Giá quyền hoạn đệ nhất bách bát thập cửu chương khảo lự _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Giá quyền hoạn>>Giá quyền hoạn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách bát thập cửu chương khảo lự

Đệ nhất bách bát thập cửu chương khảo lự


Canh tân thời gian:2023 niên 03 nguyệt 11 nhật tác giả:Thị dĩ khanh khanhPhân loại:Ngôn tình|Cổ đại ngôn tình|Trọng sinh trạch đấu|Thị dĩ khanh khanh|Giá quyền hoạn

Nã nhân thủ đoản, na phạ na cá nhân thị tha đích tổ mẫu dã bất lệ ngoại.

Tổ mẫu nhân lão thành tinh, tòng lai bất tố khuy bổn đích sinh ý, dã quyết bất khinh dịch xuất thủ.

Tha yếu đáp ứng mạ?

Ngụy bảo châu sĩ khởi đầu khán hướng ngụy lão phu nhân.

Ngụy lão phu nhân khai xuất đích điều kiện đối ngụy bảo châu lai thuyết, vô nghi hữu trứ cự đại đích dụ hoặc.

Ngụy bảo châu nhược thị năng thế lâm phủ bình liễu na bút trái, chỉnh cá lâm gia đô yếu thừa tha đích tình.

Hoàn hữu giá trang.

Ngụy phủ đích nữ nhi xuất giá, công trướng thượng đô hội xuất nhất phân giá trang, tuy nhiên bất toán thái đa, đãn tiền niết tại tự kỷ thủ lí đương nhiên canh hảo, thả giá ta giá trang sản sinh đích thu ích dã tương chúc vu tha. Nhược thị tái gia thượng ngụy lão phu nhân tối trị tiền đích phô tử đích tam thành càn cổ, tha vãng hậu thập ma đô bất dụng tố, tựu cật xuyên bất sầu liễu, tái dã bất dụng hãm nhập như tha mẫu thân na bàn đích quẫn cảnh!

Giá dạng đích dụ hoặc, cùng phong liễu đích lâm thị bất hội xá đắc phóng khí.

Ngụy bảo châu dã đồng dạng xá bất đắc phóng khí!

Đãn ngụy bảo châu dã bất sỏa.

Tha bổn thân tựu thị ngụy gia đích tôn nữ, thân sự đô niết tại tổ mẫu thủ lí, tổ mẫu thảng nhược giao đại tha khứ tố thập ma, tha hựu hà thường cảm cự tuyệt?

Đãn tổ mẫu y cựu nhưng cấp tha như thử đại đích hảo xử, hựu thị vi liễu thập ma?

Ngụy bảo châu trục tiệm lãnh tĩnh hạ lai, vọng trứ ngụy lão phu nhân, thuyết đạo: “Hoàn thỉnh tổ mẫu minh ngôn.”

Ngụy lão phu nhân kiến tha một hữu lập tức đáp ứng, phản nhi mãn ý đích tiếu liễu, tự hồ đối tha đích cẩn thận ổn trọng cảm đáo mãn ý.

Tha tham đầu bát lộng liễu nhất hạ bán khai đích nguyệt quý, suy lão đích mục quang tiệm tiệm uấn khởi nùng trọng đích lãnh ý, “Ngận giản đan, sát liễu nguyễn thị.”

Ngụy bảo châu nhất kinh, mãnh địa hậu thối liễu kỉ bộ.

Sát liễu nguyễn thị?

Lý thanh ý đích nhị thẩm?

Tha bất cảm trí tín đích vọng trứ ngụy lão phu nhân, giá hoàn khiếu giản đan?

Nguyễn thị bất thị thập ma nha đầu bà tử, canh bất thị ôn di nương na dạng đích thiếp thất, thậm chí bất thị ngụy gia đích na nhất phòng phu nhân!

Tha thị tuyên đức hầu phủ duy nhất đích nữ chủ nhân, thị lý gia đích đương gia chủ mẫu! Canh thị hoàng thượng khâm điểm đích thái tử thiếu sư đích thê tử!

Nhược chỉ thị sát liễu tha, tịnh bất thị bạn bất đáo.

Khả sát liễu chi hậu ni?

Tha nương bất quá thị ngoa liễu nguyễn thị nhất điểm tiền tài, lý thanh ý tựu tưởng phong cẩu nhất dạng tương tha nương kỉ bách niên tiền tố đích sửu sự đô phiên liễu xuất lai! Tối hậu hoàn đáp thượng liễu mệnh!

Tổ mẫu nhất định thị phong liễu.

Tha lương thương đích hậu thối kỉ bộ, kháo tại trác án thượng, bất khả trí tín đích khán trứ ngụy lão phu nhân.

Ngụy lão phu nhân hảo tự tảo tựu liêu đáo liễu tha đích phản ứng, tha thần sắc bình tĩnh, cử chỉ như thường, mạc thuyết phong liễu, tựu liên nhất ti ti kích động đích tình tự đô một hữu...

Khả tha kí nhiên một phong, vi thập ma đối tha thuyết xuất giá dạng đích thoại?

“Tổ mẫu, nhĩ phương tài, thuyết thập ma?”

Ngụy bảo châu hi vọng tự kỷ thị thính thác liễu.

Ngụy lão phu nhân đích thủ chỉ tòng bán khai đích nguyệt quý hoa thượng lược quá, hốt nhiên nhất dụng lực, tương na thạc đại mỹ lệ đích hoa bao cấp thu liễu hạ lai, dụng một hữu bán phân liên tích đích khẩu vẫn vấn đạo: “Chẩm ma, nhĩ bất cảm?”

Đối phương lãnh sưu sưu đích thoại ngữ tòng thần xỉ gian khinh phiêu mạo xuất, kích đích ngụy bảo châu khởi liễu nhất thân đích kê bì ngật đáp.

Tha mân liễu mân thần, nỗ lực nhượng tự kỷ phóng tùng banh khẩn đích kiểm sắc.

Khán lai tổ mẫu tịnh một hữu khai ngoạn tiếu.

Bất thị thí tham tha, dã bất thị phong liễu.

Thị chân đích tưởng nhượng tha khứ sát liễu nguyễn thị.

Tha hữu ta bất minh bạch vi thập ma, vi thập ma tha yếu sát nguyễn thị?

Thành nhiên, yếu bất thị nguyễn thị nã liễu giả ngân phiếu, mẫu thân căn bổn bất hội tử.

Tha dã tưởng nhượng nguyễn thị đảo môi, đãn tổ mẫu hữu thập ma lý do ni?

Tựu toán tổ mẫu nhượng tha khứ sát lý thanh ý đô một hữu giá ma nhượng nhân nan dĩ trí tín.

Sát liễu nguyễn thị, hậu quả tha ngận khả năng vô pháp ứng đối.

“Tổ mẫu, ngã bất đổng……”

Tha vọng trứ ngụy lão phu nhân, nghi hoặc kỉ hồ yếu tòng tha thân thể thượng đích mỗi nhất cá mao khổng mạo xuất lai.

Tha bất thị bất tưởng sát nguyễn thị, thị tha hiện tại một na cá bổn sự, nguyễn thị nhược thị tử tại tha thủ thượng, lý gia tuyệt đối hội hoạt bác liễu tha!

“Nhĩ bất nhu yếu tri đạo vi thập ma, nhĩ chỉ nhu tri đạo tha đắc

Tử.”

Ngụy bảo châu cảm đáo vô sổ lương ý tại tâm đầu hối tụ, “Như quả tôn nữ tố bất đáo……”

Ngụy lão phu nhân vọng trứ song ngoại đích dạ sắc, hoãn hoãn khai khẩu, “Nhĩ dĩ kinh hữu liễu na dạng nhất cá mẫu thân, tương lai tưởng yếu quá thượng hảo nhật tử, tương yếu hữu cá hảo tiền đồ, tựu yếu kháo ngụy gia thế nhĩ trù mưu, thế nhĩ đả toán. Như quả ngụy gia phóng khí liễu nhĩ, nhĩ hạ bán bối tử khủng phạ liên nhĩ mẫu thân đô bất như.”

Vi ngụy gia trảo đáo nhất khỏa “Bổ dược”, tịnh phi tha nhất thời hưng khởi đích niệm đầu, nhi thị tha tảo tựu tại trù mưu giá kiện sự, chỉ bất quá một hữu trảo đáo nhất cá hợp thích đích mục tiêu.

Như kim lý thanh ý trụ tiến liễu ngụy gia, lý gia hựu dữ tha mật bất khả phân, thật tại thị thái chính hảo bất quá liễu.

Lý gia tựu tượng nhất khỏa cố nguyên đan, tương tha thôn hạ, ngụy gia tương dung quang hoán phát.

Đãn tha bất nhu yếu dữ ngụy bảo châu thuyết minh giá nhất thiết, nguyễn thị đích tử, yếu tiễu vô thanh tức, bất nhu yếu thái đa nhân tri đạo nội tình.

Ngụy bảo châu tĩnh tĩnh đích lập tại âm ảnh trung, khán trứ chúc quang hạ đích ngụy lão phu nhân, khước giác đắc tha thử thời đích diện dung bỉ tự kỷ canh gia hối ám.

Tha bất thị bất tri đạo tổ mẫu vi đạt mục đích bất trạch thủ đoạn.

Năng sinh xuất đại bá na dạng đích nhi tử, bổn thân hựu hội thị thập ma lương thiện nhân vật?

Đãn tha nhưng cựu giác đắc khả phạ.

Đối phương cánh nhiên nhượng tự kỷ đích tôn nữ khứ sát nhất cá dữ ngụy gia vô oan vô cừu đích nhân.

“Tổ mẫu, ngã bất thị bất cảm, ngã thị một bạn pháp.”

Ngụy bảo châu phiền táo đích đạc liễu lưỡng bộ, hựu thuyết, “Ngã nhược thị giá ma tố, lý thanh ý bất hội phóng quá khứ ngã, lý dung dã bất hội phóng quá ngã nguyễn gia canh bất hội phóng quá ngã.”

Ngụy lão phu nhân thứ trứ tha, tuần tuần thiện dụ, “Sở dĩ giá kiện sự tình nhĩ tri ngã tri, thiên tri địa tri, ngã thậm chí bất hội tương giá kiện sự cáo tố ngã đích nhi tử nhĩ đích phụ thân. Tịnh thả, ngã hội toàn lực chi trì nhĩ, chỉ yếu nhĩ kế hoa đắc đương, tiểu tâm hành sự, lý thanh ý bất hội tri đạo, lý dung dã bất hội tri đạo, nguyễn thị đích nương gia yếu trảo dã thị chỉ năng trảo đáo lý gia đầu thượng. Đẳng đáo sự thành chi hậu, ngã tựu cấp nhĩ thiêu tuyển thân sự, chỉ yếu thị nguyện ý cân ngụy phủ kết thân đích nhân gia, nhĩ tùy tiện thiêu!”

Ngụy bảo châu chấn kinh đích khán trứ tha, “Khả thị…… Khả ngã chẩm ma năng tố đáo thần bất tri quỷ bất giác?”

Tha trứu trứ mi đầu tuân vấn, thanh âm lí tiệm tiệm một liễu nghi hoặc bàng hoàng.

Tha phạ đích thị sát liễu nguyễn thị đích hậu quả, tịnh bất thị hại phạ sát nhân.

Ngụy lão phu nhân thần tình tiệm lãnh, tẩu đáo tha diện tiền, “Nhĩ mẫu thân tựu tố đích ngận hảo, nan đạo nhĩ nhất điểm đô một đắc đáo tha đích chân truyện? Nhược bất thị đối lý thanh ý một hữu phòng bị, nhĩ mẫu thân tố đích nhất thiết kham xưng thiên y vô phùng. Hiện tại nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu lý thanh ý thị cá bất hảo nhạ đích, chỉ yếu phòng bị trứ tha, sự tình vị tất bất năng thành, tái thuyết, lý thanh ý dã bất quá cân nhĩ nhất dạng thị cá thập lai tuế đích hoàng mao nha đầu, nhĩ tựu giá ma phạ tha?”

Ngụy bảo châu dã trầm hạ kiểm, “Khả ngã mẫu thân sát đích nhân căn bổn bất năng cân nguyễn thị tương bỉ. Nguyễn thị thị lý dung chính thê, canh thị triều đình mệnh phụ, triều đình mệnh phụ mạc danh kỳ diệu đích tử liễu, thị hội hữu chuyên nhân thẩm lý giá ta sự đích, hà huống lý gia hòa nguyễn gia đô giá ma hữu tiền, hữu tiền năng sử quỷ thôi ma, thùy tri đạo tha môn ủng hữu đa đại đích lực lượng? Đáo thời hầu nhược thị tra xuất liễu ngã, biệt thuyết tổ mẫu cấp ngã giá ta đông tây, tựu toán thị kim sơn ngân sơn ngã dã vô phúc hưởng thụ liễu!”

Ngụy lão phu nhân khước bất dĩ vi nhiên, “Mệnh phụ hựu như hà, lý gia tài đáo kinh thành kỉ thiên, hựu hữu đa thiếu nhân mạch khả dĩ động dụng? Tái giả thuyết, triều đình tái tra, dã đắc hữu chứng cư tài năng tra, nhĩ hảo hảo khai động nhĩ đích não tử, nhượng tha tử đích bất lộ ngân tích bất tựu thành liễu? Nan đạo ngã hoàn năng bất thế nhĩ đả yểm hộ? Phi yếu nhượng nhân khán xuất phá trán?”

Ngụy bảo châu giảo thần, “Tựu toán thị giá dạng, tổ mẫu vi hà nhất định nhượng ngã khứ, vi hà bất trảo cá tín đắc quá đích hạ nhân.”

Ngụy lão phu nhân diêu đầu: “Giá kiện sự, bất năng nhượng nhậm hà ngoại nhân tri đạo, chí thiếu, giá cá động thủ đích nhân nhất định yếu tính ngụy, dữ ngụy gia nhất vinh câu vinh nhất tổn câu tổn. Sở dĩ nhĩ tối hảo bất yếu giả thủ vu nhân, như quả hữu, sự hậu dã tất tu lập khắc trừ điệu!”

Tha đốn liễu đốn, hựu thuyết: “Chi sở dĩ giao cấp nhĩ khứ bạn, tự nhiên thị nhân vi nhĩ mẫu thân dĩ kinh đối nguyễn thị thân quá thủ liễu, nhĩ khứ tiếp xúc lý gia, thậm chí thống hận lý gia, đô bất kỳ quái, dã canh thuận lý thành chương. Tựu toán chi hậu lý gia nhân hữu sở hoài nghi, dã bất hội liên tưởng đáo ngụy gia đích kỳ tha nhân, bỉ như ngã.”

Ngụy bảo châu văn ngôn, mâu sắc lãnh hạ lai.

Ngụy lão phu nhân thuyết đạo: “Nhĩ thị ngã đích tôn nữ, thuyết bạch liễu, dã thị ngã ngụy gia đích tài sản, trù mã. Thân vi ngụy gia đích tôn nữ, bất quản

Thị na nhất cá, tương lai đô yếu vi gia tộc phó xuất, nhi nhĩ, giá kiện sự tựu thị nhĩ yếu vi ngụy gia tố đích sự, tố hảo liễu, công thành thân thối, ngụy gia bất hội tái đối nhĩ tố nhậm hà yếu cầu.”

Tha đích thoại, tuy nhiên tự tư lãnh khốc, hào vô nhân tính.

Đãn ngụy bảo châu bất đắc bất thừa nhận, tha chỉ bất quá thị tương na “Phi trứ” thân tình đích chân tương cấp thuyết xuất lai liễu nhi dĩ.

Tựu toán tha bất đáp ứng giá kiện sự, dĩ hậu dã yếu vi liễu gia tộc nhi thụ đáo bãi bố.

Ngụy lão phu nhân khán tha đích diện sắc, hựu thuyết, “Nhĩ sở khảo lự đích, bất quá thị tối phôi đích tình huống, nhĩ chẩm ma bất tưởng tưởng, giá kiện sự bạn thành liễu đích hảo xử? Khán khán nhĩ mẫu thân, tố đích sự kiện kiện đô nhượng nhân trảo bất đáo chứng cư.”

Ngụy bảo châu sĩ khởi đầu, vọng trứ tha, nhãn lí đích tình tự vô bỉ phục tạp.

Tức tiện thị nhất kiện công cụ, hảo ngạt tha bị tổ mẫu thản thành tương cáo, bất tất tái cố kỵ thập ma hư ngụy đích thân tình.

Đãn tha hoàn thị yếu hảo hảo khảo lự khảo lự.

Nhân vi giá kiện sự phong hiểm thái đại liễu.

Nhất bất tiểu tâm, bất cận hội đâu điệu tương lai, hoàn hội tượng tha mẫu thân nhất dạng đâu liễu tính mệnh.

Ngụy bảo châu thâm hấp nhất khẩu khí, điều chỉnh liễu tâm tự, thuyết đạo: “Tổ mẫu, ngã yếu hồi khứ hảo hảo tưởng nhất tưởng, cải nhật tái cấp tổ mẫu đáp phục.”

Ngụy lão phu nhân bất trí khả phủ, đạm đạm đạo: “Khứ ba.”

Ngụy bảo châu hoãn bộ tẩu đáo môn khẩu, đả khai môn tẩu liễu xuất khứ.

Hồi liễu nhị phòng, ngụy bảo châu tiến liễu tự kỷ đích ốc tử tựu tái một xuất lai.

Nhất dạ triển chuyển phản trắc, kỉ hồ một hợp quá nhãn, tựu giá ma phiên lai phúc khứ đáo liễu thiên lượng, mãn nhĩ mãn não đô thị ngụy lão phu nhân nhượng tha sát nguyễn thị đích thoại, hoàn hữu tha phân tích đích na nhất đại đôi lợi tệ.

Đương nhiên hoàn hữu tha cấp xuất đích na ta dụ nhân đích điều kiện.

Tha nội tâm thâm xử tri đạo giá kiện sự bất năng tố, khả tha hựu thâm thâm vi tự kỷ đích xử cảnh nhi cảm đáo ưu lự.

Tựu toán dĩ hậu bất năng đáo tứ hoàng tử thân biên, tha hữu liễu na ta ngân tiền bàng thân, hựu hữu tổ mẫu đích bảo chứng, tha na phạ hạ giá, dã năng bảo hạ bán bối tử.

Bất quá, tha nhược thị bạn thành liễu giá kiện sự, dã đẳng vu hữu liễu tổ mẫu đích bả bính, dĩ hậu tại ngụy gia, tha tái dã bất dụng đam tâm!

Tế tế tưởng lai, hảo xử thị sổ dã sổ bất tẫn.

Đãn, nguyễn thị hựu bất thị ngụy gia nhân, tha tại lý gia, tưởng yếu tiễu vô thanh tức đích, tại lý gia nhất chúng trung tâm nô phó nhãn bì tử để hạ bộ tróc ngân tích đích sát nhân, hựu như hà năng bạn đắc đáo ni?

Ngụy bảo châu đầu đông dục liệt, bất tri bất giác tựu ngao đáo liễu thiên lượng.

Dực nhật, tha tái thứ đáo liễu tùng hạc đường, thần tình ủy đốn, song mục vô thần, ngụy lão phu nhân khước dã chỉ đương một khán kiến, thập ma đô một đề.

Lý thanh ý tự nhiên chú ý đáo liễu ngụy bảo châu tần phồn xuất nhập hạc diên đường đích sự.

Giá lưỡng nhật tha phản lai phúc khứ đích trác ma, tâm lí đích hoài nghi hựu bất giác gia trọng liễu ta hứa.

Vưu kỳ đương giá lưỡng nhật tha hồi tưởng khởi tiền thế chi sự thời, tòng tiền ngận đa bị tha hốt lược quá khứ đích vi tiểu sự tình hựu nhất điểm điểm phù thượng não hải.

Lý thanh ý tri đạo, lâm thị toán kế lý gia tiền tài đích sự tình dĩ kinh dẫn khởi liễu ngụy lão phu nhân đích chú ý.

Tiếp hạ lai, tha bất tri đạo ngụy lão phu nhân tác hà đả toán.

Đãn đối phương quyết bất hội nhân vi lý gia thái độ cường ngạnh tựu phóng khí na cá niệm đầu.

Ngụy gia nhân đích vị khẩu nhất hướng đại đắc ngận!

Tiều trứ ngụy lão phu nhân cận nhật lí đối ngụy bảo châu đích thái độ.

Nan đạo tha tưởng nhượng lâm thị đích nữ nhi dĩ “Thục tội” đích danh nghĩa, thế tha khứ tố giá kiện sự tình?

Khả ngụy bảo châu nhất cá vị xuất các đích tiểu nương tử, hựu năng đối lý gia tố thập ma?

Thượng nhất chương|Giá quyền hoạn mục lục|Hạ nhất chương