Tán tịch chi hậu, nhị cô nãi nãi công tôn uyển ngôn khán liễu lão phu nhân nhất nhãn, nhượng nha đầu lưu hạ tri hội nhất thanh, tựu cân trứ lý thanh ý vãng đông viện na biên khứ, tòng bán lộ khiếu trụ liễu tha.
Lý thanh ý kiến tha truy thượng lai, tịnh bất ý ngoại, hành lễ đạo: “Cô mẫu.”
Công tôn uyển ngôn hữu ta nan vi tình.
Thượng hồi tại kính vân đường, mẫu thân thuyết thập ma dã bất khẳng tùng khẩu khứ cầu tần tăng, tha thất vọng nhi hồi, quá hậu mẫu thân khiếu nhân tống liễu ngân tiền cấp tha, khả hựu hữu thập ma dụng, hiện tại tưởng yếu tống ngân tử, đô bất tri đạo yếu tống cấp thùy!
Tha khán trứ lý thanh ý, châm chước liễu nhất hạ ngôn từ, thuyết đạo: “Chất tức phụ, thượng hồi tại kính vân đường thuyết đích na sự nhi, bất tri đạo trăn ca nhi hữu một hữu cân nhĩ thấu lộ quá thập ma?”
“Cô mẫu, hữu ta sự tình cha môn nữ tử phí kính lực khí dã lộng bất minh bạch, các tại nam nhân thân thượng hưng hứa tựu thị kỉ cú thoại đích sự nhi, giá hội nhi trăn ca nhi tựu tại đông viện nhi, nâm cân ngã hồi khứ sảo tọa, ngã nhượng tha hồi lai nhất tranh vấn vấn tựu thị liễu, hà tất như thử phiền não?”
Lý thanh ý đương nhiên tri đạo công tôn uyển ngôn vi thập ma phạ tần tăng, nhân vi đương sơ lão phu nhân điêu nan tiên vương phi đích thời hầu, đại cô nãi nãi bang giá trường tẩu thuyết thoại, nhị cô nãi nãi khước cân lão phu nhân nhất cá tị khổng xuất khí, tự nhiên tâm hư.
Đãn lý thanh ý giá hội nhi thần sắc tự nhiên, phảng phật chân đích chỉ thị cô cô khứ tuân vấn chất nhi nhất kiện tiểu sự nhi.
Công tôn uyển ngôn dã thị bị bức đắc một triệt liễu, giảo giảo nha đáp ứng hạ lai.
Nhị nhân nhất lộ vãng đông viện nhi khứ, thiên khí viêm nhiệt lý thanh ý ngạch đầu kiến hãn, công tôn uyển ngôn canh thị hãn lưu tiếp bối.
Hành vu thế tha môn hiên liễu liêm tử, biên thuyết: “Giá thiên nhi ủy thật thái nhiệt liễu ta, nô tì tiên khứ đả thủy cấp nhị cô nãi nãi hòa đại nãi nãi tịnh tịnh diện.”
Công tôn uyển ngôn ám đạo lý thanh ý đích nha đầu chân thị hữu nhãn lực kiến, tha dã bất tưởng giá ma lang bái đích kiến tự kỷ na cá chất tử.
Lý thanh ý tiều trứ tha đích thần sắc, tri đạo tha thị chân đích hại phạ tần tăng đích uy danh.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, trừ liễu liễu giải tần tăng đích kỉ cá thân cận nhân, hựu hữu thùy bất cụ phạ tha đích uy danh?
Bất nhất hội nhi, hành vu đả liễu thủy, hựu nhượng nhân đa đoan liễu lưỡng chỉ băng bồn quá lai.
Đẳng nhị nhân tiêu liễu hãn, lý thanh ý tài thuyết đạo: “Trường lan, nhĩ khứ vấn vấn đại gia na biên khả phủ hữu không, nhược hữu không, nhượng tha hồi hậu viện lai nhất tranh.”
“Thị, nô tì giá tựu khứ.”
Công tôn uyển ngôn tọa lập bất an địa đẳng liễu nhất hội nhi, tựu thính ngoại diện truyện lai nhất cá bất đồng vu nha đầu đích cước bộ thanh.
Tha lập tức khẩn trương khởi lai.
Lý thanh ý khởi thân nghênh thượng khứ, “Gia.”
Hữu ngoại nhân tại, tần tăng đạm đạm địa “Ân” liễu nhất thanh, một thuyết biệt đích.
Công tôn uyển ngôn tái tam do dự, hoàn thị trạm liễu khởi lai, do dự trứ hảm liễu cú “Trăn ca nhi”.
Tần tăng triều tha điểm điểm đầu, đáo nhất bàng lạc tọa.
Lý thanh ý dã lạp trứ công tôn uyển ngôn tọa liễu hồi khứ, chủ động khai khẩu thế tha vấn đạo: “Thính cô mẫu thuyết, cô mẫu nhân vi lại bộ điều nhậm đích sự tình, tại gia đẳng liễu hứa cửu dã một thập ma tiêu tức, bất tri đạo lại bộ na biên khả hữu thập ma tín nhi liễu?”
Tần tăng khán liễu công tôn uyển ngôn nhất nhãn, công tôn uyển ngôn thuấn gian tâm tạng nhất khẩn.
Đãn tần tăng tịnh một hữu đa thuyết biệt đích, trực tiệt liễu đương địa tương đáp án cáo tố liễu tha, “Đô sát viện đích tả phó đô ngự sử điều nhậm lại bộ thượng thư, nhãn hạ chính trục bộ tiếp thủ lại bộ nhất ứng sự nghi, tưởng tất cô phụ đích nhậm mệnh ngận khoái tựu hội hữu trứ lạc.”
“Đương chân?”
Công tôn uyển ngôn kích động đắc soa điểm khóc xuất lai.
Tần tăng khán trứ tha, đạm nhiên điểm đầu.
Lý thanh ý khước phi thường kinh nhạ.
Đô sát viện chúc vu tối thanh lưu đích cơ cấu chi nhất, đương gia nhân vi tả đô ngự sử, thử ngoại hoàn hữu tả hữu phó đô ngự sử, tả hữu thiêm đô ngự sử hòa 13 đạo ngự sử, phụ trách giam sát, khảo hạch hòa giam đốc.
Tòng biểu diện lai khán, đô sát viện đích quyền lực bất như lục bộ thật tại. Nhân vi lục bộ thượng thư môn quản đích thị thật thật tại tại đích soa sự, ngự sử khước quản đắc bỉ giác hư, nhiên nhi thật tế tịnh phi như thử.
Ngự sử môn đích giam sát chí vu phạm vi, cơ bổn thượng bất thụ hạn chế. Tòng đại thần đa thú liễu kỉ cá tiểu thiếp, đáo hoàng đế đích hành vi, đô tại đô sát viện đích giam đốc phạm vi chi nội.
Đô sát viện chúc vu triều đình thanh lưu quan viên đích đại bổn doanh, cơ bổn thượng bất phạ đả kích báo phục. Như quả mỗ nhất vị quan viên, báo phục liễu đô sát viện đích ngự sử. Đệ nhị thiên, kỉ bách phong đạn hặc tấu chiết năng cú nhất khởi thượng báo đáo nội các.
Sở vị “Đại thần nữ càn tà, tiểu nhân cấu đảng, tác uy phúc loạn chính giả hặc, phàm bách quan ổi nhung tham mạo phôi quan kỷ giả hặc, phàm học thuật bất chính, thượng thư trần ngôn biến loạn thành hiến, hi tiến dụng giả hặc.”
Tức sử triều đình các lão, lục bộ thượng thư, đối giam sát ngự sử môn đích đạn hặc dã phi thường đầu đông.
Nhân thử đô sát viện dữ lục bộ, thật lực kỉ hồ thị trì bình đích.
Đô sát viện tả đô ngự sử hòa lục bộ thượng thư nhất khởi, bị xưng vi “Đại thất khanh”, đãn lục bộ dã phân tam lục cửu đẳng, tả đô ngự sử như quả điều nhậm hình bộ, công bộ thượng thư, địa vị tiện bất như chi tiền, đãn điều nhậm lại bộ, tựu thị thỏa thỏa đích thăng thiên.
Hà huống thị tả “Phó” đô ngự sử điều nhậm lại bộ thượng thư, kỉ hồ thị liên thăng tam cấp.
Hiển nhiên, hoàng thượng giá nhất quyết định xuất hồ sở hữu nhân đích ý liêu, đãn nhãn hạ, một nhân cảm thuyết bán cá bất tự, sinh phạ mục gia đích phong quát đáo tự kỷ thân thượng.
Lý thanh ý kỉ hồ khả dĩ khẳng định, giá vị tân nhậm lại bộ thượng thư thị hoàng thượng bồi dưỡng liễu hứa cửu đích nhân, giá ma nhất lai, đô sát viện hòa lục bộ, kỉ hồ đô chưởng ác tại liễu hoàng thượng thủ lí, khán lai ngụy thế thành tiến nhập nội các, dã tịnh phi toàn vô hảo xử.
Hoàng thượng quả nhiên cú tinh minh.
Giá biên công tôn uyển ngôn thính liễu giá cá tiêu tức, phản ứng tựu trực tiếp đa liễu, tha củ kết địa câu trứ thủ chỉ đạc liễu kỉ bộ, tiểu tâm vấn đạo: “Na…… Ngã môn dụng bất dụng tố thập ma? Yếu bất yếu……”
“Bất tất, ngã khán quá cô phụ đích khảo bình, bất hội hữu thập ma đại vấn đề, nhĩ chỉ quản phóng tâm hồi khứ đẳng trứ.”
Tần tăng giá thoại vô nghi thị nhất ký định tâm hoàn, công tôn uyển ngôn đốn thời hung dã bất muộn liễu, khí dã suyễn quân liễu, “Trăn ca nhi, cô mẫu bất tri đạo cai chẩm ma tạ nhĩ……”
Tần tăng đạo: “Đảo dã bất tất, cô mẫu bang ngã đa chiếu cố trứ ta thanh thanh tức khả.”
Công tôn uyển ngôn đốn liễu đốn, tần tăng đích thoại thuyết đắc bất minh bạch, khước hựu ngận minh bạch, tha lưu ý thử sự, hoàn đặc ý khứ khán liễu tống chấn hòa đích khảo bình, thị khán lý thanh ý đích diện tử thượng.
Tha vi nhân phụ đa niên, kinh đích đa liễu, tảo bất thị tòng tiền nhậm tính đích khuê các nữ tử, văn ngôn thập phân thức thú địa thuyết đạo: “Trăn ca nhi phóng tâm, chất tức phụ giá hài tử biệt đề đa chiêu nhân đông liễu, nhĩ tựu thị bất thuyết, ngã dã hội xử xử ái hộ trứ tha.”
Tần tăng văn ngôn thái độ tùng động liễu kỉ phân, “Kí nhiên như thử, cô mẫu tái đa tọa phiến khắc, ngã hoàn hữu sự yếu mang, tiên khứ thư phòng xử lý công vụ.”
Thời gian bất tảo, yếu bất thị gia trung hữu sự yếu cầu đáo nương gia, công tôn uyển ngôn dã bất hội giá ma vãn hoàn bất hồi khứ, tha đắc liễu hảo tiêu tức bổn thị yếu hồi khứ báo tín nhi, giá hội nhi thính tần tăng nhượng tha tái tọa tọa, thí cổ bất do tự chủ đích hựu na liễu hồi khứ.
“Nhĩ tự khứ mang, ngã tái cân chất tức phụ thuyết nhất hội nhi thoại.”
Tần tăng khứ liễu tiền viện thư phòng, lý thanh ý hựu chiêu hô tùng lam na ta quả tử điểm tâm lai, “Phương tài cô mẫu tự hồ một cật thập ma đông tây, bất như dụng ta điểm tâm.”..
Công tôn uyển ngôn hữu ta kinh nhạ lý thanh ý như thử tế tâm, phương tài phạn trác thượng loạn hống hống đích, tha hoàn lưu ý đáo liễu tự kỷ.
Tương quan