Cấp đệ muội đương gia giáo hậu ngã bạo hồng trứ hồi thật nghiệm đệ tứ bách thất thập lục chương: Lặc sấu đích? _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Cấp đệ muội đương gia giáo hậu ngã bạo hồng trứ hồi thật nghiệm>>Cấp đệ muội đương gia giáo hậu ngã bạo hồng trứ hồi thật nghiệm tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách thất thập lục chương: Lặc sấu đích?

Đệ tứ bách thất thập lục chương: Lặc sấu đích?




“Ân? Nhĩ biệt tưởng trứ hống phiến ngã liễu, gia gia tuy nhiên niên kỷ đại liễu, nhãn tình hoa liễu, khả thị ngã hữu đái trứ lão hoa nhãn kính, hoàn thị năng khán đắc thanh sở đích, thượng thứ ngã môn xuất khứ ngoạn hồi lai thời, nhĩ hòa tiểu thần kiểm thượng đô hữu nhục, giá thứ kiểm thượng đích nhục đích đô sấu một liễu, tựu giá, hoàn cảm thuyết một sấu?

Ngã tiền đoạn thời gian khán tân văn báo đạo, na ta cá y hộ nhân viên kiểm thượng đô cấp lặc xuất ấn ký liễu, chi tiền thính tiểu thần thuyết, nhĩ tiến thật nghiệm thất đích thời hầu dã đắc na ma lí tam tằng ngoại tam tằng đích xuyên thượng na ta cá phòng hộ phục, nhĩ giá tiểu kiểm thị bất thị cấp lặc sấu đích nha?”

Thịnh hạ vãn văn ngôn phốc xuy nhất thanh tiếu liễu, “Gia gia, hoàn biệt thuyết, ngã môn hoàn chân một vãng giá thượng diện tưởng quá, thuyết bất định chân thị cấp lặc sấu liễu ni.”

“Hắc, ngã tựu giá ma ngoạn tiếu nhất thuyết, nhĩ hoàn chân cảm vãng hạ tiếp a! Biệt cân gia gia giá khai ngoạn tiếu, nhĩ môn hoàn yếu hồi thật nghiệm thất kế tục mang, gia gia dã bất lan trứ nhĩ môn, chỉ thị nhĩ môn nhất định yếu chiếu cố hảo tự kỷ đích thân thể, thân thể tài thị nhĩ môn tố cách mệnh đích bổn tiền, tri đạo mạ?” Lục lão gia tử ân ân đinh chúc trứ.

Lục lão gia tử dĩ tiền thị cá ngận sái thoát đích nhân, yếu bất nhiên tha dã bất hội nhất cá nhân tại ngoại du ngoạn na ma cửu, hài tử môn tưởng bồi trứ tha hoàn bất nại phiền đích sự liễu, chỉ thị kinh lịch liễu giá nhất tao hậu, lục lão gia tử dã một bạn pháp tượng dĩ tiền na dạng sái thoát liễu, thùy đô bất tri đạo hạ nhất miểu hội phát sinh thập ma, tha hiện tại khả trân tích hòa gia nhân môn tại nhất khởi đích thời quang liễu.

“Gia gia, nhĩ phóng tâm ba! Ngã môn hội chiếu cố hảo tự kỷ đích, nhi thả hậu diện thật nghiệm thất đích công tác lượng một na ma đại liễu, bất hội tượng chi tiền na ma luy liễu.” Lão nhân gia giản đan đích tố cầu, thịnh hạ vãn tự nhiên thị yếu đáp ứng đích.

Đắc đáo liễu thịnh hạ vãn đích bảo chứng, lục lão gia tử giá tài mãn ý liễu, bất tái thu trứ tha môn đinh chúc liễu, trù hạ cương hảo dã bả lục mẫu tiên tiền phân phù tố đích cật thực tống thượng lai liễu, tẫn quản thịnh hạ vãn hòa lục tiện thần đô giác đắc bất ngạ, khả thị trường bối môn đích quan tâm, tha môn đắc lĩnh tình a! Sở dĩ đô thị nhị thoại một thuyết tựu đoan khởi lai cật liễu.

Tại trang viên lí bồi gia nhân đích thời gian tổng thị quá đắc khoái nhất ta, thịnh hạ vãn giác đắc tự kỷ tài cương hồi lai cương hòa niệm niệm ngoạn liễu một nhất hội nhi, chẩm ma tựu dĩ kinh tại trang viên thượng diện cật liễu lưỡng đốn phạn liễu, thời gian dã dĩ kinh tẩu đáo liễu khả dĩ cật dạ tiêu đích điểm liễu, dạ tiêu tha môn thị bất cật liễu, tựu thị đắc khải hàng hồi thật nghiệm thất liễu.

Niệm niệm dĩ kinh thụy trứ liễu, tiểu hài tử vãn thượng đô thụy đắc bỉ giác tảo nhất ta, thịnh hạ vãn lâm xuất tẩu tiền khinh khinh địa vẫn liễu nhất hạ nhi tử đích ngạch đầu, đại bán niên tài kiến diện, kiến diện hậu tài đãi liễu một kỉ cá tiểu thời tựu yếu phân khai, thịnh hạ vãn giá cá đương mụ nội tâm khả xá bất đắc liễu, khả tích một bạn pháp, minh thiên đích thải phóng ngận trọng yếu, tha bất đắc bất hồi thật nghiệm thất.

Hảo tại dịch miêu đích nghiên phát dĩ kinh tiến nhập đáo hậu diện đích giai đoạn liễu, như quả nhất thiết thuận lợi đích thoại, tha cổ kế khả dĩ ngận khoái hồi gia liễu, tái bất tế, dã khả dĩ tượng dĩ tiền na dạng bạch thiên tại thật nghiệm thất thượng ban, vãn thượng khả dĩ hồi gia đích trạng thái.

Lục tiện thần tẩu liễu quá lai, tòng thịnh hạ vãn đích thân hậu bão trứ tha, “Xá bất đắc nhi tử liễu?”

Thịnh hạ vãn vi điểm liễu nhất hạ đầu, “Nhĩ xá đắc?”

“Bất xá đắc! Giá tiểu tử cương tao liễu na ma đại đích tội, ngã dã tưởng hảo hảo bồi bồi tha. Khả tích liễu, tại tha mụ mụ hòa tha chi gian tố tuyển trạch đích thoại, na tha hoàn thị đắc vãng hậu kháo đích, sở dĩ nha, bất xá đắc ngã dã đắc bồi trứ nhĩ hồi thật nghiệm thất a!”

Thịnh phụ hiện tại dĩ kinh khả dĩ tòng thật nghiệm lí trừu thân xuất lai khứ quản lý thật nghiệm thất kỳ tha đích sự vụ liễu, lục tiện thần nhân vi thị khả dĩ bất dụng hồi đáo thật nghiệm thất na biên, trực tiếp hồi đáo công tư tọa trấn, mỗi thiên đô khả dĩ hồi gia liễu.

Khả tha na khẳng cân thịnh hạ vãn phân khai a! Sở dĩ hiện giai đoạn tha hoàn thị cân trứ khứ thật nghiệm thất, phi yếu đẳng đáo thịnh hạ vãn dã ngã thủ đầu thượng cai mang đích đô mang hoàn liễu, khả dĩ tượng dĩ tiền nhất dạng chiếu thường thượng hạ ban hồi gia liễu, tha tài hội bất khứ thật nghiệm thất đích.

“Tẩu ba! Tái bất tẩu đích thoại, đáo thật nghiệm thất đích thời gian tựu thái vãn liễu, một hưu tức hảo đích thoại, minh thiên nhĩ đích trạng thái bất tại tuyến đích, gia gia tha môn giá đoạn thời gian đô bất hội tái vãng ngoại diện bào liễu, quá đoạn thời gian ngã môn tái trừu không hồi lai khán tha, hoặc giả dịch miêu đích tiến triển yếu thị thuận lợi đích thoại, ngã môn hậu diện thuyết bất định đô khả dĩ mỗi thiên hồi gia bồi tha liễu.”

Tri đạo thịnh hạ vãn xá bất đắc tẩu, lục tiện thần chỉ hảo ôn thanh đích khuyến trứ.

Thịnh hạ vãn vi điểm liễu nhất hạ đầu, “Ân, tẩu ba!”

Lưỡng nhân tẩu xuất phòng gian, lục phụ tha môn hoàn tại khách thính đẳng trứ tha môn, tống tha môn tẩu đích thời hầu hựu giao đại liễu hảo kỉ cú.

Giá nhất tràng dịch tình nhượng tha môn đô canh trân tích gia nhân, dĩ tiền na lí hội nhân vi giá đoản tạm đích phân ly cảo đắc giá ma đích phiến tình.

Xa tử khải động hậu, thịnh hạ vãn thấu quá hậu thị kính khán đáo lục mẫu tha môn hoàn trạm tại na thời, tâm lí nhất hạ tử biến đắc toan sở đắc ngận.

Lục tiện thần khán liễu tha nhất nhãn hậu, ôn nhu đích thuyết đạo: “Bảo bảo, khai hồi khứ hoàn đắc yếu nhất cá đa tiểu thời, nhĩ yếu bất yếu kháo trứ thụy nhất hội nhi?”

Thịnh hạ vãn vi diêu liễu nhất hạ đầu, “Bất thụy, ngã bồi nhĩ thuyết thuyết thoại.”

“Khai xa liêu thiên đích thoại khả thị chúc vu nguy hiểm giá sử nga, nhĩ xác định yếu ngã giá ma càn?” Lục tiện thần tiếu trứ vấn đạo.

Thịnh hạ vãn hảo tiếu đích khán liễu tha nhất nhãn, “Thị ni, khả nhĩ canh nguy hiểm đích đô càn quá liễu, hoàn hội tại hồ giá cá.”

“Ngã na hữu càn quá thập ma canh nguy hiểm đích sự tình?”

“Khai xa đích thời hầu khiên ngã thủ, khai xa đích thời hầu cật ngã uy đích đông tây, khai xa đích thời hầu khẩu đầu thượng chiêm ngã tiện nghi……”

Thịnh hạ vãn bổn lai hoàn tại hưng trí bột bột đích sổ trứ lục tiện thần tố quá đích bất hảo kỳ phạm, khả sổ trứ sổ trứ tha tựu sổ bất hạ khứ liễu.

Nhân vi tha phát hiện, lục tiện thần tố đắc giá ta sự tình đô thị hòa tha hữu quan đích.

“Lục tiện thần, nhượng ngã tọa tại nhĩ đích phó giá sử thượng tựu thị nhĩ càn quá đích tối nguy hiểm đích giá sử hành vi.” Thịnh hạ vãn cực kỳ nhận chân đích thuyết trứ.

Lục tiện thần vi vi tiếu liễu nhất hạ, “Ân, giá nhất điểm ngã nhận đồng, nhĩ tựu thị nhất chỉ hội câu nhân hồn đích tiểu hồ li, bả tiểu hồ li trang tại ngã đích xa thượng khả bất tựu đắc nguy hiểm ma.

Khả tích a! Liên trụ vương giá nhất cá triều đại đích quân chủ đô để đáng bất trụ hồ li tinh đích dụ hoặc, ngã giá ma nhất cá tiểu tiểu đích tục nhân hựu na lí năng để đáng đắc quá? Sở dĩ a! Ngã cam nguyện vi nhĩ mạo hiểm!”

“Du chủy hoạt thiệt!” Thịnh hạ vãn chủy thượng mạ trứ nhân, tâm lí khước thị mỹ đích, bị nhân đặc đãi thị hội nhượng nhân đích tâm tình biến đắc đặc biệt mỹ hảo đích.

“Ân, ngã thị du chủy hoạt thiệt a! Khả nhĩ bất thị hỉ hoan ma, hoàn ngận hưởng thụ.” Lục tiện thần hựu tại khẩu đầu thượng chiêm thịnh hạ vãn đích tiện nghi liễu.

Thịnh hạ vãn dĩ kinh bị tha khi phụ quán liễu, sở dĩ tha nhất thuyết xuất khẩu, thịnh hạ vãn tựu lập mã minh bạch liễu tha giá cú thoại đích song trọng hàm nghĩa.

“Lục tiện thần, chân đắc ứng cai nhượng hạ tình khán khán nhĩ hiện tại giá phó bất chính kinh đích dạng tử, khán tha hoàn bả nhĩ đương ngẫu tượng bất? Khẳng định hội lự kính toái nhất địa đích.”

Lục tiện thần tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Bất hội, yếu toái đích thoại tảo tựu cai toái liễu, tất cánh ngã đích phấn ti môn khả thị đô tri đạo ngã luyến ái não, ngã tại nhĩ diện tiền càn xuất thập ma sự tình lai, tha môn đô bất hội giác đắc ý ngoại đích.”

“Hắc…… Nhĩ hoàn đĩnh vi tự kỷ đích luyến ái não cảm đáo tự hào a! Ngã bất cân nhĩ thuyết liễu, nhĩ chuyên tâm khai xa.”

Thuyết bất quá lục tiện thần, thịnh hạ vãn tuyển trạch bế chủy liễu, bất quá tha giá hội nhi đích tâm tình bỉ cương cương hảo đa liễu.

Vãn thượng hảo! Tiểu khả ái môn ~ kim nhật phân canh tân lai liễu ~

Thượng nhất chương|Cấp đệ muội đương gia giáo hậu ngã bạo hồng trứ hồi thật nghiệm mục lục|Hạ nhất chương