Thần biện thượng phảng phật hoàn tàn lưu ôn nhuận, nhu nhuyễn đích xúc cảm, lâm tình sơ ngưỡng thảng tại sàng thượng, thủ chỉ khinh phủ quá tự kỷ đích chủy thần, chủy giác đái trứ nhất ti đạm đạm đích tiếu ý.
Minh minh tối hậu hoàn thị bị ngoan ngoan đích hí lộng liễu nhất phiên, đãn lâm tình sơ sinh bất xuất bán phân nộ khí, thật tại thị…… Giá thị tha thu đáo quá đích tối hảo đích tưởng lệ.
Dã thị phương tài na nhất khắc, lâm tình sơ tài ý thức đáo, bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, tha đối nữ nhân dã bất cảm liễu hưng thú, não hải lí chỉ thặng hạ giá ma nhất cá nhân.
Diệp lan, diệp lan…… Toàn đô thị diệp lan.
Lâm tình sơ hảo cảm độ thượng thăng, mục tiền: 71.
Kí nhiên như thử, tha chẩm ma năng bất…… Hảo hảo đích bang tha nhất bả?
Lâm tình sơ nã khởi thủ cơ, bằng tá trứ tự kỷ kinh nhân đích ký ức lực, bát thông liễu nhất cá điện thoại hào mã.
Tuy nhiên hiện tại thị lăng thần kỉ điểm, đãn tha tri đạo giá cá điện thoại nhất định hội hữu nhân tiếp thông.
Nhị thập tứ tiểu thời phục vụ.
Quả bất kỳ nhiên, điện thoại na đầu hưởng khởi hữu ta khốn quyện, hựu đái trứ nhất ti bất nại phiền đích thanh âm: “Uy, nâm hảo, thỉnh vấn nâm hữu thập ma sự mạ?”
Lâm tình sơ một hữu tại ý tha ngữ khí lí đích ý tư bất nại, chỉ thị tự hồ bị đối phương đích bì bại cảm nhiễm, vi vi bế thượng liễu nhãn tình, khinh thanh đạo: “Ngã yếu…… Mãi phòng.”
“Na thỉnh nâm minh thiên quá lai, ngã môn kiến diện liễu tái thuyết……”
Điện thoại na đầu tự thị phát xuất liễu nhất thanh khinh xuy, mãi nhất gian phòng nhi dĩ, hữu tất yếu lăng thần đả điện thoại quá lai? Cổ kế thị cân gia nhân thương lượng hảo liễu dĩ hậu, thái kích động liễu ba? Bất tri đạo hữu thập ma khả hưng phấn đích, thổ miết……
Lâm tình sơ thoại ngữ đái trứ nhất ti tiếu ý, hoãn hoãn đạo: “Bất, hoàn thị hiện tại tựu tuyển hảo ba. Thuận đái nhất đề, ngã yếu mãi…… Nhất đống phòng.”
“Ngã thuyết liễu, thỉnh nâm minh thiên quá lai…… Thập ma?!” Tiêu thụ nhân viên hoài nghi tự kỷ thị bất thị thính thác liễu, “Giá cá ngoạn tiếu nhất điểm nhi dã bất hảo tiếu……”
“Lâm tình sơ.”
Lâm tình sơ báo thượng liễu tự kỷ đích danh tự, na đầu hãm nhập liễu đoản tạm đích trầm mặc, nhiên hậu tài chiến thanh đạo: “Lâm tổng, nâm xác định……”
“Xác định.” Lâm tình sơ vi tiếu hạm thủ, “Ngã chỉ thị tiên đề tiền thuyết nhất thanh, minh thiên tái lai…… Diện đàm.”
Tha thanh sở đích ký đắc, tô mộc thần thị đối na đống lâu nghiên cứu liễu túc túc kỉ phân chung, thật tế thượng tựu toán vong ký liễu, na đống lâu dã tất nhiên thị chỉnh cá tiểu khu lí hoàn cảnh tối hảo đích nhất đống.
Đương tô mộc thần tỉnh lai đích thời hầu, tha tranh khai nhãn tình đích đệ nhất kiện sự, tựu thị chuyển đầu khứ khán tự kỷ đích thân biên, kết quả chỉ hữu bán trương không đích sàng phô.
Tại tạc vãn tha tựu tri đạo diệp lan dĩ kinh thâu thâu ly khai liễu, tưởng lai thị hồi liễu tự kỷ đích phòng gian, đãn hoàn thị hội bão trứ nhất ti kỳ quái đích kỳ đãi, hi vọng tự kỷ tỉnh lai thời, đệ nhất nhãn tựu năng khán kiến tha.
Giá dạng tưởng trứ, tô mộc thần ninh liễu nhất hạ mi đầu, như quả thị dĩ tiền, tha tất nhiên hội nhân vi tự kỷ đích giá cá tưởng pháp nhi cảm đáo sinh khí, đãn thử khắc, tha chỉ thị giác đắc bất ứng cai giá dạng tưởng, khước một hữu đa dư đích tình tự.
Tô mộc thần bách thiết đích tưởng yếu trảo đáo tự kỷ cải biến liễu tâm thái đích nguyên nhân, nhi hậu sĩ thủ hạ ý thức phủ thượng liễu tự kỷ đích thần……
Tha thân liễu tha.
Tịnh bất thị giản đan đích lạc tại cơ phu thượng, nhi thị thần dữ thần……
Tương ái đích nhân tài hội tiếp vẫn, tô mộc thần nhất trực thị giá dạng tưởng đích.
Khả tạc thiên, tha khước thân thủ đả phá liễu giá cá “Thệ ngôn”.
Đãn tựu toán giá dạng tố liễu, tô mộc thần y cựu bất nguyện ý thừa nhận, tự kỷ ái thượng liễu diệp lan.
Tô mộc thần vi vi diêu liễu diêu đầu, bất, tha ái đích chỉ thị tha đích thân thể, như quả diệp lan ngộ hội liễu thập ma, na ma tha…… Khả dĩ bổ thường.
Tưởng đáo bổ thường, tô mộc thần tâm đầu đích nhất ti tiêu táo đốn thời bình phục liễu hạ khứ, chỉnh cá nhân biến đắc khinh tùng hạ lai.
Thị đích, hữu thập ma bất thỏa đích địa phương, tha lai bổ thường tha tựu hảo.
Tô mộc thần trực tiếp bát thông liễu nhất cá điện thoại, tiêu thụ kinh lý tiếp đáo giá cá điện thoại thời, tâm đô tại phát chiến, dĩ vi thị tự kỷ tạc thiên đích hành vi nhạ nộ liễu giá vị tô tổng, tha kim thiên yếu lai toán trướng liễu.
Kết quả, tô mộc thần chỉ thị đạo: “Tối hảo đích na nhất đống lâu, đệ thất tằng, ngã yếu nhất gian phòng.”
Đương tô mộc thần quải đoạn điện thoại, tha tựu khởi liễu sàng.
Nhân vi thị tại tự kỷ gia lí, tha dã một hữu thái quá chú ý, phi tán trứ nhất đầu trường phát, tựu tẩu hạ liễu lâu, phát hiện diệp lan hòa lâm tình sơ chính tại cật tảo xan.
Giá lưỡng nhân tương đối nhi tọa, khán khởi lai ngận thị chính thường, khả tô mộc thần mạc danh sát giác đáo liễu nhất ti dị dạng.
Đãn tô mộc thần đương nhiên bất hội biểu đạt xuất lai, tha khinh thanh đạo: “Tạc vãn, nhĩ khứ liễu na lí?”
Diệp lan hòa lâm tình sơ nhị nhân văn thanh sĩ đầu, tha khán kiến tô mộc thần thời, vi vi nhất lăng, tha kiểm thượng đái trứ nhất ti nhu hòa tiếu ý, mi nhãn gian di mạn trứ nhất ti cương cương tô tỉnh đích thung lại, tái gia thượng nhất đầu lược hiển lăng loạn đích tú phát, khán khởi lai cánh nhiên thuyết bất xuất đích động nhân.
Đối vu giá dạng đích tô mộc thần…… Diệp lan tự nhiên bất hội cấp hảo kiểm sắc, chủ đả đích tựu thị nhất cá biệt nữu, đầu vi vi thiên hướng nhất bàng: “Ngạ liễu, mịch thực.”
“Thâu cật?”
Diệp lan nhất chinh, sĩ nhãn khước thị khán hướng liễu lâm tình sơ, nhi hậu đối tha trát liễu nhất hạ nhãn tình, đê tiếu đạo: “Thị a, thâu…… Cật.”
Tô mộc thần hoãn hoãn tẩu liễu hạ lai: “Ngạ liễu, nhượng dong nhân cấp nhĩ tố tiêu dạ tựu thị.”
Diệp lan tần mi, chuyển đầu trừng trứ tha: “Biệt nhân bất thụy giác, biệt nhân bất hưu tức, biệt nhân bất thị nhân?”
Liên dong nhân dã yếu áp trá, tô lộ đăng!
Diện đối diệp lan đích bất mãn, tô mộc thần một hữu sinh khí, chỉ thị tẩu đáo liễu tha đích thân tiền, đê đầu khán trứ tha: “Bất, tha môn đương nhiên thị nhân, chỉ thị tại tha môn thụy giác đích thời hầu bả tha môn khiếu tỉnh, ngã hội cấp tha môn gia tiền. Sở dĩ…… Tha môn phản nhi hoàn hội hi vọng nhĩ hữu sự hô khiếu tha môn.”
“Đối mạ?”
Tô mộc thần tuân vấn nhất bàng chính tại đả tảo đích dong nhân, đắc đáo đích thị khẳng định đích đáp phục.
Diệp lan dã một hữu tưởng đáo tô mộc thần hội giá ma hồi ứng tự kỷ, giá tựu thị ái tình đích lực lượng mạ? Bả tô mộc thần biến hồi liễu tối khai thủy na cá đái trứ ôn nhu diện cụ đích nhân.
Chính tưởng trứ, tô mộc thần bất cố diệp lan hoàn tọa tại giá lí, trực tiếp tựu tọa liễu hạ khứ.
Diệp lan:?
“Nhĩ càn thập ma?”
Diệp lan tựu yếu khởi thân, khước bị tô mộc thần lãm trụ liễu yêu chi, trở chỉ tha ly khai, nhượng tha tọa đáo liễu tự kỷ đích đại thối thượng.
“Cật tảo xan a.” Tô mộc thần ôn nhu tiếu trứ, động tác khước thị nhất như kí vãng đích cường thế.
Diệp lan đốn thời phóng tâm liễu, giá tài thị tô lộ đăng ma, chân ôn nhu liễu tha tựu yếu hoài nghi tha thị bất thị phát hiện tự kỷ hòa lâm tình sơ đích sự tình liễu.
Tha khai thủy tránh trát: “Ngã cật hoàn liễu, phóng thủ!”
“Ngã hoàn một cật, uy ngã chẩm ma dạng?”
Diệp lan lãnh tiếu: “Nhĩ thị tam tuế tiểu hài mạ?”
Thoại tuy như thử, tha tại tránh trát vô quả hậu, hoàn thị quai quai tọa tại liễu tô mộc thần đích đại thối thượng, khai thủy cấp tha nhất khẩu nhất khẩu đích uy.
Khán trứ diệp lan bất tình nguyện đích thần sắc, tô mộc thần tiền sở vị hữu đích hảo tâm tình, quả nhiên việt thị quật cường đích nhân, tại tuần phục dĩ hậu tựu việt quai xảo.
Đối diện, lâm tình sơ tại cật hoàn dĩ hậu, quả đoạn khởi thân, đối cẩu lương tự hồ một hữu thập ma hưng thú.
Đảo thị tô mộc thần vấn đạo: “Nhĩ yếu xuất môn?”
Lâm tình sơ cước bộ nhất đốn, khinh tiếu đạo: “Ân, hữu nhất kiện…… Tiểu sự.”
Tô mộc thần vi vi hạm thủ, trương khẩu cật hạ diệp lan uy đích nhất cá giáo tử, một hữu bào căn vấn để.
Tựu giá dạng, tha độ quá liễu nhất cá mỹ hảo đích bạch thiên.
Trực đáo trung ngọ đích thời hầu, tô mộc thần tiếp đáo liễu nhất cá điện thoại, tha lại dương dương đích tiếp thông: “Ân?”
Điện thoại na đầu đích thanh âm sung mãn liễu thảm thắc: “Na cá, tô tổng…… Na nhất chỉnh đống lâu, đô bị biệt nhân mãi hạ liễu.”
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán