Dực nhật, lý thanh ý tảo tảo tựu hồi liễu lý phủ.
“Nhị thẩm, nhị thúc kim nhật bất thị mộc hưu mạ? Chẩm ma bất tại gia?”
Nguyễn thị đạo: “Nhĩ di tổ phụ bệnh thệ hậu, gia trung chỉ thặng hạ nhĩ di tổ mẫu hòa biểu cô mẫu, nhĩ nhị thúc nhất trực tưởng bả tha môn tiếp quá lai an đốn, nhĩ di tổ mẫu khước bất tưởng ma phiền cha môn, chỉ thị tối cận tha thân thể bất thái hảo, nhĩ biểu cô mẫu tả tín quá lai, thuyết tưởng đáo kinh thành trảo cá hảo đại phu khán khán. Kim nhật hạ ngọ tha môn tựu đáo, nhĩ nhị thúc khứ tiếp nhân liễu.”
Lý thanh ý nhất thời hữu ta mộng chinh, “Biểu cô mẫu?”
Nguyễn thị kiến tha nhất kiểm mang nhiên, sân quái đạo: “Nhĩ tổ mẫu khả tựu nhất cá tiểu muội muội, tha nữ nhi thị nhĩ đa đích biểu muội, nhĩ đương nhiên yếu xưng nhất thanh biểu cô mẫu liễu. Bất quá, dã bất quái nhĩ bất tri đạo, liên ngã đô một kiến tha.”
Lý thanh ý điểm điểm đầu, tiền thế hảo tượng một hữu biểu cô mẫu tiến kinh đầu thân giá hồi sự.
Bất quá tưởng tưởng tha dã tựu thích nhiên liễu.
Thượng bối tử ngụy gia tại ám trung sử bán tử, nhị thúc phi đãn một năng nhập cung kiến đáo hoàng thượng, hoàn nhạ thượng liễu quan phi, tự gia nhất đôi ma phiền sự, thân thích hựu na năng lai đầu bôn ni!
“Ngã đảo thị ký đắc di tổ mẫu, tha dữ tổ mẫu niên kỷ tương soa hứa đa, như kim dã tài tứ thập đa tuế ba?”
Nguyễn thị điểm đầu, “Nhĩ di tổ mẫu kỉ hồ thị nhĩ tổ mẫu đái đại đích, thuyết thị muội muội, khước như nữ nhi nhất bàn, chỉ thị tha giá đích viễn, dã chỉ năng hỗ thông thư tín, nhĩ tổ mẫu di lưu chi tế, bổn tưởng nhượng tha tiền lai nhất kiến, thùy tri tha trượng phu dã tại na cá thời hầu bệnh thệ liễu, sở dĩ nhị nhân liên tối hậu nhất diện dã một kiến đáo. Tha nữ nhi dã nhân thủ hiếu đam các liễu thân sự, như kim dĩ thị song thập niên hoa, ngã sai nhĩ di tổ mẫu chi sở dĩ lai kinh thành, bất cận cận thị tưởng khán bệnh, canh đa đích, thị thao tâm nhĩ giá vị biểu cô mẫu đích thân sự ni.”
Thuyết đạo thân sự, lý thanh ý lập tức cảnh thích khởi lai.
Hữu ngụy lão phu nhân đích mưu toán tại tiền, tha tối cận đối nhị thúc thân biên xuất hiện đích nữ nhân đô thập phân cảnh thích.
Giá cá biểu cô mẫu, khả thị nhị thúc đích thân biểu muội.
Ngụy bảo châu cương cương kế bại, nhị thúc đích biểu muội tựu tiền lai đầu bôn, thị bất thị hữu điểm thái xảo liễu?
Lý thanh ý tương giá cá tưởng pháp nhất thuyết, nguyễn thị tựu tiếu đạo: “Nhĩ giá cá tiểu não qua, thị bất thị hữu điểm tưởng đa liễu. Nhĩ di tổ mẫu đích tính tử, dữ nhĩ tổ mẫu thập phân tương tượng, tối thị hậu đạo minh lý, chẩm ma khả năng lai hại cha môn ni!”
Lý thanh ý điểm điểm đầu, “Đãn nguyện như thử ba.”
“Đối liễu, nhĩ giá ma tảo hồi lai, thị bất thị hữu thập ma sự?”
Lý thanh ý tương nguyễn thị lạp đáo phòng trung, quan khởi môn lai bả mục nguyên xương đích sự tình thuyết liễu.
Nguyễn thị hách liễu nhất khiêu, “Tàng tại chân gia?”
“Thị a, bất tri đạo chẩm ma hội tại chân gia, ngã thị tưởng, cha môn trảo cá thập ma lý do, khứ chân gia nhất tranh, đả tham đả tham.”
Nguyễn thị tưởng liễu tưởng, thuyết: “Giá dã hảo bạn, một kỉ thiên tựu quá niên liễu, thường lai vãng đích nhân gia ngã đô bị liễu lễ vật, cấp chân phủ dã bị thượng nhất phân tựu thị, nhất lai nhị khứ đích, tất định hữu cơ hội.”
“Dã hảo, tuy nhiên mạn liễu ta, đãn bất dung dịch dẫn khởi hoài nghi.”
Nhị nhân thuyết định liễu thử sự, nguyễn thị tiện khứ mang liễu.
Tất cánh hữu thân thích yếu thượng môn, tha hữu nhất đôi sự tình yếu mang ni...
Lý thanh ý kí nhiên cản thượng liễu, tiện một hồi ngụy phủ, lưu hạ đẳng trứ kiến nhất kiến di tổ mẫu hòa biểu cô mẫu.
“Trường lan, nhĩ khứ trảo khương thuận, nhượng tha quá lai nhất tranh.”
Khương thuận bất dụng trành trứ mục nguyên xương, chính sầu một soa sự, thính thuyết lý thanh ý trảo tha, lập tức điên điên đích quá lai liễu.
“Cô nương hữu thập ma phân phù?”
“Ngã nhị thúc đích biểu muội, yếu hòa ngã di tổ mẫu thượng kinh lai đầu bôn. Sở dĩ ngã tưởng nhượng nhĩ khứ tha môn gia na biên đả thính đả thính, thị phủ phát sinh liễu thập ma bất tầm thường đích sự tình.”
“Cô nương đích di tổ mẫu hòa biểu cô mẫu…… Đô thị thân thích, cô nương thị bất thị đa tâm liễu?”
“Tuy thuyết thị tự gia thân thích, đãn tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền, hựu thị tại giá ma cá quan kiện thời hầu, bất đắc bất phòng.”
Ngụy thế thành dĩ kinh khai thủy tại tha đích thân sự thượng tố văn chương liễu, nhi ngụy lão phu nhân nhất thứ toán kế lý gia bất thành, vị tất một hữu hạ nhất thứ, tha tổng bất hội tái đẳng cá tam niên lưỡng tái, thuyết bất định nhất kế bất thành hựu sinh nhất kế ni?
“Nhi thả, nhị thẩm thuyết ngã giá cá biểu cô mẫu thị gia trung lão lai nữ, cực thụ sủng ái, tâm khí tựu hữu ta cao, thuyết liễu hứa đa thân sự tha nhất cá dã khán bất thượng, gia thượng thủ hiếu đam các liễu tam niên, như kim
Dĩ kinh thị nhị thập tuế đích niên kỷ, lưu thành liễu lão cô nương liễu. Nhân tâm cách đỗ bì, vạn nhất khán kiến ngã nhị thúc, tâm lí tựu trường thảo liễu ni?”
Lý thanh ý thừa nhận tự kỷ hữu điểm thảo mộc giai binh, đãn thùy tri ngụy gia na nhất oa phong tử hội tố thập ma, tiểu tâm tổng bỉ đại ý hảo.
Khương thuận điểm đầu, “Giá ma thuyết, thị ứng cai hữu sở phòng phạm!”
“Ân, kim nhật hạ ngọ, nhân tựu yếu tiến kinh liễu, giá sự yếu khoái, tri đạo mạ?”
“Thị, tiểu đích lập tức tựu xuất phát.”
Kinh thành bách tính phú dư, tam thập lục hành hành hành hưng vượng, viễn viễn cận cận đích thương nhân tiểu phiến, tỉnh nhiên hữu tự, nhất phiến phồn vinh thịnh cảnh.
Thẩm niệm chân thính trứ mã đề đích đát đát thanh, hiên khai liêm tử khán trứ kinh trung đích phồn hoa nhiệt nháo, hưng phấn đạo: “Nương, ngã tựu thuyết, cha môn tảo tựu ứng cai lai đầu bôn biểu ca đích!”
Bị tha xưng vi nương đích trung niên phụ nhân diện thượng vi lộ nan sắc.
Tha tịnh bất thị quá vu trương dương hỉ ái huyên hiêu đích tính tử, giác đắc nương lưỡng cá tại lão gia dã bất thị quá bất hạ khứ, khả nữ nhi đích chung thân đại sự hựu trứ thật lệnh nhân phiền não.
Tha thuyết đạo: “Nhĩ di mẫu dĩ kinh bất tại liễu, lý gia hiện kim chỉ hữu nhĩ biểu ca biểu tẩu nhất gia, cha môn bất hảo đa lưu……”
Thẩm niệm chân bất nại phiền đích đả đoạn tưởng thị đích thoại, “Nương! Cha môn hựu bất thị ngoại nhân, hà tất na ma kiến ngoại! Tái thuyết di mẫu quá thế đích thời hầu cha môn đô một năng tiền lai tham vọng, sự hậu dã tổng yếu lai khán khán đích.”
“Nhĩ giá hài tử! Ngã hoàn bất tri đạo nhĩ tâm lí tưởng đích thập ma!”
Tưởng thị thán liễu nhất khẩu khí, đương sơ tha đảo thị tưởng quá thác tỷ tỷ cấp nữ nhi tuyển nhất môn hợp thích đích thân sự, khả hoàn một lai đắc cập, tựu tiếp đáo tỷ tỷ trọng bệnh đích tiêu tức, khẩn tiếp trứ trượng phu ly thế, nữ nhi đích thân sự dã nhân thử đam các liễu.
“Ngã hòa nhĩ đa lão lai tài đắc liễu nhĩ giá ma nhất cá nữ nhi, đương nhiên dã tưởng nhĩ năng hữu cá hảo quy túc, liễu liễu giá thung tâm sự, ngã dã hảo phóng tâm khứ địa hạ kiến nhĩ đa.”
Thẩm niệm chân tịnh một hữu nhân vi tưởng thị nhứ nhứ thao thao đích thoại nhi thương cảm, thuyết đạo: “Biểu ca tại kinh trung vi quan, tự nhiên năng bang ngã trảo cá hảo quy túc!”
Tưởng thị thị liễu giải tự kỷ đích nữ nhi đích, tha trứu mi đạo: “Ngã tri đạo nhĩ tâm khí nhi cao, nhất tâm tưởng yếu cao giá, khả nhĩ như kim niên tuế bất tiểu, dã bất năng thái quá thiêu dịch liễu, nhược nhĩ biểu ca hữu hợp thích đích nhân tuyển tiện bãi, nhược một hữu, cha ma dã bất năng cường cầu. Tại giá ngốc kỉ nhật, tiện hồi gia khứ.”
Thuyết đáo thân sự, thẩm niệm chân nhãn trung mãn thị sung cảnh.
Tha bán tham xuất đầu vãng ngoại khán khứ, tiền diện đích mã xa thượng tựu thị tha đích biểu ca……
Tha tựu một kiến quá tượng biểu ca na dạng đích nam tử.
Thanh tuấn tú dật đích ngoại biểu chi hạ, na nhất khỏa tâm tự hồ dã nhu hòa đích quá phân, tha nam nam đạo: “Bất tri biểu tẩu thị cá thập ma dạng đích nhân?”
Tưởng thị thính tha giá thoại, dĩ vi tha thị tưởng nhượng biểu tẩu bang trứ trương la, tiếu đạo: “Thính thuyết nhĩ biểu tẩu hiền huệ ôn nhu thị đại gia khuê tú, cực thị hiếu thuận, nhĩ di mẫu mỗi thứ lai tín đô hội khoa tưởng nhất phiên, nhược thị tương nhĩ giá sự tha cấp tha, tưởng tất dã lao kháo.”
Thẩm niệm chân nhãn tình trát liễu trát, “Biểu tẩu bất thị thương hộ xuất thân ma, toán thập ma đại gia khuê tú?”
Tưởng thị túc mi, “Nhĩ giá hài tử, thuyết thoại chẩm ma giá ma bất khách khí! Na thị nhĩ biểu tẩu!”
Thẩm niệm chân một tố thanh, chỉ khán trứ ngoại diện xa mã long long, kính tự phát khởi ngốc lai.