Đệ bát bách thất thập tứ chương nhĩ môn thị chẩm ma nhận thức đích
Đệ bát bách thất thập tứ chương nhĩ môn thị chẩm ma nhận thức đích
Bắc minh đích truyện tống đại trận toán thị lạc thành liễu, hữu liễu giá truyện tống đại trận, bắc minh tự nhiên thị năng cân ly tự kỷ tối cận đích đạo môn chính phái dung hợp tại nhất khởi đích.
Thính văn thử sự đích phất trần chân nhân, uông tâm vinh đẳng nhân, dã thị cật kinh bất dĩ, tại khán quá bắc minh đại trận đích hiệu quả chi hậu, dã thị vô bất thán phục.
Giá kỉ niên phất trần chân nhân mỗi nhật đô ngận thiên phong lão đạo hỗn tại nhất khởi, kỉ nhân quan hệ tự nhiên thục lạc đích ngận, vu thị phất trần chân nhân cân thiên phong lão đạo thuyết thoại đích ngữ khí dã thị tùy hòa bất thiếu.
“Thiên phong, yếu ma hoàn đắc thị nhĩ nhĩ môn bắc minh để uẩn thâm hậu, liên giá chủng thủ đoạn đô năng tưởng xuất lai, năng cân nhĩ môn dung hợp, tự nhiên thị tái hảo bất quá liễu.”
Phất trần chân nhân thán liễu khẩu khí, kế tục thuyết đạo: “Ngã môn giá ta đạo môn đệ tử, chỉnh nhật lí chỉ hội tự ngã tu hành, tuy nhiên tu vi dã bất nhược, khả thật chiến kinh nghiệm tựu soa liễu ngận đa, tạc nhật nhất chiến dã thị tổn thất thảm trọng, bất thiếu niên khinh đệ tử đô thị trung chiêu liễu!”
Thiên phong lão đạo thính phất trần chân nhân thuyết hoàn, dã thị ngận bất tiết đích bạch liễu tha nhất nhãn, tùy hậu dã thị bất khách khí đích thuyết đạo: “Nhĩ môn long hổ sơn đại hảo kỉ vạn đệ tử, hoàn bất như ngã môn bắc minh nhất cá tề hoán tâm hữu dụng, sở dĩ gia đại nghiệp đại bất đại biểu thật lực cường, ngã môn bắc minh tuy thuyết tam gian ngõa phòng, khả xuất lai đích nhân, tuyệt đối khả dĩ dĩ nhất địch bách.”
Phất trần chân nhân thính hoàn, dã thị hữu ta tu quý bất tri thuyết thập ma hảo liễu, giá thời nhất bàng đích uông tâm vinh vi liễu hoãn giải dam giới dã thị thuyết đạo: “Các tự chức nghiệp bất đồng bãi liễu, bắc minh nhất môn nhất đại tựu thu tam cá đệ tử, gia thượng nhĩ môn tất tâm giáo đạo khẳng định hội xuất loại bạt tụy, khả thị thiên hạ chi đại, nhĩ bắc minh tựu tam cá nhân dã thị cố bất thượng đích ba, sở dĩ ngã môn giá ta đạo môn quảng thu môn đồ, biến bố hoa hạ các cá giác lạc, trừ liễu thế lão bách tính khu tà tị tai, thôi quảng đạo giáo văn hóa, canh đa đích thị thủ hộ nhất phương an ninh, đồng dạng hữu nhất khỏa vi thương sinh lập mệnh đích tâm.”
Thiên phong lão đạo thính hoàn, dã thị tiếu liễu tiếu đối trứ uông tâm vinh thuyết đạo: “Sở dĩ bình nhật lí, ngã đô nhượng bắc minh đệ tử nhượng trứ điểm nhĩ môn, bắc minh thị thiên hạ đích bắc minh, khả thiên hạ khước bất thị bắc minh đích, giá nhất điểm ngã môn hoàn thị hữu tự tri chi minh đích, giá hồi thiên niên nhất ngộ đích hạo kiếp, kí nhiên ngã môn ngộ thượng liễu, tựu các tự tẫn nhân sự, thính thiên mệnh ba!”
Tựu tại hoán tâm cấp đạo môn nhất chúng đại lão diễn kỳ truyện tống pháp trận thời, hiên viên kinh hồng dã thị lai đáo liễu chúng nhân thân hậu.
Khán trứ nhãn tiền quy mô bất tiểu, thả huyền diệu vô bỉ đích đại trận, hiên viên kinh hồng dã thị cật liễu nhất kinh.
Tha tự vấn tại hiên viên gia, tựu thị cử chỉnh cá gia tộc chi lực, tại nhất dạ chi gian, dã thị bất khả năng hoàn thành giá đẳng quy mô đích đại trận đích.
Bỉ khởi bắc minh, hiên viên gia đích tự đại canh hữu ta tượng thị tỉnh để chi oa liễu.
Dã tựu tại giá thời hiên viên hồng phi bất do hữu ta tàm quý đích đê hạ liễu đầu.
Khởi sơ hiên viên kinh hồng tại thính thuyết giá kiện sự chi hậu, dã thị hữu ta bất tín đích, tưởng trứ tham tử cổ kế thị khoa đại sự thật.
Khả thị tại thân nhãn mục đổ chi hậu, hiên viên kinh hồng triệt để phục khí liễu, bổn lai tưởng hảo dữ tề hoán tâm đàm phán đích thuyết từ, giá hội nhi hựu bất tri cai thuyết thập ma liễu.
Chính tại giá thời, hiên viên kinh hồng đích thân hậu dã thị hưởng khởi nhất cá thanh âm: “Nhĩ bất thị bắc minh đích nhân ba!”
Hiên viên kinh hồng hồi quá thần lai, chuyển thân nhất khán, thị nhất cá trường tương thanh tú, xuyên trứ thuần phác đích nữ tử, cân tự kỷ nhất thân tiên nữ đả phẫn chân thị hình thành liễu tiên minh đối bỉ.
Hiên viên kinh hồng tiên thị lăng liễu nhất hạ, tùy hậu dã thị tưởng khởi giá cá nữ nhân thị thùy liễu!
“Ngã thị hiên viên gia đích hiên viên kinh hồng, tuy nhiên ngã môn đệ nhất thứ kiến diện, khả ngã sai nhĩ ứng cai tựu thị tô hòa ba!”
Đối vu tô hòa, tại đại chiến tiền nhất thiên, hoán tâm cứu xuất tô hòa đích thời hầu, hứa đa tu luyện giới đích cao thủ dã đô thị kiến đáo tô hòa đích, sở dĩ đương thời đồng dạng quan chú đích hiên viên kinh hồng dã thị kiến quá tô hòa đích.
Tô hòa đạm đạm nhất tiếu, dã thị tương thủ lí đích nhất bình thủy đệ cấp liễu hiên viên kinh hồng, tùy hậu thuyết đạo: “Nhĩ khẳng định thị lai trảo hoán tâm đích ba, khán dạng tử tha cân giá quần lão gia hỏa hoàn yếu đàm nhất trận, bất như đáo ngã trướng bồng lí, tiên tọa nhất hội ba!”
Diện đối tô hòa đột như kỳ lai đích yêu thỉnh, hiên viên kinh hồng dã thị hữu ta bất tri sở thố, khán trứ vô hạ cố cập tự kỷ đích tề hoán tâm, gia thượng tô hòa na đắc thiên độc hậu đích thân thiết cảm, hiên viên kinh hồng hoàn thị đồng ý liễu.
Hiên viên kinh hồng cân tô hòa lai đáo trướng bồng chi hậu, tô hòa dã thị hựu cấp hiên viên kinh hồng đảo thượng liễu nhất bôi thiêu khai liễu nhiệt trà.
Giá trà tuy nhiên bất bỉ tha môn hiên viên gia đích danh quý, khả tự đái đích trà hương hoàn thị cấp nhân thấm nhân tâm tì đích cảm giác.
Giá tại điều kiện gian khổ, hoang vô nhân yên đích đại mạc qua bích chi thượng, dã thị biệt hữu nhất phiên phong vị.
Tại giá kỳ gian, hiên viên kinh hồng dã thị tiệm tiệm cân tô hòa thục lạc khởi lai, lưỡng nhân dã thị khai thủy hữu nhất cú một nhất cú đích liêu liễu khởi lai.
“Nhĩ môn thị chẩm ma nhận thức đích?”
“Ngã môn thị đại học đồng học, tại đại học nhận thức đích!”
“Thính thuyết nhĩ môn nhận thức đích thời hầu, tha hoàn hữu kỳ tha nữ bằng hữu?”
“Giá sự nhĩ môn đô tri đạo mạ?”
Tô hòa hữu ta kiểm hồng hại tu đích thuyết đạo, tha dã một tưởng đáo tự kỷ cân hoán tâm đích cảm tình, cánh nhiên biến thành liễu nhân tẫn giai tri đích cố sự liễu.
Hiên viên kinh hồng dã thị giác đắc tự kỷ giá ma vấn bất thái lễ mạo liễu, vu thị giải thích đạo: “Tất cánh nhĩ thân hậu đích na cá nam nhân thái diệu nhãn, dữ tha hữu quan đích nhất thiết, dã thị các cá môn phái tất tu yếu chưởng ác đích trọng yếu tình báo, bao quá tha tằng vi liễu nhĩ lưỡng thứ xuất thủ sát nhân, giá ta sự dã đô bất thị bí mật.”
Tô hòa thính hậu, dã thị vô nại đích thán liễu khẩu khí, giá ta tha dã thị thanh sở đích, tha dã tri đạo, giang hồ thượng đích đô thuyết tự kỷ thị tề hoán tâm duy nhất đích nhuyễn lặc liễu.
Khả thị tức tiện như thử, tô hòa dã thị bất hại phạ, tha dã thị tưởng nỗ lực trứ nhượng tự kỷ biến đắc cường đại, tẫn lượng bất tha tha đích hậu thối, khả thị hữu ta sự tịnh bất thị nỗ lực tựu khả dĩ đích.
Kiến tô hòa hữu ta thất lạc, hiên viên kinh hồng dã thị an úy đích thuyết đạo: “Biệt đa tưởng liễu, nhĩ dĩ kinh bỉ ngận đa nữ hài đô yếu dũng cảm liễu, kỳ thật giang hồ trung bất tri hữu đa thiếu nữ tu đô ngận tiện mộ nhĩ ni!”
Tựu tại lưỡng nhân liêu thiên chi tế, trướng bồng đích môn liêm dã thị đột nhiên bị nhân hiên khai.
Lai nhân bất thị biệt nhân chính thị hoán tâm, khán trứ tọa tại nhất bàng đích hiên viên kinh hồng, hoán tâm dã thị ngận đột ngột đích nhất lăng, đãn ngận khoái dã thị sai xuất liễu giá nữ tử đích lai ý.
Tô hòa kiến trạng dã thị tiếu trứ khởi thân đối trứ hoán tâm thuyết đạo: “Hiên viên tiểu tỷ trảo nhĩ ứng cai thị hữu chính sự yếu đàm, cương hảo ngã xuất sư phụ na lí, khán khán thảo dược đô phối hảo liễu một.”
Khán trứ tô hòa tá cố ly khai, tưởng yếu cấp tha dữ hiên viên kinh hồng độc xử đích thời gian, hoán tâm dã thị tiếu trứ lạp trụ tô hòa đích thủ, nhiên hậu ôn nhu đích thuyết đạo: “Bất dụng giá ma ma phiền, ngã tưởng ngã cân hiên viên tiểu tỷ đàm bất liễu đa cửu, đẳng liêu hoàn liễu ngã môn nhất khởi khứ.”
Tựu giá dạng tô hòa trọng tân tọa hồi đáo liễu hoán tâm đích thân biên.
Hiên viên kinh hồng kiến trạng, tha dã ngận mẫn duệ đích cảm thụ đáo liễu hoán tâm đích thái độ, đãn hoàn thị ngạnh trứ đầu bì tiếu trứ thuyết đạo: “Khán lai tề đạo hữu dĩ kinh sai xuất ngã đích lai ý liễu?”
Hoán tâm thính văn điểm liễu điểm đầu, tùy hậu nã khởi trác tử thượng tô hòa hát quá đích bôi tử, hát liễu nhất khẩu trà thủy đạo: “Ứng cai thị vi truyện tống đại trận nhi lai đích ba!”
Hiên viên kinh hồng mân chủy nhất tiếu, bất thất lễ sổ đích thuyết đạo: “Tề đạo hữu kí nhiên hữu giá chủng bổn sự, chân thị ngã môn tu giả đích phúc khí, ngã giá thứ tiền lai, dã thị đại biểu hiên viên gia, tưởng yếu cân bắc minh hợp tác nhất phiên, tất cánh tòng thật lực thượng giảng, ngã môn hiên viên gia ứng cai yếu bỉ đạo môn na biên cường nhất điểm.”
Hoán tâm thính hậu, dã thị tiếu liễu, nhiên hậu bất khách khí đích thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ môn cường nhất điểm, na ma ngã môn bất thị canh ứng cai hòa đạo môn dung hợp, tất cánh nhĩ môn cường nhất điểm ma!”
Hiên viên kinh hồng dã thị thính xuất hoán tâm thoại lí đích ý tư, vu thị mi đầu khinh túc, tiểu tâm dực dực đích vấn đạo: “Tề đạo hữu khả thị hữu quyết định liễu?”
Hoán tâm dã thị một hữu tàng trứ dịch trứ đích thuyết đạo: “Bất thị ngã môn bất tưởng, nhi thị ngã môn tố bất đáo!”
“Thử thoại chẩm giảng?”
Hoán tâm hoãn liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: “Giá truyện tống pháp trận mục đích truyện tống đích cự ly hoàn thị hữu hạn đích, dữ đạo môn bả thủ đích na điều lộ đích cự ly dã thị cương cương hảo, như quả tái viễn nhất điểm đích thoại, khủng phạ tựu thị đại trận tái lệ hại dã thị vô tế vu sự.”
“Nhi hiên viên gia tại tối trung gian đích na điều lộ, thử địa dữ lưỡng biên trận doanh đô hữu bất tiểu đích cự ly, cương hảo siêu xuất truyện tống trận đích phạm vi, sở dĩ khả năng bắc minh khả dĩ cân đạo môn liên hợp, thục sơn khả dĩ cân phật môn liên hợp, nhi lưỡng biên đô thị bất năng cân hiên viên gia giá điều lộ dung hợp tại nhất khởi đích.”
Thính hoàn hoán tâm sở thuyết, hiên viên kinh hồng dã thị khán xuất giá bất tượng thị hoán tâm đích thôi từ, dã chỉ năng tại tâm lí ám ám hậu hối.
Đương sơ tuyển lộ đích thời hầu hiên viên nhược toàn bất cố tự kỷ đích khuyến giới, chấp ý yếu tuyển trung gian giá điều đại lộ, xuất tẫn liễu phong đầu, hiện tại giản trực tựu thị bả hiên viên tống hướng thâm uyên.
Vô luận na lưỡng cá trận doanh hợp thể, đô đối chiến cục hữu trứ chí quan trọng yếu đích tác dụng, bất cận thật lực đại tăng, hoàn khả dĩ hữu thời gian khôi phục khí huyết, thùy đô tri đạo, năng dung hợp chỉ hội hữu lợi tiếp hạ lai đích cục diện.
Hoán tâm dã khán xuất hiên viên kinh hồng đích nan sắc, tâm tri hiên viên gia tựu toán hữu kỉ cá thật lực bất tục đích lão quái vật, khả giá ta lão gia hỏa khả bất thị bôn trứ thiên hạ thương sinh nhi lai, tha môn hựu chẩm ma hội tẫn tâm kiệt lực đích vi thiên hạ thủ hảo môn hộ ni?
Nhi hiên viên gia niên khinh nhất đại tuy nhiên thật lực dã bất thác, khả tất cánh nhất gia chi đại, tái đại dã thị hữu hạn đích, tạc nhật nhất chiến nhất định dã thị tiêu háo bất tiểu, khán trứ biệt nhân hợp tác, khẳng định dã hội tọa bất trụ đích.
Tương quan
Đệ bát bách thất thập tứ chương nhĩ môn thị chẩm ma nhận thức đích __ huyền huyễn tiểu thuyết