Ngụy bảo châu tế tế khán liễu khán lâm thị đích thần sắc, tài vi vi tùng liễu khẩu khí, “Nương khả chân thị hách tử ngã liễu, ngã cương cương kiến nhĩ na phó mô dạng, hoàn dĩ vi nhĩ chân đích bị khí xuất cá hảo ngạt liễu. Tổ mẫu đảo thị một thuyết thập ma, thính liễu bà tử đích giải thích, chỉ thuyết nhượng nùng thược tiên lai khán khán.”
“Nhĩ tổ mẫu, khả một na ma dung dịch hồ lộng quá khứ.”
Ngụy bảo châu trứu mi vấn: “Nương đảo thị cân ngã thuyết thuyết, giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự?”
Lâm thị diện sắc nan khán, “Nguyên bổn nương bất tưởng nhượng nhĩ tri đạo thử sự, canh bất tưởng nhượng nhĩ tham dữ kỳ trung, đãn nhãn hạ nương đích danh thanh tính mệnh đô bị nhân niết tại thủ lí, tựu bất đắc bất nhượng nhĩ bang nương nhất bả.”
“Nương giá thị thập ma ý tư? Thùy niết trứ nương đích danh thanh tính mệnh?”
Lâm thị thâm hấp nhất khẩu khí, tương cận nhật lai phát sinh đích sự tình tế tế thuyết liễu nhất biến.
Nhược phi bất đắc dĩ, tha dã bất tưởng nhượng nữ nhi tri đạo tự kỷ đích sở tác sở vi.
Nữ nhi đích thông tuệ cẩn thận, tha hoàn thị thập phân nhận khả đích.
Ngụy bảo châu thính liễu sự tình đích kinh quá, diện sắc dã biến đắc bất hảo khán, “Cữu phụ thị thập ma đức hành, nương hựu bất thị bất tri đạo! Tam phiên ngũ thứ, tương nương đích giá trang toàn chiết đằng tiến khứ liễu, nâm chẩm ma hoàn thế tha môn thu thập lạn than tử? Thị hiềm cha môn tại ngụy phủ quá đích bất cú soa?”
Lâm thị đương nhiên bất năng thuyết tự kỷ bị trâu thị niết trụ liễu bả bính, chỉ năng thuyết: “Na tất cánh thị nhĩ cữu cữu, thị ngã đích thân đệ đệ, ngã tại khuê trung thời, dữ tha đích cảm tình tối hảo, tha dã bang liễu ngã bất thiếu, ngã chẩm ma năng kiến tử bất cứu?”
Ngụy bảo châu khí đích chủy thần đô tại phát đẩu, “Khả nương dã cai kiến hảo tựu thu, ôn di nương đích thủ sức để liễu tam thiên đa lưỡng, dã toán thị nâm tẫn đáo tâm liễu, vi hà hoàn yếu động biệt đích tâm tư?”
Lâm thị bị nữ nhi chỉ trách, bán cá tự đích phản bác đô thuyết bất xuất lai.
“Ngã dã một tưởng đáo lý thanh ý giá bàn nan triền, bất cận thức phá liễu ngã đích mục đích, cánh nhiên hoàn oạt hảo liễu khanh, đẳng trứ ngã vãng lí khiêu!”
Ngụy bảo châu toản khẩn liễu thủ chỉ, “Ngã nhược tri đạo hữu nhân thiết cục toán kế ngã đích gia tài, ngã dã bất hội đối na nhân khách khí!”
Lâm thị bị đổ đích một thoại thuyết, “Hiện tại sự tình dĩ kinh giá dạng liễu, ngã nhược hồi khứ, tất định bị lý thanh ý yết xuất lão để. Sấn trứ tha hiện tại hoàn một phản ứng quá lai, nhất bất tố nhị bất hưu, yếu liễu tha đích mệnh, tài năng đổ thượng tha đích chủy!”
Ngụy bảo châu tuy nhiên khí não, thính đáo giá cá chủ ý khước một phản đối, phản nhi trục tiệm lãnh tĩnh hạ lai, “Sát liễu lý thanh ý? Nương đả toán chẩm ma tố?”
Lâm thị đích mục quang biến đắc quỷ dị, “Nhĩ thuyết, như quả lý thanh ý cân ngụy cẩn nhi chỉ năng hoạt nhất cá, nguyên hành quận chủ hội tuyển thùy?”
Ngụy bảo châu tiên thị nhất lăng, tùy hậu tấn tốc tranh đại nhãn tình, “Nương đắc ý tư thị……”
Lâm thị lãnh tiếu nhất thanh, nhãn trung hữu báo phục đích khoái ý, “Lý thanh ý đối cha môn đa hữu phòng phạm, tưởng sát tha bất thị thập ma dung dịch đích sự, tối hảo đích bạn pháp, thị tá đao sát nhân.”
Ngụy bảo châu vô nghi kế thừa liễu lâm thị đích thông minh, ngận khoái tựu tưởng đáo liễu quan kiện chi xử, “Chỉ nhu tróc liễu đại tỷ yếu hiệp đại bá mẫu!”
“Bất thác, ngụy cẩn nhi tài thị tòng tiểu tại nguyên hành quận chủ thân biên trường đại đích, tình phân bỉ lý thanh ý bất tri đa đa thiếu, tái giả thuyết, na lý thanh ý bất quá thị tha tiếp quá lai cấp ngụy gia đương kỳ tử đích, dụng tha đích mệnh hoán ngụy cẩn nhi đích mệnh, nguyên hành quận chủ bất hội bất nguyện ý đích.”
“Khả thị, yếu chẩm ma tố, tài năng bất lưu ngân tích, đại tỷ hiện tại đại môn bất xuất nhị môn bất mại đích……”
Lâm thị nhất tiếu, tiễu thanh thuyết liễu kỉ cú.
Ngụy bảo châu văn ngôn, kinh ngạc đích trừng đại liễu nhãn tình.
Lâm thị thuyết đạo: “Minh nhật nhĩ tá khẩu hồi khứ thủ ta tùy thân dụng đích đông tây, nhiên hậu kiến cơ hành sự.”
Ngụy bảo châu điểm điểm đầu, “Ngã tri đạo liễu.”
Đệ nhị thiên, ngụy bảo châu đặc ý cản tại chúng nhân khứ hạc diên đường cấp ngụy lão phu nhân thỉnh an thời hồi liễu ngụy phủ, tiên thị khứ bội lan viện cân triệu mụ mụ quan khởi môn lai thuyết liễu hội thoại, cấp lâm thị tùy tiện thu thập liễu kỉ dạng đông tây, tiện khứ liễu hạc diên đường cân ngụy lão phu nhân bẩm minh tình huống.
Ngụy lão phu nhân tạc vãn dĩ kinh thính nùng thược thuyết liễu, đảo thị kỳ tha nhân thập phân hảo kỳ, nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích vấn liễu bán thiên.
Ngụy bảo châu thập phân hữu nại tâm, nhất nhất giải đáp liễu chúng nhân đích nghi vấn, hoàn khóc liễu nhất tràng, nhạ đắc nhất trận an úy, tài tòng hạc diên đường tán liễu.
Ngụy bảo châu hồi hạc diên đường nã đông tây, triệu mụ mụ kiến cơ tiểu thanh thuyết đạo: “Cô nương, sự tình dĩ kinh bạn hảo liễu.”
Ngụy bảo châu câu thần nhất tiếu, “Dưỡng binh thiên
Nhật, dụng binh nhất thời, mẫu thân trường cửu dĩ lai tại phủ tế tâm kinh doanh, tổng hoàn thị dụng na ma kỉ cá khả dụng chi nhân đích.”
Triệu mụ mụ tiếu đạo: “Thị giá cá lý nhi.”
Ngụy bảo châu điểm điểm đầu, “Na tựu tân khổ mụ mụ liễu, phàm sự yếu tiểu tâm ta, biệt thái lộ cốt, ẩn nhân hoài nghi.”
“Thị, lão nô minh bạch.”
Cẩm hoa viện.
Nguyên hành quận chủ trực trực trành trứ thủ trung đích tín, kiểm sắc nhất điểm điểm thương bạch, thủ chỉ khống chế bất trụ phát chiến.
Na thượng diện đích mỗi nhất cá tự, đô tượng thị năng thôn phệ nhân linh hồn đích ác ma, nhượng tha khủng cụ, phẫn nộ, hối thống……
Thập ngũ niên quá khứ liễu, dĩ kinh giá ma cửu liễu, giá kiện nhất trực khốn nhiễu trứ thúc phược trứ tha đích sự tình, trọng tân xích lỏa lỏa đích bãi tại liễu tha đích diện tiền!
Ốc tử lí đích tì nữ kiến trạng toàn đô bất tri sở thố.
Nguyên hành quận chủ nhất trực đô thị đoan trang đắc thể đích mô dạng, tòng vị tại chúng nhân cân tiền như thử thất thái quá.
Na tín thượng đáo để tả liễu thập ma, nhượng tha giá bàn đại kinh thất sắc?
Linh tê đam ưu đạo: “Phu nhân, nâm giá thị chẩm ma liễu?”
“Bị xa, ngã yếu xuất khứ nhất tranh.”
Nguyên hành quận chủ khinh khinh bế liễu bế nhãn, tương tức tương lưu xuất đích khổ thủy biệt liễu hồi khứ, trầm thanh phân phù đạo.
Linh tê nhất chinh: “Thị, quận chủ.”
“Đẳng đẳng.”
Nguyên hành quận chủ khiếu trụ linh tê, phân phù đạo: “Mạc yếu dẫn khởi bàng nhân đích chú ý, nhược hữu nhân vấn khởi, chỉ thuyết ngã xuất khứ mãi ta đông tây.”
“Thị, nô tì minh bạch liễu.”
Nguyên hành quận chủ phù trứ y tử khởi thân, nhượng thúy vi vi tự kỷ canh y.
Tha đích lý trí cáo tố tự kỷ, bất cai tiền khứ ứng ước, bất cai vi liễu tự kỷ tòng tiền đích phu quân khứ ứng ước, giá thị đối ngụy thế thành cực đại đích bất tôn trọng.
Đãn tha đích cảm tình khước thôi động trứ tha khứ vấn cá minh bạch!
Tha yếu tri đạo, sự tình đích chân tương!
Ngoại diện, ngụy cẩn nhi hoãn bộ tiến liễu viện tử, nha đầu thượng tiền hành lễ, “Đại cô nương, nâm lai liễu, quận chủ tại lí diện ni.”
“Ân, ngã lai trảo mẫu thân thuyết thoại.”
Ngụy cẩn nhi tại phủ trung “Bế môn tư quá”, giá đoạn thời gian vưu vi tiêu đình, duy nhất yếu tố đích sự, tựu thị kinh doanh tự kỷ dữ nguyên hành quận chủ ngập ngập khả nguy đích mẫu nữ chi tình.
Tha thời khắc đam ưu tự kỷ đích địa vị hội bị lý thanh ý sở thủ đại, sở dĩ mỗi nhật đô yếu lai nguyên hành quận chủ diện tiền chuyển kỉ quyển.
Nguyên hành quận chủ thính kiến ngoại diện truyện lai ngụy cẩn nhi đích thanh âm, tha liên mang thu liễu tư tự, phủ liễu phủ tự kỷ đích kiểm giáp, hảo nhượng tự kỷ khán khởi lai chính thường nhất ta, diện dung bất chí vu thái quá cương ngạnh.
“Mẫu thân? Nâm yếu xuất môn mạ?”
Ngụy cẩn nhi kiến tha hoán liễu y thường, bất do vấn đạo.
Nguyên hành quận chủ tẫn lực nhượng tự kỷ đích thần sắc tự nhiên, thuyết đạo: “Thính thuyết cẩm tú các tân nhất phê liêu tử, ngã kim nhật hữu không tựu khứ khán khán.”
“Na mẫu thân đẳng đẳng ngã, ngã hồi khứ hoán thân y thường, cân mẫu thân nhất khởi khứ.”
“Bất hành!”
Thính đáo như thử quả đoạn đích cự tuyệt, ngụy cẩn nhi nhất chinh: “Vi thập ma?”
Nguyên hành quận chủ tri đạo tự kỷ phương tài đáp đích cấp liễu, liên mang phóng hoãn liễu ngữ khí, “Nhĩ đa thuyết liễu, tại nhĩ đích thân sự tuyển định chi tiền, hoàn thị bất yếu xuất khứ loạn tẩu nhạ nhân chú ý đích hảo, nhĩ tiện tại gia đa đa luyện tập nữ hồng, đáo thời hầu nan đạo nhượng tì nữ bang nhĩ phùng chế giá y?”
Ngụy cẩn nhi kỳ quái đích khán trứ tha, chỉ giác đắc giá cá lý do thập phân sinh ngạnh: “Mẫu thân, giá ngã tri đạo, bất quá tỷ tỷ hoàn một giá nhân, ngã dã bất cấp ba? Nhi thả nữ nhi hảo nhất đoạn nhật tử một hữu xuất môn liễu, dã bất soa giá bán thiên công phu.”
Nguyên hành quận chủ thính tha đề khởi lý thanh ý, tâm hạ canh thống, kiểm nhất trầm, thuyết đạo: “Ngã thuyết bất hành tựu thị bất hành. Linh tê, tương đại cô nương tống hồi viện tử khứ.”
“Mẫu thân? Nâm giá thị chẩm ma liễu?”
Ngụy cẩn nhi pha hữu ta mạc danh kỳ diệu.
Linh tê liên mang thôi trứ tha vãng ngoại tẩu, thuyết đạo: “Đại cô nương, quận chủ kim nhật tâm tình bất đại hảo, nhĩ hoàn thị biệt nhạ quận chủ sinh khí liễu, khoái hồi khứ ba.”
“Tâm tình bất hảo? Nan đạo thị cân phụ thân trí khí liễu?”
Linh tê tuy nhiên bất tri đạo xuất liễu thập ma sự, đãn quận chủ phương tài đích biểu hiện khán lai, bất tượng thị hảo sự. Tha bất tưởng nhượng đại cô nương tri đạo khẳng định thị hữu lý
Do đích, tự kỷ nhất cá hạ nhân na hảo đa thuyết, vu thị phu diễn đạo: “Cô nương, nâm biệt vấn liễu, nô tì hoàn yếu cản trứ hồi khứ tý hầu quận chủ, nâm khoái hồi khứ ba a……”
Ngụy cẩn nhi trạm tại tự kỷ viện tử môn khẩu, khán trứ linh tê thông thông nhi hành đích bối ảnh, mục lộ nghi hoặc, vấn thân biên đích tì nữ: “Nhĩ hữu thính thuyết kim nhật phụ thân dữ mẫu thân hữu thập ma tranh chấp mạ?”
“Một hữu a…… Lão gia giá kỉ nhật thập phân mang lục, yếu ma tại ngoại diện, yếu ma tại tiền viện thư phòng, đô một chẩm ma hồi hậu viện đích, kim thiên canh thị nhất đại tảo tựu xuất phủ liễu.”
“Mẫu thân định nhiên bất thị nhân vi phụ thân tảo xuất vãn quy nhi sinh khí, na thị nhân vi thập ma ni?” Ngụy cẩn nhi trứu mi tưởng liễu bán thiên, thuyết đạo: “Trầm sương, nhĩ khứ đả thính đả thính.”
“Thị, nô tì giá tựu khứ.”
Ngụy cẩn nhi tiến ốc tiện hữu ta tâm thần bất ninh, tưởng liễu tưởng phục hựu xuất liễu viện tử, vãng nguyên hành quận chủ đích cẩm hoa viện khứ, tẩu đáo bán lộ tựu kiến trầm sương thông thông hồi lai: “Chẩm ma dạng, đả thính đáo thập ma một hữu?”
“Tiểu tỷ, nô tì vấn liễu nhất quyển, đô thuyết kim nhật một thập ma đặc biệt đích, dữ bình thường một thập ma lưỡng dạng.”
Trầm sương đốn liễu đốn, thuyết: “Nhược thuyết hữu thập ma, tự hồ kim tảo hữu nhân tống lai nhất trương thiếp tử, dã một thuyết thị na cá phủ thượng, chỉ thuyết yếu giao cấp quận chủ. Bất quá giá dã một thập ma, tưởng yếu bái thỉnh quận chủ đích, na thiên đô hữu hảo kỉ cá. Bất thuyết lai xử, hứa thị nhân vi tiểu môn tiểu hộ phạ thuyết liễu lai lịch chi hậu thiếp tử đáo bất liễu quận chủ thủ lí, dã bất kỳ quái.”
“Na thị chẩm ma hồi sự? Mẫu thân kim nhật đích ngôn hành thái phản thường liễu!”
Ngụy cẩn nhi biệt nhân bất cảm thuyết, đối tự kỷ đích mẫu thân hoàn thị thập phân liễu giải đích.
Tha biên tẩu biên vấn: “Mẫu thân tẩu liễu một hữu?”
“Dĩ kinh xuất môn liễu, nô tì khứ đích thời hầu, quận chủ cương xuất viện tử.”
“Tẩu, khứ mẫu thân ốc tử lí khán khán.”
Trầm sương đạo: “Cô nương, quận chủ bất tại, nâm khứ ốc tử lí loạn phiên đích thoại, phạ thị bất thái hảo……”
“Giá ngã tri đạo, tiên khứ liễu tái thuyết……”
Ngụy cẩn nhi gia khoái cước bộ tiến liễu nguyên hành quận chủ đích viện tử, thủ viện môn đích bà tử vấn đạo: “Cô nương, nâm bất thị cương tòng giá nhi hồi khứ? Quận chủ dĩ kinh xuất môn liễu.”
“Ngã tri đạo, mẫu thân nhượng ngã tố nữ hồng, ngã tưởng khởi tha hữu khối mạt tử, hoa dạng tử ngận hảo khán, ngã nã lai học học, nhĩ bất tất quản liễu.”
“Thị, cô nương.”
Bà tử văn ngôn dã một khởi nghi tâm, tựu phóng tha tiến khứ liễu.
Ngụy cẩn nhi tiến liễu ốc tử tứ xử khán liễu khán, ốc lí dữ bình thường nhất dạng, một đa thập ma, dã một thiếu thập ma.
“Nan đạo thị ngã đa tâm liễu?”
Tha tẩu đáo ngoại gian đích kỉ án cân tiền tọa hạ, nã khởi nguyên hành quận chủ tả đích tự, niệm đạo: “Thanh sơn già bất trụ, tất cánh……”
Cú tử đáo giá lí tựu thử đả trụ.
Ngụy cẩn nhi tri đạo giá thủ từ, nguyên cú thị, thanh sơn già bất trụ, tất cánh đông lưu khứ.
“Mẫu thân quán thường hội trảo ta tự thiếp lai lâm mô, chỉ thị thử thời giá trương tự thiếp, cú tử chỉ tả liễu nhất bán, liên tối mạt xử đích “Cánh” tự dã chỉ tả liễu nhất bán tựu các liễu bút. Giá khả bất thị mẫu thân đích tập quán……”