Tần tăng kim nhật xuyên trứ nhất kiện thâm tử sắc cẩm bào, lí diện phối liễu nhất kiện tố sa trung đan, khán khởi lai bỉ bình nhật lí thiếu liễu kỉ phân trầm muộn, nhất phái tòng dung khí chất. Đãn tha kim nhật tiến điện đích bộ phạt, hiển nhiên đa liễu ta thập ma.
Hoàng thượng kiến tha thượng điện lai, khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ tưởng tất dĩ kinh tri hiểu phương tài sở phát sinh đích sự.”
Tần tăng điểm đầu đạo: “Thần dĩ kinh tất sổ tri hiểu, nguyện vi hoàng thượng phân ưu.”
Lưỡng quốc sử thần dĩ kinh tiên nhất bộ ly khai, đãn chư vị thần công cập thử sự đích tương quan nhân đẳng đô hoàn lưu tại nguyên xử.
Tần tăng đích nhãn bì vi hiên, tảo liễu chúng nhân nhất biến, “Kỳ thật, thử sự tòng nhất khai thủy tựu hữu tích khả tuần.”
Hoàng thượng vi vi túc mi, vấn đạo: “Nhĩ thử thoại hà ý?”
Tần tăng đích mục quang hoàn cố tứ chu, tối chung lạc tại vương hoàng hậu đích thân thượng. Vương hoàng hậu tâm hữu sở cảm, ngưng mi vấn đạo: “Nhĩ nhược hữu thoại, bất phương trực ngôn.”
Vương hoàng hậu tam phiên ngũ thứ bị hành thứ, dĩ kinh tại chúng nhân tâm trung chủng liễu thảo, thử thời tần tăng hựu tương chú ý lực dẫn đáo tha thân thượng, lộng đích kỳ tha nhân tâm dương nan nại, tần tần khứ khán mục quý phi. Khả tích mục quý phi diện bất cải sắc, căn bổn khán bất xuất nhậm hà phá trán.
Tần tăng thuyết đạo: “Na hạp tử trung đích độc châm, thị châm đối hoàng hậu nương nương đích, hoàn khiên xả sùng nam hiến thượng đích lễ vật, hiển nhiên thị hữu nhân tưởng yếu tá vương đại cô nương đích thủ sát nhân, tái giá họa cấp sùng nam.”
Hứa đa nhân đô tại tâm trung giá dạng sai trắc, chỉ bất quá một nhân cảm thuyết xuất lai bãi liễu.
Tần tăng cư nhiên tại giá dạng đích thời cơ, giá dạng đích tràng hợp tương giá thoại thiêu minh, thị tưởng càn thập ma?
Chúng đa thần công đích mục quang đô biến đắc ẩn hối, ẩn hối trung hựu đái trứ hãi nhiên.
Bất thiếu nhân đô thâu thâu nã nhãn tình khứ miểu mục quý phi.
Mục quý phi thần giác câu khởi nhất ti lãnh tiếu, vi vi mị khởi liễu nhãn tình.
Vương hoàng hậu tụ trung đích thủ khẩn khẩn toản liễu toản mạt tử, hấp càn thủ tâm lí đích hãn.
Tạc nhật thứ sát bất thành, sùng nam cơ duyên xảo hợp đái lai đích na kiện “Cựu vật”, chính hảo cấp mục quý phi sang tạo liễu tái thứ thứ sát tha đích cơ hội.
Yếu bất thị lý thanh ý phản ứng khoái, tha như kim tựu dữ vương huyên nghi nhất dạng mệnh tại đán tịch.
Tại tràng chi nhân, bao quát lý thanh ý hòa tần tăng tại nội, kỉ hồ sở hữu nhân đối thử sự đô thị tâm tri đỗ minh đích, trọng điểm thị năng phủ trảo đáo mục quý phi tác án đích chứng cư, trị tha đích tội.
Nhi tần tăng thử thời chủ động đề khởi……
Cảm giác đáo tần tăng đích mục quang triều tha khán quá lai, lý thanh ý tâm trung nhất lẫm, nan đạo, tha thị yếu tiên mục quý phi hòa tứ hoàng tử nhất bộ phát động?!
Tần tăng kiến chúng nhân đô tại quan vọng, tiện thuyết đạo: “Hoàng thượng, thử sự sự quan trọng đại, thần khẩn thỉnh bình thối vô quan chi nhân.”
Hoàng thượng lập tức huy thủ kỳ ý kỳ tha nhân thối hạ.
Quân thần nhị nhân nhất xướng nhất hòa, điện nội chúng nhân phân phân giao hoán trứ thần sắc vãng điện ngoại thối khứ,
Mục lam nguyên bổn tọa tại mục quý phi thân biên, kiến tình hình tựu yếu thối hạ, mục quý phi khước chuyển đầu khán liễu tha nhất nhãn, kỳ ý tha bất dụng ly khai, mục lam tâm hạ nhất hỉ, ám tưởng mục quý phi giá thị tương tha đương tố tự kỷ nhân liễu.
Tần tăng đối thử bất trí khả phủ, thuyết đạo: “Hoàn thỉnh hứa tương, các vị đại học sĩ, các bộ thượng thư, hòa trần ngự sử lưu hạ.”
Sở hữu nhân đô thị nhất chấn, tần tăng khai khẩu yếu lưu hạ đích, vô nhất bất thị triều đình trọng thần, quyền khuynh nhất phương đích thế lực, nhi trần ngự sử, chính thị cẩm y vệ chỉ huy sử trần diễm đích phụ thân, bị nhân xưng tác thiết chủy ngự sử đích na vị.
Nhượng tha môn lưu hạ, nan đạo triều trung tương hữu thập ma biến cố?
Mục quý phi tủng nhiên nhất kinh, mục quang trực trực đích xạ hướng tần tăng, thần sắc dã bất phục phương tài đích đạm nhiên, phảng phật chính uấn nhưỡng trứ nhất cổ nộ khí, yếu tại thích đương đích thời hầu bột phát nhi xuất.
Lý thanh ý thanh sở đích khán kiến tha tiểu chỉ đích trường chỉ giáp nhân vi dụng lực toản trứ y tử đích phù thủ ba đích nhất hạ chiết đoạn, mâu quang dã biến đắc thâm am liễu khởi lai.
Mục lam tâm trung lạc đăng nhất hạ, hữu chủng bất hảo đích dự cảm, nhiên nhi thử thời tái tưởng tẩu, khước dã vô pháp khai khẩu liễu.
Trần ngự sử thân vi ngự sử đài đại phu, vi nhân cương chính bất a, nhất tâm dĩ triều cương vi trọng. Tha chỉ thị nhất đốn, tiện suất tiên đình hạ cước bộ, hồi chuyển đáo đại điện nhất trắc trạm hảo, thần tình ngưng trọng.
Các vị đại học sĩ, bao quát tống thiên đích đại bá, thính văn tần tăng xuất khẩu, diện sắc các dị, tẩu đáo nhất bàng trạm hảo, tố tẩy nhĩ cung thính chi thái.
Nhi hứa tương hòa các bộ thượng thư phân chúc các phương thế lực, các bộ nội lí dã thập phân phồn tạp, kỉ nhân văn ngôn tâm trung tủng nhiên nhi kinh, ngốc chinh liễu phiến khắc tài
Phân lập đáo đại điện lưỡng trắc trạm hảo, hữu đích đầu thượng dĩ kinh kiến liễu hư hãn.
Lý thanh ý hoàn cố tứ xử, tâm trung đối chúng nhân đô hữu liễu kỉ phân khảo lượng.
Kỳ tha nhân, trừ liễu tứ hoàng tử đảng, tựu thị hoàng thượng tâm phúc.
Khán lai kim nhật, đương chân yếu phân xuất cá tử ngọ dần mão tài năng bãi hưu.
Đại điện chi thượng, các vị hoàng thân quốc thích tại nội, toàn đô quỷ dị đích trầm mặc trứ. Lý thanh ý năng cảm giác đáo vương hoàng hậu đích khẩn trương, đãn lý thanh ý tương tín tần tăng đích an bài, dã tương tín tự kỷ bất hội tưởng thác.
Tần tăng nã khởi na chỉ tàng nặc trứ cơ quan ám khí đích hạp tử, phản phục khán liễu khán, thuyết đạo: “Quả nhiên như vương phu nhân sở thuyết, thử đẳng cơ quát thập phân kỳ xảo, yếu phản phục khai hợp đa thứ, tài hội xúc phát, dĩ chí đoạt nhân tính mệnh.”
Tha sĩ nhãn khán hướng hoàng thượng, thuyết đạo: “Cư thần sở tri, sùng nam sử thần sở đái lai đích lễ vật tống nhập cung trung chi hậu, thị do hoàng hậu nương nương thân tự đái nhân điểm tra quá đích.”
Vương hoàng hậu hoãn hoãn tẩu đáo điện thượng diện đối hoàng thượng, hành lễ đạo: “Tần tăng thuyết đích một thác, thị thần thiếp thân tự đái nhân nhất nhất điểm tra, kỳ trung thùy tiếp xúc quá thập ma vật kiện, đô ký lục tại án, tuyệt vô di lậu.” Thuyết bãi, tha tiện mệnh tố dung tương na nhật bàn tra lễ vật đích ký lục phụng đáo hoàng thượng diện tiền.
Hoàng thượng diện sắc trầm ngưng, tiếp quá lai phiên liễu phiên, quả nhiên sự vô cự tế đô ký lục tại sách.
Mục quý phi tự tiếu phi tiếu đích khán trứ vương hoàng hậu, thuyết đạo: “Hoàng hậu nương nương quả nhiên tế tâm.”
Vương hoàng hậu đạo: “Thần thiếp chỉ thị giác đắc hoàng thượng nhật dạ vi quốc sự phiền ưu, thần thiếp kí nhiên hữu năng bang đáo hoàng thượng đích địa phương, tự nhiên yếu tẫn lực nhi vi, dĩ miễn tiết ngoại sinh chi.”
Thuyết bãi, tha lập tức nhượng nhân khứ tương na nhật bàn tra lễ vật đích cung nhân đô khiếu liễu quá lai.
Vương hoàng hậu đương nhiên một hữu tương sở hữu đích đông tây đô nhất nhất nã đáo diện tiền tế tế khán nhất biến, đãn tha thân biên đích cung nhân, đích xác tương sở hữu đích đông tây tra nghiệm quá, tịnh báo cấp liễu tha.
Như quả giá cơ quan mộc ngẫu đương thời dã tại kỳ trung, tất định hữu cung nhân kiến quá.
Đẳng dực khôn cung trung bàn tra lễ vật đích kỉ cá nhân quá lai chi hậu, tố dung tương na cơ quan mộc ngẫu nã đáo tha môn diện tiền, vấn đạo: “Nhĩ môn kỉ cá, khả hữu kiến quá giá kiện đông tây?”
Kỉ cá cung nữ đô thị tính tử ổn trọng đích đại cung nữ, kỳ trung nhất danh xuyên lam sắc cung quần đích, danh khiếu linh lan, thuyết đạo: “Nô tì kiến quá thử vật.”
“Nga? Kí nhiên kiến quá, nhĩ thị như hà hướng hoàng hậu nương nương bẩm cáo đích?”
Linh lan tế tế tưởng liễu tưởng, thuyết: “Nô tì đả khai hạp tử khán quá lí diện đích đông tây, bẩm minh thử vật vi mộc điêu.”
Chúng nhân văn ngôn liễu nhiên.
Giá cơ quan mộc ngẫu sạ nhược bất tri kỳ trung huyền cơ, đích xác chỉ thị nhất chỉ tiểu mộc điêu nhi dĩ.
“Nan quái bổn cung một hữu lưu ý……”
Tố dung hựu nã quá trang cơ quan mộc ngẫu đích tiểu hạp tử vấn: “Đương thời nhĩ đả khai giá chỉ hạp tử, khả hữu phát hiện dị thường?”
Linh lan văn ngôn khán hướng na chỉ hạp tử, bất do đắc chinh liễu chinh.
Tố dung sát giác hữu dị, truy vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Linh lan trì nghi đạo: “Nô tì ký đắc…… Đương thời thịnh trang mộc điêu đích hạp tử thị nhất chỉ tử đàn mộc tứ diện lũ điêu trứ tiên sơn bảo thụ đích hạp tử, tịnh bất thị giá cá!”.
Chúng nhân văn ngôn đô chi lăng khởi nhĩ đóa.
Vương hoàng hậu ngưng mi vấn: “Nhĩ một ký thác?”
“Nô tì tuyệt đối một hữu ký thác.” Linh lan thập phân khẳng định, “Đương thời nô tì hoàn tằng bất giải, giá mộc điêu khán thượng khứ tự hồ hoàn một hữu hạp tử trân quý, bất tri đạo giá mộc điêu thị bất thị hữu thập ma đặc thù chi xử, sở dĩ nô tì tương giá kiện đông tây hảo kỳ đích khán liễu hảo kỉ biến.”
Tần tăng thích thời thuyết đạo, “Sở dĩ, lí diện đích đông tây một hữu vấn đề, đãn hạp tử bị nhân hoán quá liễu.”
Vương hoàng hậu tẩu thượng tiền, tế tế đích khứ khán na chỉ bị trang liễu cơ quan soa điểm yếu liễu tha đích mệnh đích hạp tử, tùy hậu trứu mi vấn đạo: “Bổn cung giác đắc giá chỉ hạp tử hữu ta nhãn thục.”
Hoàng thượng văn ngôn vấn đạo: “Hoàng hậu nan đạo kiến quá giá chỉ hạp tử, tại hà xử?”
“Nhượng tương khứ tuế sùng nam sử thần đái lai đích lễ vật sách tử nã lai.”
Vương hoàng hậu đối hoàng thượng điểm điểm đầu, phân phù tố dung nhất thanh, chuyển thân khán hướng mục quý phi, thuyết đạo “Muội muội thị phủ cai giải thích nhất hạ, vi hà giá cơ quan mộc ngẫu đích hạp tử hội bị điều hoán?”
Mục quý phi túc khởi mi bất tiết đạo: “Bất tri hoàng hậu sở ngôn thị hà ý? Thị chỉ bổn cung điều hoán liễu trang mộc điêu đích hạp tử?”
Vương hoàng hậu thính văn mục quý phi lược vi bất
Duyệt đích chất vấn, diện dung bất biện hỉ nộ, kỳ ý tố dung phụng tương lưỡng bổn sách tử nhất khởi nã thượng lai, đối hoàng thượng thuyết đạo: “Thần thiếp vi liễu cẩn thận khởi kiến, đặc ý chiêu liễu họa sư, tương sử thần đái lai đích lễ vật đô hội liễu đồ sách, thỉnh hoàng thượng quá mục.”
Mục quý phi diện thượng đích giả tiếu mãnh nhiên cương trụ, khán hướng vương hoàng hậu đích mục quang đốn thời biến đắc như đao phong nhất bàn phong lợi.
Nhiên nhi vương hoàng hậu khước chỉ tố bất tri, tòng dung đích trạm tại nguyên xử.
Hoàng thượng tiên nã khởi kim niên đích sách tử, phiên đáo kỳ trung nhất hiệt, tương họa thượng đích hạp tử dữ tần tăng thủ trung đích hạp tử tương đối bỉ, nhiên hậu thuyết đạo: “Tuy nhiên tương tượng, đãn đích xác bất thị đồng nhất chỉ hạp tử. Khán lai giá hạp tử đích xác thị bị hoán quá liễu.”
Vương hoàng hậu hựu tương lánh nhất bổn sách tử phiên đáo kỳ trung nhất hiệt, thuyết đạo: “Hoàng thượng, nhãn tiền giá chỉ hạp tử, tựu thị họa sách thượng đích giá chỉ.”
“Đích xác.” Hoàng thượng xác nhận đích điểm điểm đầu, hựu vấn: “Chẩm ma, nhãn tiền giá chỉ hạp tử, thị mục quý phi đích?”
Chúng nhân đích mục quang đô khán hướng mục quý phi, mục quý phi đích thần sắc dĩ kinh khôi phục như thường, tha khán hướng thân biên đích nữ quan lưu dạ, lưu dạ phác thông nhất thanh quỵ liễu hạ lai, thuyết đạo: “Thị nô tì…… Nô tì na nhật tiền khứ hoàng hậu nương nương cung trung, khán đáo dực khôn cung đích cung nhân chính tại bàn điểm sùng nam sử thần đái lai đích lễ vật, tựu hảo kỳ đích quá khứ khán liễu khán, một tưởng đáo bất tiểu tâm lộng phôi liễu trang mộc điêu đích hạp tử, nô tì phạ hoàng hậu nương nương hàng tội, tưởng đáo quý phi nương nương khố trung hữu nhất chỉ mô dạng tương tự đích, tiện thiện tố chủ trương hoán liễu quá lai, nô tì tội cai vạn tử, thỉnh nương nương trách phạt…… Đãn nô tì chân đích bất tri đạo giá chỉ hạp tử vi hà ám tàng sát cơ…… Thỉnh hoàng thượng minh giám!”
Đương trứ na ma đa nhân đích diện, lưu dạ thân vi mục quý phi đích nhân, chẩm ma khả năng tại hoàng hậu cung trung tố giá chủng tiểu động tác hoàn bất bị phát hiện ni?
Khả nhược yếu tế cứu, lưu dạ tiện nhất khẩu giảo định thị dực khôn cung đích nhân bạn sự sơ hốt giải đãi, một phát hiện tha tố đích sự, đáo thời hầu đảo môi đích phản nhi thị hoàng hậu cung lí đích nhân.
Vương hoàng hậu trứu khởi mi đầu, tưởng trảo xuất lưu dạ thoại lí đích phá trán, khước một thập ma đầu tự.
Mục quý phi tiếu tiếu thuyết: “Hoàng hậu nương nương vị miễn quá vu mẫn cảm liễu. Tựu toán thị bổn cung đích tì nữ tố thác liễu sự, thâu thâu hoán liễu hạp tử, khả giá hạp tử xuất liễu khôn cực cung, hoàn đáo quá bất thiếu địa phương, hoàng hậu nương nương tổng bất năng thuyết, giá hạp tử tựu thị bổn cung động đích thủ cước ba?”
Tương quan