Đệ 886 chương ngã gia bất soa ngân tử, giá thuế năng giao! ( cảm tạ ngã chân đích bất tưởng truy canh liễu đích đả thưởng ～ )
: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Đường du ba ba chân hảo cật
Canh tân thời gian: 24051622:06 đệ 886 chương ngã gia bất soa ngân tử, giá thuế năng giao! ( cảm tạ ngã chân đích bất tưởng truy canh liễu đích đả thưởng ～ )
Cừu nương tử lĩnh trứ tự gia huệ nương cầu đáo lý gia môn thượng đích sự nhi, lý tam nương cách nhật tựu tri đạo liễu.
Kim nhật thị thái y thự vi chúng nhân triển kỳ tiếp cốt án ma nhất khoa đích, minh nhật tắc thị chú cấm khoa triển kỳ, giá lưỡng nhật tắc thị đô quy ninh y chính quản trứ đích.
Nhân thử, lý tam nương dã tựu một na ma mang liễu, giá tài tại ngọ hiết chi thời hữu không hòa lý mẫu lý đại tẩu tha môn kiến thượng nhất diện lai đích.
Trường an cận kỉ nhật trứ thật thị diễm dương cao chiếu, thiên khí hảo đắc bất đắc liễu, vạn lí vô vân.
Lý tam nương lĩnh trứ tống phục linh hòa thu hương tại sùng văn quán ngoại đầu giá điều nhai thượng đích nhất gia trà quán đại đường tọa hạ đẳng liễu bất quá nhất hội tử, lý mẫu tựu hòa lý đại tẩu đái trứ tưởng thắng nam linh trứ đại bao tiểu bao đích tiến lai liễu.
Đô thị tự gia nhân, lược quá hàn huyên, lý tam nương cương yếu sĩ thủ, tống phục linh ngận thị tự giác đích nã khởi trác thượng đích thang hồ cấp tọa tại lý tam nương đối diện đích lý mẫu tam nhân nhất nhân đảo liễu nhất bôi điềm thang ẩm tử lai.
Tống phục linh tự thị dã một vong liễu cấp lý tam nương tha môn tự kỷ dã nhất nhân đảo liễu nhất bôi, lý tam nương tâm đông tự gia đệ tử, sĩ thủ tựu hảm liễu điếm gia, hựu hảm liễu lưỡng bàn điểm tâm thượng lai, tịnh trứ trác thượng bổn tựu hữu đích lưỡng bàn điểm tâm, giá hạ tử khả toán thị hảo liễu, hữu liễu tứ bàn điểm tâm lai đích.
“Nhĩ ái cật giá hàm khẩu đích, phối trứ cật, khoái tọa hạ hiết hiết.”
Lý tam nương bả na bàn hàm khẩu tô điểm vãng tống phục linh na biên thôi liễu thôi, hựu chiêu thủ nhượng kỳ tọa hạ.
Lục nhân diện đối diện đô tọa hạ liễu, lý mẫu giá tài khai khẩu bả tạc nhi cá cừu nương tử đái trứ huệ nương đăng môn đích sự nhi cấp thuyết liễu.
Lý mẫu khán trứ đối diện chỉ đầu thượng toàn liễu nhất căn ngọc trâm, kiểm giáp sấu tước mãn nhãn bì bại đích lý tam nương ngận thị tâm đông đích thuyết: “A nương hiểu đắc nhĩ giá đoạn nhật tử trứ thật thị mang lục, khả tựu thị tái mang, giá phạn thực dã thị cai cật đích, giá giác dã đắc hảo hảo thụy!”
Lý tam nương tự thị điểm đầu ứng hạ, “A nương thuyết đắc thị, tiếp hạ lai ngã năng tùng khoái thị kỉ thiên liễu, tất định hảo hảo hưu tức hưu tức.”
Lý tam nương khẩn cân trứ tựu kế tục thuyết: “Chí vu cừu nương tử gia đích tiểu nương tử đích sự nhi, a nương tố đích hảo, tựu án trứ cha môn đầu tiên thuyết hảo đích thuyết tựu thị liễu.
Tạc nhật ngã tại đại hội thượng thuyết đắc thoại, tưởng tất hiện hạ dĩ thị hữu bất thiếu nhân nhập nhĩ tiến tâm liễu đích, giá thị cá hảo sự nhi, đối vu ngã môn phụ sản đường vãng hậu thị hữu ích đích.
A nương gia khứ hậu, nhược thị cừu nương tử tái đăng môn, chỉ quản cáo tố tha quá kỉ thiên,” lý tam nương đê hạ đầu tưởng liễu tưởng, “Thập bát na nhật, phụ sản đường môn khẩu tựu hội trương thiếp xuất cáo kỳ, bả thử sự mỗi nhất điểm đô giảng thanh sở, nhượng tha na nhật đái trứ huệ nương khứ tiều tựu đổng liễu.”
Lý mẫu điểm đầu ứng hạ, nhiên hậu khẩn tiếp trứ tựu thuyết khởi liễu đệ nhị kiện sự.
“Kim nhật ngã nhượng thối tử tống tín lai tất yếu kiến nhĩ, kỳ thật thị nhân vi giá kiện sự lai đích.”
Lý tam nương nhất thính lý mẫu giá ma thuyết, tâm lí ngận thị nghi hoặc, tha khán trứ tọa tại lý mẫu thân bàng đích lý đại tẩu tiêu cấp đích dạng tử, bất giải đích đạo: “A nương, chẩm đích liễu? Thị gia lí xuất sự liễu? Đại tẩu chẩm đích giá bàn tiêu cấp?”
Lý mẫu bổn lai hoàn trứu trứ mi đầu, chuyển quá đầu khứ khán thân bàng đích lý đại tẩu nhất kiểm tiêu cấp đích dạng tử, tha diện sắc nhất hoãn, thân thủ khinh phách liễu lý đại tẩu phóng tại trác thượng đích tiểu tí lưỡng hạ.
Lý đại tẩu kiến lý mẫu như thử, tha tái thị nhẫn bất liễu liễu, trực tiếp tựu đạo: “A nương, ngã chẩm năng bất trứ cấp?”
Lý đại tẩu chuyển quá đầu vọng trứ lý tam nương: “Tam nương, giá sự nhi ngã khả chân thị biệt liễu nhất lộ lai liễu.”
Nhiên hậu, lý đại tẩu vãng tha môn tọa đích giá trác tử đích chu vi tảo liễu nhất nhãn, kiến vô nhân tại ý tha môn, tha tài hồi quá đầu tham thân đê đầu tiểu thanh nhi đối trứ lý tam nương tha môn thuyết liễu thượng ngọ phát sinh tại lý gia chính đường đích sự lai.
Nguyên đạo thị kim nhật tị thời tam khắc lý gia lai liễu nhất vị nhượng lý gia chúng nhân đô ngận thị ý ngoại đích nhân lai, lý gia tại trường an đích bổn gia đích chi lý lăng tiêu chi thê, dã tựu thị lý tam nương đích đường tẩu, huề trứ tứ dạng lễ đăng môn liễu.
Án lý lai thuyết, lý đại bá gia bất thị na bàn hội đột nhiên thượng môn đích nhân gia.
Tuy thuyết nhân trứ thượng nhất bối đích sự, lý phụ bất dữ lý đại bá nhất phòng lai vãng hứa cửu liễu, đãn thị tự tòng lý tam nương yếu hòa ly khai thủy, lý gia tựu trọng tân dữ lý đại bá nhất phòng hữu liễu nhân tình vãng lai.
Mỗi mỗi lý đại bá nhất phòng yếu thị phái nhân tống niên lễ, hoặc thị ứng yêu lai lý gia, đô thị hội đề tiền trứ nhân tiền lai thuyết nhất thanh đích.
Giá nhất hồi, lý đường tẩu đột như kỳ lai đích huề lễ đăng môn, khả bất thị nhượng nhân ý ngoại?
Đương thời tọa tại chính đường lí đầu, lý đường tẩu ngận thị hàn huyên liễu bán thưởng nhi, tài bộ nhập kim nhật đăng môn đích chính đề khứ.
Khả thính liễu lý đường tẩu thuyết đắc thoại đích lý mẫu đương hạ tựu diện sắc nhất biến, ngận thị hữu ta sinh khí lai đích.
Lý phụ đích kiểm dã thị hắc liễu, đảo thị chỉ hữu lý nhị huynh mãn diện trào phúng đích khán liễu nhất nhãn lý đường tẩu khứ.
Lý đường tẩu kiến trạng tâm đầu vô nại, đãn tưởng khởi tự gia công công na bàn đắc tính tử, chỉ đắc thảo hảo đích đối trứ lý mẫu tiếu liễu tiếu, ngạnh trứ đầu bì kế tục thuyết: “...... Chu tam lang ngã dã thị kiến quá đích, dữ vương tiểu nương tử soa liễu bất quá lưỡng tuế, niên linh thượng chính thị hợp thích đích.
Chu tam lang dã thị tự tiểu độc thư đích nhân gia, hiện hạ chính dự bị trứ yếu khảo khoa cử khứ đích.
Phụ thân đích ý tư thị, nhược thị lý tam nương tử nguyện ý, bất như trảo liễu thời gian nhượng vương tiểu nương tử đồng chu tam lang kiến thượng nhất diện?”
Lý đường tẩu giới tiếu trứ, vị đãi tha tái đa thuyết ta thập ma, tựu thính tọa tại thượng thủ đích lý phụ trực tiếp trạm khởi thân đối trứ lý đường tẩu đạo: “Lộ châu nhi bất quá tài thập tuế, giá hội tử khứ đàm thân sự chúc thật thái tảo liễu ta.”
Lý mẫu khẩn cân trứ dã trạm liễu khởi lai, tha đảo thị thuyết đắc một hữu lý phụ na bàn sinh ngạnh liễu, tha tâm lí tri đạo, lý đường tẩu kim nhật đăng môn tất định thị lý đại bá nhượng đích, tha nhất cá tố tức phụ tử đích, dã thị một đắc pháp tử.
Lý mẫu bất vi nan lý đường tẩu, tha tẩu cận khứ lạp liễu đồng dạng trạm khởi thân đích lý đường tẩu, “Hảo hài tử, ngã tri hiểu nhĩ đích nan xử.
Chỉ lộ châu nhi đích niên linh xác thật thị tiểu, biệt thuyết thánh nhân hạ chiếu duẫn nữ nương thập bát chi hậu tái giá, tựu thị bất duẫn, ngã gia hựu chẩm hội soa ngân tử khứ giao thuế lai đích?
Giá lễ ngã lưu hạ, nhĩ hồi khứ chỉ thật thoại thật thuyết tựu thị liễu.”
Nhất kiểm dam giới đích bị lý mẫu tống thượng liễu mã xa đích lý đường tẩu, tại xuất liễu trường thọ phường đích phường môn hậu, tha tài hòa tự kỷ đích tâm phúc bà tử thổ tào đạo: “Giá thời hầu đăng môn, khởi bất thị tọa thật liễu cha gia phủng cao thải đê ma?
Công đa dã chân thị đích, đô phân gia giá bàn cửu liễu, cánh hoàn tưởng trứ sáp thủ nhân gia đích giá thú!
Na phạ bất khán đại phòng, lý tam nương tha tự kỷ tựu thị quan, hoàn thị cá bỉ đại lang đích phẩm cấp hoàn yếu cao đích quan, công đa chẩm đích hữu kiểm nhượng ngã đăng môn lai đích?”
Lý đường tẩu giá bàn thuyết quá hậu, tựu hựu cân trứ trác ma thượng liễu: “Bất quá, dã thị, giá minh bãi trứ đích nhân gia nhị phòng yếu khởi lai liễu đích.
Giá thời hầu yếu thị năng trảo trụ cơ hội thành liễu nhân thân, đảo dã xác thật thị hảo sự nhất thung a.
Tựu thị ngã nhi niên tuế thái tiểu liễu ta, yếu bất nhiên ngã hoàn chân tưởng hòa lý tam nương tố thân gia.
Công đa khứ trảo đại lang cữu gia đích tam lang, dã toán thị phì thủy bất lưu ngoại nhân điền liễu.”
Lý đường tẩu tưởng trứ cương tài lý gia chính đường lí đầu, lý mẫu đích thoại ngữ, lý phụ đích hắc kiểm hòa lý nhị huynh đích trào phúng, tha hựu khổ tiếu liễu khởi lai: “Chỉ cha môn giá nhất đầu nhiệt, hựu hữu thập ma dụng ni?
Nhị phòng na biên khả bất tưởng cân cha môn đại phòng triêm biên đích.”