Ngụy bảo châu bất cận thức thời vụ, dã thập phân hội lợi dụng thân biên đích nhân sự, tha hữu sự hướng tự kỷ cầu trợ, lý thanh ý nhất điểm đô bất kinh nhạ, “Bảo châu muội muội hữu thập ma nan xử, bất phương thuyết lai thính thính, nhược năng bang đắc thượng mang, ngã tất định tẫn lực.”
Ngụy bảo châu dã bất quải loan mạt giác, “Lâm dịch.”
Lý thanh ý văn ngôn liễu nhiên, “Nhĩ thị phạ lâm dịch trảo nhĩ báo phục?”
“Chi tiền tại trọng hoa cung phát sinh đích sự, lý tỷ tỷ tất định thanh thanh sở sở ba?”
Ngụy bảo châu như quả hiện tại hoàn bất tri đạo lý thanh ý đích lệ hại, na tha tựu thị xuẩn trư nhất chỉ.
“Lâm dịch hội bất hội khứ trảo tam muội đích ma phiền, tựu bất thị ngã năng thao tâm đích liễu, đãn minh nhật, thị ngã nhân sinh trung đích trọng yếu thời khắc, bất năng xuất nhậm hà bì lậu. Như quả lâm dịch tiền lai đảo loạn, khủng phạ thị tứ hoàng tử dã hội bất cao hưng.”
Lý thanh ý tiếu khán tha, “Bảo châu muội muội thuyết đích hữu đạo lý, nhĩ phóng tâm, ngã hội khán trụ lâm dịch, bất quá, dã chỉ hạn minh nhật, chi hậu lâm dịch tưởng yếu như hà, ngã khả tựu một không thao tâm liễu.”
“Giá ngã tự nhiên tri đạo.”
Lý thanh ý nhất tiếu, khởi thân vãng ngoại tẩu, “Na ngã tựu chúc bảo châu muội muội tảo nhật đắc đáo tứ hoàng tử đích khán trọng.”
“Tá lý tỷ tỷ cát ngôn.”
Mục yên đích dược lí một hữu bị phóng nhập thập ma độc dược chi loại đích đông tây, chỉ thị bị điều chỉnh liễu tề lượng, nhượng phong hàn nhất thời bán hội bất năng thuyên dũ.
Tha sai trắc mục uyển thị bất tưởng nhượng tha dữ tần tăng đích sự tình tẫn khoái lạc thật, sở dĩ tài giá ma tố.
Khả tha diên kỉ nhật hựu năng cải biến thập ma?
Mục uyển ứng cai hoàn hữu hậu thủ.
Tưởng đáo giá cá, mục yên đích tâm hựu lãnh liễu kỉ phân.
Biệt nhân gia đích tỷ muội đô thân mật vô gian bỉ thử tương bang, chẩm ma mục uyển tựu thiên thiên thập ma đô yếu dữ tha tranh, tức tiện mẫu thân tổng thị cấp tha môn dụng nhất dạng đích đông tây, tha dã giác đắc hoàn bất cú, nhất định yếu bỉ tha đa, bỉ tha hảo!
Bất quá, tha bả tự kỷ quan tại viện tử lí trang bệnh giá lưỡng nhật, dã tiệm tiệm dã tưởng thông liễu.
Bất quản bàng nhân đối tha thị chân thị giả thị hảo thị phôi, đô bất thị tha đích thác, một tất yếu dụng biệt nhân đích thác lai trừng phạt tự kỷ.
Bồ liễu đoan liễu dược tiến lai, dương thanh đối ngoại hảm liễu nhất cú, “Bồ thảo, nã ta mật tiễn lai, cô nương phạ khổ!”
Bồ thảo đáp ứng nhất thanh, nhất thủ linh trứ thực hạp, nhất thủ đoan trứ mật tiễn tiến liễu ốc tử.
Nhị nhân quan thượng môn, bồ liễu khước tương dược đảo tại liễu đàm vu trung.
Bồ thảo tắc đả khai thực hạp thuyết đạo: “Cô nương khoái lai cật phạn ba, đô thị nâm ái cật đích.”
Mục yên khán liễu khán phạn thái, “Hạ thứ thiếu tố ta tựu hảo, miễn đắc bị nhân phát giác.”
“Na năng ủy khuất liễu cô nương, nô tì ngận tiểu tâm đích.”
Giá kỉ nhật một tái hát dược, mục yên chỉ thị tẫn lượng đa cật phạn đa hát thủy, phong hàn đích chứng trạng dã trục tiệm giảm khinh, đáo hiện tại kỉ hồ dĩ kinh thuyên dũ liễu.
Kiến mục yên vị khẩu hảo, lưỡng cá nha đầu cao hưng chi dư, hựu phạ tha bả tự kỷ cấp cật bàn liễu, “Cô nương, nâm dã bất năng cật đắc thái đa liễu, cật bàn liễu, trang bệnh khả bất tượng.”
“Bất chỉ thị trang bệnh bất tượng, quá kỉ thiên, hoàn yếu kiến tần đại nhân đích.”
Đề đáo tần tăng, mục yên bất do đắc triều na chỉ anh lạc bảo châu khán khứ.
Tiên tiền kinh diễm tuyệt thế đích trân hi hoa đóa, như kim dĩ hiện khô bại, hoa biện yên yên đích hạ thùy, tái dã một liễu đương sơ tinh thần dịch dịch chi cảm.
Mục yên tại giang thủy lí cổn liễu nhất hồi, tâm dã lãnh khước liễu kỉ phân, “Đối thực chi sự, thị cô cô dữ hoàng thượng đề cập, tần tăng hưng hứa thị bất tình nguyện đích, chỉ bất quá vô pháp thôi cự, tài bất đắc dĩ tố xuất liễu tuyển trạch.”
Bồ thảo bồ liễu đối thị nhất nhãn, “Tựu toán như thử, đại nhân dã hoàn thị tuyển trạch liễu nâm bất thị mạ?”
Mục yên khổ tiếu, “Ngã dữ tần tăng một hữu quá bán điểm giao tập, bỉ thử dã một hữu bán điểm liễu giải, tựu toán ngã tưởng phiến tự kỷ thuyết tha tảo tựu ám trung ái mộ ngã đô tố bất đáo, hưng hứa tha chỉ thị tùy ý tuyển trạch, hoặc thị khán bất thượng mục uyển, tương tha bài trừ điệu liễu nhi dĩ, tịnh phi thị đối ngã hữu thập ma niệm tưởng.”
Lưỡng cá nha đầu văn ngôn tưởng yếu khuyến kỉ cú, mục yên khước thuyết: “Vô luận thị thùy thính thuyết tần tăng khán trung liễu tự kỷ, đại khái đô hội bị trùng hôn đầu não, ngã dã thị như thử, đãn tối sơ đích kinh hỉ thối khứ hậu, ngã tiện giác đắc hữu ta bất cam khởi lai, như quả ngã chỉ thị tha bất đắc dĩ đích tuyển trạch, na ngã ninh nguyện bất yếu.”
“Thập ma?”
Bồ thảo cật kinh đích khán trứ mục yên, “Cô nương thị bất thị bệnh hoàn một hảo, thiêu hồ đồ liễu?”
Mục yên diêu đầu, “Ngã thị mục gia đích nữ nhi, cô mẫu thị quý phi, phụ thân thị chiến công hách hách đích đại tương quân, ngã nan đạo phối bất thượng ủng hữu nhất vị toàn tâm toàn ý đối ngã hảo, ái hộ ngã đích phu quân mạ?”
Bồ thảo ngữ tắc.
Mục yên thuyết đạo: “Minh minh đắc đáo liễu toàn thiên hạ tối diệu nhãn đích nam nhân, khước vô pháp ủng hữu tha nhất ti nhất hào, phạ thị bỉ đắc bất đáo hoàn yếu lệnh nhân bất cam ba? Na dạng thật tại một ý tư, ngã hựu hà khổ khứ trảo giá dạng đích tội thụ?”
Bồ liễu chinh chinh: “Na cô nương đích ý tư thị?”
“Mục uyển tưởng yếu hạ bán bối tử thủ hoạt quả, na tựu nhượng tha khứ hảo liễu, bất quá, ngã dã bất năng tựu giá ma tiện nghi liễu tha, nhượng tha khinh dịch đắc thường sở nguyện, tất định yếu tại tổ mẫu mẫu thân diện tiền yết lộ tha đích sửu lậu diện mục!”
Lưỡng cá nha đầu văn ngôn trầm mặc liễu phiến khắc, tiện dã thích nhiên liễu.
“Cô nương thuyết đích thị, nâm đích xuất thân như thử cao quý, tưởng yếu thập ma dạng xuất sắc đích nam nhân một hữu, hà tất bị nhân thiêu thiêu giản giản.”
“Cô nương tố xuất thập ma tuyển trạch, nô tì môn đô hội toàn tâm bang cô nương đích!”
Mục yên tưởng thông giá nhất thiết, giác đắc tâm thần thông đạt, khinh tùng đắc bất đắc liễu.
“Thế ngã trang phẫn nhất hạ ba, nhất hội bát muội muội hựu yếu lai liễu.”
Bồ liễu liên mang cấp mục yên thượng trang, khước khán kiến mục yên kiên đầu hữu hứa đa điệu lạc đích đầu phát, bất do đắc “Ai nha” nhất thanh.
Mục yên nghi hoặc: “Chẩm ma liễu?”
“Cô nương chẩm ma hựu điệu liễu giá ma đa đầu phát?”
Mục yên hạ ý thức địa thân thủ vãng phát gian nhất loát, tiện thuận hạ thập lai căn đầu phát, tha trứu trứu mi, “Khả năng thị giá đoạn nhật tử tư lự quá đa, dạ lí hựu nan miên, giá tài điệu liễu hứa đa đầu phát.”
Bồ liễu thuyết đạo: “Cô nương hoàn thị tẫn tảo giải quyết liễu bát cô nương đích sự ba, nô tì giá kỉ thiên cấp cô nương thu thập sàng nhục đích thời hầu tựu phát hiện hứa đa đầu phát, nữ tử đích tú phát hà đẳng trọng yếu, giá ma điệu hạ khứ, khả bất tao liễu!”
Tha nhất biên thuyết, nhất biên cấp mục yên đồ liễu cá “Bệnh nhập cao hoang” đích trang dung, mục yên đoan trứ đồng kính tả hữu chiếu chiếu, mãn ý địa điểm điểm đầu: “Việt lai việt tượng tử nhân trang liễu.”
Bồ liễu vô ngữ đạo: “Cô nương cánh hồn thuyết, nâm bất thị thuyết giá trang dung yếu khán thượng khứ nhất thiên bỉ nhất thiên bệnh đắc trọng mạ?”
Mục yên tưởng thông chi hậu, tâm tình khinh tùng liễu bất thiếu, thuyết đạo: “Ngã phân minh thị tại khoa nhĩ, nhĩ đảo bất cao hưng liễu.”
“Nô tì khả bất yếu giá chủng khoa tán……”
Chủ phó nhị nhân chính thuyết trứ thoại, mục uyển quả nhiên tiền lai tham vọng, bồ liễu liên mang phù trứ mục yên thảng hạ, chuyển đầu tương mục uyển nhượng liễu tiến lai.
“Thất tỷ……”
Nhất cú thoại một thuyết hoàn, mục uyển dĩ kinh thị lệ doanh vu tiệp, “Tỷ tỷ đích kiểm sắc kim nhật khán trứ canh soa liễu, mạc bất thị nhất điểm một kiến hảo? Hoặc giả, tỷ tỷ chủy thượng thuyết trứ bất quái ngã, kỳ thật tâm lí thập phân tại ý?”
“Bát muội…… Khái khái, biệt đa tưởng, ngã chỉ thị thụ liễu kinh hách, hựu đắc liễu phong hàn, bất dung dịch thuyên dũ bãi liễu, dữ nhĩ hà càn……”
Mục uyển mỗi nhật đô yếu lai nhãn tiền khóc nhất tràng, dĩ biểu đạt tự kỷ đích khiểm ý nội cứu tự trách, chi tiền mục yên hoàn giác đắc miễn cường nhẫn đắc quá khứ, giá kỉ nhật việt phát giác đắc mục uyển giá nhất xuất thị na ma đích giả, vưu kỳ thị phát hiện đối phương đích chỉ giáp phùng lí nghi tự hữu phiên tiêu đích phấn mạt chi hậu.
Tương quan