: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Thị dĩ khanh khanh
Lâm thị bị áp tống đáo doanh trướng thời, tưởng sấn nhân bất bị dụng thiệt hạ độc châm sát tử tự kỷ đích tam cá thị tòng, áp tống tha môn đích sĩ binh chỉ lai đắc cập vi nhất cá nhân đáng hạ trí mệnh đích độc châm.
Hiển nhiên, lâm thị thị phạ tha môn kinh thụ bất trụ khảo vấn, tiết lộ thịnh tộc đích bí mật, tài sát nhân diệt khẩu.
Lý thanh ý thính thuyết chi hậu, tiện đả toán quá lai khán khán.
Trường ninh vấn: “Phu nhân, nâm thị bất thị tưởng tòng lâm thị khẩu trung vấn xuất thịnh tộc chủ quân đích hạ lạc a?”
Lý thanh ý điểm điểm đầu: “Tưởng thị tưởng, đãn khẳng định bất thái dung dịch.”
Sự quan trọng đại, tức tiện một thập ma bả ác dã đắc thí thí.
Tha tại doanh trướng ngoại trạm liễu nhất hội, thính lí diện đích động tĩnh.
Đãn doanh trướng nội nhất phiến tử tịch, thập ma thanh âm đô một hữu, lâm thị cân nghiêu hạnh hoạt mệnh đích thị tòng tịnh một hữu nhậm hà giao đàm,
Tha tưởng liễu tưởng, thuyết: “Ngã nhất cá nhân tiến khứ, nhĩ môn tại ngoại diện đẳng ngã.”
Trường lan hạ ý thức đích trở lan, “Phu nhân, nâm hoàn hoài trứ thân dựng ni, hữu thập ma thiểm thất chẩm ma bạn?”
“Nhân đa liễu, lâm thị tâm lí nan miễn hội khẩn trương đề phòng, tưởng yếu vấn xuất đông tây tựu canh nan liễu. Nhĩ môn phóng tâm ba, tha môn đô bị kết kết thật thật điếu tại na, bất hội hữu sự đích, nhược hữu biến cố, ngã hội đệ nhất thời gian hảm nhĩ môn.”
Trường ninh hoàn thị bất phóng tâm: “Bất như đẳng đại nhân tự kỷ khứ thẩm vấn ba.”
Lý thanh ý diêu đầu, “Tha quá lai thẩm vấn, bất cận lâm thị hội đề khởi thập nhị phân đích cảnh thích giới bị, tựu liên na thị tòng dã hội hạ ý thức địa kháng cự, tại tha môn nhãn lí, ngã tương đối lai thuyết bỉ giác nhược, vưu kỳ lâm thị đối ngã phôi liễu tha đích hảo sự hận chi nhập cốt, ngã khứ canh năng kích khởi tha đích tình tự.”
“Khả vạn nhất lâm thị hoàn hữu thập ma chiêu sổ……”
“Nhĩ môn lưỡng cá bất thị thân tự sưu quá liễu mạ, bất hội hữu sự, nhĩ môn phóng tâm ba.”
Trường lan trường ninh tưởng tưởng dã thị, tiện bất tái khuyến.
“Na nô tì môn tựu tại môn khẩu.”
Lý thanh ý điểm điểm đầu, tẩu liễu tiến khứ.
Doanh trướng lí, lâm thị hòa thị tòng nhất tả nhất hữu địa bị điếu tại thô tráng đích mộc giá thượng.
Tha môn thính kiến động tĩnh, đô tranh khai nhãn tình khán hướng lai nhân.
Lâm thị dĩ kinh tam thiên một hữu tiến thực, kiểm sắc hôi bại, thanh âm tượng thị tê phá liễu tảng tử ngạnh tễ xuất lai đích nhất bàn, “…… Chẩm ma nhĩ thị, tần tăng tử na khứ liễu? Nhượng tha quá lai, ngã yếu cân tha đàm điều kiện!”
Lý thanh ý miết liễu tha nhất nhãn, căn bổn bất gia lý hội, kính trực nã trứ thủy hồ kháo cận na thị tòng.
Hoạt hạ lai đích giá cá thị tòng, khiếu tiểu thi. Lý thanh ý thính kỉ cá thị tòng tương hỗ giao đàm đích thời hầu tri đạo đích.
Tiểu thi tương mạo phổ thông, đãn bì phu tuyết bạch, vi tha tăng thiêm liễu kỉ phân thanh tú khí chất. Tha khán thượng khứ niên tuế bất đại, dã tựu thập lục thất tuế, thân hình thập phân sấu tước, thị phóng tại nhân đôi lí căn bổn bất hội dẫn khởi nhân đích chú ý na chủng loại hình. Chi tiền tại tam nhân chi trung, dã thị trầm mặc quả ngôn, ngận thiếu khai khẩu.
Tha tri đạo tự kỷ tảo vãn hội tử, kiến lý thanh ý nã liễu thủy hồ quá lai, đương hạ dã vô sở vị thủy lí hữu độc một độc, trương khẩu tiếp trụ thủy lưu, đại khẩu hát khởi lai.
Lý thanh ý tán đạo: “Đảo dã thị cá sảng khoái nhân.”
Lạc nhập địch nhân thủ trung tố liễu phu lỗ, năng thống khoái đích tử đảo thị cá hảo kết quả, nhược thủy lí chân hữu độc, tiểu thi đảo dã hội giác đắc cam chi như di liễu.
Tha trực hát liễu cá thống khoái, thính kiến lý thanh ý như thử thuyết, bất cấm kỳ quái đích khán liễu tha nhất nhãn, hựu vãng đối diện đích lâm thị na lí khán liễu nhất nhãn.
Lâm thị nộ trừng trứ tiểu thi, a xích đạo: “Nhĩ nhược thị cảm đa thuyết nhất cá tự! Ngã tựu bái liễu nhĩ đích bì!”
Tiểu thi tảo tựu dĩ kinh đả định chủ ý nhận mệnh, thính kiến lâm thị đích nộ hống đảo dã một thuyết thoại, đê mi thuận nhãn đích khán trứ địa hạ.
Lý thanh ý hồi đầu dương liễu dương thủ trung đích thủy hồ, thiêu hấn đích khán liễu lâm thị, mãn kiểm đô tả trứ: Khí tử nhĩ!
Nhân một hữu thực vật khả dĩ chi xanh ngận đa thiên, một hữu thủy khước vạn vạn bất hành, tức tiện thị ý chí lực tái cường đích nhân, khán đáo cam điềm đích thủy nguyên tựu tại nhãn tiền khước hát bất đáo, dã hội sinh xuất hỏa khí lai. Lâm thị quý vi công chủ, thử thời bị phu lỗ, bổn tựu dĩ kinh lang bái vạn phân, hựu bị như thử hí lộng, dĩ kinh thị nhẫn bất trụ ác thanh tương hướng liễu.
Lý thanh ý tiếu đạo: “Nhĩ tuy ẩn tính mai danh đỉnh thế lâm gian nguyệt, đãn tiên thị tại lâm gia, hậu lai hựu tố liễu trấn bắc vương phi, căn bổn một quá quá khổ nhật tử, tại địa cung trung đích thịnh tộc nhân diện tiền, nhĩ hựu quý vi công chủ, thân biên tòng lai đô hữu nhân tý hầu. Nhượng nhân an tiền mã hậu phùng nghênh quán liễu, nhãn hạ đầu nhất hồi tố phu lỗ, khủng phạ ngận bất tập quán ba?”
Lâm thị giảo trứ nha, nhãn tình kỉ hồ năng trừng xuất đao tử lai, “Tiểu tiện nhân!”
Lý thanh ý bất lý tha, chuyển đầu đối trướng ngoại đích nhân thuyết đạo: “Lai nhân, bãi phạn!”
Tần tăng tựu tại ngoại diện trạm trứ, tuy nhiên bất tri đạo lý thanh ý đích tưởng yếu tố thập ma, hữu thập ma đả toán, đãn thính kiến tha hảm nhân, hoàn thị lập khắc nhượng nhân tiền khứ chuẩn bị.
Vĩnh bình hầu tại doanh trướng lí căn bổn án nại bất trụ nội tâm đích phiền táo, tác tính đồng tần tăng nhất khởi tại doanh trướng môn khẩu trạm trứ. Thính kiến lý thanh ý cánh nhiên yếu tại lưỡng cá phu lỗ cân tiền dụng thiện, bất do thất vọng diêu đầu. Giá điểm tiểu kĩ lưỡng, chỉ yếu sảo vi hữu điểm tâm cơ đô bất hội trung kế đích. Tức tiện tha môn giả ý khuất phục, khẩu trung sở ngôn dã vị tất thị chân đích, nhược thị khinh dịch thính tín, hậu quả hưng hứa canh gia tao cao.
Vĩnh bình hầu dục ngôn hựu chỉ, tần tăng khước chế chỉ liễu tha, kỳ ý tha tái đẳng đẳng.
Phiến khắc đích công phu, nhất chỉ huân khảo đích lưu du đích phì thỏ tử hòa kỉ đạo hương vị nhi nùng hậu đích thái hào bị tống liễu tiến khứ.
Lý thanh ý tương tiểu trác kỉ thiết tại nhị nhân trung gian, chấp trứ thiển thường liễu kỉ khẩu, tiếu đạo: “Nhân gian mỹ vị.”
Lâm thị tri đạo tha thị tại dụng thực vật dụ hoặc tha, bất do giác đắc tha thái quá tiểu khán tự kỷ, ki tiếu nhất thanh miết quá đầu khứ.
Lý thanh ý tịnh bất tại ý, dã bất khán nhị nhân, tương dã thỏ đích thối tá hạ nhất chỉ mạn mạn trớ tước trứ, thuyết: “Yếu thuyết giá nhân thế gian đích phồn hoa, vô nhu thanh sắc khuyển mã, chỉ yếu hữu cật hữu hát, hưởng dụng bất tẫn đích mỹ vị, tiện dã túc hĩ.”
Lâm thị canh thị xuy tiếu nhất thanh: “Bằng nhĩ giá đẳng bình dung phụ nhân, tự nhiên bất tri ngã đẳng chí hướng.”
“Công chủ điện hạ thuyết đích thị, tầm thường nhân tựu ứng cai quá tầm thường nhân đích nhật tử, hà khổ khứ cấp hướng nâm giá dạng đích nhân tố ta phí lực bất thảo hảo đích sự ni! Đáo đầu lai, bất thị dữ nhĩ nhất đồng khứ tử, tựu thị thế nhĩ khứ tử……” Lý thanh ý bất tán đồng đích diêu diêu đầu, bất đẳng lâm thị phản bác tựu kế tục thuyết đạo: “Công chủ điện hạ năng phủ thuyết thuyết, nâm đáo để hữu thập ma địa phương trị đắc ngã đẳng tiểu nhân vật hiệu khuyển mã chi lao ni?”
Lâm thị lãnh tiếu nhất thanh, khẩu trung đích thoại dũ phát ác độc: “Nhĩ đẳng cẩu đông tây, thiên sinh tiện mệnh, năng vi ngã đẳng tôn quý chi nhân hiệu lao, thị thiên đại đích phúc phân, hoàn nhu yếu biệt đích lý do ma?!”
Lý thanh ý nhược hữu sở tư đích trường trường ‘ nga ’ liễu nhất thanh, “Bất quá, bổn dung nhân thị nhất điểm dã bất tưởng vi công chủ điện hạ bạn sự đích, tại hạ tựu tưởng đương nhất cá phổ phổ thông thông đích lão bách tính, bất tưởng đương công chủ điện hạ đích tẩu cẩu. Công chủ điện hạ kí nhiên tiều bất khởi ngã đẳng dung nhân, tự nhiên dã bất hội liên mẫn đồng tình ngã đẳng. Đáo thời hầu tử đích nan khán, dã một nhân thế tại ngã thu thi. Canh một nhân thế ngã hiếu thuận phụ mẫu, phủ dưỡng nhi nữ. Tự trảo tội thụ, hà khổ lai tai a!”
Tha tựu giá ma khinh phiêu phiêu đích thuyết trứ, tựu tượng dữ nhân nhàn thoại gia thường nhất bàn, dã bất khán lưỡng nhân đích biểu tình, mỹ vị đương tiền, tha tự hồ phân ngoại hưởng thụ, nhất khẩu nhất khẩu cật đích tử tử tế tế, hương điềm vô bỉ.