Hệ thống đồng dạng trầm mặc liễu: “……”
Tha tri đạo túc chủ giá na lí thị đông, phân minh thị sảng đích……
Nhược thị hoán nhất cá nhân, bỉ như lâm tình sơ, tô mộc thần, nhất định năng khán xuất diệp lan đích dị dạng, yếu thị ngôn khuynh tuyết, thuyết bất định hoàn năng phát hiện tha hữu trứ hỉ hoan thụ ngược đích thể chất.
Duy độc cố li, tại giá phương diện thuần tình đích quá liễu phân.
Tuy nhiên thật tế thượng, diệp lan xác thật thụ thương liễu tựu thị liễu.
Đối vu diệp lan đích trầm mặc, cố li một hữu tái đa thuyết thập ma, tha lai đáo tiền bài, đả khai trữ vật cách, tòng lí diện nã xuất nhất cá thiết hạp, hựu hồi đáo liễu hậu bài.
Cố li bả dược cao đệ cấp diệp lan, ngôn giản ý cai, chỉ hữu tam cá tự: “Tự kỷ đồ.”
Diệp lan thân thủ tiếp quá, khinh khinh điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu mặc mặc ngưng thị trứ cố li, hữu ta dục ngôn hựu chỉ.
Cố li thuấn gian tựu đổng liễu, đạm đạm đạo: “Ngã tẩu viễn nhất ta.”
Thuyết hoàn, tha quan thượng liễu xa môn, trục tiệm viễn ly liễu xa lượng.
Tại cố li chuyển thân đích nhất thuấn gian, diệp lan tựu quả đoạn hiên khai liễu thân thượng đích y phục, thượng bán thân đảo thị hoàn hảo, cơ phu y cựu quang hoạt, bạch nộn, một hữu chẩm ma thụ thương, nhiên hậu tha tái thoát điệu khố tử, tựu khán kiến cố li phương tài án quá đích đại thối căn bộ, nhất phiến thâm hồng chi sắc, cân tứ chu bạch tích đích cơ phu tương bỉ hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt, hiển đắc ngận thị xúc mục kinh tâm, nhi thả hoàn hữu trứ hướng tử hồng chi sắc chuyển biến đích tích tượng.
Đối thử, diệp lan diện bất cải sắc, nhãn tình đô bất trát nhất hạ, chủ giác đích thân thể tha tối thanh sở bất quá, tối thị kháng tạo, nhi thả vãng vãng hữu trứ nhất bính tựu hồng, nhất kết tựu tử đích thể chất, giá thị vi liễu canh hảo đích tại tra nữ diện tiền triển kỳ kiều nhược, hữu thời hầu bính kiến kỉ cá khẩu vị đặc thù đích, hoàn năng mãn túc tha môn biến thái đích phích hảo.
Diệp lan tái khán liễu khán tự kỷ đích thủ chưởng, song thủ đích chưởng tâm toàn đô triêm mãn liễu hôi trần, kỳ thượng hoàn hữu trứ nhất ta tế tiểu đích huyết ngân dữ thương khẩu.
Tha khán liễu kỉ nhãn, xác định liễu tự kỷ thân thượng sở hữu thương thế đích vị trí, tựu động liễu khởi lai, chỉ bất quá bất thị đồ dược, khán khởi lai tượng thị tại bãi tư thái.
Hệ thống: “Nâm tại càn thập ma?”
Diệp lan: “Bãi tư thế a.”
Hệ thống: “Bãi tư thế càn thập ma…… Nhi thả nâm bất đồ dược mạ?”
Diệp lan đốn thời đình hạ liễu động tác, khinh thán khẩu khí: “Đô giá ma cửu liễu, nhĩ chẩm ma hoàn bất minh bạch ni?”
Hệ thống hữu ta hoảng liễu: “A?”
Minh bạch thập ma.
Diệp lan chỉ đắc đạo: “Đồ dược giá chủng sự tình, chẩm ma khả năng thân tự động thủ? Đương nhiên yếu tưởng phương thiết pháp đích nhượng tra nữ môn bang mang liễu, giá khả thị tăng tiến cảm tình đích tối hảo cơ hội.”
Hệ thống hữu ta thôn thổ: “Na yếu thị cố li bất bang nâm……”
Thoại âm lạc hạ, diệp lan chỉ xuyên trứ bạch miệt đích cước tựu thải thượng liễu tọa y, nhiên hậu hoãn hoãn quỵ tọa liễu hạ khứ, tái nã khởi khố tử phóng tại đại thối thượng.
Diệp lan đạm đạm nhất tiếu: “Ngã tòng lai một hữu khảo lự quá thất bại đích khả năng tính.”
Quá liễu ngũ phân chung, cố li giác đắc soa bất đa liễu, tựu hồi đáo liễu xa biên, đả khai xa môn: “Đồ hảo liễu mạ?”
Tựu khán kiến diệp lan nhất kiểm kinh hoảng, hữu ta thủ mang cước loạn khởi lai, tối hậu nã khởi khố tử phóng tại liễu đại thối thượng.
Cố li lãnh mi vi vi nhất trứu: “Hoàn một hữu đồ hảo?”
Tha thuyết trứ, não hải lí khước thị phương tài đệ nhất thời gian khán kiến đích họa diện, diệp lan áp tử tọa tại tọa y thượng, bạch hoa hoa đích đại thối bạch đích thậm chí hữu ta hoảng nhãn, dĩ cập…… Tại khiết bạch đích đối bỉ chi hạ, na mạt hiển đắc cách ngoại tiên diễm đích thâm hồng.
Phi lễ vật thị, cố li chính yếu quan thượng xa môn, khước phát hiện na cá thiết hạp phóng tại kháo chẩm đích vị trí, tòng thủy chí chung đô một hữu đả khai quá.
Cố li tưởng đáo liễu thập ma, dĩ kinh bình tĩnh hạ lai đích nhãn thần hựu lãnh liễu khởi lai: “Nhĩ hoàn một đồ?”
Diệp lan đích kiểm giáp hữu ta phiếm hồng, tha nã trứ khố tử tưởng yếu tẫn khả năng đích già đáng trụ tự kỷ đích đại thối, đãn khước khởi bất đáo ti hào tác dụng, canh tượng thị dục cái di chương, mông lung đích lộ xuất tuyết bạch đích cơ phu, đái trứ dục cự hoàn nghênh đích dụ hoặc.
Diệp lan đê thanh đạo: “Ngã, ngã mã thượng tựu đồ.”
Cố li khước căn bổn bất tương tín tha, ngũ phân chung đích thời gian, toàn thân đô túc dĩ đồ biến liễu.
Tha sai trắc đáo nhất chủng khả năng: “Phạ đông?”
Cố li nhĩ biên hựu hưởng khởi liễu diệp lan bất cửu tiền đích na thanh thảm khiếu, sự thật dĩ kinh ngận minh hiển liễu.
Cảm bái phi cơ đích nhân, khước phạ giá ma nhất điểm nhi tiểu tiểu đích đông thống……
Hảo tại cố li dĩ kinh thục tất liễu diệp lan, bất tái hội cảm đáo hoang mậu dữ bất lý giải.
Dạ vãn đích ôn độ ngận đê, tái gia thượng diệp lan đích thân thể tố chất, yếu thị nhất trực quang trứ song thối, chỉ phạ hựu yếu sinh bệnh.
Tưởng đáo giá lí, cố li bất tái do dự: “Bả dược cao cấp ngã.”
“A?” Diệp lan vi trương trứ chủy ba, mô dạng hoàn hữu ta ngốc manh, lão lão thật thật bả thiết hạp đệ cấp liễu cố li.
Cố li tiếp quá, tựu bả cái tử đả khai, dụng thủ chỉ oạt liễu nhất mạt dược cao, chỉnh cá nhân tựu thượng liễu xa.
Kiến thử, diệp lan trực tiếp trừng viên liễu nhãn tình, hựu phát xuất đê đê nhất thanh tiêm khiếu: “Nhĩ, nhĩ yếu càn thập ma?”
Cố li trứu trứ mi đầu: “Kí nhiên nhĩ phạ đông, tự kỷ đồ bất hảo, na tựu ngã lai bang nhĩ đồ.”
Diệp lan đích não đại diêu đích tượng bát lãng cổ: “Bất dụng liễu, ngã khả dĩ tự kỷ đồ đích, chân đích khả dĩ!”
Vãn liễu.
Cố li tại nội tâm lãnh lãnh đạo xuất giá lưỡng cá tự, nhất điều thối đan tất quỵ tại tọa y thượng, nhất điều thối thải trứ địa, triều trứ diệp lan hoãn hoãn kháo cận.
Diệp lan chỉ đắc bất đoạn hướng hậu súc khứ, trực đáo hậu bối để đáo xa môn, thối vô khả thối.
Cố li đối trứ diệp lan đích đại thối thân xuất nhất chỉ thủ, tựu tại giá thời, tha hảo tự phá quán tử phá suất liễu nhất dạng, bả nhất điều thối trừu liễu xuất lai, triều trứ cố li thích khứ.
Cố li mãnh nhiên hậu thối đóa quá giá nhất cước, mi nhãn gian dã thị đái thượng liễu nhất ti nộ ý: “Càn thập ma?”
Tha hựu bất thị yếu đối tha tố thập ma, vi thập ma hội hữu giá ma đại đích phản ứng?
Sĩ nhãn nhất khán, diệp lan chỉnh trương kiểm bàng đô biến đắc thông hồng vô bỉ, tượng thị đồ mạt liễu tiên huyết nhất dạng.
Kiến thử, cố li tựu đổng liễu, đạm đạm đạo: “Một thập ma khả hại tu đích, ngã dã bất thị một hữu kiến quá nhĩ đích thân thể.”
Diệp lan:?
Nhĩ khả chân đặc ma hội liêu thiên.
Diệp lan đương nhiên tri đạo cố li thuyết đích thị tại tửu điếm lí na thứ, dã thị tha đích khắc ý vi chi.
Đãn tha đương nhiên bất hội thừa nhận, nhi thị khẩn giảo trứ ngân nha, sĩ khởi hồn viên đích trường thối hựu đối cố li thích liễu quá khứ.
Giảng chân, tối cận nhất trực dụng dã quả duyệt độc khán thư truy canh, hoán nguyên thiết hoán, lãng độc âm sắc đa, an trác bình quả quân khả.
Cố li nhãn thần nhất ngưng, đâu hạ thiết hạp, ổn ổn trảo trụ liễu diệp lan đích cước hõa, lực độ bất khinh bất trọng, khước thị nhượng tha chẩm ma đô trừu bất hồi khứ.
Cố li tựu giá dạng cử trứ diệp lan đích thối, nhất bộ bộ kháo cận trứ tha.
Diệp lan tu phẫn dục tử, thần tình lưu lộ xuất nhất ti ai cầu: “Cố li, ngã chân đích khả dĩ tự kỷ đồ……”
Cố li diêu liễu diêu đầu: “Ngã bang nhĩ cản khẩn đồ hoàn, ly khai giá lí.”
Tha đích mi nhãn gian phù hiện xuất nhất ti bì bại, tha ngận thiếu lưu lộ xuất giá cá thần tình, hiển nhiên tha dĩ kinh luy đáo liễu cực trí.
Kiến thử, diệp lan nhất ngôn bất phát, chỉ thị bả đầu thiên hướng nhất biên, toán thị mặc nhận liễu.
Cố li giá tài hoãn hoãn phóng hạ liễu diệp lan đích thối, na chỉ thủ hạ ý thức ma sa liễu nhất hạ.
Cước hõa tiêm tế đích quá phân liễu, tượng thị sảo vi dụng lực nhất niết tựu hội chiết đoạn.
Tha thanh lãnh đạo: “Yếu bả dược cao nhu khai, tài năng canh hảo đích hấp thu, khả năng hội hữu ta đông, nhẫn trứ điểm.”
Văn ngôn, diệp lan tử tử giảo trụ liễu tự kỷ ác khẩn đích quyền đầu.
Tha phạ tự kỷ nhất bất tiểu tâm khiếu xuất lai……
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán