Tiên tử, thỉnh thính ngã giải thích tam bách tam thập tứ chương tâm _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tiên tử, thỉnh thính ngã giải thích>>Tiên tử, thỉnh thính ngã giải thích tối tân chương tiết liệt biểu>> tam bách tam thập tứ chương tâm

Tam bách tam thập tứ chương tâm


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 21 nhật tác giả:Di thiên đại hạPhân loại:Tiên hiệp|Huyễn tưởng tu tiên|Di thiên đại hạ|Tiên tử|Thỉnh thính ngã giải thích


Khán trứ thiên diễn na côi lệ kim đồng trung phồn vu đích tình tố, hứa nguyên đích tâm chiến liễu nhất thuấn, hốt nhiên bất tri đạo tự kỷ cai chẩm ma hồi tha.

Tha đích ký ức hoàn đình lưu tại thiên diễn tác vi cân tung cuồng nhất lộ vĩ tùy tha, bị tha lợi dụng mị thần thụ linh toán kế đích thời khắc.

Tuy nhiên tri đạo tại na phương huyễn cảnh trung tha dữ tha chi gian khẳng định phát triển liễu nhất ta phỉ thiển đích quan hệ, đãn tha xác thật bất ký đắc liễu.

Bỉ khởi tại na xử sơn động chi thời, hứa nguyên thử khắc quan vu huyễn cảnh đích ký ức dĩ nhiên cận hồ hoàn toàn tiêu thất.

Đương nhiên, tha y cựu tàn dư trứ nhất ta họa diện, bất quá bỉ khởi chân thật ký ức, giá ta họa diện canh tượng thị nhất chủng não bổ xuất đích hà tưởng.

Ngận bất chân thật, tượng thị mộng cảnh đích tàn dư hòa hà tưởng cộng đồng cấu trúc nhi thành đích hư huyễn.

Kỉ hồ toàn bộ đô kiến lập tại sơn động trung tha đối tha thuyết đắc na cú “Đạm phấn sắc”.

Tượng thị thiếu niên đích xuân mộng, khán bất chân thiết nữ tử đích mô dạng, nhiên hậu tái tương thiên diễn na tú lệ tuyệt tư đích dung nhan sáo thượng khứ.

Đương sơ na phân tàn dư đích tâm quý, dĩ nhiên hóa vi hiện tại như hồ bàn đích bình tĩnh.

Trừ liễu giá ta, duy nhất hữu đích na tiện thị na bất kinh ý gian mạo xuất đích thục tất cảm.

Thành đoan cao tủng nhập vân, nhất tập cung trang cổ tĩnh như tố, phong tuyết phân nhiễu, xuy loạn liễu tha thanh ti trường phát.

Tòng lý trí lai khán, hứa nguyên giác đắc tự kỷ ứng cai yếu phiến tha.

Ngận khả sỉ, đãn hữu dụng.

Vân đoan chi thượng đích bắc phong hữu ta càn, hữu ta lãnh.

Hứa nguyên cảm giác hữu ta lãnh, hạ ý thức khỏa khẩn liễu thân thượng đích áo tử:

“Ngã xác thật thị bất ký đắc liễu.”

Thoại lạc, tuy nhiên phong hàn y cựu, đãn khước hốt nhiên dữ tha cách tuyệt.

Hạ ý thức khán hướng thân bàng đích tha.

Thiên diễn dĩ nhiên thu hồi liễu thị tuyến, một hữu khán tha, khán trứ viễn xử uyển diên quan đạo chi thượng vi liễu tam lưỡng toái ngân nhi mạo hiểm hành nhân:

“Ngã một hữu quái nhĩ đích ý tư, chỉ thị tâm lí hữu điểm bất thư phục.”

Tha nhãn thần u u đích:

“Hứa nguyên. Phân khai quá hậu ngã kỳ thật tưởng quá nhĩ đương sơ thuyết đích na ta sự tình, giam thiên các, tương phủ, tông môn, triều đình, nhĩ dữ na lý thanh diễm đích hôn ước, thậm chí thị tái kiến nễ chi hậu dụng thập ma biểu tình.”

Tha đích thanh âm hốt nhiên biến đắc ngận đê, đê đáo đái trứ ta hứa chiến đẩu:

“Khả. Khả thị kiến đáo nhĩ hậu, ngã hoàn thị hữu ta một pháp khống chế tự kỷ đích tình tự, mỗi thứ tưởng đáo huyễn cảnh lí đích sự tình ngã. Ngã.”

Thoại đáo tối hậu,

Tha na như cô sơn thương thúy bàn tú lệ đích kim đồng trung dĩ nhiên một liễu ti hào thần tính, chiến đẩu trứ thâm hấp liễu nhất khẩu khí:

“Toán liễu, giá ta thoại ngã hiện tại thuyết liễu dĩ nhĩ giá vương bát đản đích tính cách thính trứ khẳng định một hữu nhậm hà cảm giác.”

“Kỳ thật ngã hoàn thị”

“Tựu toán hữu cảm giác, dã thị nhân vi ngã phiêu lượng.”

“.”Hứa nguyên.

Nhất thanh khinh thán tùy tuyết nhi lạc, tha dữ tha tọa tại giá bắc phong chi điên.

Vọng trứ mang nhiên đích thiên tế, hứa nguyên khinh ngôn nhu thanh:

“Nhĩ đảo thị đối ngã thục tất nhân tổng thị giá dạng, nhất thiết giai thị thủy vu nhan trị.”

Thiên diễn khinh hanh nhất thanh:

“Hanh thủy vu nhan trị tựu thị kiến sắc khởi ý.”

Hứa nguyên thần giác hiên khởi nhất mạt tiếu ý:

“Giá thoại bất hội thị ngã tại huyễn cảnh trung dữ nhĩ thuyết quá đích ba?”

“Thị.”

Thiên diễn một hữu phủ nhận, tự thị tưởng đáo thập ma, ngữ khí hữu ta bất thiện: “Đương sơ tại huyễn cảnh trung, tức tiện nhất lộ bị truy sát, nhĩ hoàn hữu tâm tư khứ câu đáp na đôn tinh cung đích thủ tịch.”

Hứa nguyên mi đầu vi trứu, ngữ khí bất mãn:

“Nhĩ bất yếu dĩ vi ngã ký bất khởi lai liễu, tựu loạn biên ô miệt ngã, tuy nhiên ngã kiên trì thực sắc nãi nhân chi bổn tính, đãn đại thể ngã hoàn thị linh đắc thanh đích, chẩm ma khả năng khứ câu đáp truy sát ngã đích nhân?”

Thiên diễn tà liễu tha nhất nhãn, lãnh hanh nhất thanh:

“Tha đái đội tiền lai vi sát vu ngã môn, kết quả bị thiết kế hoạt tróc, tá trứ tha đích thân phân ngã môn nhất lộ đào hướng hải ngoại, tại na yểu vô nhân yên đích hải đảo chi thượng đãi liễu nhất niên, nhĩ giác đắc giá nhất niên gian phát sinh liễu thập ma?”

Hứa nguyên văn ngôn khinh khinh đích “Tê” liễu nhất thanh, lược vi do dự, đê thanh đạo:

“Ứng cai một hữu thập ma xuất cách chi sự ba?”

Thiên diễn ý vị thâm trường đích khán liễu tha nhất nhãn, hốt nhiên loan mâu nhất tiếu, như tinh linh bàn xán lạn:

“Nhĩ sai?”

Hứa nguyên mạc liễu mạc hạ ba:

“Tha bất hội ái thượng ngã liễu?”

Thiên diễn tiếu dung thuấn gian tiêu thất, liễu mi nhất thụ:

“Ngã môn bị na đại các chủ thôi diễn xuất tàng thân chi sở thời, tha khả thị dĩ tử tương bức tha phụ thân, nhượng ngã môn ly khai.”

“.”Hứa nguyên trương liễu trương chủy.

Cư nhiên hoàn chân thị, tư đức ca nhĩ ma a giá bất tri danh tự đích tỷ muội.

Thiết thân xử địa tưởng liễu tưởng, hứa nguyên hốt nhiên phát hiện hảo tượng hoàn chân hữu giá chủng khả năng.

Tưởng đáo giá, hứa nguyên liệt liễu liệt chủy:

“Hoắc, nguyên lai ngã tại huyễn cảnh trung dã giá ma thụ hoan.”

Oanh!!!

Thoại âm vị lạc, tàn phá đích thành môn lâu thượng thuấn gian toái thạch phi tiên.

Thiên diễn trực tiếp nhất quyền đầu bả kiên thật đích thành môn lâu chuy xuất nhất cá trượng hứa đích quật lung, hồi quá nhãn mâu:

“Nhĩ nhĩ hảo tượng đối thử ngận tự hào?”

Hứa nguyên tạp ba hạ chủy, khinh khái nhất thanh:

“Ngã một hữu, biệt loạn thuyết, chỉ thị khách quan phân tích nhất hạ.”

Tha hốt nhiên ý thức đáo nhất kiện sự, huyễn cảnh sổ thập niên tha đích sáo lộ, nhãn tiền đích nữ tử đại khái suất đô kiến thức quá.

Tuy nhiên tha bất ký đắc liễu, đãn na ta hồi ức đô khắc tại tha đích tâm trung.

“A a.. A.”

Thiên diễn thính đáo giá thoại, tự tiếu tự khóc đích mân trứ bạc thần đê đê tiếu liễu kỉ thanh:

“Hứa trường thiên, nhĩ hoàn thị nhất như kí vãng đích lạn nhân, mục lan hinh đương niên soa điểm vi thử tử liễu.”

Đối thị nhất thuấn, hứa nguyên khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu: “Dã hứa ba, đãn ngã xác thật tố bất đáo dữ nhất cá một hữu ký ức đích nhân thương tâm.”

Tha trành trứ tự kỷ đích chỉ tiêm, thực chỉ dữ mẫu chỉ khinh khinh ma sa, đê thanh đạo:

“Nhĩ thị giác đắc ngã ứng cai trang tác cộng tình đích dạng tử, nhiên hậu tái khắc ý thâm tình đích bi thiên mẫn nhân nhất phiên? Ngã chỉ tại hồ ngã tại hồ đích nhân, chí vu kỳ tha đích, ngã quản bất liễu na ma đa.”

Thiên diễn mị liễu mị nhãn, trành trứ tha:

“Nhĩ cư nhiên bất thuyết hoang liễu?”

Hứa nguyên sĩ mâu khán hướng tha, loan mâu nhất tiếu:

“Ngã chỉ thị bất tưởng phiến nhĩ.”

Thiên diễn chỉ tiêm toản khẩn:

“Giá thị nhân vi nhĩ thanh sở nhĩ hiện tại phiến bất đáo ngã?”

Hứa nguyên khinh khinh “Phác xích” nhất tiếu, mạc hướng tha đích não đại.

Thiên diễn kiến liễu mâu gian nhất ngưng đãn tối chung khước một hữu đóa, thục tất đích xúc cảm nhượng tha đích tâm gian phiếm khởi ti ti liên y.

Chỉ tiêm khinh khinh phất quá tha nhu thuận đích trường phát, tương kỳ vãn tự tha đích nhĩ hậu, hứa nguyên cận cự ly khán trứ tha, du du đích đê thanh đạo:

“Nhĩ khán ba, tựu toán ngã thuyết nhất ta hoang ngôn, nhĩ dã hội tương tín đích, dụng tự kỷ phiến tự kỷ đích phương thức. Tựu tượng hiện tại nhất dạng, thậm chí dụng hợp thích đích phương pháp, ngã tựu toán đối nhĩ tố nhất ta canh quá phân đích sự tình, nhĩ dã bất hội phản kháng.”

Đối thị, vô ngôn.

Thiên diễn na như thủy mặc bàn tả ý đích mi nhãn gian phù hiện nhất mạt hận hận, tự thị tại hận tự kỷ, hựu tự tại hận nhãn tiền chi nhân đắc vô sỉ.

Sậu nhiên, tha ngân nha giảo trứ, hốt nhiên sĩ khởi liễu thủ.

“.”Hứa nguyên.

Tha giác đắc, tự kỷ hảo tượng ngoạn đại liễu.

Giá nhất ba chưởng hạ lai, tha não đại cổ kế đắc trám kỉ cá quyển.

Bất quá giá nhất ba chưởng tối chung hoàn thị một hữu lạc hạ lai.

Thiên diễn tối chung tang tang đích tương sĩ khởi đích ngọc thủ phóng hạ liễu, nhất suý đầu tránh khai liễu tha đích thủ chưởng, như đồng bị trừu càn lực khí tọa tại thành môn lâu thượng.

Thành môn lâu thượng nhất thời một liễu thanh tức.

Tha khán trứ tha, tha khán trứ thành ngoại đích phong tuyết, nhi mang nhiên phi tuyết như sấu thạch toái ngọc bàn phiêu lạc thế gian.

Thời gian phân miểu tu du,

Hứa nguyên thu hồi liễu thị tuyến vu tha nhất đồng vọng hướng trứ thiên hạ tuyết cảnh, ngữ khí ngận khinh:

“Thiên diễn, ngã tri đạo nhĩ ứng cai đối vu ngã ngận trọng yếu, sở dĩ ngã bất tưởng phiến nhĩ.”

Thiên diễn kim đồng gian lưu lộ quang thải, đãn toàn tức ảm nhiên, tinh trí tiểu xảo đích tị khang hấp liễu hấp:

“Nhĩ nhĩ hựu phiến ngã.”

Hứa nguyên lược vi trắc di, tễ liễu tễ tha nhu nộn đích hương kiên, trắc trứ nhãn mâu tiếu đạo:

“Nhĩ tưởng a, ngã như quả tưởng phiến nhĩ đích thoại, trực tiếp thuyết điểm hảo thính đích bả nhĩ hống khai tâm bất thị canh hảo?”

Thiên diễn văn ngôn tà liễu tha nhất nhãn, nhân uân thủy vụ đích mâu tử trát liễu trát, một thuyết thoại.

Hứa nguyên nhất biên bài trứ thủ chỉ, nhất biên khinh thanh đích thuyết đạo:

“Thuyết điểm hảo thính đích, bỉ như thập ma thiên diễn nhĩ thị tri đạo ngã đích, ngã hòa lý thanh diễm na nữ nhân chỉ thị hư dữ ủy xà, áp căn một hữu thập ma chân cảm tình, chỉ thị bách vu gia lí.”

“Sở dĩ giá thị giả thoại?” Thiên diễn hốt nhiên đả đoạn liễu tha đích thoại.

Hứa nguyên hạ ý thức miết liễu nhất nhãn quân doanh đích phương hướng.

Khỏa hung công chủ

Thiên diễn đích giá thoại hốt nhiên nhượng hứa nguyên hữu ta phát lăng.

Tha kỳ thật dã bất thái thanh sở tự kỷ đối na lý thanh diễm phôi nữ nhân thị thập ma tình tố.

Dị tính tương hấp, đồng tính tương xích.

Mỗi thiên lạp xả, mỗi thiên sáo lộ, mỗi thiên đô tại hỗ tương thí tham.

Tha thân thượng na như anh túc bàn đích bất xác định tính, nhượng tha áp căn bất cảm đầu nhập quá đa cảm tình, đãn nhược thuyết một hữu khẳng định thị tại phiến nhân.

Trầm mặc nhất thuấn, hứa nguyên diêu liễu diêu đầu, đê thanh đạo:

“Ngã bất thanh sở, đãn khẳng định hữu cảm tình.”

Thiên diễn hồng trứ nhãn tình trành trứ tha khán liễu sổ tức, não trung hốt nhiên phù hiện xuất đương sơ na hắc y như mặc đích đạm nhiên thiến ảnh, đê thanh đích vấn:

“Kí nhiên lý thanh diễm thị như thử, na. Nhiễm thanh mặc ni?”

Hứa nguyên khán trứ tha, đê thanh vấn:

“Nhĩ tưởng thính chân thoại hoàn thị giả thoại?”

Tha đích hô hấp nhất trệ:

“.Chân thoại.”

“Ngã hỉ hoan tha.”

Một hữu nhậm hà do dự.

Tha thuyết thoại thời bình tĩnh đạm nhiên đích mục quang nhượng thiên diễn đích na trạm kim chi đồng nhất trận thu súc, hô hấp chi gian đái trứ ta hứa chiến đẩu.

Đối thị sổ tức,

Tha trắc khai phát hồng đích nhãn mâu:

“Dã thị. Nhiễm thanh mặc na chủng tính tử tựu thị thảo nhân hỉ hoan, hựu bất hội phát phong, na ma thính thoại, dã bất hội phiến nhĩ.”

Nhất biên thuyết trứ chiến đẩu thoại ngữ, nhất biên dụng lực đích trát ba trứ tinh oánh đích mâu tử, tế trường nhi mật tập đích tiệp mao chiến chiến nguy nguy, thuyết đáo tối hậu, dĩ nhiên một liễu thanh tức.

Hứa nguyên song thủ thập chỉ chi gian khinh khinh tương xúc, khinh khinh ma sa:

“Ngã thuyết quá ngã bất tưởng phiến nhĩ, hữu thời hầu đích xuất tràng thuận tự chân đích ngận trọng yếu, bất quá như quả nhĩ tưởng thính giả thoại đích thoại, ngã dã khả dĩ thuyết bất hỉ hoan tha.”

Một hữu hồi thoại, an tĩnh liễu ngận cửu, tha thùy trứ nhãn mâu, hốt nhiên thổ xuất liễu tam cá tự:

“Na na ngã ni?”

Hứa nguyên sĩ mâu tưởng liễu tưởng, đê thanh vấn:

“Tưởng thính chân thoại hoàn thị giả thoại?”

Thiên diễn bão khẩn liễu tự kỷ đích song thối, tương kiểm giáp thâm thâm đích mai nhập kỳ trung, một hữu thuyết thoại.

Kiều tiểu đích kiều khu bão trứ thối quyền súc trứ, tượng thị nhất chỉ độc tự thiểm thỉ thương khẩu đích thụ thương tiểu thú.

Khán trứ giá dạng đích tha, hứa nguyên an tĩnh liễu thiếu hứa, u u đích khinh thanh đạo:

“Kỳ thật giá vấn đề đích đáp án ngã phương tài dĩ kinh thuyết liễu, ngã bất tri đạo ngã đối nhĩ thị thập ma cảm tình, đãn thân thể đích nhất ta hạ ý thức phản ứng hòa tâm lí đích nhất ta hạ ý thức cảm giác đô nhượng ngã tri đạo nhĩ đối ngã ứng cai ngận trọng yếu.

“Bất quá nhĩ ngạnh yếu vấn, nhĩ hiện tại đối ngã nhi ngôn đại khái toán thị nhất cá. Thục tất đích mạch sinh nhân ba.”

“Tựu giá dạng?” Thiên diễn giảo liễu giảo chủy thần.

Hứa nguyên trát ba hạ nhãn, mạc liễu mạc hạ ba:

“Đại khái. Hoàn hữu cân tung cuồng?”

Thiên diễn thuấn gian sĩ mâu, phát hồng đích nhãn bạch đái trứ sát ý, toản khẩn trứ quyền đầu:

“Hứa trường thiên!”

Hứa nguyên sĩ thủ án trụ tha đích não đại nhu liễu nhu, loan mâu tiếu đạo:

“Hành liễu, ngã tri đạo nhĩ bất thị cân tung cuồng.”

Thiên diễn sĩ thủ đả khai tha đích thủ, biệt khai nhãn mâu:

“Nhĩ hựu thị giá dạng”

Hứa nguyên thu hồi thủ, khinh khinh đích tiếu đạo:

“Sinh lai như thử, giá tính tử giá bối tử đại khái đô cải bất liễu liễu.”

Thiên diễn thâm hấp liễu nhất khẩu khí, sĩ khởi quần bào sát liễu sát nhãn giác, trực tiếp trạm khởi liễu thân:

“Hành liễu, ngã môn hồi khứ ba, phản chính nhĩ dã thị vi liễu giá cá lai trảo ngã.”

Thoại lạc, thân hậu một hữu hồi thoại, phản nhi hiên khởi liễu nhất trận vi nhược đích nguyên khí ba động.

Nghi hoặc gian, thiên diễn hạ ý thức hồi mâu.

Hứa nguyên tiếu trứ tương nhất trương huyết sắc đích tiểu kính đệ cấp liễu tha:

“Chiếu trứ khán khán ba, nhãn quyển đô thị hồng đích, giá ma hồi khứ nhất hội hựu đắc sảo khởi lai.”

Thiên diễn một hữu tiếp, thổ xuất lưỡng cá chân ngôn:

“Tĩnh tâm, tịnh thân.”

Nhất trận vi phong tự tha chu thân khoách tán, mâu trung đích huyết ti tại sổ tức chi gian tiêu tán.

Tha khán trứ tha, khinh hanh nhất thanh:

“Nhĩ dĩ vi thùy đô tượng nhĩ nhất dạng nhược?”

Hứa nguyên tủng liễu tủng kiên, dĩ nhiên kiến quái bất quái.

Ngưng hồn cường giả ma, tập quán liễu.

“Na ngã môn hiện tại hồi khứ? Lý thanh diễm hoàn đẳng trứ ni.”

Thiên diễn thính đáo giá cá danh tự, khinh khinh giảo liễu giảo thần giác, hốt nhiên thuyết đạo:

“Kỳ thật. Tha một tất yếu nhượng nhĩ lai trảo ngã đích.”

“Ân?”

“Thuấn.”

Thoại lạc, thân hình tiêu thất, không dư hứa nguyên nhất nhân đãi tại cao tủng nhập vân đích thành môn lâu thượng.

Não hải phù hiện phương tài ly khứ tiền na phôi nữ nhân đích thần sắc, hứa nguyên khinh khinh diêu liễu diêu đầu:

“Tựu nhĩ giá đoạn vị hoàn tưởng trứ biệt nhân bất dụng nhĩ đề tỉnh, ngã dã tri đạo.”

Thiên diễn dữ tha môn nhất hành chỉ thị tại thử ngẫu ngộ.

Như kim bắc phong thành nội thông tấn viên tinh dĩ nhiên cấu trúc, tòng thiên diễn giá lí năng cú hoạch thủ đích tín tức, chỉ yếu liên hệ thượng đế kinh na biên, tha môn đồng dạng năng cú hoạch thủ, thậm chí hội canh gia tường tẫn.

Thu hồi thiếu vọng quân doanh đích mục quang, hứa nguyên khán hướng hạ phương thâm bất kiến để đích thành tường, tạp liễu táp chủy:

“Sách, giá trách hồi khứ a”

Thiên nguyên sơn, hậu sơn trúc lâm.

Hạ nhật dĩ quá, thu nhật tái lâm, hạ quý thúy lục đích trúc diệp khước một hữu ti hào đích khô hoàng.

Kiếm minh chi thanh liễu nhiễu tại thanh tịnh trúc lâm không địa, tĩnh chí băng điểm đích lương ý tịch quyển trứ chu tao đích thúy trúc, ti ti hàn băng phúc cái tại liễu khởi lục ý áng nhiên đích biểu tằng.

Lưỡng đạo thân ảnh, nhất tĩnh nhất động.

Động giả hắc y như mặc, thân hình yểu điệu tả ý, chưởng gian mặc kiếm huy vũ đái khởi ti ti băng tinh.

Tĩnh giả phát nhiêm giai bạch, thân hình khôi ngô, trạm lập nguyên địa nhất biên đả trứ cáp khiếm, nhất biên huy vũ thủ trung cự kiếm cách đáng thứ cốt đích hàn kiếm.

Mỗi nhất thứ kiếm minh bính chàng hiên khởi đích cụ phong, giai thị hội mang nhiên vô tế đích trúc lâm gian hiên khởi nhất trận diệp lãng.

Hốt nhiên,

“Đãng ——”

Tĩnh giả mãnh địa nhất huy cự kiếm,

Nhất thanh thúy minh, như mặc thiến ảnh trực tiếp đảo phi nhi xuất, thủ trung mặc gian cấp tốc bàn toàn trứ bị thiêu phi thập dư trượng, kiếm phong hoàn toàn sáp nhập thổ nhưỡng chỉ dư kiếm cách lưu vu kỳ thượng.

Nhi hạ nhất thuấn,

Nhất vị phong doanh đích thiếu phụ xuất hiện tại tráng thạc lão giả đích thân hậu trực tiếp ngoan ngoan đích nhất cước bả tha đoán đảo:

“Nhiễm kiếm ly, nhĩ hữu bệnh ba, hạ thủ giá ma trọng?!”

Nhiễm kiếm ly phiên thân tọa tại địa thượng, nhu liễu nhu bị đoán đích địa phương, chủy giác san san:

“Thanh mặc tưởng yếu dung đạo, tổng đắc thượng điểm cường độ”

“Hạ thứ thanh mặc hòa ngã đối luyện, nhĩ giá tử quỷ hoàn thị toán liễu, hạ thủ một phân thốn.”

Phong doanh thiếu phụ đầu hồi mâu khán hướng na đảo phi nhi xuất đích thiến ảnh.

Chỉ kiến mặc y thiếu nữ dĩ nhiên tự kỷ mặc mặc tòng địa thượng ba khởi, hựu an tĩnh đích tương tự kỷ đích mặc kiếm kiểm liễu hồi lai, tiểu thanh đích thuyết đạo:

“Sư phó.. Sư nương, thanh mặc nguyên khí tẫn liễu, tiên hồi phòng liễu.”

Thuyết bãi, thiếu nữ đê trứ đầu tiện triều trứ tự kỷ đích trúc lâu tẩu khứ.

Thiếu phụ dữ lão giả đối thị nhất thuấn, hựu thị đoán tại tha tiểu thối thượng đông đắc lão giả thử nha liệt chủy:

“Đô quái nhĩ! Ngã khứ trảo thanh mặc đàm đàm, yếu thị tha hoàn sinh khí, kim vãn nhĩ cấp ngã đẳng trứ ba!

“Thanh mặc thanh mặc nhĩ đẳng đẳng sư nương.”

( bổn chương hoàn )

Thượng nhất chương|Tiên tử, thỉnh thính ngã giải thích mục lục|Hạ nhất chương