Cấp đệ muội đương gia giáo hậu ngã bạo hồng trứ hồi thật nghiệm đệ tứ bách bát thập tứ chương: Lạo đích lạo tử _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Cấp đệ muội đương gia giáo hậu ngã bạo hồng trứ hồi thật nghiệm>>Cấp đệ muội đương gia giáo hậu ngã bạo hồng trứ hồi thật nghiệm tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách bát thập tứ chương: Lạo đích lạo tử

Đệ tứ bách bát thập tứ chương: Lạo đích lạo tử




Thiệu dương đích thoại âm nhất lạc, chúng nhân lập mã tựu diện diện tương thứ liễu khởi lai, tha môn chi tiền truy lục tiện thần đích thời hầu, khước thị đô thị ngận lý trí đích, vưu kỳ thị tại lục tiện thần kinh lịch quá toàn võng hắc hậu, tha môn hành sự tựu canh chu toàn liễu, tựu phạ cấp lục tiện thần chiêu lai ma phiền.

Kim thiên giá dã thị nhân vi thái cửu một hữu kiến đáo lục tiện thần liễu, ngận nan đắc năng cú tại tuyến hạ ngộ thượng lục tiện thần, sở dĩ tha môn nhất thời gian tựu hữu ta thất khống liễu.

Lãnh tĩnh hạ lai đích phấn ti môn, lập mã đô tiểu thanh đích đạo liễu khiểm, nhiên hậu khai thủy bài trứ đội hạ lâu khứ liễu.

Cương cương thiệu dương hòa phấn ti môn đích hỗ động, thịnh hạ vãn tại cách gian lí đô thính đáo liễu, tại thính đáo phấn ti môn hạ lâu đích động tĩnh hậu, thịnh hạ vãn tiếu trứ đối lục tiện thần thuyết đạo: “Tha môn đô giá ma đổng sự, ngã giá tâm lí diện hoàn đĩnh bất thị tư vị đích, yếu bất yếu cấp tha môn nhất điểm hồi quỹ.”

Lục tiện thần khinh tiếu liễu nhất hạ, “Phóng tâm ba, giá cá dương ca khẳng định hội tưởng đáo đích.”

“Dương ca tưởng đáo đích cân nhĩ đề xuất lai đích ý nghĩa bất nhất dạng a.” Thịnh hạ vãn bất tán đồng đích thuyết đạo.

Lục tiện thần tưởng liễu tưởng, “Khả ngã dã bất tri đạo cai cấp tha môn thập ma hồi quỹ nha, ngã hiện tại dĩ kinh thối quyển liễu, dã một thập ma tân đích vật liêu khả dĩ cấp tha môn.”

“Bất nhất định đắc cấp vật liêu a! Nhĩ đích vi bác trướng hào bất thị nhất trực đô một hữu chú tiêu mạ? Phát cá vi bác khẳng định nhất hạ tha môn cương cương phối hợp đích cử động tựu khả dĩ liễu, giá dạng nhất lai ni kí năng cú nhượng kim thiên tại hiện tràng đích giá ta phấn ti môn tri đạo tha môn tố đích nhất thiết nhĩ đô thanh sở.

Dã năng cấp kỳ tha đích phấn ti đề cá tỉnh, vô luận phát sinh thập ma, đương hạ bảo trì nhất cá an toàn đích xã giao cự ly tài thị tối trọng yếu đích.

Nhĩ dã bất cảm bảo chứng ngã môn hạ nhất thứ yếu thị hữu tái xuất môn đích thoại, hội bất hội bị nhân nhận xuất lai? Hội bất hội hựu hình thành giá chủng vi đổ đích cục diện? Đề tiền cấp đại gia đề cá tỉnh, dã một thập ma đích nha.”

Thịnh hạ vãn đích thoại thị hữu đạo lý đích, sở dĩ lục tiện thần kỉ hồ thị tại tha thoại âm cương lạc đích thời hầu tựu lập mã nã xuất liễu thủ cơ đả toán phát vi bác.

Chỉ thị tha giá biên cương nã xuất thủ cơ biên tập vi bác, thiệu dương tựu tẩu đáo tha môn giá biên liễu, “Phấn ti môn đô triệt đích soa bất đa liễu, ngã môn tiên ly khai giá ba! Miễn đắc tái tiết ngoại sinh chi.”

Biệt khán cương cương giá ta phấn ti đô dĩ kinh bị khuyến tẩu liễu, khả thị lục tiện thần tại giá cá hán bảo điếm đích tiêu tức dã dĩ kinh tại võng thượng đô truyện khai liễu. Hoặc hứa tái lai đích phấn ti hội bất hội tượng giá ta nhân giá ma lý trí bất nhất định, nhi thả tối phạ đích thị nhất ta cẩu tử hòa đại phách hội cản quá lai, giá ta nhân yếu thị đáo tràng liễu tài thị tối ma phiền, tối nan cảo đích.

Sở dĩ tiên ly khai giá cá địa phương tài thị tối yếu khẩn đích.

Lục tiện thần thu khởi thủ cơ, bão khởi tiểu niệm niệm hậu điều chỉnh liễu nhất hạ hậu, tựu nhất chỉ thủ bão tha, nhất chỉ thủ khiên trứ thịnh hạ vãn tại bảo phiêu đích hộ tống hạ hạ liễu lâu, xuất liễu điếm môn.

Lục tiện thần tiên tiền khai quá lai đích xa dĩ kinh do tư cơ đáo vị khứ khai tẩu liễu, tha môn thượng đích thị thiệu dương cương cương cản quá lai đích thời hầu tòng công tư điều đích thương vụ xa.

Chi sở dĩ nhượng tha môn tố công tư đích thương vụ xa, một hữu nhượng tha môn tọa lục tiện thần tự gia tư cơ khai đích xa, na thị nhân vi tha môn đích công tư đích tư cơ đối vu suý điệu vĩ ba đích sự bỉ giác tại hành.

Giá biên động tĩnh nháo đích na ma đại, thùy tri đạo hữu một hữu tư sinh cản liễu quá lai, đóa tại ám xử ni?

Tuy nhiên thùy dã bất tri đạo tại lục tiện thần thối quyển liễu tam niên chi hậu, thị phủ hoàn hội hữu tư sinh đích tồn tại?

Khả phàm sự đô yếu bả tối phôi đích cục diện tưởng đáo, nhiên hậu khứ tố tối ổn thỏa đích an bài, giá dạng tài năng tị miễn tối phôi đích tình huống phát sinh.

Thiệu dương đích khảo lự hoàn thị ngận chu đáo, tha môn giá biên cương cương thượng xa, xa tử tài khai xuất khứ một đa cửu, tư cơ tựu phát hiện hậu diện chân đích hữu xa tại cân trứ liễu.

Bất quá tha môn hoàn bất năng xác định cân trứ đích nhân đáo để thị tư sinh, hoàn thị thuyết chỉ thị tưởng yếu thâu phách chiếu phiến đích cẩu tử, kim thiên lục tiện thần hòa thịnh hạ vãn thị đái trứ hài tử xuất lai đích, tòng tiểu niệm niệm xuất sinh đáo hiện tại, chính diện chiếu tòng lai tựu một hữu bộc quang quá, sở dĩ dã hữu ngận đa nhân tưởng yếu phách đáo tiểu niệm niệm đích chiếu phiến.

“Tiểu thần, nhĩ hiện tại khứ công tư thượng hạ ban đích thời hầu thị phủ hoàn hữu ngộ đáo thâu phách đích, thâu cân đích nhân?” Thiệu dương quan tâm đích vấn đạo.

Lục tiện thần cương hồi lục thị tiếp thủ đích thời hầu, nhân vi tiếp thụ liễu tài kinh báo chỉ đích thải phóng, sở dĩ ngoại giới đích nhân đô tri đạo liễu tha thị lục thị tập đoàn tân nhất nhậm đích chưởng quyền nhân.

Tựu nhân vi tri đạo tha tại lục thị tập đoàn đích thượng ban liễu, cương khai thủy đích na đoạn thời gian, kinh thường hội hữu nhân đáo công tư phụ cận khứ tồn thủ.

Hoàn hảo lục tiện thần đích thân biên nhất trực đô hữu bảo phiêu cân trứ, hộ đích nghiêm nghiêm thật thật đích, tái gia thượng lục thị tập đoàn phụ cận đích an bảo tố đắc hảo, bất thị, bổn công tư đích viên công thị ngận nan kháo cận lục thị tập đoàn địa giới đích.

Sở dĩ na ta nhân thị xá dã một phách đáo.

Lục tiện thần thính đáo thiệu dương đích thoại, vi vi diêu liễu diêu đầu, “Một hữu, trừ liễu ngã cương khai thủy đáo công tư thượng ban đích thời hầu, khứ đích nhân hội đa nhất ta, hậu diện tựu cơ bổn thượng bất hội tái hữu nhân khứ liễu, nhân vi tha môn đô tri đạo, khứ liễu dã một hữu dụng, kháo bất cận ngã dã phách bất đáo ngã.”

“Na tựu hảo, tựu bất tri đạo quá liễu kim vãn, na ta nhân hội bất hội hựu bào hồi khứ tồn nhĩ liễu.”

“Ứng cai bất chí vu ba, tiện thần đô dĩ kinh thối quyển kỉ niên liễu, na ta cá đại phách hòa cẩu tử hoàn đãi trứ tha bất phóng a!” Thịnh hạ vãn bất giải đích thuyết đạo.

Thiệu dương khinh khinh đích tiếu liễu nhất hạ, “Hạ vãn, nhĩ tri đạo tại ngu nhạc quyển giá cá địa phương, thập ma tài thị tối trọng yếu đích ma?

Lưu lượng tài thị tối trọng yếu đích, chỉ yếu nhĩ hữu lưu lượng, nhĩ thị lưu lượng mật mã, na ma nhĩ tựu toán thị thối quyển liễu, tại na ta cá doanh tiêu hào, đại phách, cẩu tử đích nhãn tình lí diện, na nhĩ tựu thị hương bột bột nhất cá.

Tha môn bất hội nhân vi nhĩ thối quyển liễu tựu bất đãi trứ nhĩ hao dương mao.

Kim thiên vãn thượng giá ma lộng liễu nhất tao, na ta cá nhân đô tri đạo phấn ti môn đối tiểu thần hoàn thị niệm niệm bất vong đích, tiểu thần chỉ thị hòa nhĩ cân hài tử nhất khởi xuất lai cật cá phạn, bính đáo liễu phấn ti tựu hựu thượng liễu nhiệt sưu.

Nhĩ thuyết giá chủng tình huống hạ, tha môn hội bất hội kế tục lai tồn tiểu thần.

Hạ vãn, như quả bất thị nhân vi nhĩ đích công tác địa điểm thị tại thật nghiệm thất lí diện, nhĩ môn đích thật nghiệm thất tựu tại thật nghiệm viên na biên, na biên đích quản lý ngận nghiêm cách, nhất bàn nhân bất thái cảm khứ na biên hoảng du, yếu bất nhiên đích thoại, nhĩ thượng thứ tiếp thụ thải phóng thượng liễu nhiệt sưu đệ nhị thiên tựu hội hữu nhân khứ nhĩ na tồn nhĩ liễu.”

Thính hoàn thiệu dương đích thoại, thịnh hạ vãn canh mê hoặc liễu, tự kỷ thập ma thời hầu hựu thượng liễu nhiệt sưu? “Thập ma tiếp thụ thải phóng thượng liễu nhiệt sưu?”

Thiệu dương kiến tha nhất phó bất giải đích mô dạng, tiện khán hướng liễu lục tiện thần, “Hạ vãn thượng nhiệt sưu đích sự tình, nhĩ một cân tha giảng mạ?”

Lục tiện thần đạm đạm đích khán liễu tha nhất nhãn, “Thượng nhiệt sưu dã bất thị đa đại đích sự tình, tha na đoạn thời gian na ma mang, ngã hựu hà tất bả giá chủng tiểu sự tình cân tha thuyết liễu.”

Thiệu dương văn ngôn chủy giác bất tự khống đích trừu trừu lưỡng hạ, ngu nhạc quyển lí diện đích nhân a đô tại tranh trứ thưởng trứ yếu thượng nhiệt sưu, vưu kỳ thị giá chủng chính diện đích, hữu tích cực năng lượng đích nhiệt sưu, giá hữu ta tân nhân cương tiến quyển đích thời hầu, công tư vi liễu cấp tha thiêm nhân khí vi liễu mãi cá nhiệt sưu, na bất tri đạo yếu tạp tiến khứ đa thiếu tiền nột, khả tựu thị giá nhu yếu hoa tiền khứ tạp xuất lai đích nhiệt sưu tại lục tiện thần đích chủy lí khước thị một đa đại đích sự.

Chân tựu hạn đích hạn tử, lạo đích lạo tử!

( bổn chương hoàn )

Thượng nhất chương|Cấp đệ muội đương gia giáo hậu ngã bạo hồng trứ hồi thật nghiệm mục lục|Hạ nhất chương