Lưỡng nhân cật hoàn tảo phạn ngận khoái tựu xuất phát liễu, cẩn vinh đích bồ đào viên hữu điểm viễn, hạ liễu sơn, cản quá khứ hoàn yếu nhất cá thời thần tả hữu.
Hảo tại bão trứ noãn thủ lô, cước biên dã phóng trứ tiểu hỏa lô, lâm hòa tiện dã bất giác đắc lãnh.
Chí vu lý trường huy, tựu canh bất hội giác đắc lãnh liễu, tha thậm chí hoàn nã liễu nhất loa tư liêu tại khán ni.
“Khứ niên bất thị dĩ kinh giáo quá tha môn chẩm ma tố liễu mạ? Hựu tả giá ma đa tố thập ma?”
Nguyên lai lý trường huy thủ lí đích tư liêu, toàn thị lâm hòa tả đích, quan vu bồ đào đích chủng thực dưỡng thực hộ lý, hoàn hữu bồ đào tửu đích nhưỡng chế phương pháp.
Như quả thuyết tối khai thủy toàn kháo lâm hòa linh lực đích công lao, đãn thời gian trường liễu, tha môn dã tích luy liễu bất thiếu kinh nghiệm.
“Bổn lai giá cá ứng cai nhượng du nhi tha môn cấp cẩn vinh đái quá khứ đích, kết quả tạc vãn vong ký cấp tha môn liễu, chính hảo yếu khứ cẩn vinh đích bồ đào viên, tựu nhất tịnh nã thượng.”
Dụng bất dụng đắc thượng bất trọng yếu, đãn thị tả đô tả liễu, cấp tha môn nã quá khứ khán khán, hoặc hứa năng dụng đắc thượng ni.
Hiện tại bồ đào tửu dĩ kinh khai thủy đại quy mô lượng sản, tại cẩn vinh đích an bài hạ, ngận đa địa phương đô khai thủy chủng thực bồ đào, nhưỡng bồ đào tửu.
Kỳ thật giá chủng đại quy mô đích nhưỡng tửu, sinh ý ngận hảo, đãn đồng dạng đích, nhưỡng tửu phương pháp bị đạo thủ đích kỉ suất dã hội ngận đại.
Tất cánh tri đạo đích nhân đa liễu, tiết mật đích khả năng dã tựu đại liễu.
Đáo thời hầu, khẳng định hội hữu canh đa nhân tham dữ đáo kỳ trung lai, na tựu chỉ hữu đề cao bồ đào tửu đích phẩm chất, tài năng canh hảo đích lưu trụ khách nguyên.
Hà huống tha môn tự kỷ chủng liễu hảo đa niên đích bồ đào, mỗi niên ngộ đáo đích tân vấn đề đô các bất nhất dạng, na ta nhân tựu cân trứ tha môn, thân tự động thủ liễu nhưỡng tửu hòa thiên sáp, kỳ tha đích đô chỉ thị thính liễu nhất biến.
Thuyết bất định hữu ta thoại hiện tại đô vong ký liễu ni, sở dĩ lâm hòa tài tưởng trứ tả hạ lai, nhượng cẩn vinh tự kỷ trảo nhân đằng tả, cấp nhu yếu đích nhân thủ nhất phân.
Lý trường huy khán trứ chỉ thượng đích quyên tú tiểu giai, tiếu đạo: “Nương tử đích bút mặc tiến bộ bất tiểu, tưởng tất dã thị một thiếu thâu thâu luyện tập, hiện tại ứng đương thị bất dụng đam tâm bị hài tử môn khán đáo liễu.”
Lâm hòa hanh hanh liễu lưỡng thanh, bất đáp thoại.
Tha dĩ tiền bất hội tả mao bút tự, tuy nhiên thức tự, đãn thị tả xuất lai đích đô thị quỷ họa phù, sở dĩ dã tòng lai bất tại kỉ cá hài tử diện tiền triển kỳ.
Tựu toán ngẫu nhĩ thâu thâu luyện tập, dã thị sấn tha môn khứ độc thư liễu, luyện hoàn hoàn đắc hủy thi diệt tích na chủng.
Bất quá lâm hòa lại tán quán liễu, nhất cá nguyệt dã luyện bất đáo lưỡng trương tự, sở dĩ giá hảo kỉ niên liễu, tài chung vu năng tả xuất nhất thủ khả dĩ kiến nhân đích tự thể liễu.
Lý trường huy bả thủ lí đích tư liêu trang tiến tín phong: “Đô giá cá thời hầu liễu, bồ đào diệp tử đô điệu quang liễu ba?”
Lâm hòa điểm điểm đầu: “Khẳng định đích, tựu thị bất tri đạo cẩn vinh đích bồ đào viên, thị chi điều thiên sáp, hoàn thị trực tiếp mãi đích thành miêu.”
Tuy nhiên mãi thành miêu bỉ giác ma phiền, đãn thị dĩ cẩn vinh đích tài lực vật lực, ứng cai hoàn thị khả dĩ tố đáo đích.
“Khứ khán khán tựu tri đạo liễu.”
Mã xa viễn viễn địa tòng thành môn tiền kinh quá, lâm hòa hảo kỳ đích liêu khai mã xa liêm khán quá khứ, bất quản khán đa thiếu thứ, na nguy nga hoành đại đích thành tường, y cựu nhượng tha đại vi chấn hám.
Bất cận cận chỉ thị kinh thành, ứng cai thuyết thị tòng nam chí huyện quá lai, nhất lộ bính đáo đích sở hữu thành tường, đô thị như thử cao đại, chỉ thị kinh thành đích thành tường, yếu canh gia hoành vĩ nhất ta.
“Tại khán thập ma?” Lý trường huy tọa đáo liễu lâm hòa thân bàng, triều trứ ngoại diện khán khứ, chỉ hữu bài đội tiến thành đích nhân, thập ma đặc biệt đích đô một khán đáo.
“Khán thành tường a, ngận tráng quan!” Thuyết trứ hoàn dụng lực điểm liễu nhất hạ đầu, khả bất thị tráng quan ma.
Lý trường huy khán liễu hựu khán, dã một khán xuất thập ma lai, chỉ năng vô nại phóng khí.
Quả nhiên nương tử hữu thời hầu đích tư lộ, tha cân bất thượng.
Mã xa nhất lộ tiền hành, lưỡng nhân tại mã xa lí thuyết thuyết tiếu tiếu, đảo dã bất giác đắc vô liêu, đẳng mã xa đình hạ thời, dĩ kinh đáo liễu cẩn vinh đích bồ đào viên liễu.
Thậm chí hoàn hữu nhân phát hiện liễu tha môn, chính cấp mang bào quá lai ni.
Chỉ thị tại khán đáo mã xa thượng đích nhân thời, minh hiển kinh nhạ liễu nhất hạ: “Lâm phu nhân, nguyên lai thị nâm môn lai liễu.”
Lai nhân chính thị lưu lương, mã xa thượng hữu công chủ phủ đích tiêu chí, tha hoàn dĩ vi thị công chủ lai liễu.
Bất quá do thử dã khán đắc xuất lai, công chủ đồng lâm phu nhân đích quan hệ, thị chân đích ngận hảo a. ( bổn chương hoàn )
Tương quan