Vạn vạn tưởng bất đáo:,,,,,,,,,
Hoán tâm nhất thời chi gian, dã thị hữu ta mộng!
Tâm tưởng nan bất thành thị độc hỏa lai đáo liễu đông bắc? Chi hậu hồ tam thái gia dã thị đối hoán tâm thuyết xuất liễu nguyên ủy.
Nguyên lai tại đông bắc địa giới thượng, hoàn hữu bị phong ấn trứ đích ma tôn đích phân thân chi nhất hàn dịch.
Hiện như kim, xuất thế đích ma tôn dã tựu chỉ hữu tòng tàng hồn ngọc bội lí đào xuất lai đích độc hỏa, độc hỏa tuy thuyết cường đại, đãn thị tại hoán tâm kỉ thứ tỏa bại chi hậu, dã thị nhất thời bán hội khôi phục bất liễu nguyên khí.
Nhi viễn tại thiên sơn đích đại gia gia đẳng nhân dã thị tại na lí trấn thủ, phòng chỉ ma tôn phân thân đoạt phách tô tỉnh. Đãn thị hoán tâm bất tri đạo đích thị, tại đông bắc nhất tọa thâm sơn chi trung, hoàn phong ấn trứ ma tôn đích lánh nhất phân thân, giá hàn dịch hoán tâm tuy thuyết thị đệ nhất thứ thính thuyết, đãn thị dĩ hoán tâm đa niên lai đối ma tôn phân thân đích liễu giải, tha dã tịnh một hữu hiển đắc đa ma ý ngoại.
Ma tôn hữu thập đại phân thân, truyện văn đương niên đích xi vưu tựu thị ma tôn đích đệ nhất phân thân, dã thị ma khí pháp lực tối cường đích tồn tại, hậu lai trục lộc chi chiến trung, bị hiên viên hoàng đế dụng hiên viên thần kiếm trảm sát, nhi thử hậu hiên viên thần kiếm tựu bất tri sở tung, truyện thuyết trung thị bị hoàng đế hậu nhân trảm sát liễu cương thi chân tổ chi nhất đích tương thần chi hậu, bị phong ấn tại liễu hoa hạ nhất xử bí cảnh chi trung, nhi vô nhân tri hiểu.
Tái hậu lai, trực đáo liễu đông hán mạt niên hoàng cân chi loạn, truyện văn trung đương thời đích trương giác tựu thị hấp thu liễu ma tôn đệ nhị phân thân tà ảnh đích lực lượng, tài hội yết can khởi nghĩa, vi họa thế gian đích.
Nhi giá tái thứ hiện thân đích ma tôn phân thân tà ảnh tự hồ thị bị chính nhất giáo đệ nhị đại thiên sư trương hành, dĩ “Tam thanh đại pháp” dẫn thiên địa chi khí, trảm sát tại liễu hán thủy hà bạn, tòng thử trương hành tổ sư dã thị bất tri sở tung, hữu nhân truyện văn thị dữ ma tôn tà ảnh đồng quy vu tẫn liễu.
Giá đạo tổ trương hành, hứa đa nhân khả năng bất thị ngận thanh sở, tha tựu thị đại danh đỉnh đỉnh đích chính nhất đạo sang thủy nhân, đạo tổ trương đạo lăng đích hậu nhân, dã tựu thị như kim đích long hổ sơn, thiên sư đạo cộng đồng đích tổ sư.
Tòng đông hán mạt niên chi hậu, nhất trực đáo liễu bắc tống sơ niên, dã tựu đáo liễu hứa đa nhân canh vi nhân tri đích bắc minh mạc tàn tuyết trảm ma vương liễu, đương thời mạc tàn tuyết diện đối đích thị ma tôn đích lưỡng đại phân thân đích hợp thể, tưởng tất nhất chỉ ma tôn phân thân, giá lưỡng đại phân thân hợp thể hậu đích lực lượng tuyệt đối thị nhất gia nhất đại vu nhị đích tồn tại, nhi giá lưỡng chỉ phân thân tựu thị ma tôn trường linh cân âm phong liễu, giá lưỡng chỉ ma tôn phân thân, khả dĩ thuyết thị mục tiền xuất hiện quá đích phân thân chi trung, cận thứ vu xi vưu đích tồn tại.
Tất cánh đương niên xi vưu khả thị ủng hữu ma tôn tương cận nhất bán đích lực lượng, nhi thặng hạ đích cửu chỉ phân thân hợp khởi lai tài ủng hữu kỳ lánh nhất bán.
Gia thượng thục sơn đương niên tử thanh song kiếm trảm sát đích huyết anh, hòa bị phong ấn đích tại ma kiếm chi trung đích hồn thương, hoàn hữu nhất chỉ vi chân long diệt điệu đích phân thân tàn long, mục tiền hoán tâm dĩ tri đích ma tôn phân thân tựu tề liễu bất đa bất thiếu cương hảo thị cửu cá.
Tha môn phân biệt thuyết độc hỏa, huyết anh, hàn dịch, đoạt phách, hồn thương, trường linh, âm phong, tà ảnh, tàn long hoàn hữu xi vưu, hiện như kim giá ma tôn đích tối hậu nhất đạo phân thân dã thị xuất hiện tại liễu hoán tâm đích diện tiền, na tựu thị ma tôn hàn dịch liễu.
Hoán tâm dã thị chung vu toàn bất tri đạo liễu ma tôn thập đại phân thân đích danh tự, phao khứ xác định dĩ kinh diệt vong đích xi vưu, huyết anh, trường linh hòa tàn long chi ngoại, đương niên đích tà ảnh thị bất tri đạo thị phủ thân tử đích, bất quá tưởng lai ứng cai một na ma dung dịch, chỉ thị trọng thương bãi liễu, nhi âm phong tại đương niên dữ mạc tàn tuyết đích đại chiến trung, thương hoàng đào tẩu, lưu hạ liễu nhất bán đích lực lượng bị hàn triều kiếm phong ấn, tối hậu hàn triều kiếm bả giá cổ lực lượng sở luyện hóa cư vi kỷ hữu, dã tựu thị thuyết giá âm phong dã thị tồn tại vu thế gian đích, bất tri đạo na nhất thiên tựu hội mạo xuất lai.
Toán thượng hồ tam thái gia khẩu trung đích hàn dịch, dã tựu thị thuyết như kim hoàn tồn tại vu thế gian đích hoàn hữu lục cá ma tôn phân thân chi đa, giá ta niên lai tha môn đa đa thiếu thiếu đô hội thụ đáo đạo môn đích trấn áp, đãn thị tưởng yếu triệt để đích trảm sát khước thị căn bổn tố bất đáo đích sự.
Giá thời đích hoán tâm dã thị tri đạo, giá ma tôn hàn dịch dã tằng xuất thế, vi họa thế gian, đương thời đông bắc bất chỉ hữu đa thiếu tiên gia tao đáo liễu độc thủ, nhi hàn dịch dã tại tẩy khứ liễu bất thiếu tiên gia đích nguyên khí tinh hoa chi hậu, biến đắc vô bỉ đích cường đại.
Đương thời đích hồ tam thái gia hòa hồ tam thái nãi dã thị đái lĩnh thặng hạ đích tiên gia dữ ma tôn hàn dịch tại đông sơn đại chiến liễu cửu thiên cửu dạ, xuất mã tiên gia tại giá nhất chiến chi trung dã thị tổn thất thảm trọng, ngận đa cân hồ tam thái gia đồng bối phân đích hảo đa tiên gia, dã đô tương kế vẫn lạc.
Tựu tại xuất mã tiên gia giác đắc tinh bì lực tẫn, hữu ta lực kiệt đích thời hầu, bất tri tòng hà xử lai liễu nhất vị cao tăng, nhất xuất thủ tựu thị nhất trận cường đại đích phật môn công pháp, giá hòa thượng dã thị phật pháp tinh thần, pháp lực cao cường, dữ hàn dịch đại chiến ngũ bách đa hồi hợp chi hậu, dĩ nhất chiêu “Đại nhật như lai” đích bảo tượng kim thân, triệt để tương hàn dịch trấn áp tại liễu đông sơn chi thượng.
Đãn giá dã nhượng giá vị cao tăng tổn háo đãi tẫn liễu thặng dư đích dương thọ, vu thị tại thất nhật chi hậu, giá vị cao tăng tái dã đông sơn chi thượng viên tịch liễu.
Vu thị vi liễu kỷ niệm giá vị cao tăng đích công đức, hồ tam thái gia dã thị mệnh nhân tại đông sơn thượng kiến tạo liễu nhất tọa công đức tháp, lai tồn phóng giá vị cao tăng đích di thể xá lợi, mỗi niên thanh minh chi thời hồ tam thái gia hoàn thị hội khứ cấp giá vị cao tăng tảo tảo mộ đích.
Chi hậu, vi liễu bất nhượng hàn dịch tòng đông sơn thượng hạ lai, hồ tam thái gia dã thị tại đương thời liên hệ liễu bất thiếu đạo môn đích cao thủ, tại đông sơn chi thượng bố trí liễu nhất cá phong ấn đại trận, tương hàn dịch phong ấn tại liễu đông sơn chi thượng.
Hiện như kim dĩ kinh phong ấn ma tôn hữu khoái lưỡng bách niên đích thời gian liễu, bổn lai đại trận kiến thành chi hậu, mỗi thập niên đô hội hữu nhất vị xuất mã tiên gia đích gia tộc trường bối trấn thủ tại đông sơn đích đại trận, khả tựu tại thập niên tiền cai hồ tam thái gia trấn thủ đích thập niên gian, hồ tam thái gia phát hiện giá đại trận hữu minh hiển đích liệt ngân liễu, nhi lí diện phong ấn đích ma tôn phân thân tự hồ dã thị hữu tô tỉnh đích ba động, tưởng lai giá lưỡng bách đa niên hàn dịch dã thị khôi phục đích soa bất đa liễu.
Hồ tam thái gia đối trứ hoán tâm nhất kiểm sầu dung đích thuyết đạo: “Tự tòng độc hỏa hiện thế, giá ma tôn hàn dịch tự hồ tô tỉnh đích tốc độ hựu gia khoái liễu bất thiếu, như kim đông sơn na biên thường gia lão tổ hòa hoàng tam thái gia tha môn dã thị hiển đắc hữu ta cật lực liễu, cương hảo giá hồi nhĩ lai đáo liễu đông bắc, bất nhiên đích thoại ngã chân hữu tâm khứ nhất tranh thiên sơn trảo nhĩ sư phụ cầu trợ liễu.”
Hoán tâm nhất thính, dã thị giác đắc giá kiện sự tự kỷ tự nhiên thị nghĩa bất dung từ đích, tuy thuyết hồ tam thái gia tha môn đích tu vi án chiếu tu sĩ lai thuyết dã đô hữu độ kiếp đích tu vi liễu, hồ tam thái nãi tựu toán tu vi bất cập hồ tam thái gia, đãn khởi mã dã thị hợp đạo hậu kỳ đích tu vi, đãn thị tất cánh tha môn đối phó đích thị ma.
Dĩ hoán tâm giá ta niên lai đích nghiên cứu lai khán, giá cá ma tịnh bất thị na ma hảo đối phó đích, tựu tượng tha môn đạo môn, ngận đa pháp thuật đối vu ma lai thuyết đô thị bất khởi tác dụng đích, tựu tượng tha môn tiên gia, tuy thuyết đô thị động vật tinh quái thành liễu khí hầu, đãn thị đa đa thiếu thiếu tại đạo pháp chi hạ dã hội hữu sở kỵ đạn, hoàn thị hữu ta pháp thuật năng thương hại đáo tha môn đích.
Đãn thị ma tựu bất nhất dạng liễu, tức tiện thị nhĩ tu vi cú liễu, một hữu thích đương đích thủ đoạn đích thoại, dã thị bôi thủy xa tân, nhất dạng thi triển bất xuất hiệu quả lai.
Phản quan hoán tâm, tuy thuyết chỉ hữu thông âm đích tu vi, đãn thị giá ta niên lí tha dĩ kinh dữ bất thiếu ma tôn đả quá giao đạo, thủ trung đích hàn triều kiếm trực tiếp tựu thị ma đích khắc tinh, gia thượng tự thân tu luyện đích “Thần phá quyết” dã thị đối ma hữu thương hại đích, sở dĩ tức tiện hoán tâm tu vi bất cao, đãn thị đối phó ma thượng, tha khước thị ngận hữu phát ngôn quyền đích.
Thử thời hồ tam thái nãi dã thị thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Hiện như kim tuy thuyết xuất mã tiên phát triển tấn tốc, nhất phiến đích hân hân hướng vinh, đãn thị dã chỉ thị ngoại cường trung càn, hứa đa đạo hành cao thâm đích lão gia hỏa đô bất tại liễu, lưu hạ liễu đích ngã môn kỉ cá dã đô đáo liễu phong chúc tàn niên, đề trứ nhất khẩu khí cường xanh trứ bãi liễu, như quả tái cân hàn dịch đại chiến đích thoại, cổ kế ngã môn giá ta lão đích khả tựu đô yếu giao đại tại đông sơn liễu.”
Hoán tâm dã thị minh bạch liễu hồ tam thái nãi thử thứ thọ yến đích tối chung mục đích, tâm tưởng khả năng tha môn hoàn thị đối tự kỷ bất liễu giải ba, bất nhiên đích thoại giá chủng sự trực thuyết tiện khả, dã bất dụng mại quan tử liễu.
Diệt ma đối vu hoán tâm lai thuyết, nhất trực đô thị nghĩa bất dung từ đích sự, vu thị hoán tâm tại hát hoàn liễu bôi trung đích trà thủy hậu, dã thị khởi thân đối trứ lưỡng vị tiên gia củng thủ thuyết đạo: “Giá ma nhất trực thị ngã giá ta niên lai đích nhất khối tâm bệnh, khả năng nhĩ môn dã thị thính thuyết liễu ngã cân độc hỏa đích sự, kí nhiên giá hàn dịch dã thị ma tôn chi nhất, na tựu tất tu sạn trừ, giả như nhượng độc hỏa phát hiện hàn dịch đích tồn tại, phản đảo hội đối ngã môn phi thường bất lợi, nhân vi tằng kinh độc hỏa thượng thục sơn, tựu hữu thôn phệ ma kiếm trung hồn thương đích ý đồ, sở dĩ yếu thị nhượng giá độc hỏa đắc thủ liễu, khủng phạ thiên hạ tại vô nhân thị tha đối thủ liễu, sở dĩ vãn bối nhất định hội toàn lực dĩ phó đích.”
Thính hoán tâm giá ma nhất thuyết, hồ tam thái gia dã thị tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, cảm khái đạo: “Hoa hạ hữu bắc minh, chân đích thị toàn thiên hạ đích hạnh sự a! Giá chửng cứu thương sinh công đức vô lượng, tiểu hữu nhật hậu nhất định khả dĩ phi thăng thành tiên đích.”
Tương quan