Hoán tâm bổn dĩ vi long cô phóng hạ trà bôi, dã thị yếu cân tha giao đại, tha thử hành đích mục đích liễu, tất cánh hoán tâm đối vi thập ma yếu lai giá lí, thị nhất vô sở tri đích.
Khả long cô nhất trương chủy, thuyết khởi đích khước thị lánh nhất kiện sự.
“Ngã giá bách hoa mật trà, bỉ khởi huyễn âm các đích long sơn tiền cảnh như hà?”
Hoán tâm nhất thính, dã thị tưởng liễu hảo nhất hội tài minh bạch, tại huyễn âm các âu dương tang tử tiền bối, cấp tha phao đích trà, ứng cai tựu thị long cô khẩu trung đích long sơn tiền cảnh liễu ba!
Hoán tâm tưởng liễu nhất hội, ngận nhận chân đích thuyết đạo: “Ứng cai thị các hữu thiên thu ba, như quả phi yếu nhượng ngã tuyển, ngã canh hỉ hoan giá bách hoa mật trà.”
Long cô thính hậu, đạm đạm nhất tiếu, ý vị thâm trường đích thuyết đạo: “Ai, cân nhĩ sư phụ bách niên tiền thuyết đích nhất dạng.”
Hoán tâm đa thiếu dã thị thanh sở thiên phong lão đạo hòa long cô, hoàn hữu âu dương tang tử niên khinh đích thời hầu đích nhất ta sự đích.
Hoán tâm chỉ tri đạo, đương sơ sư phụ vi liễu giá lưỡng cá nữ nhân, khả thị một thiếu xuất thủ, khả hậu lai dữ giá lưỡng nhân đô một tẩu đáo nhất khởi, chí vu kỳ trung cụ thể như hà, hoán tâm liễu giải đích dã bất thị ngận thanh sở.
Giá thời long cô dã thị khán trứ hoán tâm hứa cửu, nhiên hậu đổ vật tư nhân đích thuyết đạo: “Nhĩ sư phụ vi hà khiếu nhĩ lai ngã miêu trại, tưởng tất nhĩ hoàn bất thanh sở ba!”
“Xác thật bất thanh sở!”
Long cô kiến hoán tâm hồi đáp đích càn thúy, vu thị dã thị nhất kiểm thâm trầm đích thuyết đạo: “Giá kiện sự thuyết lai thoại trường, nhĩ khẳng định dã ngận tưởng tri đạo, nhĩ sư phụ dữ ngã, hoàn hữu na vị huyễn âm các đích lão quái vật ngã môn chi gian đích sự ba!”
Hoán tâm điểm liễu điểm đầu, kí nhiên long cô hữu ý cấp tha giảng khởi giá ta sự, hoán tâm tâm tưởng kí lai chi tắc an chi, tất cánh tự kỷ hoàn hữu bán cá nguyệt đích thời gian, dã bất tại hồ giá kỉ cá thời thần.
Long cô kiến hoán tâm dĩ kinh tố hảo liễu xúc tất trường đàm đích chuẩn bị, dã thị thâm hấp nhất khẩu khí đạo: “Nhất bách đa niên liễu, nhĩ sư phụ khẳng nhượng nhĩ lai kiến ngã, chứng minh tha dĩ kinh nguyên lượng ngã liễu!”
Tùy hậu hoán tâm tựu kiến long cô, lưỡng nhãn trung lệ quang thiểm thước, tự hồ tình tự dã biến đắc khởi phục bất định liễu khởi lai, giá dã thị hoán tâm đệ nhất thứ chân chính liễu giải, tự kỷ sư phụ thiên phong đại gia gia, niên khinh thời hầu đích cố sự.
Long cô nhất khai khẩu, dã thị tương hoán tâm đích tư tự đái đáo liễu nhất bách đa niên tiền, nhi long cô dã thị cáo tố hoán tâm đệ nhất thứ kiến thiên phong lão đạo đích thời hầu, na niên tha hoàn thị niên phương nhị bát đích tiểu cô nương, nhi thiên phong lão đạo dã chính thị nhị thập đa tuế, tối hảo đích thanh xuân niên hoa.
Nguyên lai, thiên phong hòa long cô hoàn hữu âu dương tang tử, tha môn thị tại nhất thứ đấu trà đại hội thượng nhận thức đích.
Bách niên tiền tại dư hàng, hữu nhất cá tu luyện thế gia, gia chủ tính trần, giá cá gia tộc tuy thuyết bất thị thập ma danh môn đại phái, khước mỗi tam niên tựu năng cử bạn nhất thứ đấu trà đại hội.
Giá đấu trà đại hội tuy thuyết bất toán giang hồ trung thập ma hữu danh đích thịnh hội, khả yêu thỉnh đích dã đô thị tại giang hồ trung hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, sở dĩ thuyết thị anh hùng đại hội dã bất vi quá.
Đại gia gia niên khinh đích thời hầu chính trị thanh triều mạt niên, đương thời thái bình quân tại giang chiết nháo đích lệ hại, trần gia tại giang chiết dã thị thâm thụ kỳ hại.
Khả đương thời trần gia thị hữu nhất vị hợp đạo hậu kỳ đích lão thái gia tọa trấn đích, tha nhân bất mãn thái bình quân tại dư hàng đích sở tác sở vi, vu thị quyết định triệu khai đấu trà đại hội, thỉnh nhất ta giang hồ thượng hữu thân phân địa vị đích nhân lai, trấn trấn tràng tử, áp nhất áp thái bình quân hiêu trương đích khí diễm.
Do vu trần gia thỉnh đích đô thị giang hồ trung nhân, tức tiện thị thành ngoại pháo hỏa liên thiên, thái bình quân dã thị bất cảm động trần gia thỉnh lai đích giá ta tu sĩ, vu thị trần phủ chi nội y cựu trương đăng kết thải, dữ thành ngoại đích nhân gian địa ngục hình thành tiên minh đích đối bỉ, nhi tại tha môn giá ta niên khinh nhân khán lai, tắc hiển đắc canh vi hoang đường.
Long cô đương sơ, tựu thị cân tùy sơn trại trung đích đại tế tư lai đáo liễu dư hàng, khả đệ nhất thứ tẩu xuất sơn trại đích tha, khán đáo liễu khước bất thị tiểu kiều lưu thủy đích yên vũ giang nam, thị nhất phiến phá bại hoang vu, đáo xử hỏa quang trùng thiên đích nhân gian địa ngục.
Giá dã lệnh tình đậu sơ khai đích long cô hữu ta thất vọng, tiện đối vu thử hành thất khứ liễu hưng thú.
Khả thị đương thời đích đại tế tư tự hồ đối vu khán đáo giá giá ta cảnh tượng mãn bất tại hồ, nhi canh tại hồ đích tắc thị giá thứ đấu trà trung, tha tân nghiên chế đích bách hoa mật trà hội bất hội tại đại hội trung nhất cử đoạt khôi.
Long cô dã thị tại giá lí, đệ nhất thứ kiến đáo liễu niên khinh thời hầu đích thiên phong hòa âu dương tang tử.
Đương thời, thiên phong thị cân trứ nhất cá lão đạo nhân nhất khởi lai đích, tuy nhiên long cô bất liễu giải giá lưỡng nhân đích thân phân, khả thị khán trứ tại tràng sở hữu đích giang hồ trung nhân đô đối lưỡng nhân vô bỉ đích cung kính, vu thị long cô dã thị hảo kỳ tuân vấn thân biên đích đại tế tư giá lưỡng nhân đích thân phân.
Dã thị tòng na thời, long cô dã thị đệ nhất thứ thính đáo liễu “Bắc minh” lưỡng cá tự.
Đương thời long cô tuy nhiên chỉ thị hảo kỳ, khả dã tịnh một hữu đối bắc minh giá lưỡng nhân hữu đa đại đích hưng thú, khán trứ lưỡng nhân nhất thân đạo môn chính thống đích đả phẫn, long cô tựu giác đắc giá lưỡng nhân nhất định thị na chủng đạo môn trung khắc bản ngoan cố chi nhân, sở dĩ đề bất khởi nhất điểm hưng trí.
Nhi giá bắc minh đích lưỡng nhân nhập tọa một đa cửu, hựu hữu lưỡng nhân tẩu tiến liễu trần gia, nhi giá lưỡng nhân dã thị thành công hấp dẫn liễu long cô đích chú ý lực.
Tiến lai đích thị nhất nam nhất nữ, nhất lão nhất thiếu, tùy trứ trần gia đích giới thiệu, long cô dã tài tri đạo, lai đích lưỡng nhân thị lai tự quế địa đích nhất cá tiểu gia tộc, gia chủ dã thị tính âu, na thời hầu đích long cô sơ xuất giang hồ, tự nhiên bất tri đạo tọa tại tự kỷ đối diện tính âu đích phụ nữ lưỡng nhân, tựu thị danh chấn giang hồ đích huyễn âm các đích các chủ.
Tái lục lục tục tục tẩu tiến lai nhất ta nhân chi hậu, đấu trà đại hội dã thị tựu thử khai thủy.
Long cô đại biểu miêu trại yếu tham gia, đồng thời tha dã phát hiện tính âu đích nữ tử dã thị tham tái đích đại biểu, khán trứ giá vị bỉ tự kỷ đại bất liễu kỉ tuế đích nữ tử, long cô tâm trung dã thị hữu liễu biệt dạng đích tình tố, tự hồ minh minh trung hội dữ thử nhân hữu trảm bất đoạn, lý bất thanh đích qua cát nhất bàn.
Ngận khoái kinh quá kỉ luân đích đấu trà, long cô hòa âu cô nương thoát dĩnh nhi xuất, thành vi liễu giá nhất giới trà hội giác trục đích trọng đầu hí.
Dã tựu tại thử thời, trần gia lão thái gia thuyết minh liễu giá thứ đại hội đích dụng ý, na tựu thị hi vọng, tu vi giang hồ đồng đạo khả dĩ xuất thủ, dữ trần gia nhất đồng đối phó nhất vị thái bình thiên quốc tòng nam dương thỉnh lai đích nhất vị pháp sư.
Trần lão thái gia dã thị giảng đáo, giá vị pháp sư nãi thị nam dương nhất vị tinh thông hàng đầu thuật đích lão hòa thượng, giá hòa thượng căn bổn một hữu nhất điểm từ bi chi tâm, phản đảo thị nhất cá phi trứ nhân bì đích ác ma.
Tại dư hàng địa khu bất cận tiền sát thưởng lược, vi họa thương sinh, hoàn chuyên môn thâu nhất ta hài tử lai luyện tà công.
Trần lão thái gia tri đạo chi hậu, dã thị tằng trảo thượng môn dữ kỳ lý luận, đãn tuy nhiên trần lão thái gia hữu hợp đạo điên phong đích thật lực, khả tất cánh niên sự dĩ cao, gia thượng đối phương nhân đa thế chúng, dã thị bất đắc dĩ bại hạ trận lai, vu thị giá tài hữu liễu giá thứ chiến hỏa tiêu yên trung đích đấu trà đại hội.
Trần lão thái gia đích ý tư, bất quản thị na gia doanh liễu đấu trà, trần gia đô hội nã xuất trân tàng đa niên đích phổ nhị trà hoàng tác vi tưởng lệ, đồng thời trần lão thái gia dã hội thân tự tả nhất khối “Thiên hạ đệ nhất trà” đích bài biển tác vi thải đầu.
Đồng thời, dã hi vọng doanh đắc bỉ tái đích gia tộc khả dĩ đại lĩnh chúng nhân, nhất đồng xuất thủ diệt liễu giá cá vi họa thương sinh đích nam dương hòa thượng.
Đương thời long cô đích sư phó đại tế tư tự hồ đối giá kiện sự tịnh bất cảm hưng thú, khả đối trần lão thái gia thuyết đích na khối biển tự hồ ngận cảm hưng thú, vu thị dã thị phân phù long cô nhượng tha dụng điểm tâm, biệt cấp tha đâu nhân liễu.
Kết quả quyết tái đích thời hầu, long cô dữ âu cô nương đích trà nghệ đô thị tương đương tinh trạm, khả dĩ thuyết bất phân bá trọng, nhi tha môn lưỡng nhân nhất nhân đái lai đích bách hoa mật trà hòa long sơn tiền cảnh dã thị các hữu thiên thu, bất phân bá trọng.
Kinh quá liễu hứa đa lão gia hỏa đích thương nghị tối chung quyết định lưỡng trà tịnh liệt đệ nhất.
Giá cá kết quả khả dĩ thuyết thị giai đại hoan hỉ, tuy thuyết ngận đa nhân bất lý giải, giá danh bất kiến kinh truyện đích âu gia thị chẩm ma năng dữ miêu trại bình khởi bình tọa đích, bất quá long cô khán trứ đại tế tư hòa trần lão thái gia bình tĩnh đích biểu tình, dã thị năng sai xuất, giá âu gia nhất định bất giản đan.
Tựu giá dạng, đại tế tư đắc đáo liễu trần lão thái gia thân tự tả đích kim biển, nhi âu gia dã thị doanh đắc liễu thập phân hi thiếu phổ nhị trà hoàng, đương nhiên lưỡng gia dã thị thừa tiếp hạ liễu thế thiên hành đạo, trảm sát nam dương yêu tăng đích nhậm vụ.
Dã thị tòng na thời khởi, tha môn một hữu tưởng đáo, bao quát thiên phong lão đạo tại nội, tha môn tam nhân tiền bán sinh đích mệnh vận hội tựu thử củ triền tại nhất khởi!
Tương quan
__ huyền huyễn tiểu thuyết