Đạo môn thiên tài đệ cửu bách ngũ thập nhị chương thâu liễu nhĩ, doanh liễu thiên hạ hựu như hà? _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Đạo môn thiên tài>>Đạo môn thiên tài tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ cửu bách ngũ thập nhị chương thâu liễu nhĩ, doanh liễu thiên hạ hựu như hà?

Đệ cửu bách ngũ thập nhị chương thâu liễu nhĩ, doanh liễu thiên hạ hựu như hà?


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 21 nhật tác giả:Vạn vạn tưởng bất đáoPhân loại:Huyền huyễn|Kỳ huyễn|Vạn vạn tưởng bất đáo|Đạo môn thiên tài
Đệ cửu bách ngũ thập nhị chương thâu liễu nhĩ, doanh liễu thiên hạ hựu như hà?

Đệ cửu bách ngũ thập nhị chương thâu liễu nhĩ, doanh liễu thiên hạ hựu như hà?

Tựu tại sở hữu nhân bị ma khí đáng tại bách mễ chi ngoại, bất đắc tiền tiến nhất bộ thời, ma khí trường kiếm dã thị lai đáo liễu hoán tâm đích thân tiền.

Thử thời đích hoán tâm tảo dĩ vô lực để kháng, chỉ năng trừng đại liễu nhãn tình, nhãn thần trung tựu một hữu lưu lộ xuất nhất cá “Phạ” tự, tử vong đối vu phổ thông nhân lai thuyết khả năng chân đích thị khủng cụ, khả đối vu hoán tâm lai thuyết, tha tối phạ đích phản đảo thị không khí đột nhiên đích an tĩnh, giá cá thế giới tương bị hắc ám thôn phệ.

Khả thị tựu tại hoán tâm giác đắc nhất thiết tương yếu kết thúc đích thời hầu, nhất đạo sấu tiểu đích thân ảnh, khước phấn bất cố thân, bất cố nhất thiết đích triều trứ tha bôn lai.

Nhân tại nghịch cảnh trung cứu cánh năng phát huy xuất đa đại đích lực lượng, nhân loại tại tự nhiên giới trung trừ liễu hữu trí tuệ, khả năng chân đích bất toán tối cường, khả dã chỉ hữu nhân loại năng tại nghịch cảnh trung bạo phát xuất siêu việt tưởng tượng đích lực lượng.

Tựu tại sở hữu nhân nhục nhãn khả kiến chi hạ, tô hòa dụng nhất chủng bất khả tư nghị đích tốc độ, ngạnh thị cản tại ma kiếm quán xuyên hoán tâm hung thang chi tiền, đáng tại liễu hoán tâm đích thân tiền.

Ma kiếm chung cứu một năng xuyên quá tàm ti nhuyễn giáp, khả toàn bộ đích lực lượng dã dụng tác tại liễu tô hòa nhất cá nhân chi thượng.

Tô hòa đảo tại liễu hoán tâm đích hoài trung, khẩu trung dật xuất tiên hồng đích huyết dịch, thương bạch đích kiểm thượng, cường nhẫn đông thống đích tễ xuất nhất ti vi tiếu, nhiên hậu thuyết đạo: “Giá ma hảo đích bảo giáp nhĩ cấp ngã tố thập ma?”

Thuyết hoàn, nhãn thần trung đái trứ nhất phân hân úy, hoãn hoãn bế thượng đích song nhãn.

Hoán tâm ngưỡng thiên trường khiếu, tha đích thế giới triệt để băng tháp liễu, tô hòa, giá cá tha sinh mệnh trung tối trọng yếu đích nữ nhân, chung cứu tại tối quan kiện đích thời hầu, bả giá điều mệnh hoàn cấp liễu tha.

“Dĩ hậu ngã tựu thị nhĩ đích nữ nhân, ngã giá điều mệnh đô thị nhĩ đích……”

Hoán tâm đích nhĩ biên hồi đãng trứ tô hòa tằng kinh thuyết quá đích thoại, nhi nhãn tình càn hạc đáo dĩ kinh một hữu nhất tích lệ thủy lưu hạ, thương tâm dục tuyệt hoàn thị tê tâm liệt phế?

Thử khắc đích hoán tâm khinh phủ trứ tô hòa đích diện giáp, thâm tình đích thân vẫn tô hòa đích ngạch đầu, thanh âm sa ách đích thuyết đạo: “Ngã đái nhĩ hồi gia, bất hội thời gian thái cửu, đẳng ngã sát liễu giá cá súc sinh!”

Thuyết bãi, hoán tâm tương tô hòa đích thi thể, hoãn hoãn triều trứ đại sư huynh đích phương hướng phao liễu quá khứ, tại đạo lực đích hoàn nhiễu hạ, tô hòa hoãn hoãn trương khai song tí, mạn mạn phiêu hướng viễn phương……

Hoán tâm đê trứ đầu, biểu tình lạc mịch, thanh âm băng lãnh đích vấn đạo: “Vi thập ma nha? Thiên địa gian vi thập ma hội hữu ma đích xuất hiện ni?”

Ma tôn thính đáo hậu, bất do dã thị vô nại đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu cao thanh hồi ứng đạo: “Tham lam, dục vọng, xá nghiệt, chấp niệm, na nhất chủng tình tự bất thị ma đích dưỡng liêu? Giá cá thế giới thượng, mỗi cá nhân đích tâm lí đô trụ trứ nhất cá ma, tựu tượng nhĩ hiện tại phẫn nộ đáo tưởng yếu sát ngã thị nhất dạng đích, nhĩ dã thị ma, cáp cáp cáp!”

Hoán tâm một hữu phủ nhận, thế gian vạn sự vạn vật đô hội hữu âm ám đích nhất diện, ma thị bất khả năng diệt vong đích, tựu tượng nhân loại vĩnh viễn bất khả năng tố đáo tâm như chỉ thủy.

Tựu tại giá thời, hoán tâm thể nội đích đệ lục đạo phong ấn dã triệt để giải khai, tha dã canh thanh tích đích cảm thụ đáo liễu lai tự võ khúc tinh đích lực lượng.

Thiên không trung bắc đấu thất tinh y thứ thiểm thước tinh quang, tùy hậu tả phụ hữu bật hiển hiện nhi xuất, tương sở hữu tinh quang chi lực toàn bộ hội tụ tại liễu võ khúc tinh chi thượng.

Địa diện thượng đích hoán tâm dã đồng dạng hồn thân tán phát xuất tinh quang, võ thần chi lực tái thứ sung mãn toàn thân, nhi giá nhất thứ tự hồ thị nhất chủng thăng hoa, nhượng hoán tâm cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích nhất chủng cảm giác.

Ma tôn giá thời, dã cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích khủng cụ, hoán tâm thân thượng tán phát xuất đích tinh quang, dã nhượng tha cảm thụ đáo liễu chân thật đích khủng cụ.

“Giá thị thập ma lực lượng? Nhĩ giá cá phổ thông đích phàm nhân, chẩm ma khả năng dẫn động tinh thần chi lực? Thiên đạo, nhĩ cứu cánh hoàn thị bất công a!”

Ma tôn hiết tư để lí đích nột hảm, nhi hạ nhất miểu hoán tâm sĩ thủ gian, nhất thúc cường đại đích tinh quang dã đảo ánh tại liễu ma tôn đích hồn thể chi thượng, sở hữu nhân đô bị giá thúc cường quang thứ đích tranh bất khai song nhãn.

Nhi bả đức quân hòa lý hạc tường, dã thị tại cường quang lai lâm chi tế, nhãn tật thủ khoái đích tiếp trụ liễu tô hòa đích thân thể.

Cường quang trung, nhất thanh thanh hưởng triệt thiên địa đích nộ hống, tố thuyết trứ ma tôn đích bất cam hòa ủy khuất, đãn giá nhất thiết tựu thị túc mệnh, một hữu nhân khả dĩ cải biến, chung cứu sở hữu nhân đô thâu liễu, giá tràng thảm liệt đích chiến đấu, căn bổn một hữu doanh gia khả ngôn.

Tinh quang chiếu xạ hạ đích ma tôn, ma khí bất đoạn địa bị thuần khiết đích tinh quang thôn một, nhi thử khắc ma tôn đích thân thượng dã thị tán phát xuất nhất lũ lũ đạm tử sắc đích khí tức.

Hiên viên hồng phi kiến trạng, dã thị bất do thoát khẩu nhi xuất đạo: “Giá tiện thị công đức chi lực!”

Tha kiểm thượng hưng phấn đích biểu tình bất dung ngôn biểu, khả tha dã một hữu thất khứ phong độ đích thượng thủ thưởng đoạt, chỉ thị nhãn thần sung mãn hi vọng đích nhất trực trành trứ tại nhất lũ lũ tử sắc đích khí tức.

Trừ liễu hiên viên gia đích tam vị trường lão, kỳ tha nhân tự nhiên dã thị khán đáo liễu giá tử sắc đích khí tức, khả thị hiện tại khước một nhân tương tâm tư phóng tại giá cá thượng diện, đô thị tương sở hữu tinh lực toàn bộ phóng tại hoán tâm thân thượng.

Nhi bắc minh chúng nhân tự hồ liên hoán tâm đô cố bất thượng liễu, tha môn đích tinh lực toàn bộ đô tại tô hòa thân thượng.

Đương lý hạc tường tương thủ đáp tại tô hòa mạch thượng, tưởng khán khán hoàn hữu một hữu cứu thời, hạ nhất miểu lý hạc tường khước ngốc lăng tại liễu nguyên địa, kiểm thượng lộ xuất nhất phó cật kinh đích biểu tình, tùy hậu hạ nhất miểu ngạnh yết trứ thanh âm thuyết đạo: “Nhĩ cá sỏa hài tử, nhĩ giá bất thị yếu nhân mệnh liễu ma!”

Nhất bàng đích thanh vân lão đạo bất giải, trứu mi vấn đạo: “Chẩm ma liễu? Hoàn hữu cứu mạ?”

Lý hạc tường nhất thời gian bất tri cai chẩm ma thuyết, tựu tại tha cương khai khẩu tưởng thuyết thập ma đích thời hầu, viễn xử nhất trận tê tâm liệt phế đích khóc hào thanh việt lai việt cận, chúng nhân sĩ đầu tài phát hiện thị dược vương cốc đích lão dược vương, lão lệ túng hoành đích triều trứ tô hòa phác liễu quá lai……

Lánh nhất biên, ma tôn dĩ kinh tại tinh quang trung biến đắc ám đạm, tại thuần tịnh đích tinh quang trung, na nhất mạt hắc ám phản nhi hiển đắc cách ngoại vi bất túc đạo.

Ma tôn cường nhẫn trứ bị tinh quang chước thiêu đích thống khổ, tranh đại song nhãn khán trứ hoán tâm, tối chung thích nhiên đích thuyết đạo: “Nhĩ doanh liễu! Nhân loại hựu doanh liễu, giá tựu thị túc mệnh, khả ngã môn ma hựu năng cải biến thập ma ni? Ngã môn dã chỉ bất quá thị thiên đạo chi hạ đích nhất khỏa kỳ tử nhi dĩ, nhĩ nhược chân tưởng thiên hạ vô ma, nhĩ năng cải biến thiên đạo mạ?”

Hoán tâm thính hậu, dã thị tâm đầu nhất trận, ma tôn thuyết đích thái đại liễu, đại đáo nhượng hoán tâm cảm đáo liễu hoảng hốt!

Ma tôn thử khắc thân ảnh dĩ kinh kỉ hồ cân tinh quang dung hợp, tha hoảng hốt trung thính đáo ma tôn tối hậu đích thanh âm: “Giá nhất thế ngộ đáo nhĩ giá ma hảo đích đối thủ, ngã tử nhi vô hám, đãi ngã trọng kiến thiên nhật đích thời hầu, cổ kế dã thị tảo dĩ phi thăng đắc đạo liễu, thiên bách niên hậu, thùy hựu hội thị hạ nhất cá mạc tàn tuyết, hạ nhất cá tề hoán tâm ni? Cáp cáp cáp……”

Thiên không trung ô vân tán khứ, mạn thiên đích tinh quang chiếu lượng chỉnh cá dạ không, vi phong phất quá, thế giới nhất phiến an ninh!

Nhất thiết đô kết thúc liễu, ma tôn chung cứu tử tại liễu hoán tâm thủ trung, khả tựu tượng ma tôn tự kỷ kỳ đãi đích na dạng, thùy thị hạ nhất cá tề hoán tâm ni?

Ma thị bất hội triệt để tiêu vong đích, chỉ thị khứ tha sở thuyết, bất tri hựu yếu độ quá đa thiếu mạn trường đích tuế nguyệt, tha tài năng trọng hiện nhân gian?

Khả giá nhất thiên hoán tâm thị khán bất đáo liễu, tại tràng đích sở hữu tu giả đô khán bất đáo liễu, năng khán đáo đích chỉ năng thị hậu nhân, sở dĩ nhất cá môn phái đích truyện thừa thị hữu đa trọng yếu!

Hoán tâm một thời gian khánh chúc kiếp hậu dư sinh đích hỉ duyệt, tha liên cổn đái ba đích cản đáo liễu tô hòa đích thân biên, nhất bả tương tô hòa lãm tại hoài trung, thử khắc đích lệ thủy như khai áp hồng thủy nhất bàn, tái dã một hữu nhậm hà trở đáng!

Giá thời tề lão đầu mãn kiểm phẫn nộ đích phiến liễu hoán tâm hậu bối nhất ba chưởng, nhiên hậu mãn kiểm thông hồng, khí phẫn đích đối trứ hoán tâm hống đạo: “Nhĩ tức phụ hoài dựng liễu, nhĩ bất tri đạo?”

Thử thoại nhất xuất, hoán tâm cảm giác nhất đạo tình thiên phích lịch, thuấn gian phách tại liễu tha đích tâm thượng, bất do khán trứ tô hòa, hữu ta dục khóc vô lệ!

Vi thập ma bất cáo tố ngã? Nhĩ chẩm ma khả dĩ giá dạng ni?

“Vi thập ma……”

Hoán tâm thất khống nhất bàn đích đối trứ thương thiên nộ hống, giá thời đích tha dã tài thanh sở, cương tài bất thị tô hòa nhất nhân thế tha đáng hạ liễu ma tôn, tha vi xuất thế đích hài tử dã cứu hạ tự kỷ nhất mệnh!

Hiện tại tự kỷ hoạt liễu, khả tha môn đích hài tử ni? Hoán tâm thống bất dục sinh, dĩ kinh bi thương đáo liễu cực điểm, như quả giá thời hầu hữu nhân trạm xuất lai thuyết nhượng tha tề hoán tâm lập mã khứ tử, hoán hồi tô hòa hòa hài tử đích mệnh, na ma hoán tâm nhất định bất hội hữu nhậm hà do dự đích trực tiếp đáp ứng.

Tương quan

Đệ cửu bách ngũ thập nhị chương thâu liễu nhĩ, doanh liễu thiên hạ hựu như hà? __ huyền huyễn tiểu thuyết

Thượng nhất chương|Đạo môn thiên tài mục lục|Hạ nhất chương