang điểm liễu điểm đầu đối trứ lý mộng hàm bảo chứng: “Nhĩ phóng tâm, ngã tòng kim thiên khai thủy mỗi thiên đô hội vấn nhĩ nhất biến đích, trực đáo nhĩ tưởng xuất lai vi chỉ!”
Tựu giá dạng lưỡng nhân mạn mạn du du đích tại giáo viên lí cuống liễu ngận cửu, lâm biệt chi tế lý mộng hàm hoàn bất vong tại chu giang đích kiểm giáp thượng thân liễu nhất hạ……
Đương hoán tâm dĩ kinh khoái thụy trứ đích thời hầu, đột nhiên tiếp đáo liễu chu giang đích điện thoại, điện thoại lí chu giang hữu ta khí tức vẫn loạn đích vấn trứ hoán tâm tại na?
Hoán tâm tại trương văn lượng cấp tha đích công ngụ lí, vu thị bả địa chỉ cáo tố liễu chu giang, tịnh thuyết hội thích phóng tự kỷ đích đạo lực chi khí, giá dạng phương tiện tha tầm trảo.
Ngận khoái chu giang tựu xao hưởng liễu hoán tâm gia đích môn, hoán tâm nhất khai môn chỉ kiến nhất cá “Hầu thí cổ” trạm tại môn tiền. Thử thời chu giang đích kiểm dĩ kinh hồng thành liễu nhất cá hỏa cầu nhất bàn, nhãn tình đô hữu ta sung huyết liễu.
“Nhĩ chẩm ma liễu? Chẩm ma kiểm hồng thành giá dạng!”
“Ngã khả năng phá giới liễu, ngã đích sơ vẫn hảo tượng một liễu, tội quá tội quá!”
“Chỉ thị sơ vẫn mạ, ngã dĩ vi nhĩ kim vãn đô bất hội lai liễu, ngã đô chuẩn bị thụy liễu.” Hoán tâm thuyết hoàn, cáp cáp đích đại tiếu liễu khởi lai, trắc thân nhượng chu giang tiến liễu môn.
Tương quan