Đạo môn thiên tài đệ tứ bách tứ thập ngũ chương ma ảnh hiện thân _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Đạo môn thiên tài>>Đạo môn thiên tài tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách tứ thập ngũ chương ma ảnh hiện thân

Đệ tứ bách tứ thập ngũ chương ma ảnh hiện thân


Canh tân thời gian:2022 niên 11 nguyệt 04 nhật tác giả:Vạn vạn tưởng bất đáoPhân loại:Huyền huyễn|Kỳ huyễn|Vạn vạn tưởng bất đáo|Đạo môn thiên tài


Vạn vạn tưởng bất đáo:,,,,,,,,,

Hoán tâm giá biên dã thị tại nhập định chi hậu, tại thái hư ngao du liễu chỉnh chỉnh nhất thiên, tha đương nhiên bất tri đạo bối hậu hoàn hữu cá lương gia tại toán kế tha.

Đương tha tranh khai song nhãn đích thời hầu, ánh nhập nhãn liêm đích cương hảo tựu thị thiên biên nhất phiến xích hà đích hồng, hoãn hoãn đích thổ xuất nhất khẩu trọc khí chi hậu, dã thị diện đái tiếu ý đích khán hướng liễu thân biên đích ngụy huyền cách.

Ngụy huyền cách kiến hoán tâm tỉnh lai, dã thị vi tiếu đích vấn đạo: “Thể hội đáo liễu mạ?”

Hoán tâm đạm đạm đích điểm liễu điểm đầu, tùy hậu trạm khởi thân lai thân liễu cá lại yêu, đối trứ ngụy huyền cách thuyết đạo: “Giá thông âm chi hậu, chân đích cảm giác cân xuất khiếu thời kỳ giản trực tựu thị thiên nhưỡng chi biệt liễu, quái bất đắc đương sơ bính kiến thông âm đích cao thủ hội na ma nan đối phó liễu!”

Ngụy huyền cách ngận nhận đồng đích thuyết đạo: “Mỗi cá cảnh giới đối đạo đích cảm ngộ, dĩ cập đối thiên địa linh khí đích tiếp thụ trình độ đô thị hữu sở khu biệt đích, việt vãng hậu nhu yếu đích linh khí tựu việt đa, đối đạo đích cảm ngộ dã hội việt thâm khắc, dĩ nhĩ đích thiên tư khẳng định bất cận như thử, nhĩ vị lai đích lộ nhất định hội ngận trường đích.”

Lưỡng nhân hựu liêu liễu nhất ta quan vu tu luyện phương diện đích tâm đắc, dã thị vi liễu đẳng trứ kiểu khiết đích nguyệt quang năng cú chiếu xạ hạ lai.

Chung vu đẳng đáo liễu hạo nguyệt đương không đích thời hầu, hoán tâm dã thị giác đắc tàng khu đích nguyệt lượng cách ngoại đích viên, yếu bỉ bình nhật lí tại giang nam khán đáo liễu đại liễu nhất quyển, khả năng dã thị giá lí hải bạt canh cao, canh tiếp cận thiên ba!

Cảm giác thời hầu soa bất đa liễu, lưỡng nhân tại liễu lai đáo liễu ma kiếm đích cân tiền, chi tiền đích phân công hoàn thị ngận minh xác đích, do ngụy huyền cách dụng hạo thiên kính áp chế ma kiếm đích ma khí, nhi hoán tâm tắc thị dụng hàn triều kiếm trảm sát ma kiếm tán phát xuất lai đích ma khí, tòng nhi tương ma kiếm đích ma khí áp chế đáo tối đê.

Hoán tâm dã thị hữu thủ lăng không nhất chiêu, hàn triều kiếm phá phong nhi lai, giản đan giao lưu chi hậu, hàn triều kiếm dã thị tán phát xuất cường đại đích sát khí, tựu liên sáp tại địa thượng đích ma kiếm đô bị giá cổ khí tức chấn đích chiến chiến phát đẩu liễu khởi lai.

Hàn triều kiếm tựu giá dạng dụng nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, biến hóa thành liễu nhất bán hôi sắc nhất bán hắc sắc đích trạng thái.

Hoán tâm chuẩn bị hảo liễu chi hậu, ngụy huyền cách dã thị đằng không dược khởi, phi đáo liễu nhất xử canh cao đích phế khư chi thượng, tương hạo thiên kính tòng thân thượng nã liễu xuất lai, tại mặc niệm khẩu quyết chi hậu, hạo thiên kính dã thị phát xuất đạm đạm đích lam quang, tùy hậu ngụy huyền cách trảo chuẩn nguyệt quang đích phương vị, triều trứ ma kiếm sáp đích địa phương tựu chiếu liễu quá khứ.

Thuấn gian ma kiếm phát xuất nhất trận bạch yên, tư tư mạo hưởng! Ma kiếm khai thủy kịch liệt đích chiến động, tòng ma kiếm chi trung nhất cổ cổ đích ma khí tựu tán phát liễu xuất lai.

Thủ ác hàn triều kiếm đích hoán tâm dã thị tảo dĩ tố hảo liễu chuẩn bị, đương ma khí tứ tán nhi xuất chi hậu, hoán tâm dã thị tảo dĩ tương tối cường nhị trọng hình thái đích hàn triều kiếm cao cao cử khởi, đối trứ ma khí tựu thị nhất trận loạn vũ, đạo đạo kiếm khí giáp tạp trứ bất hàn nhi lật đích sát khí trảm hướng liễu ma khí.

Sát na gian, chỉnh cá thiên ma hải đích phế khư trung, ma khí tứ tán nhi đào, nhi mỗi nhất đạo đào bào đích ma khí thân hậu tất định thị cân trứ nhất đạo sát khí lẫm nhiên đích kiếm khí, hàn triều kiếm tại tâm vô tạp niệm đích hoán tâm thủ trung dã thị hựu nhất thứ phát huy đáo liễu cực trí, dĩ tiền nhất ta nan dĩ sử xuất đích hàn triều kiếm pháp, dã tại hoán tâm thủ trung, thi triển đích thị đắc tâm ứng thủ.

Tối hậu tòng ma kiếm trung tán phát xuất lai đích ma khí thị việt lai việt đa, hoán tâm dã thị tương hàn triều kiếm phao hướng không trung, lưỡng thủ kết ấn, đốn thời hàn triều kiếm tại không trung nhất phân nhị, nhị phân tứ, tối hậu phân xuất liễu thập nhị bả nhất mô nhất dạng đích hàn triều kiếm, bỉ khởi thượng thứ hoán tâm thi triển giá chiêu “Kiếm trảm tinh hà”, tài phân xuất liễu bát bả trường kiếm nhi dĩ, nhi như kim thông âm cảnh giới đích hoán tâm dĩ kinh năng tương hàn triều kiếm phân vi thập nhị bả chi đa liễu.

Thập nhị bả kiếm tựu giá dạng tại hoán tâm đích chu biên triển khai, mỗi nhất bả kiếm đô thị đái trứ túc sát chi khí, sát khí lăng nhiên. Hoán tâm một hữu tựu thử kết thúc, nhi thị kế tục đề thăng tự kỷ đích đạo lực, song thủ kết quyết, khẩu trung mặc niệm kiếm chú, thập nhị bả kiếm tại không trung dã thị vô phong tự động đích toàn chuyển khởi lai, tối hậu phi hướng liễu tứ diện bát phương.

Hoán tâm bất cận thi triển xuất liễu “Kiếm trảm tinh hà”, hoàn tại phân xuất lai đích mỗi nhất bả kiếm trung, hựu gia trì liễu nhất chiêu “Kiếm ảnh vô tung”, tựu giá dạng thập nhị bả kiếm tại lưỡng chiêu hàn triều kiếm pháp đích gia trì hạ, triều trứ tứ tán đích ma khí trảm khứ. Đái trứ cường đại sát khí đích hàn triều kiếm kỉ hồ tương ma kiếm tán phát xuất đích sở hữu ma khí toàn bộ trảm toái, ma khí bính trứ hàn triều kiếm tựu tượng thị bính đáo liễu liệt hỏa nhất bàn, thuấn gian chưng phát đích vô ảnh vô tung.

Trạm tại phế khư đỉnh đoan đích ngụy huyền cách khán trứ như thử tinh diệu đích kiếm pháp, như thử cường đại đích kiếm khí, dã thị tâm trung đảo hấp nhất khẩu lương khí, như quả quang bỉ kiếm ý hòa kiếm chiêu đích thoại, tha thục sơn kiếm pháp nhất định thị đương kim thiên hạ đệ nhất, khả yếu bỉ kiếm khí hòa khí thế đích thoại, nhược phi song kiếm hợp bích, khủng phạ tựu thị đan nhất nã xuất tử dĩnh kiếm hoặc giả thanh tác kiếm, đô bất hội thị giá hàn triều kiếm đích đối thủ.

Hàn triều kiếm nhất chiêu nhất kiếm khí đích trảm sát trứ ma kiếm thích phóng xuất lai đích ma khí, tối chung vô xử khả đào đích ma khí cư nhiên tại không trung tụ tập tại liễu nhất khởi, thành liễu nhất cá bỉ chi tiền tại đại chiêu tự địa cung chi trung kiến đáo đích đại liễu thập bội đích nhất cá hắc ảnh.

Giá cá hắc ảnh tựu liên ngũ quan hòa dạng mạo đích sinh đích thị hủ hủ như sinh, hắc ảnh xuất hiện chi hậu, dã thị sinh xuất liễu vô sổ xúc thủ chỉ tại nhất thuấn gian tựu đả phi liễu thập nhị bả hàn triều kiếm, hàn triều kiếm tại không trung đình lưu chi hậu dã thị tái thứ hợp nhị vi nhất, hàn triều kiếm hồn dã thị tòng kiếm trung mạo liễu xuất lai, khán trứ giá đoàn cự đại đích hắc ảnh, dã thị hữu liễu nhất chủng tự tằng tương thức đích cảm giác.

Hắc ảnh tĩnh tĩnh đích trành trứ hàn triều kiếm hồn, tùy hậu hựu tương mục quang khán hướng liễu hoán tâm, nhiên hậu nhất cá thâm trầm đê ách đích thanh âm tòng giá hắc ảnh đích khẩu trung truyện lai.

“Nhĩ tựu thị thiên niên tiền diệt liễu ngã phân thân đích na bả kiếm ba!”

Hàn triều kiếm một hữu khai khẩu hồi đáp, nhi thị phi hồi đáo liễu hoán tâm đích thủ trung, chỉ tại tâm trung tiễu tiễu cân hoán tâm thuyết đạo: “Kim thiên tựu thị thân tử đạo tiêu dã bất khả thối hậu nhất bộ liễu, nhãn tiền đích đông tây yếu thị nhượng tha thành liễu khí hầu liễu, thiên hạ vong hĩ!”

Hoán tâm nhất thính hàn triều kiếm giá ma thuyết dã thị cảm giác đáo liễu sự tình đích nghiêm trọng tính, nhân vi hàn triều kiếm tòng lai đô thị khuyến tự kỷ bảo mệnh, đả bất quá tựu bào, khả thị kim thiên khước nhất phản thường thái, na chủng hãn bất úy tử đích quyết tâm, hoán tâm dã thị năng cảm đồng thân thụ đáo đích.

Tùy hậu hắc ảnh khán hướng liễu nã trứ hạo thiên kính hoàn tại na chiếu trứ hắc ảnh đích ngụy huyền cách, dã thị lãnh hanh nhất thanh, nhất kiểm bất tiết đích thuyết đạo: “Quả nhiên, ngã tựu tri đạo thị giá diện phá kính tử, khả tích nhĩ khước bất thị đương niên đích trường mi liễu, thục sơn song kiếm tài lai liễu nhất bả, ngã môn thị giác đắc ngã dĩ kinh nhược đáo giá cá phân thượng liễu mạ?”

Hoán tâm thủ khẩn khẩn ác trụ hàn triều kiếm, kiếm chỉ hắc ảnh đại thanh vấn đạo: “Nhĩ cứu cánh thị thùy?”

Hắc ảnh phát xuất liễu nhất trận lệnh nhân tâm quý đích tiếu thanh nhiên hậu đạm đạm đích thuyết đạo: “Ngã thị thùy? Ngã đô bất tri đạo ngã thị thùy, dã hứa ngã tại nhĩ môn nhãn trung tựu thị ma ba!”

Ngụy huyền cách dã thị nhất thủ chiêu lai liễu tử dĩnh kiếm, nhiên hậu tại trạm cao xử đối trứ hoán tâm thuyết đạo: “Ma kiếm trung thị hữu trứ nhất đạo ma tôn đích tàn hồn đích, giá ta niên thái tại thiên ma hải ngốc đích thái thư phục liễu cánh nhiên nhượng tha khôi phục liễu thiếu hứa đích linh trí, kim nhật nhất định lưu tha bất đắc.”

Ma ảnh thính hậu, dã thị nhất trận đại tiếu, cuồng vọng đích thuyết đạo: “Lưỡng cá thông âm nhi dĩ đích tiểu bối, cánh cảm như thử đại ngôn bất tàm, kim nhật ngã tựu sát liễu nhĩ môn lưỡng na nhĩ môn lưỡng đích hồn phách tế kỳ.”

Thuyết hoàn, ma ảnh thân thượng nhất trận bành bái, tùy hậu vô sổ đích ma khí tứ tán nhi xuất, tại không trung hình thành liễu nhất cá cá yêu ma quỷ quái đích, triều trứ lưỡng nhân tựu phác liễu thượng lai.

Hoán tâm dã thị tâm trung nhất kinh, giá cổ ma khí giản trực cân đại chiêu tự hạ đích ma khí bất năng đồng nhật nhi ngữ, tẫn quản dĩ kinh thông âm đích tha tại đối diện giá đẳng hung dũng đích ma khí thời hoàn thị sinh xuất liễu nhất cổ vô lực cảm, khả thị na hựu năng chẩm dạng, tu đạo bất tựu thị vi thương sinh lập mệnh ma, nhãn tiền đích quái vật dã thị ma nha, như quả nhượng tha đào xuất khứ liễu, na khả chân thị nhân gian đích tai nan liễu, sinh linh đồ thán tại sở nan miễn, tựu giá phân nhân quả tha hòa bắc minh dã đô thị thừa đam bất khởi đích.

Sở dĩ tức sử kim nhật tựu thị chiến tử, dã quyết bất năng nhượng giá ma ảnh tẩu xuất giá lí bán bộ.

Ngụy huyền cách kiểm thượng tái dã một hữu liễu tiếu dung, đối trứ hoán tâm nghiêm túc đích hống đạo: “Kim nhật ngã nhược chiến tử, hoàn thỉnh tương ngã tử dĩnh kiếm đái hồi đáo huyễn âm các, thế gian khả dĩ một hữu thục sơn, khả tử thanh song kiếm khước tất tu tại nhất khởi.”

Tương quan

Thượng nhất chương|Đạo môn thiên tài mục lục|Hạ nhất chương