Niệm niệm sinh bệnh trụ viện, tha giá cá đương mụ mụ đích đô một bạn pháp bồi trứ tha, xuất viện thời tha hòa lục tiện thần dã một nhượng niệm niệm đệ nhất thời gian tựu khán đáo tha môn, yếu thị gia thượng niệm niệm chi tiền cân trứ lục mẫu tha môn tại ngoại ngoạn đích thời gian, thịnh hạ vãn đô dĩ kinh hữu soa bất đa khoái đáo bán niên đích thời gian một kiến đáo nhi tử liễu, bất tưởng tha thị bất khả năng đích.
Chi tiền nhất trực khốn tại thật nghiệm thất lí diện xuất bất lai, tha tưởng hài tử liễu, hoàn khả dĩ tại tâm lí ám kỳ tự kỷ, hiện tại hoàn bất thị khả dĩ kiến hài tử đích thời cơ.
Khả hiện tại tha đô dĩ kinh tòng thật nghiệm thất cản hồi gia lí liễu, kết quả khước một hữu khán đáo hài tử, giá tựu nhượng tha đối hài tử đích tư niệm nhất hạ tử phiên dũng đích nhượng tha chẩm ma áp dã áp bất trụ liễu.
“Khứ, ngã môn hiện tại quá khứ, vãn thượng trực tiếp tòng trang viên na biên hồi thật nghiệm thất, khả dĩ tại trang viên na biên đãi kỉ cá tiểu thời, bồi bồi tha môn.”
Kỉ hồ thị tại thịnh hạ vãn đích thoại âm cương lạc hạ đích thời hầu, lục tiện thần tựu dĩ kinh đả liễu phương hướng bàn tương xa khải động khai xuất biệt thự liễu.
Trang viên giá biên, dĩ kinh tam tuế đích lục bắc mộc tiểu bằng hữu, chính tại mãn trang viên đích hạt bào trảo hồ điệp ni, giá cá niên kỷ đích hài tử chân thị cẩu đô hiềm đích thời hầu.
Lục tiện thần đích xa tử nhất khai tiến trang viên, thịnh hạ vãn tựu khán đáo liễu chính tại bất viễn xử thảo bình thượng ngoạn sái đích lục bắc mộc, tựu cấp mang nhượng lục tiện thần đình xa.
Giá lí ly trụ ốc na biên kỳ thật hoàn hữu nhất điểm cự ly, vãng thường đô hội bả xa tử trực tiếp khai đáo trụ sở cân tiền đích.
Lục tiện thần dã khán đáo liễu nhi tử chính tại bất viễn xử ngoạn nháo, sở dĩ tại thịnh hạ vãn luyến tha đình xa tiền, tha bổn lai tựu dĩ kinh tại chuẩn bị đình xa liễu.
Xa tử nhất đình ổn, thịnh hạ vãn giải khai an toàn đái hậu tựu trùng hạ xa liễu, “Niệm niệm……”
Lục phụ chính khán trứ lục bắc mộc tại thảo bình thượng giá biên vãng na biên bào, na biên vãng giá biên bào đích truy hồ điệp ni, thính đáo thịnh hạ vãn đích thanh âm hậu, lục phụ ý ngoại đích chuyển thân khán hướng thân hậu, “Nha, quai tôn tử, nhĩ ba ba mụ mụ hồi lai liễu.”
Chính tại truy hồ điệp đích lục bắc mộc, chỉ thị mãn tâm mãn nhãn chỉ hữu na nhất chỉ, chẩm ma trảo đô trảo bất đáo đích hồ điệp, áp căn một khứ thính thùy tại khiếu tha?
Trực đáo lục tiện thần hòa thịnh hạ vãn bào đáo thảo bình giá biên liễu, bào đáo tha diện tiền liễu, tha giá tài trát ba trát ba tự kỷ na song khả ái manh manh đích đại nhãn tình, khán trứ thịnh hạ vãn.
Đại bán niên một kiến, tiểu hài tử ký bất trụ nhân, khả thị tha hoàn thị giác đắc thịnh hạ vãn ngận thục tất, tại thịnh hạ vãn tồn hạ thân, ôn nhu đích khiếu trứ tha đích tiểu danh hậu, tha tựu tri đạo giá nhân thị thùy liễu?
“Niệm niệm, nhượng mụ mụ bão bão……”
Thịnh hạ vãn thuyết xuất giá thoại đích thời hầu thị hữu điểm khẩn trương đích, tiểu hài tử bất ký nhân, trường thời gian đích phân khai tựu hội nhượng tha môn chi gian biến đắc hữu điểm sinh sơ.
Ký đắc niệm niệm đệ nhất thứ bị lục phụ hòa lục mẫu đái xuất khứ lữ du, tha môn thời cách lưỡng cá đa nguyệt một kiến diện hậu, tái hồi lai đích thời hầu, niệm niệm đô hữu điểm hòa tha môn sinh sơ liễu, thị tại gia bồi trứ ngoạn liễu lưỡng thiên tài hựu thục tất hồi lai đích.
Thịnh hạ vãn hoàn chân phạ giá nhất thứ phân khai liễu đại bán niên, đẳng nhất hạ hài tử thuyết bất định liên bão đô bất nhượng tha bão liễu.
Tựu tại thịnh hạ vãn khẩn trương đích thời hầu, tiểu niệm niệm dĩ kinh tiếu trứ bôn hướng liễu thịnh hạ vãn đích hoài bão, tiểu chủy điềm điềm đích khiếu liễu nhất thanh, “Mụ mụ.”
Niệm niệm đích tính cách thị na chủng ngận ngoại phóng đích tính tử, nhất điểm nhi dã bất tượng thịnh hạ vãn hòa lục tiện thần.
Lục mẫu thường tiếu trứ thuyết, tiểu thời hầu lục tiện thần yếu thị hữu tượng niệm niệm giá ma khả ái đích thoại, tha dã bất chí vu tại tha tiểu đích thời hầu na ma hiềm khí tha.
Đối vu lục mẫu giá chủng minh minh thị cách đại thân đích nhân tố tại tác quái hoàn phi đắc thuyết thị lục tiện thần tiểu thời hầu bất cú khả ái đích thuyết pháp, đương sự nhân lục tiện thần dã một khứ vi tự kỷ tranh biện thập ma.
Bão đáo nhi tử đích na nhất khắc, thịnh hạ vãn soa điểm tựu khóc liễu, tất cánh thị bệnh liễu nhất tràng, tiểu niệm niệm sấu liễu nhất ta.
Lục tiện thần tri đạo thịnh hạ vãn tâm lí nan thụ, tha dã cân trứ tồn hạ thân, khinh tiếu trứ vấn bát tại thịnh hạ vãn hoài lí đích tiểu niệm niệm, “Niệm niệm, đãn thị ba ba, nhĩ cương cương tại ngoạn thập ma du hí nha?”
“Trảo hồ điệp.”
“Trảo hồ điệp nha, na nhất hội nhi ba ba bồi nhĩ nhất khởi trảo, hảo bất hảo?”
“Hảo.”
Lục phụ kiến tha môn tam nhân tại na lí hữu thuyết hữu tiếu đích, tựu trực tiếp bối trứ thủ tẩu khứ liễu bàng biên đích tiểu lương đình lí tọa trứ, bả không gian lưu cấp tha môn.
Lục phụ tại đình tử lí tọa hảo hậu, tựu nã khởi thủ cơ đối trứ lục tiện thần tha môn phách liễu nhất đoạn tiểu thị tần phát cấp lục mẫu.
Lục mẫu nhất khán đáo thị tần hậu, tựu khai tâm đích hòa lục lão gia tử thuyết đạo: “Ba, tiểu thần hòa tiểu vãn tha môn quá lai liễu.”
“Tiểu thần tha môn quá lai liễu? Tại na nhi ni?” Lục lão gia tử vấn đạo.
“Giá hội nhi chính tại thảo bình thượng bồi trứ tiểu niệm niệm ngoạn nột.” Lục mẫu thuyết liễu tựu bả thị tần đả khai đệ cấp lục lão gia tử khán.
Lục lão gia tử tiếp quá thủ cơ, tương hung tiền đích lão hoa kính bội đái thượng hậu tựu nã trứ thủ cơ khán liễu khởi lai, “Hảo hảo hảo, tha môn tiểu lưỡng khẩu chung vu dã hồi lai liễu, nhi tức phụ a, nhĩ khoái khứ nhượng trù phòng đích cấp lộng điểm hảo cật đích, tha môn giá kỉ cá nguyệt a, tại thật nghiệm thất lí đầu khẳng định một cật đáo thập ma đông tây, giá thời hầu quá lai dã bất tri đạo cật một cật quá ngọ phạn?”
Lục mẫu tiếu trứ ứng liễu, “Hảo, ngã tiên khứ nhượng trù phòng lí đích nhân lộng điểm giản đan đích quá lai, tha môn cật một cật quá phạn, cật điểm hạ ngọ trà đô thị năng cật đắc hạ đích.”
Lục tiện thần hòa thịnh hạ vãn cương cương quá lai đích thời hầu, đích xác thị một cật quá ngọ phạn, nhân vi tha môn tảo thượng cật đích trì, sở dĩ na hội nhi một giác đắc ngạ, gia thượng tiền đoạn thời gian tha môn đích ẩm thực đô bất thái quy luật, dã tựu một cường bách tự kỷ nhất định yếu tại ngọ xan thời gian khứ bả phạn cật liễu.
Lục tiện thần đảo thị hữu điếm ký trứ thịnh hạ vãn, khả thịnh hạ vãn bất ngạ, hựu tưởng tảo điểm khứ đáo trang viên kiến nhi tử, sở dĩ tựu bất nhượng lục tiện thần đình hạ xa đái tha khứ cật phạn.
Lục tiện thần dã một cường bách tha, chỉ tại lộ quá đản cao điếm đích thời hầu, hạ xa khứ cấp thịnh hạ vãn mãi liễu nhất ta điềm phẩm, nhượng tha cật nhất điểm.
Thịnh hạ vãn đảo thị một cự tuyệt tha đích giá phân đầu uy, lục tiện thần khai xa vãng trang viên cản đích thời hầu, tha tựu tại xa thượng bả lục tiện thần mãi đích điềm phẩm cấp cật liễu, ngẫu nhĩ hoàn hội đầu uy nhất hạ lục tiện thần, chỉ thị lục tiện thần chân đích bất thái ái cật điềm phẩm, cật đích bất đa tựu thị liễu.
Lục mẫu nhượng a di khứ phân phù trù sư tiên tố nhất điểm giản đan đích đông tây tống quá lai hậu, tựu dã khứ thảo bình giá biên trảo lục tiện thần tha môn liễu.
Lục mẫu đích thân thể tại kinh lịch liễu giá thứ đích đại bệnh, dã bỉ chi tiền hư nhược đa liễu, giá hội nhi hoàn tại khôi phục kỳ ni, thể năng bất thái hành, sở dĩ hiện tại tượng giá chủng bồi niệm niệm đáo hộ ngoại hoạt động đích sự cơ bổn tựu đô thị lục phụ đích sự liễu, lục mẫu đích thể lực khả kinh bất trụ tiểu niệm niệm đích chiết đằng.
Lục mẫu quá lai đích thời hầu, tiểu niệm niệm dĩ kinh bất tưởng trảo hồ điệp liễu, cải thành hòa lục tiện thần ngoạn phi cơ đích du hí liễu, lục tiện thần hoành bão trứ tha tựu tốc vãng tiền trùng, giả trang tiểu niệm niệm thị phi cơ.
Thịnh hạ vãn trạm tại nhất bàng khán trứ tha môn tại na lí nháo, dư quang phiết kiến lục mẫu tọa trứ trang viên lí đích quan quang xa quá lai liễu, tha mang tẩu đáo lộ biên khứ nghênh lục mẫu.
Quan quang xa nhất đình hạ lai, thịnh hạ vãn tựu thân thủ khứ phù lục mẫu, tối cận nhất trực hữu bảo trì thị tần thông thoại, sở dĩ thịnh hạ vãn tri đạo lục mẫu hiện tại hoàn một hoàn toàn hoãn quá lai, tiện quan tâm đích vấn đạo: “Mụ, nhĩ chẩm ma quá lai liễu?”
Kim nhật phân canh tân lai liễu, vãn an! Tiểu khả ái môn ～