Cân tại hậu biên đồng ngụy lan nhĩ đẳng nhân tiến lai đích lý thanh ý, khán trứ mại lực biểu diễn đích lâm thị, nhãn trung dật xuất tiếu ý.
Khán lai, ngụy lão phu nhân đích hảo nhật tử, yếu đáo đầu liễu.
Tưởng yếu hại tử tự kỷ đích nhi tức phụ, lánh cấp nhi tử thú cao môn nữ, cai hữu đa ma ngoan độc đích tâm tràng tài năng tố xuất giá chủng sự.
Lâm thị thử thời khủng phạ dĩ kinh hận độc liễu ngụy lão phu nhân, tha thử thời đích thần tình như đồng yếu thượng chiến tràng nhất bàn, nhất kiểm quyết tuyệt đích tẩu liễu xuất khứ, liên thính văn tiêu tức cản lai đích nhị lão gia đô một lý hội.
Ngụy lão phu nhân kiểm sắc trầm trầm đích, thính lâm thị thuyết yếu khứ cầu diệu tuệ sư thái, cánh nhiên đô một trở lan.
Thùy hựu bất phạ tử ni?
Ngụy lão phu nhân canh thị tích mệnh.
Gia tộc cương hữu khởi sắc tài kỉ niên, tha hoàn hữu đại hảo đích thời quang vinh hưởng ni, chẩm ma năng tựu thử đâu liễu tính mệnh?
Nguyên bổn đối tuệ nhi đích sự hoàn hữu nghi lự, hiện hạ dã vô hạ thâm tư liễu, thị chân thị giả, tiên trị hảo liễu bệnh tái thuyết.
Nhị lão gia ngụy thế nguyên thượng tiền tuân vấn, ngụy lão phu nhân tưởng khởi na cá tuệ nhi thị ôn di nương đích tì nữ, giác đắc giá ta sự tình đô thị giá cá nhi tử nhạ xuất lai đích, thân thủ tiện tương thủ biên đích dược oản nhưng liễu quá khứ!
Ngụy thế nguyên bị sái liễu nhất thân nùng nùng đích dược thang, dã bất cảm đa thuyết bán cá tự.
Thảng nhược lão phu nhân chân hữu cá tam trường lưỡng đoản, huynh trường tựu yếu đinh ưu, ngụy gia sở hữu nhân đô yếu hận thượng tha! Tân
“Mẫu thân, nhi tử hội trảo tối hảo đích đại phu lai cấp nâm khán bệnh……”
Tha thoại một thuyết hoàn, tựu bị lão phu nhân đả đoạn: “Nhĩ cấp ngã xuất khứ!”
Ngụy thế nguyên hữu ta lang bái đích thối liễu xuất khứ, kỳ tha nhân hỗ tương khán khán, đô hữu ta kinh nghi bất định.
Hiển nhiên dã thính thuyết liễu trịnh mụ mụ thân tự đái nhân khứ tróc “Quỷ”, kết quả thân nhãn kiến quỷ đích sự.
Giá hạ, bất tín dã đắc tín liễu.
Lâm thị bất tri đạo thập ma thời hầu năng hồi lai, ngụy lão phu nhân dã bất năng đam ngộ trị bệnh.
Nguyên hành quận chủ tố chủ nhượng hạ nhân khứ các dược đường thỉnh đại phu, tiên cấp ngụy lão phu nhân chẩn trị, tựu liên ngụy thế thành dã bị kinh động, đặc địa thỉnh liễu ngự y hồi lai.
Nhiên nhi đại phu môn đáp án chỉ hữu nhất cá, phong hàn.
Ngụy lão phu nhân chỉ thị đắc liễu phong hàn, bất quá thị niên tuế đại liễu kinh bất khởi chiết đằng, tài hiển đắc thập phân nghiêm trọng, yếu đa gia tu dưỡng.
Nhược các tại chi tiền, ngụy lão phu nhân tất định bất hội đa tưởng, khả tâm lí hữu liễu ngật đáp, chẩm ma tầm tư đô bất thị tư vị, tiện phân phù nhân khứ thôi lâm thị.
Đãn lâm thị nhất dạ đô một hữu hồi lai, thính thuyết thị tại diệu tuệ sư thái đích thiền phòng ngoại nhất trực quỵ trứ, nhượng nhất cá tiểu nha đầu hồi lai báo liễu tín.
Nguyên hành quận chủ hòa tam phu nhân tần tần đối thị, nhãn thần lí đô tả trứ “Tòng tiền na cá nhị phu nhân lâm thị hựu hồi lai liễu”.
Giá lâm thị bất cận thị cá mã thí tinh, kiểm bì hoàn hậu đích ngận, na phạ sở hữu nhân đô năng khán đắc xuất tha tại diễn hí, tha hoàn năng tương hí cấp diễn hạ khứ.
Bất đắc bất thuyết, giá dã thị cá bổn sự.
Bất thị hữu na ma cú thoại mạ? Hoang ngôn nhược năng thuyết nhất bối tử, na tựu thị chân đích.
Giá biên vãng nguyệt minh am khứ liễu nhân, ngụy lão phu nhân tựu bệnh đích dũ phát nghiêm trọng, nhân đô hữu ta hồ đồ liễu, đại đa sổ thời hầu đô tại thụy trứ.
Liên ngụy thế thành đô cáo liễu giả, hồi lai thủ trứ ngụy lão phu nhân.
Chúng nhân thiên phán vạn phán, lâm thị tổng toán tòng nguyệt minh am hồi lai liễu, nhi thả chân đích tương diệu tuệ sư thái đái liễu hồi lai.
Diệu tuệ sư thái nhất kiến liễu ngụy lão phu nhân tựu liên liên diêu đầu, “A di đà phật, giá vị lão thi chủ phạ thị ngao bất liễu đa cửu liễu……”
Ngụy thế thành túc trứ nhất trương kiểm, “Diệu tuệ sư thái, hữu ta thoại khả bất năng loạn thuyết.”
Diệu tuệ liên nhãn đô một sĩ, thùy mâu đạo: “Bần ni thị xuất gia nhân, bất đả cuống ngữ, giá vị thi chủ nhược thị bất tín bần ni đích thoại, bần ni tự nhiên khả dĩ ly khai.”
Ngụy thế thành kiến lệnh dật mãn diện sầu dung, tâm trung lạc đăng nhất hạ, giác đắc giá ni cô thoại thuyết đích bất cát lợi, trứu mi bất ngữ.
Chúng nhân đô khán trứ tha, đẳng tha tố quyết định.
Tựu tại giá cá đương khẩu, nùng thược nhất kiểm hoảng trương tòng lí diện bào xuất lai, kinh đạo: “Bất hảo liễu, lão phu nhân chẩm ma dã khiếu bất tỉnh, thân thượng dã cổn năng……”
Chúng nhân nhất kinh, diện diện tương thứ nhất trận, ngụy thế thành suất tiên nhất bộ tiến liễu lí gian, kỳ tha nhân đô kinh hoảng đích cân tại hậu diện.
Thử thời ngụy lão phu nhân diện sắc chính thường, hô hấp bình ổn, khả ngụy thế thành thượng tiền hô hoán,
Khước chẩm ma dã hoán bất tỉnh!
Nhị lão gia ngụy thế nguyên cấp liễu, giá sự nhi khả thị nhân tha nhi khởi, “Đại ca, yếu bất, tựu nhượng diệu tuệ sư thái thí thí? Bất thị hữu bất thiếu xuất gia nhân đô thông y thuật mạ!”
Ngụy thế nguyên tịnh bất tín nhậm diệu tuệ, như quả thời gian sung dụ, tha đại khả dĩ nhượng nhân tiên khứ tra nhất tra giá cá nhân đích để tế, đãn hiện tại thời gian bất duẫn hứa.
“Nhĩ khả hữu bả ác?”
Diệu tuệ sư thái diêu đầu, “Bần ni phật pháp thô lậu, bổn thị bất đả toán lai đích, chỉ thị quý phủ nhị phu nhân hiếu tâm khả gia, bần ni chỉ hảo tiền lai nhất thí, đãn bất năng bảo chứng lão phu nhân hội thuyên dũ.”
Nhân gia tịnh bất thị phi yếu ngụy lão phu nhân trị bệnh, chúng nhân đô giác đắc ngụy thế thành quá vu tiểu tâm liễu, diệu tuệ sư thái khả thị ngận hữu danh vọng đích!
Ngụy thế nguyên cấp đạo: “Đại ca, tựu nhượng diệu tuệ sư thái thí nhất thí ba.”
Thí nhất thí hựu bất hội thiếu khối nhục.
Ngụy thế nguyên bất tương tín nhất cá ni cô năng hữu thập ma thần thông, đãn trảo liễu sổ cá đại phu đô đối lão phu nhân đích bệnh thúc thủ vô sách, trứ thật hữu ta cức thủ, tưởng liễu tưởng miễn cường điểm đầu ứng liễu.
Diệu tuệ thuyết liễu tự kỷ yếu dụng đích đông tây, nguyên hành quận chủ liên mang phân phù nhân khứ chuẩn bị.
Nhị phu nhân lâm thị hữu mô hữu dạng đích song thủ hợp thập, “Ngã môn gia lão phu nhân, tựu giao cấp sư thái liễu.”
Diệu tuệ sư thái hoàn lễ đạo: “Bần ni hội tại phủ thượng đình lưu nhất cá vãn thượng, minh tảo thái dương thăng khởi chi hậu, bần ni tái ly khứ.”
Giá ý tư, tựu thị yếu đẳng ngụy lão phu nhân tỉnh lai tái tẩu liễu.
Chúng nhân thính liễu giá thoại phóng tâm liễu bất thiếu, ngụy thế thành đạo: “Kí nhiên như thử, tựu ma phiền sư thái liễu.”
Lâm thị khán trứ song ngoại đích dương quang nhất điểm điểm lạc đáo liễu sơn hậu đầu, địa bình tuyến tối hậu nhất ti quang vựng tiêu thất, chủy giác vãng hạ thùy liễu thùy.
Chúng nhân ngư quán thối xuất, trịnh mụ mụ hòa nùng thược dã thối đáo liễu bình phong hậu.
Diệu tuệ hoãn hoãn tẩu đáo sàng tháp tiền, khán liễu khán nhân sự bất tỉnh đích ngụy lão phu nhân, tái tam khẳng định nhãn tiền đích nhân đích xác hôn thụy trứ, tài diện vô biểu tình đích tòng tụ trung nã xuất nhất cá bố quyển triển khai, lí diện thị nhất tiểu toát hoàng sắc đích tế phấn.
Tha khinh khinh bái khai ngụy lão phu nhân đích nhãn bì, động tác cập kỳ lợi tác đích tương phấn mạt khinh xảo đích xuy đáo liễu nhãn tình lí.
Trịnh mụ mụ nhị nhân tựu tại bình phong hậu, đô một hữu thính kiến bán ti dị thường đích động tĩnh.
Tố hoàn giá nhất thiết, diệu tuệ tọa tại sàng biên tĩnh tĩnh đích đẳng trứ.
Bất nhất hội, ngụy lão phu nhân đích lưỡng chỉ nhãn giác lưu xuất liễu kỉ tích hồn trọc đích hoàng thủy, diệu tuệ kiến trạng liên mang dụng miên bố sát điệu, trực đáo hoàng thủy bất tái lưu xuất, tha tài khinh khinh thư liễu khẩu khí.
Bất tri đạo vi thập ma hữu nhân yếu hại ngụy lão phu nhân đích nhãn tình, bất quá, nhất cá bán tiệt nhập liễu thổ đích nhân, thành liễu hạt tử dã toán bất thượng khả tích.
Cai hưởng đích phúc dĩ kinh hưởng liễu, một hưởng đáo đích phúc tựu thị tha mệnh lí một hữu.
Diệu tuệ tương miên bố dụng nhiệt thủy nhuận hảo cái tại ngụy lão phu nhân đích nhãn tình thượng, chỉ yếu phiến khắc, thùy lai dã khán bất xuất đối phương đích nhãn tình thị chẩm ma hạt đích……
Tố hoàn cai tố đích sự, diệu tuệ hựu trang mô tác dạng đích cấp ngụy lão phu nhân thi châm, tịnh niệm liễu kỉ biến kinh văn.
Nhiên hậu tài xuất thanh hoán liễu chúng nhân tiến lai, thuyết đạo: “Bần ni vi lão thái thái niệm liễu sổ biến kinh văn, tương na tử khứ đích nữ tử siêu độ liễu nhất phiên, hiện tại, chỉ đẳng lão thái thái tự kỷ tỉnh lai liễu.”
Ngụy thế nguyên một thuyết thoại, nguyên hành quận chủ vấn đạo: “Bất tri lão phu nhân hà thời năng cú tỉnh lai?”
“Lão phu nhân niên tuế đại liễu, giá nhất phiên chiết đằng phạ thị yếu trầm trầm thụy thượng nhất giác, đãn bảo trụ tính mệnh khước thị một vấn đề đích, đại ước dạ bán tựu hội tỉnh lai, bần ni nhưng cựu hội tại thử xử đẳng trứ lão thái thái tỉnh lai tái hành ly khai.”
Chúng nhân văn ngôn tâm hạ nhất tùng, việt phát tương tín diệu tuệ một hữu phiến nhân.
Phủ tắc tha chẩm ma hội chủ động yếu cầu lưu hạ đẳng tiêu tức ni?
Chúng nhân trầm muộn đích dụng liễu vãn thiện, đẳng trứ ngụy lão phu nhân tỉnh quá lai.
Bị chỉ phái chiếu cố ngụy lão phu nhân đích tiểu nha đầu, cách nhất hội tựu yếu lai bẩm báo.
Ngụy lão phu nhân nhất trực hôn thụy trứ, hô hấp bình ổn, chỉ thị ngạch đầu hữu ta phát nhiệt nhi dĩ.
Lâm thị nhất trực trành trứ sàng tháp, tâm trung lãnh tiếu.
Tha chẩm ma năng nhượng giá lão đông tây an an ổn ổn đích hưởng phúc, đối phương bất thị yếu tưởng phương thiết pháp lộng tử tha mạ?
Tha tựu khán khán, nhất cá hạt liễu nhãn đích lão bà tử, đáo thời hầu đại môn bất năng xuất nhị môn bất năng mại, hoàn chẩm ma phong quang, hoàn chẩm ma đối tha dụng độc kế!