Trang hoàng cao đoan đích đài cầu quán nội, thẩm nhiên hoài lí bão trứ nhất căn đài cầu can, trương chủy đả liễu nhất cá đại đại đích cáp khiếm, thụy nhãn tinh chung, lệ nhãn mông lung đích khán trứ nhãn tiền trạm tại trác cầu trác biên đích ngân phát thiếu nữ.
Cố li xuyên trứ hữu ta hưu nhàn đích y phục, tụ khẩu giải khai nhất, lưỡng khỏa khấu tử, hoàn tương tụ tử vãn đáo liễu tiểu tí thượng, hiển lộ xuất bạch tích đích thủ tí cơ phu.
Giá cá mô dạng đích cố li tương bỉ tha tại học giáo đích thời hầu, vô nghi thị thiếu liễu kỉ phân chính kinh, đa liễu kỉ phân tùy ý, na chủng cao cao tại thượng, chỉ năng dao vọng đích thanh lãnh dữ sơ ly cảm tiêu tán liễu hứa đa, biến đắc tượng thị khả dĩ xúc bính hòa kháo cận liễu.
Như quả thị nhất ta nam sinh khán kiến giá dạng đích cố li, tưởng tất dã hội cổ khởi bình thường bất tằng hữu đích dũng khí, tiền lai cân tha giao đàm kỉ cú.
Đãn thẩm nhiên khán trứ phảng phật lân gia tỷ tỷ đích cố li, nhãn lí đích thần sắc tượng thị tại khán thượng môn yếu trái đích trái chủ.
Nhãn khán trứ cố li yêu bộ hạ áp, đồn bộ vi kiều, dĩ cực kỳ tiêu chuẩn đích tư thế đả tiến liễu nhất cầu, thẩm nhiên hữu ta cấp liễu: “Uy, biệt tiến liễu, nhượng ngã lai nhất can.”
Thoại âm cương lạc, hựu thị nhất cầu tiến động.
Chung vu, thẩm nhiên nhẫn vô khả nhẫn, tượng thị tòng tạc thiên tích súc đáo hiện tại đích tình tự bạo phát liễu, khí phẫn đạo: “Soa bất đa đắc liễu, đại thanh tảo bả ngã khiếu khởi lai, tựu thị nhượng ngã lai khán nhĩ nhất can thanh đài đích?”
Nhậm thùy tại thụy đắc chính hương đích thời hầu bị cường hành khiếu tỉnh, đô hội hữu ta bạo táo. Canh hà huống cố li tự hồ chỉ thị tưởng nhượng tha khai đài cầu thính đích môn, một hữu nhượng tha đả thượng nhất can đích đả toán.
Dã tựu thị cố li cảm giá dạng tố liễu, đãn phàm hoán nhất cá nhân giá dạng đối tha, chỉ phạ thẩm nhiên hội khống chế bất trụ tự kỷ, cấp tha lai thượng nhất cầu can.
Đối thử, cố li trầm mặc bất ngữ, chỉ thị tòng loan yêu đích tư thái hoãn hoãn trạm liễu khởi lai, nhất biên cấp can đầu sát trứ phấn, nhất biên mặc mặc tẩu đáo đài cầu trác đích lánh nhất biên, trảo đáo liễu nhất cá hợp thích đích vị trí, tái độ áp hạ yêu, tượng thị một hữu thính đáo thẩm nhiên đích thoại.
Thẩm nhiên vi trương trứ chủy ba khán trứ giá nhất mạc, hốt nhiên tượng thị tiết khí nhất bàn, khoái bộ tẩu đáo nhất bàng đích sa phát thượng tọa liễu hạ lai, chỉnh cá nhân đô hãm nhập kỳ trung, tự bạo tự khí đạo: “Đả ba đả ba đả ba! Cản khẩn nhất can thanh hoàn, nhiên hậu khai thủy hạ nhất cá hạng mục.”
Cố sự hoàn yếu tòng tiền thiên vãn thượng thuyết khởi, thẩm gia kinh doanh trứ toàn thế giới tối đại đích tổng hợp ngu nhạc tràng sở, nhĩ khả dĩ tưởng đáo đích sở hữu ngu nhạc hạng mục cận hồ toàn đô nang quát tại kỳ trung, nhi thả hoàn thị ai tại nhất khởi đích. Khả vị thị lánh nhất chủng ý nghĩa thượng đích du nhạc viên, chỉ bất quá thị chuyên chúc vu thành nhân đích.
Cố gia cân thẩm gia hữu trứ nghiệp vụ thượng đích vãng lai, lưỡng gia đích quan hệ bất thác, nhân thử tha môn đích hài tử, dã tựu thị cố li hòa thẩm nhiên đích quan hệ dã bất thác, toán thị phát tiểu, tòng tiểu tựu ngoạn tại liễu nhất khởi.
Nhân vi thẩm nhiên giá cá bằng hữu, cố li tại ngận tiểu đích thời hầu tựu bả hứa đa nhân nhất bối tử dã thể nghiệm bất đáo đích ngu nhạc ngoạn liễu cá biến, kỳ trung bất phạp hứa đa tái xa, khiêu tán, bính cực đẳng đẳng thứ kích đích hạng mục.
Giá chủng thứ kích cảm tối năng phát tiết phụ diện tình tự, một hữu thập ma phiền não thị dụng tái xa hàm sướng lâm li đích bào liễu kỉ quyển chi hậu bất năng giải quyết đích.
Vu thị, tại tiền thiên vãn thượng, cố li tựu khu xa lai đáo liễu thẩm nhiên giá lí.
Thẩm nhiên hoàn một hữu khán kiến cố li, tựu tòng tha nhất trận thứ nhĩ đích dẫn kình thanh phán đoạn xuất liễu tha đích tình tự bất hảo ngận hảo.
Quả bất kỳ nhiên, tại thân nhãn khán kiến cố li hậu, thẩm nhiên tượng thị tiều kiến liễu nhất cá nhân hình tự tẩu đích tạc dược dũng, chỉ nhu nhất điểm điểm hỏa tinh, tựu năng khinh nhi dịch cử đích tương tha điểm nhiên, nhiên hậu…… Phanh!
Hảo tại, cố li giá cá mô dạng thẩm nhiên kiến đắc đa liễu, một hữu đại kinh tiểu quái.
Cố li chủ động đáo tha giá lí lai đích mục đích, nhất bàn đô thị vi liễu phát tiết, tha chỉ nhu yếu bồi trứ tha, nhượng cố đại tiểu tỷ bả hung trung đích giá cổ khí tát xuất lai, cơ bổn thượng tựu một sự liễu.
Nhiên nhi giá thứ xuất hồ liễu thẩm nhiên đích ý liêu, cố li hảo tượng bỉ vãng thường yếu canh gia phẫn nộ, tòng tiền thiên vãn thượng khai thủy, trực đáo tạc vãn, chỉnh chỉnh nhị thập kỉ cá tiểu thời, cố li kỉ hồ bả tha gia khai đích sở hữu thiết thi đô chiết đằng liễu nhất biến, cấp thẩm nhiên luy đắc cú sang.
Tựu tại tha dĩ vi, cố li chung vu phát tiết hoàn tất đích thời hầu, nhất giác thụy tỉnh, tha hựu bả tha cường hành lạp liễu khởi lai, hiển nhiên thị nộ hỏa nhưng tồn.
Thẩm nhiên bất thị một hữu vấn quá cố li phát sinh liễu thập ma, đãn tha áp căn bế khẩu bất ngôn.
Cố li bất thuyết, thẩm nhiên dã bất năng khiêu khai tha đích chủy ba, chỉ năng kế tục bồi trứ tha phát điên.
“A……” Thẩm nhiên hựu đả liễu nhất cá cáp khiếm, tựu đả toán thảng tại sa phát thượng tiểu mị phiến khắc đích thời hầu, dư quang miết kiến cố li phóng tại trác thượng đích thủ cơ đích bình mạc hốt nhiên lượng liễu khởi lai.
Tha tòng lai một hữu thâu khán biệt nhân ẩn tư đích tập quán, đãn nhãn hạ thật tại thái vô liêu liễu, cố li bãi minh liễu thị yếu nhất can thanh đài, tha chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ. Nhi thả cố li tạc thiên thật tại thị bả tha chiết ma đắc bất khinh, tư lai tưởng khứ chi hạ, thẩm nhiên hoàn thị khán liễu quá khứ.
“Cố li, nhĩ hiện tại……”
Thẩm nhiên hoàn một khán thanh giá điều tiêu tức, hựu thị nhất điều tín tức phát liễu quá lai: “Tiền thiên vãn thượng đích sự tình, thị ngã bất đối……”
Tiền thiên vãn thượng? Bất tựu thị cố li khai trứ xa khí trùng trùng đáo tha giá lí lai đích thời hầu mạ?
“Ân?!” Thẩm nhiên nhãn mâu tranh đại, thập ma bì bại dữ khốn ý đô tiêu thất bất kiến liễu, như đồng phát hiện liễu thập ma tân đại lục nhất dạng, đốn thời lai liễu tinh thần.
Thẩm nhiên hoảng nhiên đại ngộ: Nan quái tha vấn cố li thập ma, tha đô bế khẩu bất ngôn, nguyên lai nhạ tha sinh khí đích thị nhất cá nam nhân!
Giá cá đạo khiểm đích ngữ khí, nhất nhãn tựu năng khán xuất lai thị nam tính.
Giá nhân khẳng định bất thị lục tâm, nhân vi cố li bất khả năng sinh tha đích khí, na tựu chỉ năng thị biệt đích nam nhân. Thị thập ma dạng đích nam nhân, năng nhượng giá tọa băng sơn dung hóa?
Thẩm nhiên đích úc muộn dữ bạo táo nhất tảo nhi không, quả đoạn nã khởi thủ cơ, tựu yếu hảo hảo khán khán giá cá nam nhân đáo để phát liễu thập ma.
Chính tại giá thời, tượng thị sát giác đáo liễu thập ma, nguyên bổn đả cầu đích cố li sậu nhiên đình liễu hạ lai, hồi quá thân, nhất song nhãn mâu tán phát trứ hàn ý, lãnh đạo: “Phóng hạ.”
Văn ngôn, thẩm nhiên hữu ta kinh nhạ đích sĩ khởi đầu, cố li vãng thường đích tập quán đô thị nhất can thanh đài, tại thử kỳ gian nhậm hà sự tình đô đả nhiễu bất liễu tha, nhãn hạ khước thị biệt nhân phát lai đích kỉ điều tín tức, tựu bả tha tòng giá cá trạng thái lí lạp liễu xuất lai.
Thẩm nhiên hưng thú canh nùng, hoàn đái trứ nhất ta báo phục cố li đích tâm tư, tiếu đạo: “Hựu nam nhân cấp nhĩ phát tiêu tức liễu, ngã bang nhĩ khán khán.”
Cố li mại khai cước bộ, thẩm nhiên khởi thân tựu bào, nhất biên đóa tị trứ cố li, nhất biên hoàn niệm đạo: “…… Chân đích ngận đối bất khởi.”
“Đãn sự tình bất thị nhĩ tưởng đích na dạng, ngã khả dĩ giải thích.”
“Nhĩ đích y phục tại ngã giá lí, dĩ kinh tẩy càn tịnh liễu…… Ngã môn năng kiến cá diện mạ? Ngã hữu thoại tưởng đối nhĩ thuyết……”
“Ngã tại tân quán đẳng nhĩ…… Ngã thảo!”
Thẩm nhiên nan dĩ trí tín đích sĩ đầu: “Nhĩ hoàn cân giá cá nam nhân thượng liễu……”
Thoại âm vị lạc, tha đích nhãn tiền hữu trứ nhất chỉ quyền đầu tại cấp tốc phóng đại.