Đệ 526 chương
Đệ 526 chương
Thuyết thật thoại, giá cá môi bà tại trứ cấp thảo tức phụ đích nhân gia tài thụ hoan nghênh, kỳ tha nhân cơ bổn thượng đô thảo yếm tha.
Càn môi bà giá nhất hành đích, nhược thị giảng lương tâm ni, tự nhiên thị đại gia hỉ hoan.
Đãn giá cá môi bà càn đích khuyết đức sự dã bất thị nhất kiện lưỡng kiện liễu.
Na ta bị tha xúc thành hôn nhân đích nữ nhân, một hữu nhất cá bất oán đích.
Biệt nhân tựu bãi liễu, tha liên tự gia thân thích đô khanh.
Bất hảo đích dã ngạnh yếu thuyết thành hảo đích, giá quá khứ liễu tài tri đạo nam đích du thủ hảo nhàn, khẳng lão, thiên thiên gia lí hựu thị vụ nông, na lí lai đích tiền? Nhật tử tự nhiên việt quá việt gian nan.
Sở dĩ thuyết môi bà tại giá nhất đái danh thanh đô bất trách dạng đích, thiên thiên tha tự ngã cảm giác lương hảo, khán đáo nhất cá cô nương tựu tưởng khiên hồng tuyến, khiên thành nhất cá tha năng đắc đáo nhất bút tiền, sở dĩ tha chỉ quản nã tiền, bất quản nhân gia cô nương tử hoạt.
Giá thứ giá đan nhân gia cấp đích giới cách cao a, sở dĩ môi bà khả tâm điếm ký trứ.
Cù mụ mụ dã bất thị thập phân cường thế đích tính cách, đãn dã cự tuyệt liễu, môi bà do bất tử tâm, nhất cá kính đích khuyến.
Cù phù lan hồi lai thời môi bà hoàn tại thuyết, hoàn bả tha đương sỏa tử tự đích nhất cá kính đích khuyến.
Cù phù lan thủy chung bất đáp lý tha, tha hoàn dĩ vi trầm mặc thị kim liễu, đương tức định liễu kiến diện thời gian.
“Na tựu quá niên na thiên ba, cương hảo thượng môn bái niên, dã thuận tiện bả sự tình định hạ lai.”
Cù mụ mụ đô chấn kinh liễu, “Nhĩ giá cá nhân chẩm ma giá dạng a, ngã đô thuyết liễu ngã nữ nhi hữu nam bằng hữu liễu, nhĩ hoàn nhất cá kính đích cấp tha tương thân, nhĩ an đích thập ma tâm a?”
Giá thoại nhất xuất, chu vi nhân đô khán quá lai, môi bà kiểm thượng quải bất trụ, dã hữu điểm não liễu, “Tố nhân biệt nhãn quang thái cao, hữu tiền nhân bất thị na ma dung dịch giá đích, ngã giá thị vi liễu nhĩ môn hảo, nhân gia giá cá thị công vụ viên, giá quá khứ hữu thập ma bất hảo?”
“Kí nhiên giá ma hảo, nhĩ nhượng nhĩ tự gia nhân khứ giá ba, ngã môn cao phàn bất thượng.” Cù mụ mụ thuyết hoàn tựu lạp trứ nữ nhi tẩu liễu.
Môi bà bị nhân suý kiểm liễu, khí cấp bại phôi đối trứ mẫu nữ nhị nhân ly khai đích bối ảnh tựu mạ, “Hữu thập ma liễu bất khởi a, đô nhị thập đa tuế khoái vãn hôn vãn dục đích niên kỷ liễu, nhãn quang thái cao liễu đương tâm nhật hậu giá bất xuất khứ……”
Môi bà mạ mạ liệt liệt đích, dã bất cố bàng nhân chỉ chỉ điểm điểm liễu, đáo thủ đích tiền đô yếu phi liễu, tha na lí hoàn hữu tâm tình tại hồ biệt nhân đích nhãn quang?
Tha đảo thị tưởng nhượng tự gia nhân giá quá khứ, nại hà nhân gia khán bất thượng a, phi! Hữu thập ma liễu bất khởi, tảo vãn yếu bị hữu tiền nam nhân suý, đáo thời hầu giá bất xuất khứ khả biệt quỵ trứ lai cầu tha!
Khuyết đức đích môi bà tịnh một hữu ảnh hưởng mẫu nữ nhị nhân quá niên đích tâm tình, tại quá niên giá thiên, song ngoại tiên pháo huyên thiên, mẫu nữ nhị nhân tại gia lí khán điện thị bao giáo tử, viện tử đích môn đả khai trứ, thời bất thời hữu nhân quá lai xuyến môn, khán đáo tha môn tại bao giáo tử, dã gia nhập bang mang, đại gia thuyết thuyết tiếu tiếu, thập phân nhiệt nháo.
Tảo thượng bao đích giáo tử, trung ngọ tựu khả dĩ chử liễu, đãn giá dã chỉ toán tố tảo xan, bao hoàn giáo tử, hoàn yếu sát kê sát áp chuẩn bị niên dạ phạn. Thiên lại
Gia lí một hữu nam đinh, cù phù lan tựu đắc tự kỷ thượng thủ sát kê sát áp, đãn thuyết lai tàm quý, tha tòng một sát quá kê áp, tử hoạt bất cảm sát, cù mụ mụ tựu yếu tự kỷ lai.
Kết quả nhất trận hưởng lượng tiên pháo tòng môn ngoại hưởng khởi, do viễn cập cận đích, dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình.
Đãn dã tựu thị giá cá hưởng lượng đích tiên pháo thanh, cù phù lan thủ lí đích kê tựu thoát thủ liễu, đào quá tử kiếp đích kê lập khắc phác đằng sí bàng phi tẩu liễu, cù phù lan tưởng truy đô lai bất cập.
Thiên xảo giá thời hưởng lượng tiên pháo thanh canh cận liễu, tượng thị đáo liễu tha gia môn khẩu.
Tha nghi hoặc quá khứ nhất khán, đương tức đô sỏa nhãn liễu.
Nguyên lai bùi tễ an hựu lai liễu bất thuyết, thân hậu hoàn cân trứ nhất đại đôi nhân, tha nhận thức đích bất nhận thức đích đô hữu, trừ thử chi ngoại, thôn lí nhân dã vi long quá lai khán nhiệt nháo.
“Tiểu cù, tân niên hảo a, cấp nhĩ bái niên lai liễu, dã cấp a di bái niên, tân niên khoái nhạc!”
Thuyết thoại đích, thị chu thiếu hòa dương thiếu, nhị nhân dị khẩu đồng thanh, cân đề tiền thương lượng hảo liễu tự đích.
Trừ liễu giá lưỡng cá nhân thị cù phù lan nhận thức đích, hoàn hữu kỉ cá thị cù gia đích thân thích trường bối, tha tòng tiền kiến quá nhất lưỡng diện, hoàn hữu ta ấn tượng.
Giá trận trượng……
Cù phù lan ẩn ước sai đáo liễu thập ma, nhất trương kiểm đương tức tựu khai thủy phát nhiệt, hạnh khuy đại đông thiên đích kiểm một hồng.
Cù mụ mụ dã hữu ta kinh nhạ đích, na thiên vãn thượng tha thị cân tiểu tễ liêu liễu nhất hạ, đương nhiên thị thiên hướng tự gia nữ nhi đích, thuyết như quả tha bất năng nhất bối tử đối nữ nhi hảo, hoàn thị sấn tảo đoạn liễu tài hảo, tha môn gia tuy nhiên bất thị đại phú đại quý, đãn dã bất xa vọng giá thập ma hào môn đích, đối tha lai thuyết nữ nhi đích hạnh phúc tối trọng yếu.
Nhiên hậu tha chỉ thuyết liễu nhượng tha phóng tâm đích thoại.
Một tưởng đáo kim thiên tựu thượng môn định thân liễu.
Thị đích, nông thôn đích định thân tựu thị giá dạng đích, đái trứ thân thích bằng hữu thượng môn tố khách, nhiên hậu cấp định lễ.
Tiểu tễ đô bất thị giá biên đích nhân, hoàn năng tri đạo giá biên đích quy củ, khả kiến thị hữu tâm liễu.
Cù mụ mụ nhiệt tình đích thỉnh đại gia tiến môn, đại quá niên đích, cật đích hát đích đô bất khuyết, cương hảo hợp thích liễu.
Hoàn hữu nhất ta thân thích đặc địa quá lai bang mang ni, phủ tắc giá ma đa nhân, cù gia mẫu nữ khả mang bất quá lai.
Bùi tễ an dã bất hội càn tọa trứ khán biệt nhân mang, tòng đái lai đích nhân lí điểm danh kỉ cá khứ sát kê sát áp chuẩn bị niên dạ phạn, tha tự kỷ dã liêu khởi tụ tử tố sự đích.
Đãn thị đại gia đô mặc khế đích nhượng tha cân cù phù lan tố nhất dạng đích sự tình, nhiên hậu đại gia đô đóa đắc viễn viễn đích, nhượng lưỡng cá nhân độc xử.
Cù phù lan tài chung vu hữu cân tha thuyết thoại đích cơ hội.
“Nhĩ giá dạng, bùi gia gia tri đạo mạ?” Tha ngữ khí lí đích kiều tu tàng đô tàng bất trụ.
Nhân vi một hữu đề tiền thương lượng, bùi tễ an dã thị hữu điểm đam tâm tha bất đồng ý, thử thời thính tha ngữ khí một hữu sinh khí đích ý tư, dã tựu phóng tâm nhất đại bán liễu.
“Thị gia gia nhượng ngã quá lai đích, tha lão nhân gia thân thể bất hảo, yếu bất nhiên dã tưởng quá lai khán khán.”
Thượng thứ tha quá lai đích sự tình, gia gia tri đạo liễu, hoàn thuyết liễu tha nhất đốn, thuyết hữu ta nông thôn đặc biệt chú trọng quy củ, tha mậu nhiên thượng môn, như quả bất thị định thân, ảnh hưởng bất hảo, sở dĩ nhượng tha quá niên giá thiên lai định thân, dã toán thị biểu đạt liễu bùi gia đích trọng thị.
“Nhĩ dã bất sự tiên cân ngã thuyết nhất hạ.” Cù phù lan khinh thanh bão oán.
“Thị ngã khiếm khuyết khảo lự liễu.”
Kỳ thật na lí thị giá cá nguyên nhân? Bùi tễ an bạn sự thập ma thời hầu khiếm khuyết khảo lự quá? Bất quá thị đam tâm tha bất đồng ý, sở dĩ tiên trảm hậu tấu bãi liễu.
Dã thị một bạn pháp đích sự tình, gia gia na biên phát liễu thoại, cù mụ mụ giá biên hựu đam tâm tha bất kháo phổ, tha chỉ năng giá dạng thượng môn định thân liễu.
“Đáo thời hầu hồi liễu g thị, tái án chiếu na biên đích quy củ cử hành nhất thứ đính hôn yến, như hà?” Tha vấn.
Cầu hôn cai hữu đích nghi thức tổng bất năng thiếu, tuy nhiên thiếu liễu kinh hỉ, đãn cai hữu đích nghi thức bất năng thiếu.
Cù phù lan bất thuyết thoại liễu, giá nhất thứ đích bất thuyết thoại tựu thị mặc nhận liễu.
Thuyết lai dã thị quái, lưỡng nhân đô giao vãng giá ma cửu liễu, trừ liễu tối hậu nhất bộ thục tất đắc cân thập ma tự đích, đãn nhãn hạ đích tương xử, tha tổng giác đắc hữu điểm bất tự tại, vưu kỳ bối hậu na ma đa nhân khán trứ, tha túng nhiên một hữu hồi đầu, na ta chước nhiệt đích thị tuyến dã vô khả tị miễn.
Tọa tại viện tử lí liêu thiên đích nhân xác thật đô trành trứ giá nhất đối khán, các chủng khoa thất phối hợp thích, quang thị ngoại hình đô đăng đối như tư đẳng đẳng.
Thuyết lai dã thị hảo tiếu, môi bà kim thiên hựu lai liễu, kỳ thật tha thị tưởng quá lai khán cù gia mẫu nữ tiếu thoại đích, dĩ vi hữu tiền nhân na ma dung dịch giá mạ?
Chân hữu tâm, chẩm ma bất bả mẫu nữ nhị nhân tiếp quá khứ quá niên ni?