Một đãi diệp lan tố xuất nhậm hà phản ứng, thủ oản xử tựu truyện lai nhất cổ bất khả vi nghịch đích lực lượng, tương tha chỉnh cá nhân đô xả liễu hồi khứ, điệt tiến đáo liễu nhất cá nhu nhuyễn đích hoài lí.
Cân ngôn khuynh tuyết cự tuyệt liễu tha dĩ hậu, diệp lan đích phiên kiểm tốc độ nhất dạng, tại trọng tân tọa đáo tha đại thối thượng chi hậu, tha thuấn gian chuyển nộ vi hỉ, xán lạn đích tiếu liễu khởi lai.
“Ngôn tỷ tỷ, cải biến chủ ý lạp?” Diệp lan giáp trứ tảng tử, điềm điềm đích đạo.
Ngôn khuynh tuyết minh tri đạo giá phó mô dạng thị ngụy trang xuất lai đích, ngữ điều tố tác đích bất hành, khả tại diệp lan đích tiếu dung diện tiền, thật tại thị ngận nan sinh xuất thập ma yếm ác đích tình tự.
Diệp lan sảo vi chuyển thân, thục luyện hựu đại phương đích thân xuất thủ tí, câu trụ liễu ngôn khuynh tuyết đích bột tử, hiến thượng liễu tự kỷ đích thần: “Ngôn tỷ tỷ, nhĩ phóng tâm hảo liễu, ngã thân thượng một hữu bệnh đích. Tô mộc thần, lâm tình sơ, cố li…… Na nhất cá tượng thị bất khiết thân tự hảo đích nhân?”
Tha đích chủy ba lí bính xuất nhất cá hựu nhất cá danh tự, bất tri đạo đích thoại, hoàn dĩ vi thị na ta nam sinh đích ngẫu tượng, nhân vi tha môn tòng các phương diện lai thuyết, đô thị nữ nhân chi trung đích giảo giảo giả, thị tại mộng lí tài năng tiếp xúc, giải hậu đáo đích nhân vật.
Đãn tại diệp lan chủy lí, khước tượng thị tha đích chiến lợi phẩm, đô thị tha đắc thủ quá, hoặc giả tức tương đắc thủ đích nữ nhân, khả vị thị “Chiến công” hách hách.
Tha đích biểu tình dã xác thật biểu đạt xuất liễu giá cá ý tư.
Diệp lan tại huyễn diệu, phảng phật thị tại cáo tố ngôn khuynh tuyết, tha hội tuyển trung tha, cân tha thượng sàng, thị tha mạc đại đích vinh hạnh.
“Nhĩ.” Ngôn khuynh tuyết đạm đạm đích đạo.
Diệp lan vi vi nhất lăng, ý thức đáo giá thị đối tha “Na cá nhân bất khiết thân tự hảo” đích hồi đáp.
Diệp lan tịnh bất tại ý, yên nhiên nhất tiếu, tiểu miêu tự đích, nã trứ tự kỷ đích kiểm giáp khứ thặng ngôn khuynh tuyết đích kiểm giáp, thanh âm hựu khinh hựu nhu: “Na ngôn y sinh, bang ngã kiểm tra kiểm tra, khán khán ngã đích thân thể đắc liễu thập ma bệnh……”
Nhất cú thoại, câu hồn đoạt phách, liêu bát đắc ngôn khuynh tuyết não hải lí tối hậu nhất căn cận thặng đích huyền sậu nhiên đoạn liệt.
“A ——” diệp lan phát xuất nhất thanh tiêm khiếu, biểu tình hòa ngữ khí toàn đô hưng phấn dữ kích động, “Ngôn tỷ tỷ, mạn điểm nhi!”
Tha bị ngôn khuynh tuyết đả hoành vương tử bão liễu khởi lai, nhất song ngẫu tí lâu trứ tha đích bột tử, lưỡng điều thối tại không trung bất an phân đích bãi động trứ, tượng thị ngư nhi đích vĩ.
Lai đáo ngọa thất, trang hoàng phong cách cân khách thính ti hào bất soa, lãnh ngạnh, nghiêm túc…… Sạ nhất khán bất tri đạo đích hoàn dĩ vi lai đáo liễu bệnh phòng.
Diệp lan bị trực tiếp đâu tại liễu sàng thượng, sàng bị nhu nhuyễn đích quá liễu phân, tha chỉnh cá nhân cận hồ hữu nhất bán hãm liễu hạ khứ.
Tha hoàn một lai đắc cập khởi thân, bột tử thượng tựu truyện lai liễu nhất cổ lực lượng, áp đắc tha suyễn bất quá khí.
Đãn giá cá cảm giác, diệp lan dĩ kinh thể hội quá liễu thái đa thứ, tái gia thượng hệ thống kỹ năng, tha tượng thị phao tại liễu dục hang lí, chỉ bất quá thủy ôn thị hảo tự yếu tương nhân năng thương bàn đích cao ôn.
Chung vu, tại mỗ nhất khắc, ngôn khuynh tuyết mãnh địa tùng khai liễu thủ, đối diệp lan đích cực hạn bỉ dĩ kinh đối tha giá dạng tố quá hảo kỉ thứ đích tô mộc thần hoàn yếu canh gia thục tất.
Diệp lan ngưỡng thảng tại na lí, khán trứ thiên hoa bản, thị tuyến đô mô hồ liễu, tại đại khẩu đại khẩu đích suyễn tức trứ.
Đãn hoãn liễu nhất hội nhi, tha đích thị tuyến khôi phục chính thường, tiện vãng hạ khán khứ, tầm trảo trứ ngôn khuynh tuyết đích kiểm bàng.
Diệp lan y cựu tại tiếu, biên tiếu biên khái thấu: “Ngôn tỷ tỷ, nhĩ nhân chân hảo, tâm giá ma nhuyễn, khái khái…… Ngã đích tiền nữ hữu giá ma đối ngã đích thời hầu, khả thị nhượng ngã hôn quá khứ liễu nhất thứ…… Khái khái.”
Bỉ giác đích thoại ngữ, thiêu hấn đích ngữ khí.
Ngôn khuynh tuyết na trương lãnh mạc như thần minh bàn đích kiểm thượng, kim ti nhãn kính hạ nhãn mâu đích đồng khổng, thanh tích đích chiến động khởi lai.
Bị liêu đích yếu phong liễu.
Đãn diệp lan bất cận bất phạ, phản nhi bất tri tử hoạt đích đặng điệu liễu cước thượng đích hài tử, lộ xuất liễu xuyên trứ bạch miệt đích tiểu cước, kiểm thượng đích thần tình hưng phấn đáo liễu cực trí.
Minh minh nhãn tiền thị thâm uyên, y cựu khoái nhạc bất dĩ, giá thị ác ma đích vi tiếu.
Nhi ngôn khuynh tuyết minh tri như thử, khước hồi bất liễu đầu liễu.
Tha duy nhất đích tuyển trạch, tựu thị dữ ác ma cộng phó thâm uyên, khán khán cứu cánh thị thùy, suất đắc phấn thân toái cốt.
Diệp lan thảng tại ngôn khuynh tuyết đích tí loan lí, quá liễu nhất hội nhi, tha chuyển đầu khán hướng thân biên đích mỹ nhân, phát xuất liễu mãn túc đích thán vị: “Ngôn tỷ tỷ, nhĩ quả nhiên thị tối bổng đích.”
Hóa bỉ hóa đắc nhưng, nhân bỉ nhân đắc tử.
Đô thị thủ chiến, ngôn khuynh tuyết chẩm ma giá ma lệ hại, tô mộc thần tựu cân cá tiểu học kê nhất dạng ni?
Nhất định thị tô lộ đăng thái phế vật liễu!
Hệ thống: “……”
Bất tri tô mộc thần thính kiến túc chủ đích tâm lí thoại, hội tác hà cảm tưởng.
Tại na chủng sự tình hậu, diệp lan đích biểu tình vãng vãng đô thị lại dương dương đích, nhất động đô bất tưởng động, thung lại chí cực, tha chủy ba trương đại, khinh khinh đả liễu nhất cá cáp khiếm, tê thanh vấn đạo: “Hữu yên mạ?”
Ngôn khuynh tuyết đê đầu khán hướng diệp lan, nhãn lí một hữu đa dư đích tình tự, đãn diệp lan năng minh bạch, na cá nhãn thần, nhất định thị tại tư khảo tha vi thập ma thập ma sự tình đô hội.
Giám vu đại hoàn cảnh như thử, bổn trạm khả năng tùy thời quan bế, thỉnh đại gia tẫn khoái di bộ chí vĩnh cửu vận doanh đích hoán nguyên App, huanyuanapp.
Diệp lan vi tiếu trứ cấp xuất liễu đáp án: “Nhân vi ngã thị phôi hài tử a.”
Nhân vi phôi, sở dĩ câu dẫn nữ nhân, trừu yên, hát tửu đẳng đẳng, đô biến đắc lý sở ứng đương.
Ngôn khuynh tuyết diêu liễu diêu đầu: “Một hữu.”
Thanh âm đồng dạng hữu ta tê ách, đãn chỉ hữu nhất ti, nhân vi giá tràng diễn xướng hội đích “Chủ xướng” thị diệp lan.
Khả chính nhân như thử, tha bổn tựu dụ nhân đích thanh tuyến biến đắc canh gia tính cảm, nhượng diệp lan sinh cật tha đích niệm đầu đô hữu liễu.
“Ngã bất quản.” Diệp lan dã bãi khởi liễu đầu, “Khứ cấp ngã mãi, ngã ẩn thượng lai liễu, hiện tại tựu yếu trừu.”
Mệnh lệnh đích thoại ngữ, đãn tha đích chủy thần khước thị vi quyệt trứ đích, đáp phối thượng giá cú thoại đích ngữ khí, canh tượng thị tại tát kiều.
Diệp lan đích mô dạng nhượng ngôn khuynh tuyết tưởng tượng bất xuất tha bị cự tuyệt liễu, thị thập ma dạng đích phản ứng, nhân vi tha thái lý trực khí tráng, tưởng lai thị bị nhất trực sủng nịch trứ, tài hội dưỡng thành giá dạng đích tập quán.
Nhiên nhi thật tế thượng, ngôn khuynh tuyết tại chi tiền, thị kiến quá tha bị cự tuyệt đích mô dạng đích.
Năng thu khởi sở hữu đích quai xảo, bả nhất thiết đích ác liệt đô hiển lộ xuất lai.
Vi thử, hoàn thị bất yếu cự tuyệt tha yếu cầu đích hảo.
Ngôn khuynh tuyết hiên khai sàng bị, hạ liễu sàng.
Kiến thử, diệp lan tiếu ý doanh doanh, tha tựu tri đạo ngôn khuynh tuyết hội đáp ứng đích.
Đắc đáo tha đích thân thể, đối hảo cảm độ đích đề thăng, ngôn khuynh tuyết thị tối minh hiển đích.
Ngôn khuynh tuyết hảo cảm độ thượng thăng, mục tiền: 40.
Giá thị chi tiền bính xuất đích hệ thống đề kỳ, dã tại diệp lan đích dự liêu chi trung.
Tất cánh, tòng thiết định thượng, ngôn khuynh tuyết thị đối tha đích thân thể tối cảm hưng thú đích nhân, giá cá “Cảm hưng thú” chỉ đích khả bất đan đan thị thượng sàng phương diện, kỳ tha phương diện dã thị như thử.
Đối ngôn khuynh tuyết lai thuyết, tha đích thân thể hữu thái đa trị đắc tham tầm đích địa phương.
Hệ thống: “Đãn thị…… Tha hậu diện hội ngận nan công lược?”
Diệp lan câu thần nhất tiếu: “Bảo bối hoàn học hội tư khảo liễu, trị đắc cổ lệ. Bất thác, giá bất thị thập ma hảo tiêu tức, đại biểu trứ ngôn khuynh tuyết hậu diện đích hảo cảm đề thăng hội biến mạn, đãn đối ngã lai thuyết, một hữu thập ma khu biệt.”
Quá liễu hảo nhất hội nhi, ngôn khuynh tuyết tài hồi lai, thủ lí nã trứ nhất điều yên, giới cách ngận thị ngang quý.
Diệp lan mi đầu nhất thiêu, tọa khởi thân lai: “Chẩm ma mãi giá ma quý đích?”