Ngụy bảo châu hoàn dữ bình thường nhất dạng, tri lễ đổng sự, thập phân chiếu cố bàng nhân, ngụy lan nhĩ mâu trung ngẫu nhĩ lộ xuất hàn ý, đãn dã yểm sức đích ngận hảo.
Đảo thị nguyên hành quận chủ thân hậu đích tì nữ phủng trứ nhất chỉ nhị xích kiến phương đích tiểu tương tử, bất tri đạo thị bất thị phủ lí cấp đức thanh đại trường công chủ chuẩn bị đích lễ vật.
Thuận trứ nội thị đích chỉ dẫn, chúng nhân tẩu thượng trọng hoa cung chủ đạo, dĩ kinh năng viễn viễn khán kiến tam ngũ thành quần kết bạn nhi hành đích đình đình thiếu nữ vãng chương đài điện khứ.
Ngụy lan nhĩ đê thanh vấn ngụy cẩn nhi: “Đại tỷ tỷ, cha môn đô yếu ai cá đáo đức thanh đại trường công chủ diện tiền thuyết thoại mạ?”
Ngụy cẩn nhi tiếu trứ diêu đầu: “Kinh thành năng hữu tư cách thụ yêu lai phương hoa yến đích, thuyết đa bất đa, thuyết thiếu dã bất thiếu. Các gia phu nhân đái thượng tam ngũ cá tộc trung nữ nhi, tiện dã ô ương ương nhất đại phiến nhân. Đức thanh trường công chủ nhược thị ai cá thuyết thượng nhất biến thoại, hoàn bất đắc luy đích hảo ngạt đích. Tiện thị chúng nhân nhất đồng bái kiến nhất hạ dã tựu thị liễu. Công chủ nhược thị trứ ý vấn khởi thùy, thùy tái thượng tiền, một hữu phân phù, tựu bất dụng thượng tiền.”
Đức thanh đại trường công chủ tự nhiên yếu áp trứ thời thần quá lai, chúng nhân tại chương đài điện đẳng đãi phiến khắc, tài thính kiến nội thị bẩm báo: “Đại trường công chủ đáo.”
Chúng nhân liên mang chỉnh túc thần tình, tĩnh lập tại trắc, cung thân hành lễ.
Tùy chi, nhất cá ôn hòa hựu bất thất uy nghi đích thanh âm truyện lai: “Miễn lễ ba.”
“Tạ đại trường công chủ.”
Đại trường công chủ niên quá lục thập, bảo dưỡng đắc đương, khán thượng khứ bất quá tứ ngũ thập tuế, đầu phát dã tài bạch liễu kỉ lũ.
Chúng nhân phân phân khởi thân hành lễ.
Nguyên hành quận chủ danh nghĩa thượng yếu xưng đức thanh đại trường công chủ nhất thanh hoàng cô tổ mẫu, đãn thật tế thượng nhị nhân liên diện đô một kiến quá kỉ hồi, đương nhiên dã đàm bất thượng thục thức hòa quan chiếu.
Thử thời nguyên hành quận chủ đích thân phân, chỉ thị ngụy gia đại phụ nhi dĩ, tịnh bất năng dẫn khởi đại trường công chủ đích đặc biệt quan chú. Lý thanh ý đê đầu trạm tại tha đích thân hậu, tựu canh bất hội bị đại trường công chủ chú ý đáo.
Đảo thị chu vi bất thiếu phu nhân đích mục quang tần tần triều tha vọng quá lai.
Công chủ đích mục quang lược lược nhất tảo, tiện khai khẩu tiếu đạo: “Bổn cung nhất hướng ái nhiệt nháo, khán trứ nhãn tiền giá ta tiên nộn nộn đích tiểu cô nương môn, tổng giác đắc bỉ ngoại đầu na ta hoa hoàn yếu tiên nghiên kỉ phân. Niên niên giá cá thời hầu, đô yếu nhĩ môn trừu xuất thời gian lai bồi bổn cung giá cá lão bà tử.”
Chúng nhân liên xưng bất cảm.
“Hảo liễu, đãi đáo vãn gian thịnh hội, tựu đáo tiền diện đích vân cảnh đài tề tụ, bổn cung thỉnh liễu kỉ vị đại gia hiến nghệ, nhĩ môn kim nhật, khả hữu nhãn phúc liễu. Hiện tại giá công phu, tựu các tự khứ ngoạn, mạc yếu câu thúc tài thị.”
Tiếp hạ lai, tiện thị tự do giao tế đích thời gian.
Đức thanh đại trường công chủ thuyết “Tùy ý”, khán thượng khứ ngận hảo thuyết thoại đích dạng tử, đãn thùy yếu thị tín liễu giá dạng đích khách sáo thoại, tài thị sỏa tử.
Công chủ lưu liễu kỉ vị thục thức đích thế gia phu nhân thuyết thoại, kỳ tha nhân tiện đô thối xuất liễu chương đài điện, tam tam lưỡng lưỡng tán khai khứ trảo các tự đích thục nhân.
Nguyên hành quận chủ tuy nhiên một liễu thái hậu xanh yêu, đãn tha nhưng cựu thị ngụy thế thành đích chính thê, ngụy gia đích đại phụ, bất chí vu thụ đáo lãnh lạc. Cấp liễu tỷ muội kỉ nhân nhất cá “An phân thủ kỷ” đích nhãn thần, tiện dã đồng kỉ vị quý phụ thuyết thoại khứ liễu.
Ngụy cẩn nhi thân nhiệt đích lạp trứ lý thanh ý: “Tỷ tỷ, cha môn đáo khúc thương hồ na biên khán khán ba!”
Lý thanh ý hoàn một đáp thoại, ngụy bảo châu tựu thuyết: “Đại tỷ thị tưởng khứ văn hội ba?”
Ngụy bảo châu hành sự nhất hướng chu toàn, phạ lý thanh ý bất tri đạo thập ma thị văn hội, tiện chuyển đầu đối tha giải thích đạo: “Văn hội dã thị phương hoa yến thượng bất thành văn đích quy củ, tưởng tham dữ khứ tiện hành liễu, nữ quyến cân nam tân dĩ khúc thương hồ tương cách, nhược hữu hảo thi từ xuất lai, tiện hữu hạ nhân dụng tiểu thuyền lai hồi truyện đệ, tối hậu hối tổng tại nhất xử tống đáo công chủ diện tiền, doanh liễu tựu năng đắc đáo công chủ thiết hạ đích thải đầu.”
Thượng kinh đích khuê tú môn các hữu tài tình, hảo văn đích công tử môn canh thị thường thường dĩ thử luận cao hạ, mỗi thứ đô năng bỉ xuất cá tử sửu dần mão lai.
Lý thanh ý đương nhiên tri đạo giá hồi sự, dã tri đạo ngụy cẩn nhi tưởng tá cơ tuyên dương tự kỷ đích tài danh, tiện tiếu đạo: “Kí nhiên cẩn nhi muội muội tưởng khứ, cha môn tựu khứ khán khán.”
Phương hoa yến đích chủ chỉ thị thưởng hoa, sở dĩ cung điện các xử đích thủy các, lương đình đô hữu sở bố trí, xử xử đô thị ôn nhã hòa nhạc đích nghi nhân cảnh sắc, chúng nhân khả dĩ tùy xử hiết tức thưởng cảnh phàn đàm.
Nhất hành nhân đáo liễu khúc thương hồ, quả nhiên dĩ kinh hữu bất thiếu khuê tú dĩ kinh tại liễu.
Nhi khúc thương hồ đối diện, thị nhất cá cá thân trứ cẩm y đích hoa phục công tử, cao đàm khoát luận đích thanh âm thời bất thời tùy trứ phong truyện đáo giá biên lai.
Khuê tú công tử môn cách hồ tương vọng, y hi khán đắc kiến, khước hựu khán bất chân thiết, bằng không tằng liễu kỉ phân ý thú.
Lý thanh ý cân trứ ngụy cẩn nhi đẳng nhân tiến liễu thủy các, tiện dẫn khởi liễu kỳ tha nhân đích chú ý.
Thật tại thị lý thanh ý đích dung mạo thái quá xuất chúng, tức tiện tha kim nhật tịnh vị trứ ý đả phẫn, cố phán chi gian, dã phảng phật do nội nhi ngoại thấu trứ huy quang, nhất cử nhất động giai thị dung quang chiếu nhân.
“Cẩn nhi, bất tri giá vị thị?”
Hữu tương thục đích khuê tú thượng tiền tuân vấn, ngụy cẩn nhi tịnh bất tị húy, “Giá vị thị tuyên đức hầu phủ đích lý đại cô nương.”
“Tuyên đức hầu phủ……”
Vấn thoại đích nhân tiên thị nhất chinh, tùy tức tài tưởng khởi lai, kinh thành hữu nhất xử không trí dĩ cửu, kỉ hồ chiêm liễu chỉnh điều hạng tử đích hào môn đại trạch, thượng diện bất tựu quải trứ tuyên đức hầu phủ đích bài biển ma?
Chỉ thị na tuyên đức hầu phủ tảo dĩ bại lạc, phủ trạch chi trung bất quá hữu kỉ cá lão phó tại đả lý, chẩm ma đột nhiên mạo xuất nhất vị như thử xuất chúng đích lý đại cô nương?
Nhân quần trung hữu kỉ cá tri đạo tuyên đức hầu phủ cựu sự đích, bất do đê đê kinh hô xuất thanh: “Nan bất thành thị nguyên hành quận chủ đương niên hạ giá đích na cá lý gia?”
“Nha, na tha bất tựu thị……”
Ngụy cẩn nhi thân nhiệt đích khiên trứ lý thanh ý đích thủ, bán điểm đô một hữu tị húy đích ý tư, tiếp trứ thượng bán cú thoại thuyết đạo, “Thị ngã đích tỷ tỷ.”
Thủy các lí đích nhân kỉ hồ đô bị tha giá cú thoại cấp chấn trụ liễu.
Ngụy phủ như kim chưng chưng nhật thượng, thân vi ngụy gia chủ mẫu, nguyên hành quận chủ đích quá vãng, nhất trực bị các phủ tân tân nhạc đạo, tiểu bối môn dã nhân thử thính thuyết quá lý gia đích cựu sự.
Huống thả, tiền kỉ nhật kinh thành đáo xử đô thị nguyên hành quận chủ tại lý gia từ đường khái đầu sám hối đích truyện ngôn.
Lý gia giá đoạn vãng sự, tiện bị kinh thành chúng nhân trọng tân phiên xuất lai tế tế tước liễu nhất biến.
Bất thiếu nhân đô tại sai trắc nguyên hành quận chủ tiếp lý thanh ý đáo kinh thành lai đích mục đích.
Như kim truyện thuyết trung đích nhân vật đột nhiên xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền, bất do nhượng chúng nhân hữu nhất chủng bất chân thật cảm.
Nhi thả, giá vị cân tùy nguyên hành quận chủ thượng kinh trụ tiến ngụy gia đích lý đại cô nương, tự hồ thị thụ đáo liễu ngụy gia đích lễ ngộ hòa hậu đãi a!
Lý thanh ý diện thượng đái tiếu, thập phân tòng dung, “Các vị hữu lễ liễu.”
Tiểu cô nương môn kiến trạng, phân phân hồi lễ.
Ngụy cẩn nhi cường tự nhẫn hạ tâm trung đích tật đố, tiếu đạo: “Tỷ tỷ, khả hữu hưng thú tham dữ kim nhật đích văn hội?”
Lý thanh ý hồi ác trụ ngụy cẩn nhi, diện đái “Nhĩ đối ngã hảo, ngã đối nhĩ canh hảo đích” sủng nịch tiếu dung, thuyết: “Kí nhiên muội muội hỉ hoan, na tỷ tỷ tựu bồi nhĩ thí thí.”
Ngụy cẩn nhi khán trứ lý thanh ý đích thần tình, kiểm sắc soa điểm banh bất trụ, “Hảo……”
Chu vi kỳ tha nhân kiến nhị nhân như thử thân mật, đô nan yểm kinh nhạ, tam tam lưỡng lưỡng tụ tại nhất bàng, giả ý tác thi, thật tế thượng thị tại nghị luận nhị nhân.
“Giá đồng phụ dị mẫu đích tỷ muội gia gia đô hữu, đồng mẫu dị phụ đích tỷ muội đảo thị một kiến quá, nan bất thành chân đích khả dĩ như thử thân mật vô gian?”
“Na đồng phụ dị mẫu đích tỷ muội đích thứ hữu biệt, sinh lai tựu thị hữu hiềm khích đích! Giá đồng mẫu dị phụ tựu nhất dạng liễu, lưỡng cá nhân thị nhất cá nương đỗ tử lí xuất lai đích, đô thị đích xuất, tưởng tất thị bất đồng đích.”
“Ngã khán bất kiến đắc, bất thị nhất cá đa, đáo để bất thị nhất gia nhân, tòng tiểu hựu bất tại nhất xử trường đại, chẩm ma khả năng cảm tình na ma hảo? Tái thuyết, na nguyên phối hòa kế thất sinh đích, dã đô thị đích xuất, hoàn bất thị tranh đắc lệ hại?”
“Cha môn tựu kiến quá bất thị nhất cá nương đích, giá bất thị nhất cá đa đích đáo để thập ma dạng, thật tại bất tri a……”
Tiểu cô nương môn loát trứ loát trứ tự kỷ dã loạn liễu.
Hữu nhân thuyết đạo: “Ngụy đại nhân kí nhiên năng tiếp thụ nguyên hành quận chủ hòa ly tái giá, ứng cai dã năng tiếp thụ tha chi tiền sinh đích nữ nhi ba?”
“Nhĩ giá thoại dã bất đối, lý đại cô nương dã vô sở vị bị ngụy gia tiếp thụ ba? Nhân gia tính lý, dã bất tất y kháo ngụy gia.”
“Na lý gia môn đình bại lạc chí thử, bất y kháo ngụy gia, tha đáo ngụy gia lai càn thập ma?”
“Vị tất, nhĩ khán tha đích quy củ lễ nghi nhất ti bất soa, tất định thị thụ liễu hảo giáo dưỡng đích……”