Hảo tại cửu tư tảo hữu chuẩn bị, tương sự tiên chuẩn bị hảo đích dược đồ mạt đáo thân thượng hậu, na ta trùng tử tiện bất cảm tái cận thân liễu.
Bất quá nhân vi thủy vụ đích nguyên nhân, na ta dược vật ngận nan tại tha môn đích thân thượng đình lưu thái cửu, nhân thử, tha môn chỉ năng cách đoạn thời gian tựu đình hạ đồ mạt nhất thứ, trực đáo tẩu xuất giá cá nguy hiểm địa đoạn.
Thử thứ tha môn đích nhậm vụ bất thị biệt đích, chính thị xuyên quá sơn lâm đáo lánh nhất đầu đích tập hợp địa thủ tha môn an quốc đích kỳ tử, tịnh an toàn đích bả kỳ tử đái hồi sáp đáo nhất khai thủy tập hợp đích địa phương, tài toán thị doanh.
Kỳ gian biệt đích đội ngũ khả dĩ tiến hành trở lan hòa thưởng đoạt, nhi tha môn yếu tố đích, tựu thị hộ hảo na diện kỳ tử.
Giá cá nhậm vụ khán tự giản đan, khả tưởng tưởng giá cá sơn lâm đích bàng đại hòa nguy hiểm, dĩ cập kỳ tha kỉ quốc tùy thời đích công kích, tựu tri đạo giá hữu đa nan liễu.
Tha môn nhất hành nhân tẩu tẩu đình đình đích tẩu liễu hứa cửu, tức sử trí nang trương diên khanh hòa y sư tô thiên đông dĩ kinh luy đích bất hành liễu, tha môn ninh nguyện bối trứ tha môn tẩu, dã bất cảm tại thử quá đa đình lưu.
Khả hữu ta nguy hiểm tịnh bất thị nhĩ tưởng đóa tựu năng đóa đích quá khứ đích, tại lộ trình hành chí quá bán thời, thân thủ bỉ giác bất thác đích kỳ văn hoa, đột nhiên giác đắc hậu yêu xử hữu ta bất thái đối kính, hạ ý thức đích thân thủ mạc liễu hạ, tựu bị nhất cá độc trùng cấp giảo liễu.
Cửu tư tòng thính đáo tha đích muộn hanh thanh, đáo cản chí tha thân biên bất quá phiến khắc, tha đích thủ tựu dĩ kinh thũng liễu khởi lai.
Tô thiên đông nã quá tha đích thủ khán liễu khán, tựu mang thủ xuất ngân châm cấp tha thi liễu châm: “Giá thị thị độc trùng giảo đích, thử trùng tối hỉ cật các chủng độc thảo, độc hoa, thích phóng đích độc tố dã thị tối bất khả trác ma đích, nhân vi tha đích độc đô thị tối cận hỉ thực thập ma độc thảo, độc hoa, tựu phóng thập ma đặc tính đích độc.
Hảo tại phát hiện đích tảo, trát thượng kỉ châm tương độc bài xuất lai, tái dụng ta khắc chế đích dược tựu hành, nhược thị phát hiện đích vãn liễu, biệt thuyết thị giá điều thủ tí bảo bất trụ, tựu liên nhĩ đích mệnh dã đắc lưu tại giá nhi.
Ký trụ liễu, hạ thứ tái phát hiện hữu bất đối đích địa phương, khả bất năng tái trực tiếp hạ thủ liễu.”
Cửu tư tảo liễu nhất nhãn kỳ văn hoa đích trạng thái, bất do cảm khái đạo: “Hoàn biệt thuyết, giá ngoạn ý nhi xác thật đĩnh độc đích, văn hoa bị giảo giá tài đa cửu, nhân tựu dĩ kinh hữu ta mê hồ liễu.”
Kỳ tha nhân thính tha giá ma thuyết, dã bất do khán liễu khán kỳ văn hoa đích trạng thái, phát hiện tha đích trạng huống xác thật thị hữu ta bất đối, tâm trung tiện hữu ta hậu phạ khởi lai.
Đắc khuy tha môn phản ứng cú khoái, bất nhiên tha môn giá cá tiểu hỏa bạn khả tựu yếu bả mệnh lưu tại giá liễu.
Đãi tô thiên đông tương nhân y trị hảo, bạch lỗi tiện nhất bả tương nhân bối tại liễu thân thượng, tựu kỳ văn hoa hiện tại giá cá tình huống, biệt thuyết thị tẩu liễu, tựu liên trạm đô trạm bất ổn, hoàn thị bị tha bối trứ ba!
Hữu liễu kỳ văn hoa giá cá lệ tử tại tiền, kỉ nhân tái thứ xuất phát thời tựu canh gia tiểu tâm liễu, tựu toán thân thượng lạc liễu đông tây, dã bất cảm tái thân tự động thủ khứ xúc bính, toàn đô thị do tự kỷ đích tiểu hỏa bạn môn bang mang lộng hạ lai đích.
Cửu tư kiến nhất trực giá dạng hạ khứ dã bất hành, nhân đích tinh thần bất năng thái quá khẩn banh, bất nhiên ngận dung dịch hội xuất sự đích.
Tha tưởng liễu tưởng, tá trứ thải trích thảo dược đích gian khích tòng không gian lí thâu độ xuất lai bất thiếu đích thảo dược, nhiên hậu, hựu xả liễu ta đằng mạn hòa đại thụ diệp, khảm liễu ta thụ chi, hiện tràng cấp tha môn tố liễu kỉ bả dược tán xuất lai.
Tha bả tố hảo đích dược tán đệ cấp tha môn đạo: “Nhất trực phòng trứ dã bất thị cá sự, hữu bả tán hoặc hứa hội hảo ta, nhĩ môn nhất nhân nhất bả đô nã hảo liễu, bối nhân đích tựu do bối thượng đích nhân nã trứ.
Giá tán tuy nhiên bỉ nhất bàn đích tán yếu trọng đích đa, khả thượng diện đích dược thảo đô thị khả dĩ khu độc xà độc trùng đích, bỉ bất đình đích trọng phục mạt dược hiệu quả yếu canh hảo.”
Kỉ nhân tiếp quá na dược tán thí liễu thí, trọng lượng xác thật thị yếu bỉ nhất bàn đích tán yếu trọng đích đa, bất quá dã canh an toàn ta, chí thiếu tha môn bất dụng tái đam tâm tẩu trứ tẩu trứ, thân thượng hội lạc hạ thập ma đông tây liễu bất thị.
Tư cập thử, kỉ nhân tề tề tùng liễu khẩu khí, nhiên hậu, tiếu trứ cân tha đạo tạ: “Tạ tạ lão đại! Nhĩ giá tán xuất hiện đích khả thái hảo dụng liễu.”
Cửu tư bãi liễu bãi thủ, kỳ ý tha môn bất dụng tạ hậu, tựu suất tiên xanh trứ tán vãng tiền khứ liễu.
Sơn lâm ngận đại, giá đoạn nan tẩu đích lộ dã tịnh bất toán thị thái trường, tại bán hạ ngọ đích thời hầu, tha môn tiện tẩu xuất liễu na đoạn mật lâm.
Nhất xuất na mật lâm, cửu tư tựu đái trứ chúng nhân tầm liễu xử ly thủy nguyên bất viễn dã bất cận đích địa phương hưu tức, viễn liễu thủ thủy bất phương tiện, cận liễu ngận dung dịch dẫn khởi dã thú môn đích chú ý.
Thủy nguyên hướng lai thị dã thú đích tụ tập địa, nhất đán nhân loại thiệp túc, tựu ngận dung dịch bị trành thượng, sở dĩ tha môn nhu yếu đặc biệt đích tiểu tâm.
Tiếp hạ lai tựu thị phân công càn hoạt liễu, bạch lỗi hòa hứa lương nhị nhân nhất cá lực khí đại, nhất cá tố sự tử tế, tiện phụ trách thanh lý tạp thảo hòa tố phòng hỏa đái.
Thân thủ bỉ giác hảo đích lý nguyên lâm khả dĩ độc tự hành động, tiện phụ trách khứ đả liệp.
Vạn sĩ bồi hướng lai tế tâm, dã thị tha môn trung tố phạn bỉ giác hảo cật đích nhất vị, tiện do tha lai phụ trách kiểm sài hòa tố phạn.
Tô thiên đông giá cá y sư tại phụ trách chiếu cố thương viên kỳ văn hoa đích đồng thời, hoàn yếu tương tha môn thải đích thảo dược đề tiền chế hảo, dĩ tiện tiếp hạ lai sử dụng.
Trương diên khanh thể lực bất hành, thị cá não tử hảo sử hành động phế đích, tiện phụ trách ký lục giá nhất lộ hành tiến đích lộ tuyến hòa lộ thượng ngộ đáo đích trạng huống, dĩ tiện tha môn chi hậu đích hành động.
Đinh vân phong dữ đoạn quốc lương nhị nhân tính tử bỉ giác cẩn thận, thân thủ hòa ngũ cảm dã bỉ nhất bàn nhân yếu cường ta, tiện tắc phụ trách doanh địa đích cảnh giới.
Chí vu cửu tư, tắc phụ trách khứ thủy nguyên na lí thủ tha môn đích dụng thủy, dĩ cập tham tra tiếp hạ lai yếu hành tiến đích lộ huống như hà.
Thiên sắc tương vãn, tha môn dã bất chuẩn bị tái kế tục tiền tiến liễu, tất cánh dạ vãn đích sơn lâm khả bỉ bạch thiên yếu nguy hiểm sổ bội, tha khả bất tưởng nã tha môn đích mệnh khứ đổ.
Nhất lộ tiền hành, tha ngận khoái tựu đáo liễu thủy nguyên địa, na thị nhất xử khán trứ bất toán tiểu đích hồ bạc, tại hồ bạc đích biên thượng hoàn tụ tập liễu bất thiếu tại ẩm thủy đích động vật môn, hữu thực nhục đích mãnh thú, dã hữu thực thảo đích tiểu động vật……
Mãnh thú môn ẩm hoàn thủy hậu, tựu tương mục quang phóng tại liễu kỳ tha động vật đích thân thượng, hữu na phản ứng khoái đích, khoái tốc đích đào thoát liễu, nhi phản ứng mạn đích, tắc thành liễu tha môn đích bàn trung xan.
Cửu tư ẩn nặc khí tức tại ám xử khán liễu hảo nhất hội nhi đích động vật thế giới, phương tài tương trúc đồng hòa thủy nang trang mãn thủy, ly khai giá xử nguy hiểm đích địa phương.
Đái trứ thủy khoái tốc cản hồi doanh địa, tương kỳ giao cấp tố phạn đích vạn sĩ bồi hậu, tha tiện khứ tra khán minh nhật yếu tẩu đích lộ huống liễu.
Bất quá giá thứ ngận bất thấu xảo, tha cương ly khai doanh địa một đa cửu, tựu bính đáo liễu trần quốc nhân thú liệp đích đội ngũ.
Hảo gia hỏa, na nhất cá cá đích thị chân bất phạ tử a!
Tha tòng một kiến quá đả liệp thị bào đáo dã thú tụ tập địa đả đích, trách đích?
Nhĩ môn thị sinh phạ tự kỷ tử bất liễu a!
Bất quá thập cá nhân, cánh cảm thiêu chiến nhất quần mãnh thú, tựu toán nhĩ môn đái đích hữu võ khí, na dã bất năng giá ma tác tử ba!
Khả cân trứ khán liễu nhất hội nhi, tha tựu phát hiện hữu ta bất đối kính liễu, giá ta nhân khán trứ bất tượng thị đả liệp, đảo tượng thị cố ý tại nhạ nộ na ta mãnh thú, dẫn trứ tha môn vãng nhất xử bào ni!
Ngã khứ.
Tha môn giá thị yếu họa thủy đông dẫn, tưởng dụng na ta mãnh thú khứ công kích kỳ tha đích đội ngũ a!
Sách sách, dã bất tri đạo thị na quốc na ma đảo môi, cánh bị tha môn cấp trành thượng liễu.
Bất quá vi liễu dĩ phòng tự kỷ giá phương dã bị hoắc hoắc liễu, tha hoàn thị cản khẩn hồi khứ bố trí cá phòng ngự trận ba, biệt bán dạ thụy trứ thụy trứ, tái bị nhân cấp trành thượng tựu bất hảo liễu.
Tha hoàn dĩ vi đắc lưỡng thiên tài năng bính thượng giá ta nhân ni, một tưởng đáo hiện tại tựu ngộ thượng liễu, khán lai giá ta nhân tịnh một hữu thái bả bỉ tái phóng tại tâm thượng, nhất tâm tại giá trảo nhân họa hại ni!