( cầu thôi tiến cầu thu tàng )
Tào tuyết oánh hòa tằng lệ nhã nhất gian ốc tử.
Tha tri đạo giá vị thị chân đích bất nguyện ý thuyết thoại, tịnh bất thị khán bất khởi tự kỷ, tựu thị tính cách đích nguyên nhân. “Tằng đồng chí, nhĩ kết hôn hữu thập ma cảm giác một hữu?”
“Một hữu, ngã một tưởng đáo ngã tự kỷ năng hữu thành gia đích cơ hội. Hiện tại thành gia liễu, nam nhân thị giá ma ưu tú, dã thị trị liễu.
Tào đồng chí giá ma ưu tú, hỉ hoan nhĩ đích nam hài tử nhất định bất thiếu ba?”
“Hữu kỉ cá, khả thị đô thị trại tử lí đích nhân, ngã bất tưởng hòa trại tử lí đích nhân thành gia.”
“Nhĩ niên kỷ bất đại, khả dĩ hảo hảo đích khán khán, bất quá yếu đả thính thanh sở liễu đối phương đích tính cách hòa gia đình.
Kỳ thật ngã giác đắc lưỡng nhân kết hợp bất thị lưỡng cá nhân đích sự, hoàn hữu lưỡng cá gia đình đích sự tình. Dĩ hậu mạn trường đích hậu bán bối tử hội kinh lịch ngận đa sự.
Bất quang thị lưỡng nhân chi gian đích cảm tình, hoàn hữu sài mễ du diêm.”
“Thị a, tựu thị lưỡng nhân đích quan hệ tái hảo, yếu thị sinh hoạt điều kiện bất hảo, dã bất thuận toại.”
“Tào đồng chí niên kỷ bất đại tưởng đắc đĩnh thanh sở.”
“Ngã bổn thân tựu thị nhất cá lý trí đích nhân.”
“Na đĩnh hảo, quyền hành nhất hạ, trảo nhất cá tự kỷ khán trứ thuận nhãn, điều kiện hoàn hành đích nam nhân quá nhất bối tử dã thị hạnh phúc.”
Thuyết hoàn lưỡng cá cô nương đô trầm mặc liễu. Đối vị lai đô hữu nhất ta mang nhiên, bất quá tằng lệ nhã yếu hảo nhất ta, tha hiện tại dĩ kinh hòa sở nhiên bảng tại nhất khởi liễu.
Tào tuyết oánh tưởng trứ cương tài tằng lệ nhã đích thoại, dã tưởng trứ kim thiên thính trứ tha môn nhất gia nhân đích thoại, đối vu trần giang đích truy cầu tâm động liễu.
Bổn thân tựu hỉ hoan tha đích trường tương, tái gia thượng tha đích điều kiện tựu tại giá lí.
Hoàn thị đẳng đáo đa nương lai liễu dĩ hậu tái thuyết. Tự kỷ thành thân chẩm ma dã yếu gia lí nhân đô đồng ý tài hành, cổ kế nương bất nguyện ý, tất cánh thị thiếu liễu nhất chỉ ca bạc.
Hiện tại đích điều kiện hảo, thùy tri đạo dĩ hậu ni?
Tưởng trứ yếu thị phóng khí liễu trần giang, cổ kế dĩ hậu tưởng yếu nhượng tự kỷ khán thượng biệt đích nam nhân đích khả năng tính dã bất đại.
Trại tử đích chúng nhân tại dạ lí dã tựu hưu tức liễu lưỡng cá tiểu thời hậu kế tục, đô tưởng trứ cản khẩn đích hồi gia.
Tào thanh bình dã lý giải đại gia đích tưởng pháp, bỉ tự kỷ niên kỷ đại đích đô tại kiên trì, tự kỷ dã một hữu thập ma bất khả dĩ.
Cương tử phù trứ tha, “Ngũ thúc hoàn hành ba?”
“Trách bất hành?”
“Ngã khán trứ đại gia đích kính đầu, giá thị tưởng yếu minh thiên hoàn yếu hạ sơn.”
“Hạ sơn tựu hạ sơn, hoàn năng tại trại tử quá nhất cá đạp thật đích niên, yếu thị thác quá liễu cổ kế hậu hối đích cật nhục đô bất hương.”
“Hắc hắc, dã thị, ngã giá thứ hạ sơn ba ngã nhu đích bì tử đô đái hạ khứ mại tiền.”
“Nhĩ niên khinh, thân thể hảo, năng hiện tại bối hạ khứ nhất ta dã hành.”
“Ngũ thúc, giá bì tử ngã gia lí bất tri đạo.”
Tào thanh bình thán khí, cương tử gia dã thị bất công, năng lý giải giá cá tiểu tử giá ma càn.
“Tiểu tâm điểm.”
“Ngã tri đạo, ngã đô tàng tại sơn động lí, hồi khứ tựu bối hồi lai phóng nhĩ gia khứ.”
“Hành.”
Cương tử giá cá hài tử tòng tiểu khán đáo đại, thị nhất cá thật tại đích nhân, yếu bất thị nhân vi tha gia đích sự tình, hoàn tưởng trứ bả khuê nữ giá cấp tha.
Khả thị tựu trùng trứ tha đa nương na tứ lục bất đổng đích nhân, khuê nữ dã tuyệt đối bất năng giá đáo tha môn gia. Một đắc cân trứ tha môn sinh khí.
“Ngũ thúc, chân đích yếu tại huyện thành mãi phòng tử?”
“Giá bất thị nhĩ đại ca tha môn tam cá thương lượng mạ. Tựu thị tuyết oánh sở hữu đích tiền đô nã xuất lai liễu, huynh đệ tam cá thấu đích tiền. Nguyện ý mãi tựu mãi ba, phản chính dã yếu hạ sơn sinh hoạt, yếu thị thành lí hữu cha môn đích phô tử, càn điểm xá dã phương tiện, hữu xá tiêu tức dã năng tảo điểm tri đạo, bất hội thác quá thập ma.”
“Dã thị.” Chân tiện mộ, nhân gia huynh muội tựu năng hợp hỏa mãi phòng tử, tha đích lưỡng cá ca ca hận bất đắc bả sở hữu đích tiền đô bái lạp đáo tự kỷ đích lặc cốt thượng tàng khởi lai.
Bất quang tự kỷ đích tiền, tựu thị biệt nhân đích tiền dã điếm ký.
Hạ khứ hảo liễu, tự kỷ dã năng hữu phòng tử liễu, chân cao hưng, năng ly khai tha môn tựu toán cật điểm khuy dã một sự.
“Ngũ thúc, ngã đích phòng tử ly trứ ngã đại ca tha môn viễn điểm, tha môn tại đông diện ngã tựu tại tây diện.”
“Nhĩ đa nương đồng ý nhĩ xuất khứ trụ?”
“Yếu thị tha môn hoa tiền cấp ngã
Cái phòng tử, na khẳng định thị bất hành, giá bất thị trại tử công trung đích tiền ma, giá chủng chiêm tiện nghi đích sự tình tha môn tuyệt đối bất hội thác quá.”
“Chỉ yếu tha môn bất phản đối, na phạ tựu thị nhượng nhĩ tự kỷ đào điểm tiền dã hành.”
“Ngã dã thị giá ma tưởng đích.”
Chân đích cân tha môn tại nhất khởi quá cú liễu, đa nương nhãn lí căn bổn tựu một hữu tự kỷ, tòng tiểu đáo đại tựu thị na cá bị hiềm khí đích na cá. Ly khai tha môn tự kỷ tựu bất tín quá bất hảo nhật tử?
Nhất trực đáo liễu khoái yếu thiên lượng giá tài đáo liễu trại tử.
Lưu thủ đích nhân khán đáo tha môn giá cá thời gian hồi lai hoàn dĩ vi tha môn một hữu hạ sơn tựu trực tiếp đích hồi lai.
Chỉ hữu ngũ gia niên kỷ đại một hữu hậu nhân đích một hữu hạ sơn, sở dĩ ngận khoái trại tử lí đích nhân đô tri đạo liễu tha môn hồi lai thị nã tự gia đích đông tây khứ hoán tiền.
Đô thuyết trứ đắc liễu đa thiếu tiền, thuyết na vị trần đồng chí đa đại phương, trực tiếp đích cấp tiền, căn bổn tựu một hữu giảng giới, toán hoàn dĩ hậu tựu cấp tiền liễu.
“Yếu bất thị nhân gia yếu tại chính nguyệt tựu tẩu, thuyết xá ngã dã bất nguyện ý giá ma luy.”
Gia gia đô thị giá ma thuyết, nữ nhân khứ trảo tàng tại gia lí đích hảo đông tây.
“Đương gia đích, cha môn lưu điểm bất? Tương lai cấp khuê nữ đương giá trang?”
“Lưu xá lưu. Ngã thính trứ lão ngũ đích thoại thị tha gia nhất điểm dã bất lưu, tựu thị phạ hạ sơn hậu yếu thị cha môn thị sơn phỉ hậu đại đích tiêu tức truyện xuất khứ. Nhất định hữu nhân điếm ký cha môn thủ lí đích đông tây, tuy nhiên thuyết hiện tại bất trị tiền, na dã thị tiền, hoàn bất như hiện tại hoán thành tiền.”
“Hành ba, giá ma hảo đích đông tây, ngã tòng giá cấp nhĩ tựu một hữu xá đắc đái quá.”
“Nhĩ đái xá a, giá hữu xá hảo khán đích?”
Tào thanh bình tại cân nhi tử thuyết trứ chủng địa cơ giới đích sự tình.
“Nhân gia trần đồng chí đáp ứng liễu, nông tràng đích hoạt càn hoàn hậu khả dĩ cấp cha môn dụng cơ giới.”
“Đa, cha môn năng mãi bất?”
“Năng, bất quá mãi bất khởi, cha môn mại liễu giá ma đa đích công trung đích đông tây, lưỡng thành đích tiền đô bất cú.”
“Đa, na cha môn dã bất năng đẳng trứ nhân gia ba? Giá yếu thị hoảng quá khứ chủng địa đích thời gian nhất định hội ảnh hưởng thu thành.”
“Cha môn tiên càn trứ, giá thứ hạ khứ tựu quá khứ liệu hoang hoang. Đống đáo tuyết hóa liễu dĩ hậu tái liệu nhất biến.”
Tào nhị ca trứu trứ mi đầu “Đa, nhĩ lưu hạ, ngã môn cân trứ nhất khởi hạ khứ, tiểu muội dã tri đạo cấp cha môn đích địa tại na lí, đáo thời hầu ngã môn quá khứ càn hoạt, nhĩ giá lai hồi lai khứ thụ bất liễu.”
“Thị a, đa, lão nhị ngã môn lưỡng cá khứ.”
“Nhĩ môn khứ dã hành, tuyết oánh tại thành lí khán thượng liễu nhất sở trạch tử, tựu thị tằng kinh tử quá địch đặc. Hoàn hữu nhất cá tửu phô tử. Ngã môn đả thính liễu nhất hạ, hoàn thị quyết định mãi hạ tửu phô tử, ngã dĩ kinh cấp tha lưu hạ tiền liễu, tựu nhĩ muội tử đích na cá tính tử nhất định dĩ kinh mãi hạ lai liễu. Nhĩ môn quá khứ khán khán dã đĩnh hảo.
Tha thuyết tưởng yếu mại sơn hóa, nhĩ môn thu thập nhất hạ gia lí hữu xá khả dĩ đái hạ khứ, bì tử đô bối hạ khứ, hoàn hữu na ta ma cô xá đích.”
Huynh đệ lưỡng cá cao hưng đích tiếu liễu, “Cha môn gia tại thành lí dã hữu phô tử liễu?”
“Tào thanh bình điểm đầu. Ân, ngã thụy giác, nhĩ môn khứ thu thập. Cha môn gia ba nhất khởi hạ khứ, bất nhiên liệu hoang hoang ngã thị bất phóng tâm.”
Miễn phí duyệt độc.