: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Dan mộng
Canh tân thời gian: 24063003:02
Đương tức tiện đại hảm đạo: “Nhĩ mạ thùy thị xuẩn hóa ni?
Ngã tái chẩm ma dạng, na dã thị tòng chiến tràng trung tư sát xuất lai đích, thân thượng nhiễm đích dã đô thị địch nhân đích huyết, khởi thị nhĩ nhất cá một thượng quá chiến tràng đích nữ nhân năng tu nhục đích, nhĩ cản khẩn cấp ngã bồi bất thị, yếu bất nhiên yếu nhĩ hảo khán.”
Cửu tư khước bất lý tha đích khiếu hiêu, nhất biên tương thánh chỉ thu khởi lai, nhất biên lãnh tiếu trào phúng: “A, biệt nhân thuyết thập ma tựu tín thập ma đích, bất thị xuẩn hóa thị thập ma?
Tiên bất thuyết na ta lưu ngôn thị chẩm ma truyện xuất lai đích, đan đan hoàng thượng phái ngã lai giá nhất điểm, nhĩ môn tựu cai đổng đắc ngã đích trọng yếu tính, ngã nhược một ta bổn sự, nhĩ giác đắc hoàng thượng hội phái ngã cá nữ tử quá lai mạ?
Canh hà huống, quân doanh thị hà đẳng trọng yếu đích địa phương, giá chủng lưu ngôn phỉ ngữ nhĩ môn bất thuyết chế chỉ, hoặc thị tra thanh tha đích lai xử, khán khán thị phủ thị địch quốc tham tử cố ý truyện xuất lai đích, cánh hoàn nhượng tha tùy ý truyện bá, khả kiến nhĩ môn na cá tương quân dã bất chẩm ma dạng.”
Thoại âm cương lạc, thân hậu tiện truyện lai nhất đạo thương lão nhi hựu uy nghiêm đích thanh âm: “Lâm cô nương quả nhiên danh bất hư truyện, bất đãn võ nghệ bất phàm, tựu liên giá khẩu xỉ dã ngận thị linh lị, nan quái hội thụ thánh thượng khán trọng.”
Thính đáo giá thanh âm cửu tư dã bất giác kinh nhạ, tha tảo thính đáo hữu nhân quá lai liễu, thậm chí tựu liên lai nhân đích thân phân dã sai liễu xuất lai, chỉ thị bất thái tưởng lý hội bãi liễu.
Tựu liên tha cương tài mạ đích na cú xuẩn hóa, dã bất chỉ thị mạ na cá tiểu tương đích, tha thị liên giá ta thâu thính đích nhất khởi mạ tiến khứ liễu.
Đối vu tưởng yếu cấp tự kỷ hạ mã uy, hoặc thị tưởng nã niết tự kỷ đích nhân, tha nhất hướng một thập ma hảo kiểm sắc.
Tha tại lai chi tiền, hoàng đế tựu dĩ cáo tri quá tha thử thứ đích lĩnh quân chi nhân thị thùy, tựu liên đối phương đích hành sự phong cách dã đại lược thuyết liễu nhất hạ, kỳ trung nhượng tha ký ức tối thâm đích, tựu thị quản quân ngận nghiêm.
Nhất cá quản quân ngận nghiêm đích nhân, quân đội trung xuất hiện liễu lưu ngôn phỉ ngữ tha bất khả năng bất tri đạo, dã bất khả năng bất quản, nhi lưu ngôn phỉ ngữ năng truyện thành giá cá dạng tử, yếu ma thị tha lánh hữu sở đồ, yếu ma tựu thị tha bất tưởng quản.
Đãn bất quản thị na nhất điểm, đô thuyết minh liễu nhất điểm, giá nhân bất tưởng tha lai biên quan, canh bất tưởng nhượng tha tiến quân doanh.
Tha chuyển thân vọng hướng lai nhân, tựu kiến đối phương nhất hành sổ thập nhân, lĩnh đầu đích nhất vị lão tương, tuy dĩ tu phát giai bạch, đãn khán trứ khước hiển đắc ngận thị kiện thạc ngạnh lãng đích dạng tử, na phạ thân xuyên nhất thân giáp trụ, cước bộ dã phân ngoại khinh doanh lợi lạc, thử nhân chính thị giá thứ đích lĩnh quân thống soái vạn đạo sơn vạn lão tương quân.
Tha thân hậu cân trứ đích thị nhất vị nho nhã nam tử, đại ước tam thập đa tuế đích dạng tử, tuy thị nhất thân văn nhân đả phẫn, đãn tòng hành động thượng lai khán, thân thủ ứng dã thị bất soa đích, ứng thị giá quân trung đích quân sư lưu thanh tài.
Kỳ hậu tắc thị tứ vị tương lĩnh, nhất vị hổ bối hùng yêu, mãn kiểm lạc tai hồ đích tráng hán, nãi thị trấn thủ bắc địa đích đổng vệ.
Nhất vị thân tài tiêu sấu đích sấu cao cá, khước bối trứ bả đại đao đích, nãi thị trấn thủ nam phương biên quan đích tô sĩ hoa.
Nhi trạm tại lưỡng nhân biên thượng đích, nhất cá thị dụng nho tương chi xưng đích triệu gia thư, nhất cá tắc thị dũng võ xuất danh đích thạch hiển võ.
Án thuyết giá tứ nhân thị bất ứng cai xuất hiện tại giá đích, khả giá bất trụ thử thứ khai chiến toàn đô tụ long tại giá biên liễu, vô pháp, hoàng đế chỉ năng tương giá tứ nhân dã điều liễu quá lai.
Hảo tại kỳ tha các xử tảo hữu an bài, đảo dã bất phạ bị nhân thâu gia.
Nhi tại tứ nhân thân hậu đích, tắc thị tha môn kỉ nhân đích tâm phúc thân vệ, khán trứ bất hiển sơn bất lộ thủy đích, đãn tòng tha môn đích hô hấp hòa hành động gian đích động tác lai khán, dã đô thị ta thân thủ hảo đích năng nhân.
Biệt khán tha khán đích tử tế, đãn dã bất quá nhất thuấn đích công phu, ngận khoái tha tiện thu hồi liễu mục quang, khán hướng lĩnh đầu đích vạn lão tương quân: “Bất quá thị ta sát nhân kỹ bãi liễu, na bỉ đắc quá lão tương quân nhĩ sư xuất danh môn.
Chí vu khẩu xỉ linh lị, na tựu canh thị thuyết tiếu liễu, ngã hướng lai bất ái đa ngôn, yếu thuyết dã chỉ thị trực ngôn thuyết ta thật thoại nhi dĩ.”
Kiến vạn lão tương quân bị đỗi, bị áp trứ đích na danh tiểu tương lập mã bất càn liễu, tránh trát trứ tựu tưởng khởi thân đối tha động thủ, khả tích nhân hoàn một khởi lai, tựu hựu bị nhị nguyệt dụng trường thương cấp phách tại liễu địa thượng.
Kỳ tha nhân kiến thử, sá dị đích khán liễu tha nhất nhãn, tựu hựu tương mục quang di hướng liễu cửu tư: “Lâm cô nương, nhĩ môn giá thị hà ý? Vi hà yếu đả thương giá ta tuần la đích sĩ binh?”
Đương trứ tha môn giá ta tương quân đích diện đả vạn lão tương quân đích binh, giá cân trực tiếp đả vạn lão tương quân đích kiểm một khu biệt, nhược tha bất biểu thái đích thoại, na tiểu nha hoàn tựu toán thị bị hạ lệnh đả tử liễu, dã một nhân hội hàng thanh.
Cửu tư kiến chúng nhân đô khán tha, thiêu liễu thiêu mi, câu thần nhất tiếu đạo: “Giá vị tiểu tương nhân vi nhất ta lưu ngôn đối ngã ngận hữu ý kiến, ngã na tì nữ ngận thị hộ chủ, kiến bất đắc tha đối ngã vô lễ, tiện thế ngã dữ chi thiết tha liễu nhất nhị, chỉ thị giá vị tiểu tương hữu ta khán bất khởi ngã môn nữ tử, pha vi bất phục, sở dĩ, tựu thành liễu hiện tại đại gia khán đáo đích giá dạng.”
Tha giá thoại thuyết đích ngận minh bạch, thị tha môn đích nhân nhân vi lưu ngôn tiên đối tha động đích thủ, tha bất tiết xuất thủ, tựu nhượng tự kỷ đích tì nữ thế tự kỷ xuất liễu thủ, khả tích tha môn đích nhân năng lực bất hành, đả thâu liễu bất toán, hoàn nhân đối phương thị nữ tử nhi bất phục tưởng sái lại, sở dĩ bị giáo huấn liễu dã hoạt cai.
Kỉ nhân văn ngôn, đê đầu khán liễu khán na tu hồng liễu kiểm đích tiểu tương, hựu sĩ đầu khán liễu khán na cá lãnh trứ nhất trương kiểm đích tiểu tì nữ, dĩ cập tự tiếu phi tiếu đích lâm cửu tư, toàn đô bế chủy bất ngôn liễu.
Bất quản tha giá thoại thị bất thị chân đích, tha môn đô bất năng tái thuyết thập ma, bất nhiên giá thoại nhất đán truyện liễu xuất khứ, bất đãn thánh thượng hội vấn tội, tựu thị tha môn dã bất dụng tố nhân liễu.
Bổn lai võ tương viễn ly kinh thành thủ ác binh quyền tựu thụ kỵ đạn, nhược tái truyện xuất bất tương hoàng thượng phái lai đích nhân khán tại nhãn trung, na cân trực tiếp thuyết ngã bất tương hoàng thượng phóng tại nhãn lí hữu thập ma khu biệt?
Kỳ tha nhân bất khai khẩu hành, vạn lão tương quân bất khai khẩu khả bất hành, bất quá tha dã bất năng tái đề giá sự liễu, chỉ đắc chuyển di thoại đề vấn khởi liễu quân nhu đích sự: “Thánh thượng truyện tín lai, thuyết thị lương thảo dữ lâm cô nương nhất khởi lai đích, bất tri hiện tại tại hà xử nha?”
Cửu tư khẳng định bất năng thuyết lương thảo tựu tại tha thân thượng, chỉ đắc đạo: “Lương thảo ngã phóng tại liễu nhất xử ngận an toàn đích địa phương, sảo hậu nhĩ môn cấp ngã nhất xử phóng trí đích địa phương, ngã tự hội nhượng nhân tương đông tây tống khứ đích.
Đãn thị tại thử chi tiền, hoàn vọng các vị tương quân tiên tương quân doanh thanh lý càn tịnh đích hảo, mạc yếu đẳng ngã phái nhân tương lương thảo tống lai thời, khước bị na ta tế tác cấp động thủ hủy liễu, na dạng khả một nhân hữu năng lực, tái tại na ma đoản đích thời gian nội tống lai lánh nhất phê lương thảo lạc!”
Kỉ nhân thính tha như thử thuyết, na bất minh bạch tha thị tại ám chỉ lưu ngôn đích sự, mang biểu thái nhất định hội tẫn khoái tương na ta tế tác tra xuất lai đích.
Cửu tư kiến trạng, tiện dã tái cân tha môn thu trứ giá sự bất phóng, kỳ ý nhị nguyệt tương nhân phóng khai hậu, tựu cân tha môn nhất khởi hồi liễu quân doanh.
Cửu tư yếu lai chi sự tảo dĩ tại doanh trung truyện khai, như kim kiến tự gia tương quân dẫn trứ lưỡng cá nữ tử quá lai, chúng nhân lập mã tựu sai đáo liễu lai nhân thị thùy, phân phân trắc mục vọng liễu quá lai.
Hữu na đảm tử đại đích, thậm chí hoàn dữ thân biên đích huynh đệ nhất khởi thuyết tiếu khởi lai, tuy nhiên thanh âm áp đích đê, khả đại gia ly đích hựu bất viễn, tự nhiên dã thị thính đáo liễu nhất nhị.
Vạn lão tương quân đương tức tiện trầm liễu kiểm, triệu lai tự kỷ đích phó tương phân phù liễu kỉ cú, tựu đái trứ cửu tư tha môn khứ liễu đại trướng.
Đáo liễu trướng trung, vạn lão tương quân tiên vấn khởi liễu cửu tư hoàng thượng đối tha đích an bài, khán khán tha lai thị đương chủ tương đích? Hoàn thị hữu kỳ tha đích an bài?
Nhược tha lai thị lai đương chủ tương đích, na ma tiếp hạ lai đích an bài đô yếu thính tha chỉ huy, nhược thị hữu kỳ tha đích an bài, na tha tiện năng trực tiếp an bài tiếp hạ lai chiến lược bộ thự liễu.