Vạn vạn tưởng bất đáo:,,,,,,,,,
Thuyền hán lí, cung bổn chính tại bị tự kỷ đích thập tử thị vi công trứ.
Giá tràng bổn lai thị cung bổn dữ nhị sư huynh đích đại chiến, khả hí kịch tính đích biến thành liễu, cung bổn tự kỷ đả tự kỷ đích “Thập chiến hồn”.
Cung bổn kỉ hồ sử xuất liễu hồn thân đích giải sổ, dữ thập chỉ chiến hồn triền đấu tại nhất khởi, đại chiến liễu kỉ bách hồi hợp hậu đích cung bổn thử thời dã dĩ kinh đáo liễu tức tương băng hội đích biên duyên, khán trứ nhất bàng du nhàn tự đắc hát trứ ẩm liêu đích bả đức quân, cung bổn thử thời chỉ tưởng ly khai giá lí, na phạ “Thiên chiếu cảnh” bất yếu liễu, tha nhận vi bả đức quân giản trực thái khả phạ liễu.
“Nhĩ yếu đa thiếu tiền, ngã đô cấp nhĩ!” Hảo dung dịch trảo đáo liễu nhất cá suyễn tức cơ hội đích cung bổn đại thanh đích triều trứ bả đức quân hống đạo.
Bả đức quân tiếu liễu tiếu, khán trứ lang bái bất kham đích tựu thặng hạ nhất khẩu khí đích cung bổn, tha dã thị đắc ý đích tiếu liễu khởi lai thuyết: “Tảo điểm cấp tiền bất tựu một sự liễu ma! Ngã kim thiên cân nhĩ bàn bàn giá đạo lý.”
“Nhĩ thuyết, nhĩ môn na cá nhân tự kỷ mãi đích ngọc, cân biệt nhân hữu thập ma quan hệ? Vi thập ma yếu khiên liên kỳ tha nhân, hoàn phóng cẩu giảo thương liễu ngã sư đệ, ngã sư đệ hoàn na ma tiểu, vạn nhất dĩ hậu lưu hạ thập ma tâm lý âm ảnh chẩm ma bạn?”
Bả đức quân nhất bổn chính kinh khản khản nhi đàm, nhi tha vân đạm phong khinh đích nhất huy thủ, thập tử thị dã trạm trụ liễu cước, cung bổn chung vu khả dĩ đình hạ lai suyễn khẩu khí liễu.
Thính trứ bả đức quân đích thoại, thử thời đích tha dã giác đắc nhân gia thuyết đích ngận hữu đạo lý, tự kỷ giá cá đảo môi đích ca ca đích tử, căn bổn nguyên nhân hoàn tại na khối ngọc, na ma vi thập ma bất tòng ngọc trung hạ thủ, nhi yếu khứ chiêu nhạ nhất ta bất tương càn đích nhân ni? Huống thả giá chiêu nhạ đích hoàn toán thị nhân mạ?
Cung bổn giá tài tri đạo, tự kỷ thượng liễu tiểu lâm đại nhân đích đương liễu, thượng liễu giá tao tặc thuyền liễu.
Tựu tại giá thời, thuyền hán lí hưởng khởi liễu tất tốt đích cước bộ thanh. Nhất hành nhân tòng lánh nhất đầu hoãn hoãn địa tẩu liễu quá lai. Lĩnh đầu đích nhân chính thị tiểu lâm kiện, nhi tại nhân quần trung bả đức quân cư nhiên khán đáo liễu tô trường hải đích thân ảnh, tha đích tâm lạc đăng nhất hạ, đệ nhất thời gian tha tưởng đáo đích bất thị tô trường hải vi thập ma hội tại giá lí, nhi thị đại sư huynh dữ hoán tâm chẩm ma khả năng duẫn hứa tô trường hải xuất hiện tại giá lí ni?
Tiểu lâm kiện nhất kiểm đắc ý đích tẩu liễu quá lai, đối trứ cung bổn thuyết đạo: “Cung bổn quân, nhĩ tố đích ngận hảo, hồi khứ hậu ngã hội hướng tổng chấp sự đại nhân vi nhĩ thỉnh công đích!”
Cung bổn dã thị mộng liễu, khán trứ tự kỷ trảo lai đích nam minh tam kiệt chẩm ma tựu cân tiểu lâm hỗn tại nhất khởi liễu. Tiểu lâm tự hồ tòng cung bổn trì nghi đích biểu tình trung khán đáo liễu tha đích nghi hoặc, dã thị khai hoài đại tiếu trứ hướng cung bổn giải thích đạo: “Cung bổn quân thật tại thị thái thông minh liễu, cư nhiên nhận thức giá ma cường đại đích bằng hữu lai đương ngoại viện, giá chiêu thanh đông kích tây, điều hổ ly sơn dụng đích thật tại thị thái xảo diệu liễu, giá kỉ vị bằng hữu tại nhĩ trảo đáo tha môn chi hậu, ngã hữu phái nhân trảo đáo liễu tha môn, tịnh tại nhĩ đích giới cách thượng hựu cấp liễu tha môn song bội đích thù lao, cung bổn quân bất yếu ngộ hội, ngã giá dã thuần túy thị vi liễu giá thứ nhậm vụ khả dĩ thuận lợi bãi liễu, vi nhĩ đích ca ca cung bổn hùng nhất lang báo liễu cừu!”
Cung bổn triệt để đổng liễu, giá chỉ lão hồ li chung cứu hoàn thị bị tha toán kế liễu, cung bổn đích kiểm sắc dĩ kinh như tử hôi bàn nan khán liễu, đãn tất cánh như cung bổn kế hoa đích na bàn, tha môn trảo trụ liễu giá cá khiếu tô trường hải đích nam nhân.
Bả đức quân thử thời đích mục quang nhất trực khán hướng nhân quần trung đích tam cá niên khinh nhân thân thượng, giá tam nhân kỳ trung nhất cá niên linh tối đại đích đại khái năng hữu tam thập ngũ tuế tả hữu, dữ bả đức quân soa bất liễu kỉ tuế. Kỳ tha lưỡng cá khán trứ yếu niên khinh bất thiếu, đại khái dã tựu nhị thập ngũ lục tuế đích dạng tử, bả đức quân tòng giá tam nhân đích khí tức trung phán định, giá tam nhân tuyệt bất thị đẳng nhàn chi bối, đạo lực hùng hậu bất thuyết, hoàn cấp nhân nhất chủng thâm bất khả trắc đích cảm giác.
Tẫn quản giá tam nhân đích đạo hành đô một hữu bả đức quân cao, khả tổng thị hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích cảm giác, dũng thượng liễu bả đức quân đích tâm đầu.
Tòng hỏa tràng trung cứu xuất tô hòa chi hậu, hoán tâm đích thông minh trí thương tựu thượng tuyến liễu, tha lập mã ý thức đáo liễu bất đối, giá thị trung liễu địch nhân đích sự tiên mai phục liễu, na ma dã tựu chứng minh khả năng đại sư huynh na biên dã hội xuất trạng huống.
Hoán tâm lập mã cấp đại sư huynh đả khứ liễu điện thoại, hưởng liễu ngận cửu đại sư huynh chung vu tiếp thông liễu điện thoại, cương tiếp khởi điện thoại, hoán tâm tựu thính kiến đại sư huynh đích nhất thanh thán tức đạo: “Tô trường hải bị trảo tẩu liễu, thiên đấu trọng thương nhất chỉ nhãn tình cổ kế hạt liễu……”
Thính đáo liễu giá cá tiêu tức, hoán tâm thu liễu nhất nhãn đảo tại thân biên đích tô hòa, tha bất tri đạo thân biên giá cá nữ hài hoàn năng bất năng đỉnh đắc trụ giá tiếp nhị liên tam đích đả kích, tô trường hải bị trảo tẩu đích sự đáo để yếu bất đáo cáo tố tha ni?
Tô hòa chỉ thị khán liễu hoán tâm nhất nhãn, tựu sát giác xuất hoán tâm tiếp điện thoại đích biểu tình tự hồ hữu ta bất tự nhiên, tượng thị hữu thập ma sự. Khả năng chân đích minh minh trung hữu thập ma cảm ứng ba, tô hòa lập mã tòng địa thượng khiêu liễu khởi lai, lạp trụ liễu hoán tâm đích ca bạc vấn đạo: “Ngã ba ba thị bất thị xuất sự liễu?”
Hoán tâm nhẫn trứ ca bạc thượng thương khẩu truyện lai đích đông thống, tha giá dạng trực câu câu đích khán trứ tô hòa, tùy hậu chính sắc đích điểm liễu điểm đầu, bả cương tài điện thoại lí đại sư huynh cáo tố tha đích thoại, hựu cấp tô hòa giảng liễu nhất biến.
Nguyên lai đại sư huynh dã trung liễu điều hổ ly sơn chi kế liễu, tha dã đê cổ liễu nam minh đích thật lực, nguyên lai tha môn bất thị nhất cá nhân nhi thị tam cá nhân.
Đại sư huynh tại truy trứ nhất nhân xuất khứ chi hậu, na nhân dã chỉ thị nhất trực dữ lý hạc tường triền đấu, hoàn toàn một hữu động thủ đích tâm tư, biên đả biên bào, đương lý hạc tường phản ứng quá lai đích thời hầu, dĩ kinh vi thời dĩ vãn liễu, tha tựu chỉ khán kiến thiên đấu đảo tại liễu phòng gian lí, khước một hữu tử, đãn nhất chỉ nhãn tình hảo tượng bị nhân oạt khứ liễu.
Nhi thử thời sàng thượng dưỡng thương đích tô trường hải tự hồ tiêu thất bất kiến liễu.
Hoán tâm thuyết hoàn hậu, tô hòa kỉ hồ yếu vựng quá khứ liễu, hoán tâm liên mang nhất bả phù trụ liễu tha, tha hữu ta tránh trát đích tránh thoát hoán tâm đích hoài bão, dục khóc vô lệ đích trạm tại nguyên địa bất tri sở thố.
Hoán tâm dã thị giác đắc giá chủng ý ngoại đích phát sinh chỉ năng thuyết địch nhân thái giảo hoạt liễu, tất cánh tự kỷ tại minh xử, thị bất năng thời thời khắc khắc đích đề phòng tiểu tâm đích.
Khán trứ tô hòa cận hồ băng hội đích trạng thái, hoán tâm đích hỏa khí dã thị nhất hạ tử trùng liễu thượng lai, tha cấp lý hạc tường hựu khứ liễu cá điện thoại thuyết đạo: “Đại sư huynh, tha môn nhất định bả tô hòa đích ba ba trảo đáo thuyền hán khứ liễu, tất cánh nhị sư huynh hoàn tại na lí!”
“Thiên đấu đích tình huống ngã dĩ kinh ổn định trụ liễu, ngã môn hiện tại tựu vãng quá cảm ba!” Lý hạc tường tại điện thoại lí trầm ổn đích thuyết đạo.
Hoán tâm phù khởi liễu quỵ tọa tại địa thượng đích tô hòa, ngận nhận chân đích đối trứ tha khinh thanh tế ngữ thuyết đạo: “Tô hòa, nhĩ khán trứ ngã, ngã đáp ứng nhĩ, nhất định hội bả nhĩ ba ba cứu xuất lai đích.”
Thuyền hán lí, bả đức quân tòng dung đích diện đối nhất quần nhân, tức tiện đối phương đích thủ lí ác hữu nhân chất, đãn đối vu bả đức quân lai thuyết cứu tha nhất điểm đô bất nan.
Thử thời đích tiểu lâm phong cuồng đích tại bả đức quân diện tiền đại tiếu trứ, dụng cực cụ thiêu hấn đích nhãn thần khán trứ tha thuyết: “Chẩm ma dạng, nhĩ tái lệ hại hựu năng chẩm ma dạng? Nhĩ năng bất quản giá cá nam nhân đích tử hoạt mạ?”
Tiểu lâm biên thuyết biên chỉ hướng thân hậu bị thương chỉ tại đầu thượng đích tô trường hải. Tiểu lâm giá hội tâm lí nhận vi thị doanh định liễu.
Khả thị kịch bổn thiên thiên một hữu án chiếu tha đích yếu cầu lai diễn, bả đức quân hào vô chinh triệu đích xuất thủ liễu, nhất thủ xuất tựu thi triển liễu “Cấn sơn quyết” trung tối lệ hại đích nhất chiêu “Thạch đột trường mâu”, chỉ kiến địa thượng thuấn gian băng liệt, nhất khối cự thạch bạt địa nhi khởi, tương tiểu lâm trực tiếp đỉnh phi thượng liễu thiên không, tựu tại tiểu lâm lạc hạ đích thời hầu, nhất bả trần thổ hóa thành đích trường mâu nhất hạ tử tựu thứ xuyên liễu tiểu lâm đích thân thể, xuyên thấu hậu hựu hóa tác liễu trần thổ, nhi tiểu lâm đích đỗ tử thượng khước lưu hạ liễu nhất cá xúc mục kinh tâm đích huyết động.
Bả đức quân du du đích thuyết đạo: “Ngã môn thị bất thị điện ảnh khán đa liễu? Bất quá nhĩ môn cảo thác chủ giác liễu, tha yếu thị ngã lão trượng nhân ngã giá hội cấp nhĩ môn quỵ hạ đô hữu khả năng, khả tích tha bất thị nha, huống thả tựu bằng nhĩ môn, nhĩ môn nhận vi thương hại liễu tha chi hậu, khả dĩ kế tục hoạt tại giá cá thế giới thượng mạ?”
Bả đức quân đích nhất tịch thoại, nhượng tại tràng sở hữu nhân đô cảm giác đáo liễu nhất cổ vô hình đích chấn hám, vưu kỳ thị cung bổn thử thời khán trứ đảo tại địa thượng bán điều mệnh đô một liễu đích tiểu lâm đại nhân, tài tri đạo cương tài giá cá khiếu bả đức quân đích tựu nhất trực tại đậu tự kỷ ngoạn nhi dĩ, hoàn toàn tựu một bả tha đương hồi sự.
Tương quan