Huyền huyễn tiểu thuyết
Nhất chu chi hậu, tại long hổ sơn đích long hổ đại điện tiền, giá tràng hôn lễ đích phong quang trình độ khả vị thị không tiền tuyệt hậu đích, nhi cấp lưỡng nhân chinh hôn đích dã biến thành liễu bắc minh đích lưu lão đầu, nhi giá nhất thiên đích sở giang nam thân trứ quang tiên, tiếu dung nhất trực quải tại kiểm thượng đích chiêu hô trứ viễn đạo nhi lai đích thiên hạ đạo môn đích đồng đạo.
Giá nhất thiết tựu thị nguyên vu, hoán tâm tại tam thiên tiền, kí nhiên chân đích kỳ tích nhất bàn đích tương long hổ sơn đích sơn linh khởi tử hồi sinh liễu.
Tuy thuyết cương cương khôi phục đích tâm linh, linh khí hoàn thị ngận nhược, đãn thị khước thị tự kỷ hoán dưỡng nhi xuất đích linh khí, gia thượng bắc minh đại trận đích gia trì, cổ kế tại bất cửu đích tương lai, long hổ sơn tựu hội hồi đáo nguyên lai đích dạng tử, y cựu thị hoa hạ đích đệ nhất đạo môn.
Chí thử chi hậu, sở giang nam dã thị dĩ long hổ sơn chưởng giáo đích thân phân, tại tổ huấn trung gia nhập liễu nhất điều, tựu thị vĩnh viễn dữ bắc minh giao hảo, giá dã nhượng hoán tâm ngận ý ngoại, khán lai giá long hổ sơn dã thị ân oán phân minh đích, na ma hoán tâm giá ta nhật tử lai đích phó xuất dã toán thị một hữu bạch mang hoạt.
Khán trứ hôn lễ đương thiên giá la cổ huyên thiên, nhất phiến tường hòa đích cảnh tượng, dã thị tại tâm lí ám ám chúc phúc liễu lý nguyệt như, hi vọng chi hậu đại gia đô hội hạnh phúc ba!
Tại hoán tâm phách liễu nhất trương lý nguyệt như hòa sở bình sơn đích chiếu phiến hậu, dã thị chỉ hát liễu nhất bôi hỉ tửu, tựu thông thông ly khứ liễu. Nhân vi thử thời đích tha tưởng khởi liễu thư sinh, tất cánh giá cá nhật tử đối vu lý nguyệt như lai thuyết thị nhân sinh trung tối phong quang đích nhất thiên, đãn thị đối vu thư sinh lai thuyết khước thị tối thống khổ đích nhất thiên liễu.
Sở dĩ hoán tâm dã bất đả toán ẩn man thập ma, tưởng trứ kí nhiên dĩ kinh đáo liễu cống tỉnh, hà bất hồi hỗ hải khán nhất khán, bồi trứ thư sinh tẩu quá giá nan ngao đích nhất đoạn thời quang, hoán tâm tâm lí dã thị hi vọng thư sinh năng vong liễu lý nguyệt như, khai khải tha đích tân sinh hoạt ba!
Tựu giá dạng, sở chưởng môn tại nhân quần trung nỗ lực tầm trảo hoán tâm thân ảnh đích thời hầu, hoán tâm dĩ kinh tọa tại liễu khai vãng hỗ hải đích hỏa xa thượng liễu.
Kỉ cá tiểu thời chi hậu, hoán tâm tái thứ lai đáo liễu hỗ hải, đối vu tha lai thuyết giá tọa thành thị thị kí mạch sinh hựu thục tất, tha dã tri đạo như kim đích tự kỷ đối vu giá tọa thành thị lai thuyết, tựu thị nhất cá quá khách, đãn thị giá lí tất cánh hữu tha thanh xuân tối mỹ đích hồi ức.
Hoán tâm một hữu cấp thư sinh đả điện thoại, nhi thị độc tự lai đáo liễu tha công tác đích ngoại xí công tư lâu hạ, tưởng trứ cấp tha nhất cá kinh hỉ.
Tựu tại hoán tâm đẳng đáo hạ ban điểm đích thời hầu, chỉ kiến nhất cá thục tất đích thân ảnh tòng ngoại xí đại lâu lí tẩu liễu xuất lai, thử thời đích thư sinh, tái dã bất thị đương niên na nhất thân cổ trang đích thư sinh ý khí liễu, nhi thị tây trang cách lí phi thường phù hợp giá tọa thành thị bạch lĩnh đích khí tức.
Nhi tựu tại hoán tâm tưởng yếu thượng tiền đả chiêu hô đích thời hầu, thử thời thư sinh đích hậu diện đột nhiên bào lai liễu nhất cá nữ sinh, ngận thân mật tự nhiên đích tựu vãn khởi liễu thư sinh đích ca bạc, hoán tâm dã thị tâm trung bạo liễu nhất cú thô khẩu, tâm tưởng giá thị thập ma ý tư?
Vu thị hoán tâm hoàn thị đóa tại liễu nhất bàng đích nãi trà điếm trung, tựu giá dạng khán trứ lưỡng nhân tòng tự kỷ thân bàng kinh quá, kỳ gian hoàn thính kiến lưỡng nhân ngận du khoái đích giao đàm.
“Vãn thượng tưởng cật thập ma?”
“Cật tiền thiên đích na gia hỏa oa ba, ngã giác đắc vị đạo bất thác!”
“Cật liễu hảo đa thứ liễu, nhĩ hoàn một hữu cật cú mạ?”
“Ngã môn tái cật nhất thứ ba, kim thiên tối hậu nhất thứ, minh thiên cật thập ma thính nhĩ đích.”
Hoán tâm tri đạo thư sinh thị bất cật lạt đích, nhi na gia hỏa oa nhất định tựu thị nguyệt như đương niên tối ái cật đích na nhất gia liễu, hoán tâm tòng nãi trà điếm tẩu liễu xuất lai, dã thị vô nại đích diêu liễu diêu đầu, tâm tưởng kí nhiên lai liễu một cật thượng tửu tịch, cật nhất đốn hỏa oa dã toán bất khuy liễu ba, vu thị hoán tâm tẩu liễu quá khứ, tòng thân hậu nhất phách thư sinh đích kiên bàng.
Thư sinh dã thị đình hạ cước bộ, mãnh đích hồi đầu, khán kiến thị hoán tâm trạm tại tự kỷ diện tiền, thư sinh dã thị hữu ta kích động khởi lai, vu thị hữu ta ngữ vô luân thứ đích thuyết đạo: “Nhĩ bất thị tại long hổ sơn tham gia……”
Hoán tâm lập mã đả đoạn tha đích thoại, thưởng trứ thuyết đạo: “Bất trọng yếu liễu, trọng yếu đích thị giá nhất đốn hỏa oa nhĩ đả toán chẩm ma thỉnh ngã ni?”
Thư sinh minh hiển cảm giác ngận ý ngoại, ngận cảm động, tha dã minh bạch kim thiên giá cá nhật tử hoán tâm xuất hiện tại tha đích diện tiền thị thập ma ý tư, vu thị thâm hấp nhất khẩu khí đích thư sinh ngận nhận chân đích thuyết đạo: “Hành, nhĩ thuyết chẩm ma cật, cha tựu chẩm ma cật, đô thính nhĩ đích.”
Hoán tâm khán trứ thư sinh bàng biên nhất kiểm mang nhiên đích nữ hài, dã thị tá cơ xóa khai thoại đề vấn đạo: “Tại cật phạn tiền, thị bất thị tiên yếu giới thiệu nhất hạ giá vị mỹ nữ thị thùy nha!”
Hoán tâm thử thoại nhất xuất, nữ hài minh hiển hữu ta tu sáp đích trừu hồi liễu vãn trứ thư sinh ca bạc đích thủ, hữu ta bất tự nhiên đích lưỡng thủ giao xoa mân trứ chủy thần đích trạm tại thư sinh đích thân biên, đẳng đãi trứ giá cá nam nhân hướng biệt nhân giới thiệu tự kỷ.
Khả thị giá thời thư sinh minh hiển do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu hữu ta khẩn trương đích thuyết đạo: “Giá vị thị ngã môn công tư tân lai……”
“Ngã bỉ văn tài tiểu lưỡng cá nguyệt, khiếu thanh tẩu tử bất quá phân ba, tẩu tử hảo!”
Hoán tâm tái nhất thứ đả đoạn liễu thư sinh đích thoại, đối trứ nữ hài khai khởi liễu ngoạn tiếu, ngận hiển nhiên nữ hài tảo dĩ tâm hoa nộ phóng đích, kiểm thượng đô yểm sức bất trụ dương dật đích hỉ duyệt liễu.
Hoán tâm tựu tri đạo văn tài hội bất hảo ý tư, tưởng trứ giới thiệu đạo: Giá thị ngã môn đan vị tân lai đích đồng sự, ngã môn dã thị tài giao vãng bất cửu.
Tại thư sinh đích giới thiệu hạ, hoán tâm tài tri đạo giá vị “Tiểu tẩu tử” danh khiếu lưu nhã tình. Dữ văn tài bất đồng đích thị, tha thị kim niên tài tất nghiệp đích ứng giới tất nghiệp sinh, hiện tại hoàn chúc vu thật tập đích giai đoạn.
Hoán tâm khán đích xuất giá nữ hài đích tâm tư, cảm giác thượng giá nữ hài dã một hữu thập ma bất hảo đích địa phương, tha khán trứ lưỡng nhân điềm mật hạnh phúc đích dạng tử, tâm trung dã thị thế văn tài cao hưng.
Nhất đốn hỏa oa cật đích khả vị thị nhiệt hỏa triều thiên, nhã tình khai lãng đích tính cách dữ lý nguyệt như chân đích tiệt nhiên bất đồng, tựu tượng thị tự thân đái hữu khí phân tổ hòa tiết tấu đội nhất dạng, tựu liên hoán tâm dã bị giá chủng tính cách cảm nhiễm, tuy thuyết thị đệ nhất thứ kiến diện, đãn thị bất tri bất giác tựu biến thành liễu bất vô bất đàm đích bằng hữu na dạng, hoán tâm dã thị tại tâm lí ám ám tiếu đạo, tâm tưởng giá dĩ hậu thư sinh năng nã đắc trụ giá dạng đích nữ hài ma!
Hảo bất dung dịch tống tẩu liễu nhã tình, hoán tâm hòa văn tài dã thị đái đáo liễu dĩ tiền tha môn kinh thường khứ đích na gia thiêu khảo điếm. Lão bản khán đáo lưỡng nhân dã thị cách ngoại đích nhiệt tình, bất cận chiêu hô lưỡng nhân tọa hạ, hoàn thuyết kim vãn tiêu phí đa thiếu tha đô cấp đả bát chiết, tất cánh giá ta niên tha môn đích thanh xuân đô thị giá gia thiêu khảo điếm lão bản cấp kiến chứng đích, nhi thả kiến đáo đích đô thị tha môn tối chân thật đích nhất diện, giá hảo cửu bất kiến liễu tại nhất kiến diện, nan miễn hữu ta tình hoài tựu tự nhiên nhi nhiên đích thích phóng xuất lai liễu.
Hoán tâm dã thị một hữu khách khí, tọa hạ hậu tựu dữ thư sinh hát liễu khởi lai, kinh quá giá tứ niên đích đại học sinh hoạt, bất cận thư sinh đích tửu lượng luyện liễu xuất lai, tựu liên tự kỷ giá cá tối bất năng hát đích nhân, đô thị kim phi tích bỉ liễu.
Ngận khoái nhất bình tửu hạ đỗ, hoán tâm dã thị nã xuất thủ cơ cấp thư sinh khán liễu lý nguyệt như kim thiên đại hôn đích chiếu phiến, ngận minh hiển thư sinh chỉ thị khán liễu nhất nhãn, tựu nhẫn bất trụ đích khóc xuất liễu thanh lai, hoán tâm dã một hữu an úy, tưởng trứ nhượng tha thích phóng xuất lai dã hảo.
Quá liễu nhất hội, bình phục hạ lai đích thư sinh dã thị tòng tha tân mãi đích thủ cơ thượng nã xuất liễu nhất dạng đích chiếu phiến, nhi phát tín tức đích nhân chính thị lý nguyệt như.
Thư sinh hữu ta cảm động đích khán trứ hoán tâm thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ, huynh đệ! Năng tại kim thiên tưởng trứ quá lai bồi ngã, bất quá ngã dã tưởng minh bạch liễu, phóng bất phóng đắc hạ ngã đô yếu hữu tự kỷ đích sinh hoạt, sở dĩ giá đoạn thời gian ngã dã thí trứ khứ tiếp thụ biệt đích nữ hài liễu, khả năng tùy trứ thời gian đích lưu thệ, ngã môn trường đại hậu, nhất thiết tựu đô hội vân đạm phong khinh liễu ba!”
Hoán tâm dã thị ngận úy tạ, khán trứ thư sinh năng tưởng minh bạch, tha dã ngận khai tâm, tất cánh nhất đoạn tứ niên đích đại học ái tình tựu giá dạng kết thúc liễu, như quả thuyết một hữu giá chủng kinh lịch đích nhân, khẳng định thị cảm thụ bất đáo giá phân cảm tình tại bỉ thử tâm trung đích ý nghĩa dữ giới trị đích.
Đãn thị nhân sinh đích thành trường hựu kháp kháp đô thị tại giá chủng vô lý do đích biến hóa trung, tiễu nhiên thanh tức đích biến hóa đích, giá dã hứa tựu thị thành trường sở yếu phó xuất đích đại giới ba!
Hữu nhất cú thoại hoán tâm nhận vi, thư sinh thuyết thác liễu! Na đoạn tối mỹ hảo đích tình cảm, nhất trực tựu định cách tại liễu ngã môn tâm trung tối mỹ đích thời gian tuyến thượng, bất hội nhân vi thời gian đích cải biến nhi đạm hóa tha nguyên hữu đích phong thải, giả như hữu nhất thiên tha biến đắc vân đạm phong khinh liễu, dã thị nhân vi tại thính giá cá cố sự đích nhĩ, hoàn toàn một hữu nhậm hà đích cộng minh, chỉ thị thân biên đích nhân bất đổng nhi dĩ!
Đãn thị tự kỷ chân đích năng phiến đắc liễu tự kỷ mạ? Tha chân đích hội vi bất túc đạo mạ?
Tại hoàn mỹ đích nhân sinh trung, tha dã nhất định thị tối diệu nhãn đích na nhất khỏa tinh.
Tân thư duyệt độc: