Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán
Nhất kiện thính thư
Tại long tam đích nhiệt tình yêu thỉnh hạ, hoán tâm dã thị thịnh tình nan khước, vu thị lai đáo liễu long tam tự kỷ đích sơn trang chi trung.
Bất đắc bất thuyết, long tam đích sơn trang dã khả dĩ thuyết thị chỉnh cá đảo thượng tối hào hoa đích sơn trang liễu, nhi thả một thập ma khách nhân. Long tam tự kỷ thuyết, tha giá lí dã thị bất đối ngoại khai phóng đích, đô thị dụng lai chiêu hô nhất ta ngũ hồ tứ hải lai đích bằng hữu môn, kim thiên dã thị cản xảo liễu tha tại mã đầu thu trướng, bính xảo ngộ kiến liễu hoán tâm.
Khán trứ như kim dĩ kinh xuất khiếu tu vi đích thanh niên, long tam dã thị bất do tán thán, tha môn long gia đảo tại chỉnh cá đạo môn trung dã toán thị nhất cá bỉ giác đặc thù đích tồn tại, tha môn hữu biệt vu na ta truyện thống danh sơn đại xuyên trung đích đạo môn, nhi thị tưởng chúc vu tằng kinh bồng lai tiên đảo đích nhất chi phân chi, chỉ tòng đa niên tiền nhất tràng hạo kiếp chi hậu, bồng lai tiên đảo tựu ẩn một tại liễu giá mang mang đại hải chi trung, tái dã một nhân kiến quá, chi hậu dã thị long gia đảo giá nhất chi hoàn du tẩu tại giang hồ trung.
Long tam, đa thiếu dã thị thính thuyết liễu, hoán tâm xuất tự bắc minh đích sự dĩ kinh bất toán thập ma bí mật liễu, tha nhất khai thủy dã thị bất tri đạo bắc minh thị cá thập ma dạng đích môn phái, tại hồi đáo long gia đảo hướng lão đảo chủ hối báo liễu giá nhất thiết chi hậu, lão đảo chủ dã thị diện lộ nhất chủng kính úy đích cảm giác, chỉ thị thuyết đáo, nhượng tha môn long gia đảo đích hậu nhân, tẫn lượng bất yếu dữ kỳ phát sinh trùng đột, năng giao hảo tự nhiên thị tối hảo đích.
Chính hảo long tam hoàn bất tri đạo cai như hà dữ hoán tâm kiến lập khởi giao tập, giá tha tự kỷ tựu tống thượng môn lai liễu. Long tam tự nhiên thị bất cảm đãi mạn, hảo cật hảo hát đích chiêu đãi trứ tha môn lưỡng nhân.
Tại liêu thiên đích quá trình trung, hoán tâm dã thị đa thiếu liễu giải liễu ta quan vu long gia đảo đích do lai hòa lịch sử, dã tri đạo long tam tựu thị hiện tại đảo chủ long khiếu thiên đích đệ tam cá nhi tử, dã thị long gia đảo giá nhất đại tối ưu tú đích đệ tử.
Chi hậu, tại long tam đích an bài hạ chi tiền sơn trang bả sở hữu đích tiền đô thối cấp liễu hoán tâm, tất cánh chỉnh cá thần long đảo đô thị long gia đích sản nghiệp, nhân gia tam thiếu gia thuyết thoại liễu, na sơn trang lão bản na hữu bất thối đích đạo lý. Hoán tâm hòa tô hòa dã thị trụ tiến liễu long tam tự kỷ đích trang viên trung, giá nhất ba thao tác hạ lai dã thị nhượng hoán tâm giác đắc thập phân bất hảo ý tư, tất cánh tự kỷ cân giá cá long tam dã bất thị đặc biệt đích thục, tổng giác đắc giá hồi nhân tình hựu khiếm đại liễu.
Bất quá long tam đích giá ba thao tác dã thị phi thường cấp hoán tân diện tử đích, khởi mã giá chủng địa phương năng thụ đáo cao quy cách đích tiếp đãi, lưỡng cá học sinh hoàn thị hữu ta thụ sủng nhược kinh đích cảm giác.
Nhất đốn phong thịnh đích hải tiên đại xan chi hậu, long tam dã thị tiếp liễu cá điện thoại, tài năng ngoại diện hồi lai, lai đáo hoán tâm diện tiền, dã thị hữu ta nan vi tình đích thuyết đạo: “Tề đạo hữu, ngã gia lão tổ, nga, tựu thị ngã gia gia đắc tri nhĩ lai ngã môn thần long đảo đích sự liễu, thuyết thập ma dã yếu yêu thỉnh nhĩ, minh nhật thượng ngã môn long gia đảo tọa tọa, ngã môn long gia đảo đích phong cảnh khả bỉ giá lí yếu hảo liễu thái đa liễu, hi vọng tiểu hữu năng cấp cá diện tử, nhất định thưởng quang a!”
Tục thoại thuyết cật nhân đích tối đoản, hoán tâm tả thủ nã trứ nhất chỉ đại bàng giải, hữu thủ nhất chỉ long hà đích, giá hội na hữu kiểm cự tuyệt biệt nhân đích yêu thỉnh ni? Vu thị ngận sảng khoái đích đáp ứng liễu, tô hòa dã biểu kỳ nguyện ý, tha tưởng trứ năng đa khứ ta địa phương du lãm, đương nhiên thị tối hảo bất quá đích liễu.
Long tam kiến hoán tân sảng khoái đích đáp ứng liễu, dã thị ngận khai tâm, hựu mệnh nhân cấp tha môn lưỡng gia liễu lưỡng đạo thái, khán trứ mãn mãn nhất trác tử phong thịnh đích ngọ xan, hoán tâm dã thị tâm tưởng bất cật bạch bất cật, đại bất liễu hạ thứ yêu thỉnh tha môn khứ côn luân cật dã thái bái.
Hạ ngọ hoán tâm hựu hòa tô hòa tại giá thần long đảo thượng, thâm độ đích du ngoạn liễu nhất quyển, tuy thuyết giá đảo ngận đại, khả năng du ngoạn đích cảnh điểm dã thị hữu hạn đích, tất cánh hiện tại dĩ kinh thị kim thu thập nguyệt liễu, nhất ta hải thượng đích hạng mục đô dĩ kinh bất năng ngoạn liễu, bất nhiên hoán tâm tưởng trứ yếu thị cân tô hòa xuyên thượng vịnh trang, tại hải lí ngoạn sái thị bất thị canh hữu tình điều liễu ni? Sở dĩ tha dã giác đắc thượng thứ bàn bàn yêu thỉnh tha môn khứ mã nhĩ đại phu na hội tha tựu ứng cai đáp ứng, phi yếu bào đáo điểu bất lạp thỉ đích côn luân phúc địa, nhất định thị tự kỷ não tử phôi điệu liễu.
Cách thiên nhất tảo, long tam dã thị phái liễu nhất điều thuyền lai, tha dã thị thân tự bồi đồng lưỡng nhân nhất đồng hướng long gia đảo tiến phát. Hoán tâm chỉ kiến lai đích thuyền tịnh bất thị thập ma du luân hoặc giả khoái đĩnh đích, nhi thị nhất tao lão cựu đích long chu, đốn thời dã thị hữu ta hảo kỳ, giá đại hải chi thượng phong lãng giá ma đại, giá điều khán tự nhược bất cấm phong đích long chu chân đích khả dĩ mạ?
Nhất bàng đích long tam tự hồ khán xuất liễu hoán tâm đích nghi lự, nhiên hậu tiếu trứ giải thích đạo: “Tề đạo hữu khả bất yếu tiểu tiều liễu giá tao long chu, tha khả thị ngã môn long gia đảo đích tam đại bảo vật chi nhất, nhĩ nhất thượng khứ tiện tri hiểu.”
Khán trứ long tam kiểm thượng nhất kiểm mê hoặc đích tiếu dung, hoán tâm dã thị tưởng trứ cô thả nhất thí ba! Thượng liễu thuyền, chỉ kiến nhất lão giả xanh trứ thuyền tưởng tựu triều trứ đại hải trung gian hoa xuất, hoa xuất nhất đoạn cự ly hậu, chỉ kiến lão giả song thủ kết quyết, khẩu trung mặc niệm chú ngữ, thuấn gian giá điều long chu huyền phù tại liễu hải diện chi thượng, nhiên hậu tốc độ khoái ngận đích tại hải diện thượng phi liễu khởi lai.
Tô hòa kinh nhạ đích trương đại liễu chủy, tha tự nhiên thị một hữu tọa quá giá ma thứ kích đích giao thông công cụ đích, hoan tâm khán trứ tha vô bỉ đích khai tâm dữ kích động, dã thị giác đắc giá tao thuyền đích xác thị cá bảo bối.
Tại lộ thượng long tam cấp hoán tân giới thiệu đáo, giá tao long chu thị tha môn gia tổ thượng lưu hạ lai đích, tại hải trung toán thị nhất pháp khí liễu, chỉnh điều thuyền dụng đích đô thị tối hảo đích long hương mộc đả tạo, thượng diện khắc họa trứ vô sổ đích trận pháp, chỉ yếu dụng đạo lực thôi động, tựu hội biến thành nhất kiện tại hải thượng như lí bình địa đích pháp bảo.
Hoán tâm thính hậu dã thị đối giá điều thuyền kinh thán bất dĩ, chỉ giác đắc đạo gia đích pháp thuật chân thị kỳ diệu, chân đích thị khả dĩ vận dụng tại sinh hoạt trung đích nhậm hà lĩnh vực đích.
Một quá đa cửu, nhãn tiền tựu xuất hiện liễu nhất tọa đại đảo, khán kỳ quy mô giá cá đảo yếu bỉ thần long đảo đại liễu bất tri đa thiếu cá, chỉnh tọa hải đảo lục thụ thành ấm, trung gian thị nhất tọa cao sơn, chỉnh tọa đảo tựu tượng thị nhất tọa đột khởi đích sơn phong nhất dạng, súc lập tại liễu hải trung.
Ngận khoái long chu kháo ngạn, lão thuyền gia hựu nã xuất liễu thuyền tưởng, mạn mạn đích tương long chu hoa liễu quá khứ.
Thượng liễu ngạn, hoán tâm phát hiện giá lí đích nhân đích xuyên trứ đô thị ngận kỳ quái đích, tha môn tự hồ đô thị thân xuyên thống nhất đích phục sức, đãn tế khán thượng khứ hoàn thị hữu ngận đại đích bất đồng, giá thời long tam dã tại cấp hoán tâm giới thiệu trứ tha môn giá lí đích phong thổ nhân tình, thuyết tha môn tất cánh thị viễn ly trung nguyên đích nhất chủng văn hóa hình thức, kỉ bách niên đích phát triển dã hình thành liễu tự kỷ đích văn hóa phong tục, sở dĩ tại xuyên trứ hòa sinh hoạt tập quán thượng, yếu hòa trung nguyên nhân hữu ngận đại đích soa dị, đương nhiên tại ngữ ngôn thượng hoàn thị một hữu nhậm hà chướng ngại đích.
Khán trứ long gia đảo nhất phiến hân hân hướng vinh đích cảnh tượng, hoán tâm dã thị giác đắc giá tẩu vạn lí lộ chân đích thị yếu bỉ độc vạn quyển thư hữu dụng đích thái đa liễu.
Ngận khoái, long tam tựu đái trứ tha môn lai đáo liễu nhất xử phi thường đại đích viện lạc chi trung, giá lí khán thượng khứ canh tượng thị nhất tọa cung điện nhất bàn, sở hữu đích kiến trúc dã thị vi nhiễu trứ giá tọa cao sơn nhi kiến, tại long tam đích giới thiệu hạ, dã tri đạo giá tối cao sơn danh vi bàn long sơn, cư thuyết thượng cổ thời hầu, nhất trực hữu nhất chỉ long bàn cứ tại sơn đỉnh, na cá tối cao đích sơn phong dã tựu xưng vi bàn long phong, tại sơn phong chi thượng, hoàn thị hữu nhất tọa thần long miếu đích, tất cánh tha môn tuy chúc vu bồng lai đích hậu duệ, khả nhất trực dĩ lai tha môn đô thị tín phụng chân long đích, dĩ chí vu tha môn đích ngận đa công pháp tựu thị dĩ long khí hữu quan đích.
Khán trứ nhãn tiền hoành vĩ tráng quan đích long gia đảo, hoán tâm dã thị giác đắc giá nhất tranh toán thị một hữu bạch lai, dã thị ngận du khoái đích vấn đạo: “Chân đích hữu long mạ?”
Long tam thính hậu dã thị nhất lăng, tùy hậu tiếu trứ thuyết đạo: “Ứng cai thị hữu đích ba, bất nhiên ngã môn long gia đảo đích nhất ta pháp thuật đô thị dĩ long khí thôi động đích, yếu thị một hữu long đích tồn tại, na hựu na lai đích long khí ni?”
Hoán tâm điểm liễu điểm đầu dã thị giác đắc hữu lý, tựu trứ giá thời tha thân thượng đích kim lân hựu phát xuất liễu vi nhược đích quang mang, nhi tô hòa đích hương nang dã thị đồng thời phát xuất liễu quang, giá nhất tràng cảnh dã thị nhượng long tam kinh nhạ bất dĩ, tâm tưởng tha môn thân thượng nhất định hữu thập ma triêm nhiễm long khí đích pháp bảo, tại giá long khí sung túc đích long gia đảo khởi liễu phản ứng liễu ba.
Tương quan tiểu thuyết: