Tiên tử, thỉnh thính ngã giải thích nhị bách cửu thập tứ chương tứ nhữ vĩnh sinh _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tiên tử, thỉnh thính ngã giải thích>>Tiên tử, thỉnh thính ngã giải thích tối tân chương tiết liệt biểu>> nhị bách cửu thập tứ chương tứ nhữ vĩnh sinh

Nhị bách cửu thập tứ chương tứ nhữ vĩnh sinh


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 21 nhật tác giả:Di thiên đại hạPhân loại:Tiên hiệp|Huyễn tưởng tu tiên|Di thiên đại hạ|Tiên tử|Thỉnh thính ngã giải thích


Đột nhiên nhi chí nữ thanh nhượng khí phân đẩu nhiên hàng chí băng điểm.

Lý thanh diễm trì đao hoành lập thân tiền, dữ bạch mộ hi cộng đồng tương hứa nguyên hộ tại trung gian, mục quang tứ cố, tự thị tưởng yếu tại huyết vụ trung trảo xuất thanh âm đích lai nguyên.

Đãn na lãnh diễm đích nữ thanh tự vụ tự huyễn, phiêu miểu hạo đãng, căn bổn phân biện bất thanh phương vị.

Lý thanh diễm liễu mi vi trứu, miết liễu hứa nguyên nhất nhãn, truyện âm:

“Giá dị quỷ thị cá nữ nhân?”

“Nữ nhân?”

Hứa nguyên lược vi hồi ức liễu nhất hạ, não hải trung phù hiện giá boss tại 2.5D họa diện hạ đích dạng mạo, chủy giác trừu liễu trừu, tạp ba hạ chủy, xả xuất nhất cá cổ quái tiếu dung:

“Dã hứa thị ba, ngã một kiến quá.”

Thoại lạc,

Hứa nguyên đích mục quang đồng dạng khai thủy tảo thị tứ chu, châm chước trứ tiếp hạ lai cai thuyết đích thoại.

Nhi tại vô thanh đích trầm tịch trung,

Na đạo nữ thanh tái thứ truyện lai, đãn thanh tuyến tại lãnh diễm chi hạ dĩ nhiên yểm tàng liễu nhất ti bạo ngược:

“Nhân loại, hồi đáp bổn tọa đích vấn đề!”

“Bất thị, nhĩ vấn ngã tựu đắc đáp?”

Gian uyên an tĩnh thiếu hứa,

Huyết vụ thuấn gian phiên dũng, như đồng phí thủy.

Nữ thanh đái trứ nhất ti sát ý:

“Nhân loại, bổn tọa tri đạo nhĩ đích thân phân xác thật tịnh bất giản đan, đãn nhĩ tự hồ tịnh bất thanh sở nễ tự kỷ đích xử cảnh?”

Hứa nguyên đóa tại lý thanh diễm dữ bạch mộ hi đích trung gian, khán trứ tứ chu, lãng thanh thuyết đạo:

“Kí nhiên nhĩ nguyện ý xuất thanh, tựu đại biểu tưởng hòa ngã môn đàm, hiện thân đàm phán nan đạo bất thị tối cơ bổn đích lễ mạo ma?”

Lãnh diễm nữ thanh hốt nhiên khinh tiếu liễu kỉ thanh:

“Nhân loại, nhĩ thị giác đắc một hữu giá khối huyết thần thạch, ngã tựu vô pháp phá cấm nhi xuất, một hữu giá huyết thần thạch, bổn tọa tối đa chỉ thị đa phí kỉ niên.”

“Nhĩ thị giác đắc tự kỷ trường đắc sửu bất cảm hiện thân?”

Hứa nguyên hốt nhiên đả đoạn liễu huyết vụ chi thanh, hoãn bộ tẩu đáo liễu lý thanh diễm thân bàng, tại tha bất giải đích mục quang hạ dụng chỉ bối khinh nhu đích hoa quá tha anh táp mỹ diễm đích kiểm giáp dữ na bình thản đãn khúc tuyến yêu nhiêu đích thân tài, khán trứ huyết vụ: “Tất cánh tác vi nhất cá nữ nhân, hóa thành na chủng quái vật, tại ngã gia công chủ hòa tiểu bạch đích diện tiền tự tàm hình uế dã chúc chính thường, bất quá ngã hựu bất hội kỳ thị.”

Thoại âm vị lạc,

“Bá!”

Nhất căn nhục tu đột ngột đích tòng huyết vụ chi trung xạ xuất, hoa phá hư không triều trứ hứa nguyên đích não đại tật trì nhi lai.

Tốc độ ngận khoái, thất khứ liễu huyết thần thạch ngọc bội đích bạch mộ hi đô khán bất thanh kỳ tốc độ.

Lý thanh diễm xích đồng thần quang thiểm thước, chưởng ác xích đao đích thủ mãnh địa hướng thượng nhất liêu, hồng bào phi vũ.

“Đãng!!”

Nhất thanh chiến minh hưởng triệt động huyệt, nhục tu bị đao thân thiêu phi.

Soa chi hào li đích duyên trứ hứa nguyên đích não đại phi liễu quá khứ, đái khởi đích kính phong y cựu tại kỳ diện giáp thượng lưu hạ liễu nhất đạo thiển thiển đích huyết ngân.

Nhi nhất thiết quy vu bình tĩnh, nhãn trung huyết mang thiểm thước đích hứa nguyên tài bộ tróc liễu tự kỷ kiểm giáp bàng xuất hiện liễu nhất căn trực kính thập li mễ tả hữu đích huyết nhục chi tu.

Nhục tu đích biểu diện biến bố trứ tranh nanh đích tiêm thứ, tại đình trệ liễu nhất thuấn tiện duyên trứ lai thời đích quỹ tích cấp tốc súc hồi, tiêu thất tại liễu huyết vụ chi trung, tùy chi nhi lai đích thị na đạo lãnh diễm đích nữ thanh tái độ hưởng khởi:

“Nhân loại, bổn tọa nại tâm hữu hạn, nhĩ tối hảo bất yếu tái thuyết phế thoại, nhĩ sở ỷ trượng đích cường giả, tịnh bất năng hộ nhĩ chu toàn.”

Lý thanh diễm thần sắc ngưng trọng chi cực, truyện âm:

“Giá dị quỷ ngận cường, nhược thị động thủ, bổn cung hoàn toàn bất thị tha đích đối thủ, yếu bất nhĩ bả ma tinh cấp ngã?”

“Bất dụng.”

Hứa nguyên một hữu truyện âm trực tiếp khai khẩu thuyết đạo: “Thuế phàm chi gian, diệc hữu soa cự, chi tiền na đầu mặc xà căn bổn vô pháp dữ giá nữ nhân tương bỉ.”

Hứa trường ca hòa tần vệ cửu đô thị nguyên sơ, lưỡng nhân năng bỉ ma?

Căn bổn bỉ bất liễu.

Hứa nguyên thậm chí giác đắc nhược thị na lão ca tái thử, năng nhất ký nhân quả chi kiếm bả giá thuế phàm dị quỷ BOSS cấp khảm liễu.

Tưởng niệm hứa trường ca đích đệ nhất thiên.

Tất cánh tức tiện hữu “Tử trang” hắc tử khuẩn giáp đích gia trì, lý thanh diễm liên chi tiền na đầu trọng thương đích mặc xà đô đả bất quá, canh biệt đề hiện tại giá cá tử tịch địa cung đích dị quỷ đầu đầu.

Đốn liễu nhất thuấn,

Hứa nguyên khán hướng huyết vụ, mị liễu mị nhãn, khinh thanh tiếu đạo:

“Bất quá ngã sai tha ứng cai bất hội tái động thủ liễu, tất cánh cương tài na ta xúc tu thị khả dĩ phân liệt đích.”

Tử tịch địa cung BOSS đích nhất cá tiểu kỹ năng.

Xạ xuất nhất căn xúc tu, diên thời nhất miểu, xúc tu chi thượng hội như thụ chi kích xạ xuất vạn thiên phân xoa.

Dĩ tiền hứa nguyên đô hội dụng đạp hư trảm lai đóa giá chiêu, bất quá hiện tại ứng cai thị đóa bất liễu, thái khoái liễu, dĩ tha hiện tại tu vi căn bổn phản ứng bất quá lai.

Tưởng đáo giá, hứa nguyên hanh tiếu liễu nhất thanh, đạo:

“Như quả ngã sai đích một thác đích thoại, hiện tại nhĩ đích huyết nhục ứng cai dĩ kinh tương giá xử dung động cấp bao khỏa trụ liễu ba?”

Lãnh diễm nữ thanh một hữu lập khắc chi thanh, đãn lý thanh diễm khước thị nhãn thần nhất ngưng.

Giá xử bị nguyên tinh tạc đạn oanh xuất lai đích cầu hình dung động hữu đa đại, tha phương tài thị thanh tích kiến đáo quá, giá đầu dị quỷ đích thân hình cư nhiên năng cú như thử chi đại?

Hạ ý thức hồi mâu khán hướng hứa nguyên,

Khước kiến tha y cựu thị na phó đái tiếu đích bình đạm, tâm khiêu y cựu như đồng vãng nhật.

Sở tri tín tức dữ tâm trung tự kỷ đích phán đoạn nhượng lý thanh diễm hạ ý thức lược vi toản khẩn liễu đao bính.

Đãn hạ nhất khắc,

Tha hoãn hoãn hô xuất liễu nhất khẩu khí, trực tiếp phóng không liễu đại não, nhượng tự kỷ bất tái đa tưởng.

Diện lâm tử vong nguy cơ, phóng khí tư khảo, thính nhân mệnh lệnh đích cảm giác tự hồ dã tịnh bất soa.

“Nhân loại.”

Tại lý thanh diễm tâm tư mạn diên chi thời, huyết vụ chi trung đích nữ thanh tái độ truyện lai: “Khán lai nhĩ thị chân đích ngận liễu giải bổn tọa liễu.”

“Bất bất bất, canh liễu giải đích bổn công tử hoàn một thuyết ni.”

Hứa nguyên bãi liễu bãi thủ tiếu đạo, hoàn cố nhất quyển tứ chu, tiếu đạo:

“Tuy nhiên nhĩ dĩ kinh dụng huyết nhục tương giá lí bao khỏa trụ liễu, đãn nhĩ đích bổn thể tịnh bất tại thử.

“Ngã thuyết đích đối ma

“Lạc hi nhiên?”

Lãnh diễm đích nữ thanh đái thượng liễu nhất ti hàn ý:

“Nhân loại, nhĩ đáo để thị thùy?”

Hứa nguyên vi vi nhất tiếu, thổ xuất tam cá tự:

“Giam thiên các”

“Giam giam thiên các?”

“Oanh long long ——”

Nhất thanh chiến đẩu đích ni nam chi hậu, dung động khai thủy chiến minh, địa động sơn diêu gian, huyết vụ chi trung vô sổ đích hắc ảnh khinh khinh đích hoảng động, huyết vụ trung đích nữ thanh bất tái lãnh diễm, đái trứ nùng úc đích hiết tư để lí:

“Nhất vạn niên! Nhĩ môn bả bổn tọa tù cấm tại thử nhất vạn niên! Nghiên cứu bổn tọa đích thân thể, thiết cát bổn tọa linh hồn, hiện tại nhĩ môn cánh cảm dĩ giá điểm tu vi sấm nhập địa cung, bổn tọa bất hội chuyển hóa nhĩ môn, nhĩ môn hội bị bổn tọa tù cấm khởi lai.”

“Sở dĩ nhĩ tưởng xuất khứ ma?”

Nữ thanh đích điên cuồng kiết nhiên nhi chỉ, dung động đích chấn đãng dã tùy chi đình trệ.

Đình trệ liễu sổ tức hậu, nữ thanh khôi phục liễu bình tĩnh, đái trứ nhất ti nghi hoặc:

“Xuất khứ?”

Hứa nguyên thán tức liễu nhất thanh, tương tự thân đích ý hồn tại giá đầu dị quỷ đích nhãn bì tử để hạ dữ na tứ tương nguyên tinh tạc đạn tương liên, hồi đạo:

“Nhĩ tự hồ hữu ta thái quá vu kích động liễu, ngã đích tiêu tức tuy nhiên lai tự vu giam thiên các, đãn tịnh bất đại biểu ngã thị giam thiên các đích nhân, tất cánh, dã hữu khả năng thị thông quá thẩm vấn đắc lai đích.”

Thuyết đáo giá,

Hứa nguyên thanh âm vi vi nhất ngưng, diện bất cải sắc hồ sưu:

“Ngã thị chuyên môn lai trảo nhĩ đích, ngã môn nhu yếu nhĩ tác vi dị quỷ đích lực lượng khứ đối phó giam thiên các.”

Thoại lạc, huyết sắc gian uyên nhất thời hãm nhập liễu trầm tịch,

Hứa nguyên thân bàng đích lý thanh diễm dữ bạch mộ hi nhị nữ giai thị diện sắc như thường, tự thị tảo hữu dự liêu, một hữu cấp hứa nguyên đích hoang ngôn lộ xuất nhậm hà phá trán.

Sổ tức chi hậu, na đạo lãnh diễm đích nữ thanh đái trứ nhất ti hảo tiếu:

“Nhân loại, nhĩ đương bổn tọa thị sỏa tử ma? Bổn tọa hoàn dĩ vi nhĩ hội thuyết thập ma, một tưởng đáo cư nhiên thị vi liễu giảng nhất cá tiếu thoại.”

Hứa nguyên lược vi trầm ngâm:

“Vi thập ma nhĩ hội giác đắc thị tiếu thoại?”

“Bổn tọa thị dị quỷ.”

Lãnh diễm đích nữ thanh đái trứ hí hước:

“Như kim áp ức bổn năng một hữu sát nhĩ môn chỉ thị nhân vi cố cập huyết thần thạch, hòa nhĩ cước hạ na tứ tương nguyên tinh chế thành đích võ khí.”

“Ngã môn nhân tộc đích phẩm hành nhĩ bất thanh sở?”

Hứa nguyên nhãn trung đái thượng liễu nhất ti tiếu ý, miết liễu nhất nhãn thân trắc đích bạch mộ hi, đốc định đích khinh tiếu thuyết đạo:

“Nhĩ năng phát động na sở vị đích huyết sào chi tai, nan đạo bất tựu thị nhân vi địa cung trung đích nhân tộc nội đấu, cấp liễu nhĩ khả thừa chi cơ?”

Ngận giản đan đích nhất cá thôi luận,

Giá xử địa cung nãi thị vạn niên tiền nhân tộc nghiên cứu dị quỷ sở thiết, dị quỷ đích khả phố tại na cá thời đại nhân tẫn giai tri.

Nhục thực giả bỉ tại tầm thường niên đại dã hứa hữu phát sinh đích kỉ suất, đãn tại na cá chủng tộc diện lâm diệt tuyệt đích đại thời đại hạ khước thị tuyệt vô khả năng.

Nhi thả bạch mộ hi dĩ kinh thuyết liễu, giá địa cung châm đối giá dị quỷ đích trận pháp tức tiện đáo liễu vạn niên chi hậu y cựu hạn chế trứ tha.

Dã tựu thị thuyết đương niên địa cung nhân tộc khai khải nội đấu, dị quỷ tuyệt vô nhậm hà khả năng phiên thân tố chủ nhân.

Phiên dũng tại tam nhân tứ chu đích huyết vụ nhất thời một liễu thanh tức,

Quá liễu sổ tức, lãnh diễm nữ thanh tái độ hưởng triệt liễu chu vi huyết vụ gian uyên:

“Kế tục thuyết.”

Văn ngôn, hứa nguyên tâm trung lược vi an định, kế tục tố thuyết trứ tự kỷ biên toản trứ hoang ngôn:

“Ngã môn dĩ kinh bị giam thiên các bức nhập liễu tuyệt cảnh, nhu yếu tá trợ nhĩ dị quỷ đích lực lượng.”

Địa cung dữ thế cách tuyệt, giam thiên các suy lạc đích tín tức địa cung bất khả năng tri đạo.

Vạn niên tiền, giam thiên các đích cường đại đối vu mỗi nhất vị tu giả nhi ngôn đô thị khắc tiến liễu cốt tử lí.

Tha dĩ kinh tồn tại liễu sổ vạn niên, kỉ hồ sở hữu nhân đô nhận vi giam thiên các hội kế tục tồn tại, trực đáo vĩnh hằng.

Giá chủng quan niệm, thậm chí bạch mộ hi giá cá vị tằng kinh lịch na cá thời đại đích nhân kiến đáo tha dữ lý thanh diễm lưỡng vị đích đệ nhất thời gian đô nhận vi “Thượng giới lai khách” thị giam thiên các đích nhân, canh biệt đề bị giam thiên các hoạt tróc tịnh tù cấm đích dị quỷ lạc hi nhiên.

Thoại lạc chi hậu, hứa nguyên an tĩnh đích đẳng đãi trứ lạc hi nhiên đích đáp phục, chỉ khả tích tha đẳng đáo đích chỉ thị lương cửu trầm mặc.

Bất quá kiến đáo giá nhất mạc đích hứa nguyên tâm để phản nhi phóng tùng liễu bất thiếu.

Lạc lão đầu thành bất khi ngã.

Dị quỷ nhu yếu sát nhân tựu như đồng phàm nhân nhu yếu cật phạn hát thủy.

Đãn đồng dạng đích, giá ta cao giai dị quỷ năng cú áp ức trứ giá chủng “Cật phạn hát thủy” đích bổn năng, tòng nhi ẩn tàng tại nhân tộc đích cao tằng trung tý cơ nhi động.

Chỉ yếu lợi ích túc cú cự đại, hoặc giả thuyết hốt du đích túc cú chân thành, dị quỷ dã năng cấp nhĩ đương cẩu.

“Khẩu thuyết vô bằng, bổn tọa bằng thập ma tín nhĩ?”

Lạc hi nhiên đích thanh âm khinh khinh đích truyện lai, đái trứ nhất ti bất tiết: “Nhân loại, nhĩ môn năng dữ giam thiên các vi địch, bất hội liên nhất giới thuế phàm đô trảo bất xuất lai, nhượng nguyên sơ tác vi nhĩ giá tiên thiên đạo thể đích hộ đạo giả lai trảo bổn tọa?”

Hứa nguyên lập khắc bộ tróc đáo liễu kỳ trung quan kiện.

Tha đích tiên thiên đạo thể đối vu thuế phàm cường giả nhi ngôn kỉ hồ thị nhất nhãn đích tựu năng khán xuất lai, đãn “Nhất giới thuế phàm” giá chủng đái trứ miệt thị đích từ ngữ minh hiển thị thánh nhân tài năng thuyết xuất lai đích thoại, tưởng lai nhân cai thị giá vạn niên tuế nguyệt nhượng tha đích thật lực suy thối liễu.

Tưởng đáo giá, hứa nguyên chính dục khai khẩu, đãn toàn tức tiện hữu ta do dự.

Nhất cá hoang ngôn, vãng vãng nhu yếu nhất bách cá hoang ngôn khứ diên tục duy trì.

Nhược thị chỉ hữu tha nhất cá nhân tại, tha hữu tự tín thông quá tín tức soa bả hốt du giá chỉ danh khiếu lạc hi nhiên đích dị quỷ đầu đầu hốt du đắc khố xái đô mại cấp tha.

Đãn vấn đề thị như kim tha thân biên hoàn hữu lý thanh diễm hòa bạch mộ hi.

Sự phát đột nhiên, một năng xuyên hảo đài từ, chỉ yếu giá lạc hi nhiên ngoạn nhất thủ “Tù đồ khốn cảnh”, đại khái suất hội trực tiếp xuyên bang.

Khán trứ hứa nguyên trầm mặc, na như đồng u linh bàn đích nữ thanh đái trứ sát ý hồi đãng:

“Nhi thả tựu toán một hữu nhĩ đích bang trợ bổn tọa dã cận nhu thập tái bất đáo tiện năng thoát khốn nhi xuất, tính hứa đích tiểu tử nhĩ cấp bổn tọa nhất cá tất tu hòa nhĩ hợp tác đích lý do.”

Hứa nguyên thiệt tiêm lược vi thiểm liễu thiểm càn táo đích chủy thần, tứ hạ tảo thị nhất quyển, nguyên khí quán chú nhập thanh âm:

“Ngận giản đan, nhĩ dữ thế cách tuyệt dĩ hữu vạn niên, vạn niên tuế nguyệt thương hải tang điền, nhĩ nhu yếu ngoại giới đích tín tức, nhi thả dị quỷ tích nhược vạn niên, nhĩ dã nhu yếu đại lượng đích thời gian dữ túc cú không gian lai tương sinh linh cảm nhiễm chuyển hóa vi dị quỷ, nhi ngã khả dĩ cấp dư nhĩ tưởng yếu đích.”

Thuyết trứ,

Hứa nguyên chỉ liễu chỉ đầu đỉnh, quán chú liễu nguyên khí đích thanh âm hồi đãng khai khứ, nhược hữu sở chỉ:

“Vạn niên tiền nhĩ môn dị quỷ tòng nam bộ đích đại hoang nhập xâm tứ ngược nhất thời, ngã tông môn liên quân tiết tiết bại thối, nhất độ bại thối đáo liễu bắc bộ đích băng nguyên, thậm chí tựu liên giá tọa địa thành đích tuyển chỉ dã thị tại bắc cảnh đích băng nguyên chi hạ sở trúc, dã tựu thị như kim na man tộc đích sở tại.”

Lạc hi nhiên đích thanh âm đái trứ ta hứa sâm lãnh đích tiếu ý:

“Khán lai nhĩ đảo thị chân đích ngận thanh sở vạn niên tiền đích sự tình, đãn nhĩ tự hồ một hữu hồi đáp ngã phương tài đích vấn đề, nhất cá năng dữ giam thiên các đối lập đích thế lực, vi hà liên nhất giới thuế phàm đô phái bất xuất lai?”

“Lạc hi nhiên, bổn công tử giác đắc nhĩ nhu yếu bãi thanh sở tự kỷ vị trí đích nhân thị nhĩ.”

Hứa nguyên nhãn thần đái trứ hài hước, tùy khẩu kế tục biên toản: “Hiện tại ngã thị tại cấp nhĩ cơ hội, nhi bất thị nhĩ cấp ngã, dã hứa nhĩ dĩ tiền thị kham bỉ thánh nhân đích tồn tại, đãn hiện tại nhĩ chỉ thị nhất giới thuế phàm.

“Nhĩ năng tỉnh quá lai, ứng cai thị cảm ứng đáo ngã đích na vị hộ đạo giả oanh xuất đích na nhất quyền ba?”

Man vương.

Hứa nguyên đổ giá vị thuế phàm dị quỷ một năng trảo đáo man vương, hoặc giả thuyết đổ nhị giả chi gian một hữu giao lưu.

Đổ doanh, xả man vương đích đại kỳ kế tục hốt du.

Đổ thâu, đại gia trọng đầu khai thủy liêu, tha cước hạ nguyên tinh tạc đạn hòa huyết thần thạch ngọc bội dã đô thị thật đả thật đích.

Bán thưởng,

Lạc hi nhiên đích thanh âm du du truyện lai:

“Ngận khả tích, nhĩ đích hộ đạo giả tự hồ thụ liễu thương, bất cảm tại bổn tọa diện tiền xuất hiện.”

“Thị.”

Hứa nguyên một hữu phủ nhận, thanh âm hồi đãng khai khứ: “Đãn ngã tưởng cáo tố nhĩ nhất điểm, tựu toán nhĩ tự kỷ năng cú phá xuất giá cá hiện tại hạn chế nhĩ đích cấm chế, năng nhượng nhĩ tại tối đoản thời gian chi nội xuất khứ đích nhân, chỉ hữu bổn công tử!”

Tại 《 thương nguyên 》 trung, tựu toán chỉnh cá địa cung dĩ kinh bị dị quỷ đồ lục thành một hữu sinh cơ đích tử địa, giá ta dị quỷ dã một kiến năng đào xuất khứ.

Tác vi du hí đích dã ngoại phó bổn giá ngận hợp lý, đãn hóa tác hiện thật tất nhiên thị hữu sở nhân quả.

Hoán nhi ngôn chi,

Lạc hi nhiên tựu toán phá trừ liễu hiện tại đích cấm chế, dã hội hữu kỳ tha đích hạn chế tại đẳng trứ tha.

Thoại ngữ gian, hứa nguyên đích thanh âm dã đái thượng liễu nhất ti sát ý:

“Nhi thả lạc hi nhiên, giá lí phát sinh như thử chi đại đích động tĩnh, bổn công tử đích hộ đạo giả đại khái suất dĩ kinh lai đáo phụ cận, thậm chí khả năng dĩ kinh khứ trảo nhĩ đích bổn thể.”

Thoại lạc vô thanh, nùng úc huyết vụ tại tứ chu tĩnh mịch dị thường.

Lương cửu,

Nhất thanh thán tức tòng huyết vụ trung truyện lai, lãnh diễm đích nữ thanh đái trứ tiếu:

“Dã tựu thị thuyết, bổn tọa tưởng yếu xuất khứ, chỉ năng hòa nhĩ hợp tác?”

Hứa nguyên văn ngôn liệt chủy nhất tiếu:

“Đảo bất tẫn nhiên, bất quá nhĩ ứng cai một hữu canh hảo tuyển trạch.”

“Nhĩ thuyết đắc đối.”

Lạc hi nhiên đích thanh âm hoãn hòa liễu bất thiếu, đái trứ nhất ti ôn nhu đích tiếu ý:

“Đãn nhĩ tự hồ vong liễu nhất điểm.”

“Thập ma?”

“Chỉ yếu tương nhĩ chuyển hóa vi dị quỷ khống chế khởi lai, bổn tọa tiện năng tri đạo nhất thiết, đào ly địa cung đích vấn đề dã đô tương nghênh nhận nhi giải.”

Hứa nguyên mị liễu mị nhãn, toàn tức đồng khổng mãnh địa nhất súc, hạ ý thức mạc hướng liễu tự kỷ bị khí lãng hoa phá đích kiểm giáp, đãn tha thủ khước mãnh nhiên đình trệ tại liễu bán không.

Hạ nhất khắc,

“Oa a.”

Nhất khẩu tiên huyết tòng khẩu trung phún xuất,

Hứa nguyên chỉnh cá nhân trực tiếp bất thụ khống chế đích quỵ đảo tại liễu địa thượng, nhãn tiền đích yên hồng tại mặc hắc sắc đích địa diện cách ngoại hiển nhãn, nhất thiết đô khai thủy diêu hoảng.

Nhi dữ thử đồng thời,

“Đát đát. Đát.”

Tượng thị cao cân hài thải địa đích thanh thúy, nhất đạo bàng đại đích tranh nanh hắc ảnh trục tiệm tòng huyết vụ trung phù hiện,

Uy áp tịch quyển toàn tràng, thanh âm lãnh diễm nhi cao quý:

“Hứa trường thiên,

“Bổn tọa tại thử, tứ nhữ vĩnh sinh.”

( bổn chương hoàn )

Thượng nhất chương|Tiên tử, thỉnh thính ngã giải thích mục lục|Hạ nhất chương